發表日期 3/1/2022, 11:25:20 AM
“手持三尺定山河,四海為傢共飲和。擒盡妖邪歸地網,收殘奸宄落天羅。”
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洪秀全《吟劍詩》
有壓迫的地方就有反抗,於是我國曆史上齣現過很多次農民起義,比較有名的要數洪秀全領導的太平天國運動。受封建製度壓迫,百姓生活於水深火熱之中,貪官汙吏橫行霸道,國之不國,傢也不復存在,到處都彌漫著不平等。
於是洪秀全集結大批農民發動金田起義,打著推翻清政府統治的旗號建立瞭太平天國。
太平天國崇尚人人平等,不講封建禮教,不分三六九等,有田同耕,均等均衡。洪秀全想要建立一個理想中的國傢,
這個國傢不同於滿清王朝的封建統治
,而是融閤瞭。可是,洪秀全真的將理想中的國傢建立齣來瞭嗎?
一、創立太平天國
洪秀全整個傢族的生活水平沒有想象的那樣拮據,且洪秀全齣生於讀書門第,洪傢祖先就以邊耕邊讀的方式生活,為瞭保證日常生活開銷,一邊耕種,一邊廣讀天下群書。正是因為這個原因,
洪秀全的思想在那個時代是進步的,不像其他農民那樣守舊,看待事物的眼界也更加開闊
。也正因為洪秀全有這樣的領導胸懷,他纔能做太平天國的領袖。
道光十六年時,洪秀全還是個教書的私塾先生,受國外基督教傳播影響,一次偶然的機會,洪秀全接觸到瞭中國基督教徒所寫的《勸世良言》,讀完之後,洪秀全的觀念得到瞭刷新,
原來其他國傢崇尚的是信奉上帝,人人平等。
在這之後,洪秀全放棄孔孟儒傢思想,改信基督,創立拜上帝教會,大肆宣揚“平等主義”,招攬信奉的教眾,時常發錶文章抨擊清政府的黑暗腐朽統治。直到道光二十七年,信奉拜上帝教的教徒愈發眾多,
且洪秀全等人公然挑釁其他宗教的人,與彆人的矛盾愈發嚴重,於是他們索性發動起義,公開打著反清的旗號,建立瞭太平天國。
建國後,洪秀全自封天王,分彆將石達開,等人分封為王,無論其他人如何得到分封,整個太平天國已然以洪秀全最為尊貴。那麼洪秀全本來是想建立一個人人平等的國傢,可是現在洪秀全又讓整個國傢奉他為王,
完全背離瞭他一開始創立太平天國的初衷
。
二、生活奢靡,讓男孩子失去生命
洪秀全日常的生活極其奢靡浪費,花大量白銀建造瞭一座比故宮還要大的王府,為瞭享受奢侈的生活,洪秀全先召集選拔瞭一韆多女子,進入王府,讓這些人伺候他的生活起居,有史料記載,洪秀全還命令手下的官員,找來各色美女充實後宮,做他的後妃。
洪秀全在剛剛創立太平天國時,曾經頒布過法令,
全國上下實行一夫一妻製度
,男子不許娶妾,可是法令剛剛頒布的時候洪秀全就一下子納瞭十五名女子做妃妾。等到太平天國局勢穩定下來後,洪秀全後宮的妃子越來越多,野史說有三韆人之多,實際人數或許沒有這麼龐大,
但是也足見洪秀全的貪婪心理
,最後一夫一妻製度隻實行於百姓中,所有在太平天國有官位的男子都可以根據自己官職的大小納妾。
有瞭後妃服侍自己,還有眾多宮女在王府伺候洪秀全以及妃妾的日常起居,洪秀全想到,皇宮裏不僅有宮女,還有太監一起服侍,可是自己的王府隻有宮女沒有太監,
何不找些年輕力壯的男子淨瞭身來王府做太監,這樣的話他的日子過得就更像個皇帝瞭。
但是,為瞭保證太監的生命安全,宮裏負責淨身的太監都是經過專業的培訓的。洪秀全覺得這不必專門去學,淨身很簡單,於是他找來八十名年輕力壯的男孩子進入他的天王府做太監。剛剛入王府,洪秀全就安排專人為這些男孩子淨身。
負責淨身的人當然沒有經過專業的訓練
,於是這八十名男孩淨身後,有七十七人全都死亡,剩餘三人命大活瞭下來,也落得終身殘疾,無法像正常人一樣瞭。
三、政務不作為,太平天國被攻陷
洪秀全本身是比較有想法的,受基督教思想的影響,洪秀全很多觀念都比較先進,太平天國建立初期本來是追求平等和諧的理念,可是隨著生活越來越好,
森嚴的封建等級製度重新被推行,不再是人人都平等,
男女之間也並未實施一夫一妻製度,洪秀全反而命令全國上下把傢中所有的財物都交給國傢管理,建立國庫,用百姓的錢揮霍。
據傳說,洪秀全一頓飯就要做八九百道菜,吃不完的直接扔掉,大小妃妾總計約三韆人,開支龐大,不懂節約,洪秀全齣門需要讓六十四人一起抬轎子,要知道皇帝齣行僅僅需要三十二人抬轎子,
洪秀全明顯比皇上還要奢侈,其浪費程度令人發指。
不僅如此,洪秀全還厭煩親自處理政務,從不過問國傢大小事務,全都留給他的部下和官員處理。這個時候他纔剛剛四十齣頭,假如洪秀全願意花精力來處理太平天國的政務,真正讓這個國傢的民眾過上好日子,那麼以後的時代也許就是另一個樣子瞭。可是洪秀全並沒有這樣做,
他和其他東南西北翼幾大王一同揮霍著太平天國的錢財,將所有的財物歸為私有。
據說太平天國被清政府攻占時,從王府中發現數不過來的財寶。
最後,在洪秀全的不作為,中外聯閤政府的絞殺下,太平天國被清軍攻陷,洪秀全在清軍攻陷之前去世,他的屍體也被清軍殘忍分屍,死無葬身之地。
結語:
太平天國運動一開始本來是比較成功的,可是統治階級無法改變其自身的腐敗性,導緻整個國傢一盤散沙。而且太平天國是以農民階級為主要領導階級,農民階級不是社會生産力的主流,以宗教信仰為起義指導思想終究不是科學的指導思想,不僅不能正確指導整個國傢,還會造成錯誤的影響。
太平天國的很多思想都比較空洞,農民的力量畢竟有限,太平天國隻看到瞭清政府的腐朽,卻沒有發現同一時期國外的經濟政治文化發展程度,戰略輕敵,戰術不完善,內部和外部矛盾全都存在,太平天國的領導集團並沒有先處理國傢的發展和問題,而是忙著互相收斂財物。諸多的問題,最終導緻這場轟轟烈烈的農民起義以失敗告終。發展要有長遠的眼光,切莫隻看眼前的一點利益,以全麵的眼光謀發展。
參考文獻:《清史稿》《晚清七十年》