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这个土地公要划船才能拜得到
远远地看过去
小小的庙前还有一个给信众焚烧金纸、有着小烟囱管的小铁炉
听说以后庙宇都不准烧纸钱了
这个孤岛上的土地公
会不会成为全台唯一不受管制
仍然可以烧纸钱的地方？

水中土地公静静坐在18公顷的头寮大池正中央，当初村民请祂搬迁时，圣意不允，现在水灌满了，小小的土地公祠如同立在汪洋之中，四顾茫茫，相较过去的香火鼎盛更显寂寥；不知道土地公是否后悔祂的决定？还是劳碌几百年了，祂早就算计好要图个清静生活？
当地居民口中的头寮大池，其实是座灌溉蓄水池，原本的头寮熘池，经过桃园农田水利会在民国56年扩大整建，形成今天的面貌；头寮大埤广达19公顷，水源引自大汉溪，和牛角南埤、龙过脉埤、新埤及白石埤等埤塘连结，负有灌溉整个三层地区农作的重任。
当年要建头寮大埤时，村民特别盖了座华美的福昌宫，要请埤崙土地公搬家，但不管村民怎么问，祂就是不肯。施工过程中，还发生好几次挖土机一靠近土地公祠就故障的怪事，后来，村民和土地公达成共识，决定採用原地垫高的方式，保留土地公庙，而施工期间还是要请祂先行搬迁，暂住福安宫。
埤崙土地公是头寮地区的开庄土地公，开垦的先民选择在此山区谷地落脚，并在谷中找了一处地形较高的地方建土地公祠护祐村民，因为相当灵验而成为当地居民的信仰中心。
施工单位在头寮大池中央以水泥建了一座圆形的人工岛，埤崙土地公搬回古朴的土地公祠，就在几棵大树环绕下开始新的生活，从此被改叫「水中土地公」。
土地公住水中，村民想拜土地公也只有搭船过去，但问题来了，并不是每户居民都有船，这一带就只有承租埤塘的养鱼户才有竹筏，虽可商请养鱼户搭载前往，也不收费，却担心水深危险，并不随便载人前往；久而久之，要拜水中土地公就只有在岸边「遥祭」了。
其实即使有船，也不是天天都能拜土地公，头寮大埤的水位落差极大，在农历年底及4、5月的耕种灌溉期，水位低可见底，根本无法行船，这段时间除非有连续大雨，不然是上不了土地公岛的。
水中土地公庙这一带道路极为狭小，两侧是极深的埤塘，再往前行，路面缩成仅容一车通行，但过了这一段就变成了林荫道路，路窄但路况不差，可直行至道路终点的大芎宫，也是土地公庙，庙旁有一小块空地，可以停几辆车，大艽芎古道的入口也在此。
大艽芎古道，当地人念的是「大九芎」，不过，「艽」在字典里读音并不是「九」，根据福安里里长许汉宗的说法，「大艽芎」的命名是因为这里曾经长满九芎树，是以闽南语命名，但为什么「九芎」会变成「艽芎」，就没有答案了。
虽然因为长满九芎而得名，但现在大艽芎古道上并不见九芎踪影，倒是有不少油桐，这个季节油桐叶片落尽，光秃秃的枝桠衬着蓝天，和冬日的九芎有着相似的神韵，还可勉强营造当年先民为此步道命名时的气氛吧！
大艽芎古道早年是大溪通往复兴乡的便道，山区的茶、竹笋等农产品依靠这条山路古道运至大溪市集贩卖，步道舖设完整，由此可前往溪洲公园(石门水库)、龙珠湾，约需60至90分钟，也可接往慈湖、头寮方向，但较远且路径复杂，行走时要特别留心指标，以免迷路。
水中土地公，就在慈湖附近；由大溪交流道下二高，接向台七线直行，未达慈湖前可见一加油站，沿着加油站旁道路，依「大艽芎古道」指示牌前行可抵。

羊世界 我三年前去过了 他还有一些山猪 孔雀 还有兔子
还满不错的地方 虽没那么大 但还满适合情侣去的
可以体会放羊吃草的感觉

羊世界是可不错的地方,适合亲子同游.
水中土地公附近的大九芎步道是个不错的
健行登山步道~~

这边我好像来过耶
但又好像没去过
我忘了

我居然不知道有这一家耶

非常感谢大大的分享呀

门票好便宜喔

是唷～～我住在杨梅那么久～～都不知道有这么一个地方～～
好耶又多了一个地方可以去～～多谢分享阿

看起来地方似乎没有很大，要去的话，是不是应该多安排其他行程。

羊世界看起来不错,
门票也不贵,
又可以跟羊咩咩玩,
有动物的景点最适合带闪光去,
气氛会很轻松愉快,
下次到中坜可以顺道去看看.

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