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點擊:“收錄於話題”分類 查閱全部。提示:圖文信息來源於網絡 書畫聯盟丨21步從頭到尾教你畫一幅完整的國畫山水!


發表日期 5/4/2022, 10:36:49 PM



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提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。

閑情逸緻畫山水》

主講:張浩凝

張浩凝,清華大學中國畫高級研修班畢業,中國河北省美協會員,中國香港美術傢協會會員,2015年1月由共青團中央舉辦的中國青少年書法美術大賽中獲得優秀奬,7月同中國藝術代錶團參加曼榖中泰建交40周年藝術交流活動。2016年個人官網開通。2017年應邀於香港文化中心“兩岸文化交流展”參展,慶祝香港迴歸20周年。

中國畫作為四大國粹之一,不僅是一門藝術,更是一種修心養性的法門。

錶達的是內在情感和意境,講究的是氣韻和筆墨的形質。

一筆一畫之間,盡顯柔情與豪邁。

山水畫,是曆代文人的精神傢園,詩情畫意,寄情山水之間。

使用工具

筆:小蘭竹或加健中白雲筆

墨:一得閣墨汁

宣紙:38 x 38厘米 生宣內圓軟卡

硯:硯台或小瓷盤――儲墨,大些的白瓷盤――調墨

設色工具

畫中國山水畫,要使用專用的中國畫顔料,色調更加純正,所以盡量不要用其他顔料替代;常用色:鈦白、曙紅、�p砂、赭石、藤黃、三綠(石綠)。

預備步驟

讀畫(參考結構綫分析圖)把畫中的山石走勢、構圖、比例等觀察細緻;先蘸取墨汁在大瓷盤中,加水調成中等墨色,把毛筆裏多餘的水分在廢紙上吸掉,筆尖略蘸濃墨。

第一步

起稿部分:從山腳開始畫起,先勾勒皴擦山石大勢,中國畫講究骨法用筆,一定要先立骨,後長肉,纔能有氣勢。

第二步

起稿先勾勒輪廓框架,山石的皴擦用筆,要注意綫條質感,筆中水分不能太多,要以一種略乾的筆觸來畫,用筆不要拘謹。

第三步

左側包裹的這片葉子,顔色較之前兩片更綠;在褶皺最深的地方加入更多的灰和赭石;最遠處的葉片的邊緣,加入土紅。

第四步

畫齣亭子旁邊的樹木,樹乾用筆不要太光滑,要和畫山石一樣的略乾的渴筆筆觸質感,錶現樹皮的粗糙,符閤自然物態。

第五步

依次畫齣亭子邊的幾棵樹,注意樹枝之間的相互關係;齣枝要自然,尤其是樹杈的地方,要把樹節錶現齣來,纔能生動。

第六步

注意前後遮擋關係,現在把樹木後麵的山石勾勒齣來。

第七步

把畫麵左側的一組山石畫齣,始終注意整體的構圖比例,此刻要看好左側山石相對來說所處的位置角度。

第八步

繼續刻畫左側山石,和石闆路銜接的地方要畫的略微虛一些,注意筆觸一直保持這種略乾的狀態。

第九步

前景的山石基本畫齣以後,開始勾勒中景的山,皴擦齣內部結構。在一組山石中,皴擦要依據皴下不皴上的原則。

皴下不皴上:即要選擇山石之間堆放遮擋之處加以皴擦,而山石的頂部盡量留白不皴。

第十步

畫遮擋在後麵的山石,勾勒輪廓保持中鋒用筆,使筆觸能保證力度,不縴細。

第十一步

把中景的山石一層層畫齣來,先畫近的,最靠前的,逐漸的畫齣深遠的山石。

第十二步

用皴擦的筆觸來錶現山石的結構,以及每塊山石之間的關係,注意筆觸的質感,控製水分是關鍵。

第十三步

中景部分的山基本框架齣來後,注意構圖,需讓前景和中景的山石之間,空齣一個虛的地帶,即兩部分的山石不要緊挨著,需有一個空隙,這樣可以拉開兩者的距離,更有層次感和空間感。

第十四步

添加遠景,使畫麵更豐富,中國畫是位置靠前墨色濃厚,位置靠遠墨色虛淡;這裏畫遠景時,要使用淡墨來畫。

第十五步

刻畫遠景及細節,如水麵的小船,山間的民居和雜樹,不但可以增加層次,還可以使畫麵更有生機和趣味。

第十六步

進一步刻畫,首先,山石需要層層積墨,皴擦點染一遍是不夠的,尤其是圖中這些重點的地方,需要纍積幾遍的墨色,使整幅畫有濃淡的變化。

第十七步

刻畫細節,添加山石的苔點以及樹葉,苔點與雜樹需分齣濃淡層次,用濃墨和淡墨分彆點畫,使其墨色更豐富;同時把水麵擦齣水波紋。

第十八步

這組樹木,分彆繪製夾葉與點葉兩種形式,對比著來畫。夾葉樹,所畫葉片,要疏密相間,外輪廓不能太齊,要有參差之美;順著皴擦的筆觸方嚮,用淡墨染山石;重點部分可多染幾遍,注意染的墨色一定要淡,並且需等墨綫乾後再染。

第十九步

設色部分:山石染淡赭墨色;調色方法―用赭石加墨,加大量的水調開薄染,盡量避開墨綫;水中石塊和小船邊,淡墨染波紋。

第二十步

山上雜樹和苔點染淡綠色,調色方法―花青加藤黃加一點淡墨和大量水,調成淡草綠,略加入一點點石綠;石闆路用很淡的石綠薄染,夾葉用濃的石綠細緻的染;水麵可用畫樹的綠色略調入淡花青,橫嚮的染。樹乾、房屋、小船染淡赭墨。

第二十一步

把整幅畫的色調統一調整一下,題字、印章,這幅畫就完成瞭。

山水畫,是稟愛自然的精華,天地的秀氣,所以陰陽、晦冥、晝夜有無窮的妙趣,描繪祖國的大好河山,山水之美。

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明日立夏|萬物皆秀,夏靜風和。

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    春意闌珊,立夏款款而來。 立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣,夏季第一個節氣。所謂“立”即開始的意思夏季開始和到來。 《月令七十二候集解》:“立夏,四月節。立字解見春。夏,假也。物至此時皆假大也。”這裏的“假”即“大”之意,是說春天的植物到這時已經長大瞭。 夏季是一個生長的季節,一個充滿生機的季節。 讓我們在即將到來的立夏日一起含英咀華,品味詩詞中夏天的味道。 山中立夏用坐客韻 宋・文天祥 歸來泉石國,日月共溪翁。 夏氣重淵底,春光萬象中。 窮吟到雲黑,淡飲勝裙紅。 一陣弦聲好,人間解.......


是哲學、化學,還是藝術?煉金術捲軸上的幻想圖像

是哲學、化學,還是藝術?煉金術捲軸上的幻想圖像

    近代以前的歐洲,煉金術是一門變化的科學。中世紀的煉金士尋求靈丹妙藥,以應對公共衛生危機(黑死病);試圖將普通金屬轉化為黃金和白銀,以解決貴金屬短缺的問題,還試圖修復煉金術與欺詐之間的舊有聯係。 美國普林斯頓大學圖書館“穿越黑暗之鏡:煉金術和雷普利捲軸 1400-1700”,展示歐洲煉金術士如何在希臘-埃及時期、伊斯蘭世界和中世紀晚期的基礎上建立煉金術的黃金時代。煉金術的圖解亦可以作為實用藝術和古老的哲學傳統展示。 《雷普利捲軸》,1624年 在中世紀的歐洲,煉金術是一門改變的科學。 煉金術.......


神品|我自揮毫嚮天笑:徐渭草書《自書詩帖全捲》​

神品|我自揮毫嚮天笑:徐渭草書《自書詩帖全捲》​

    《書法課程》 見諸筆墨 | 達於心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術 神品 | 我自揮毫嚮天笑:徐渭草書《自書詩帖全捲》 徐渭草書《自書詩帖全捲》。 徐渭(1521 -1593),漢族,紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清,後改字文長,號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、金迴山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月、水田月。明代中期文學傢、書畫傢、戲麯傢、軍事傢。晚年貧病交加,藏書數韆捲變賣殆盡,他自稱“南腔北調人”,於萬曆二十一年(1593.......


中華藝術傳承人物——柳堯福-騰訊新聞

中華藝術傳承人物——柳堯福-騰訊新聞

    柳堯福(又名柳堯付),1951 年生於山東省萊西市。大專學曆,中學一級教師,中共黨員,退休教師。現為中央國傢機關書法傢協會會員,中國書畫傢聯誼會會員,中國書畫傢聯誼會新文藝群體書畫傢工作委員會特聘書法傢,中國楹聯學會會員,中國楹聯學會書法藝術研究會會員,《新文藝》編輯委員會編委, 牛津藝術學院博士生導師,羲之書畫報創作部主任委員,華夏世紀名傢書畫院藝術總監,北京長城長書書畫院會員,巴黎國際藝術中心簽約書法傢,華夏夕陽紅書畫藝術院院士,北京大有乾景書畫院副院長, 北京華夏邦交國禮書畫院副院長.......


手藝讓人驚嘆!他把梅州“雕”在薄而脆的蛋殼上!

手藝讓人驚嘆!他把梅州“雕”在薄而脆的蛋殼上!

    一枚蛋殼對於普通人來可以說是毫無用處,但又脆又薄的蛋殼到瞭羅景龍手裏,卻成瞭一個可以承載日月山川、花鳥蟲魚的大韆世界。今天,一起到大埔,見證一位八零後的絕活――蛋雕,看看小小蛋殼經過精雕細刻後,化腐朽為神奇的藝術魅力。 上圖美侖美奐的是羅景龍還未完工的蛋雕作品,也是今年火爆的“青綠腰”主題,古裝美女栩栩如生,近樹遠山層層疊疊,一股東方韻味撲麵而來。 羅景龍――大埔縣楓朗鎮人,1988年齣生,傢裏世代都有人從事木雕、石雕,再加上自己自小喜歡畫畫,自2006年接觸蛋雕,就被蛋雕的藝術魅力給.......


五月,石榴花開(外一首)

五月,石榴花開(外一首)

    瀋章寶、安徽蕪湖人,現為安徽省作傢協會會員、蕪湖市作傢協會會員兼副秘書長,蕪湖市詩人協會會員,有多篇作品在全國報刊及各大網站發錶,現已齣版個人詩集《在路上》。 五月,石榴花開(外一首) 詩/瀋章寶(安徽) 火紅的石榴花瓣 拱起瞭五月粉香的肌膚 豐滿的讓季節妖艷 尋香的蜜蜂 惹一身的花事 散播四月留下的私語 每一縷風中 藏匿著醉人的詩歌 一朵一朵的美麗 五月,石榴花開 走進深鞦,那些勞動者的身影 開的比石榴更艷 戴鬥笠的勞動者 蜜蜂,突破風的阻礙 穿梭在花朵間,忙碌 鳳蝶,走進陽光 帶來五月.......


清風杏林|多走走“漁人之路”

清風杏林|多走走“漁人之路”

    編者按 清風扶正氣,廉字值韆金。近日,中共中央辦公廳印發的《關於加強新時代廉潔文化建設的意見》指齣,全麵從嚴治黨,既要靠治標,猛藥去屙,重典治亂;也要靠治本,正心修身,涵養文化,守住為政之本。《黃帝內經・素問・刺法論》有雲:“正氣存內,邪不可乾”。3月2日起,紀檢監察室與宣傳統戰部聯閤推齣《清風杏林》欄目,誠邀廣大黨員乾部、師生共讀美文佳作,用革命文化淬煉公而忘私、甘於奉獻的高尚品格,用社會主義先進文化培育為政清廉、秉公用權的文化土壤,用中華優秀傳統文化涵養剋己奉公、清廉自守的精神境界,共同在.......


人麵不知處,縱相逢怎相守

人麵不知處,縱相逢怎相守

    遙夢不在,煙雨彆故城 三韆弱水,換落弦上情 春夢斜月傾,醉臥西樓醒 迴眸幾顧,綠影蘭舟行 看盡落花淚,魂飄滿地不遮愁 羅衣香亦暖,明月下西樓 紅箋怎數鞦意晚,馬踏綠苔成春瘦 不聞琴瑟和,昨夜麯闌佳期憂 韆裏念,彈淚揮玉手 人麵不知處,縱相逢怎相守 以此心,為君心 癡人笑我,雨打浮萍相思依舊 腸斷盼欲歸,臨窗浸墨閑筆綉 情深時,不過生死一塚 飛雲去,東風過,欄杆倚盡人不留 似多情,卻無情 玉顔幾載,古今斷腸憶平生 橫笛隨清風,浣紗雙溪影 長宵不入夢,流霞醉蘭陵 江南話淒涼,當初芙蓉不.......


曹作敏原創丨王慶坨軼事之心中的“九溝”(詩歌)

曹作敏原創丨王慶坨軼事之心中的“九溝”(詩歌)

    王慶坨軼事之心中的“九溝” 文/曹作敏 朋友們,大傢好! 我是作敏老師,今天與大傢分享的是關於王慶坨“九溝”的傳說。舊時王慶坨四麵環水,幾條大的河流,都匯集在王慶坨西南側,所以,這裏大片水域相連,周圍土地肥沃,均屬“九溝”的範疇。依河形成的三角澱,成為王慶坨村莊的源起。在王慶坨的文化傳承中,“九溝”成瞭標誌性存在。曾經春風十裏,繁華如夢的“九溝”,依然令人魂牽,令人於暖心中思索。希望能通過此文,弘揚王慶坨曆史,並把前人的不懈精神,發揚光大。不周之處,敬請見諒! . 《王慶坨軼事之心中的“九.......


黛玉做香囊,寶釵綉肚兜,湘雲做扇套,為啥王熙鳳從來不做針綫?

黛玉做香囊,寶釵綉肚兜,湘雲做扇套,為啥王熙鳳從來不做針綫?

    古代評價一個女子是否優秀,最重要的一個參考標準,就是針綫活做得怎麼樣。女子定親的時候,一般要拿齣自己的幾件針綫活,讓婆傢人相看,針綫活若是齣色,自然會讓婆傢格外滿意。 就算是韆金小姐也不能例外。《紅樓夢》中那些金尊玉貴的豪門女子,雖然各有所長,諸如黛玉文采好,薛寶釵性格好,探春很精明,湘雲很爽利,但她們也都有一個共同的長處――擅長做針綫活。 這幾位小姐的針綫活,都堪稱齣類拔萃。黛玉因為身體不好,做女紅比較少,但她的每一件綉品,都非常精緻。第十七迴的時候,林黛玉誤剪香囊袋,“寶玉已見過這個香.......


啓功說臨帖不必太像!這其實不是啓功要錶達的本意,另一句纔是!

啓功說臨帖不必太像!這其實不是啓功要錶達的本意,另一句纔是!

    啓功說過臨帖不必太像。 啓功認為每個人寫字各有特點,不可能寫齣一樣的字。因此臨同樣的字帖也不可能一模一樣。 模仿其實隻是像而已,完全一摸一樣其實是不可能的。 啓功說臨帖不必太像!這不是啓功要錶達的本意 很多書法初學者會拿著這句話,做為臨帖不像的理由。 這是不對的。 臨帖一開始就要像,而且是越像越好。完全要丟棄自己的一些喜好特點,把自己變成作者。 臨帖的後期,可以加上自己的一些錶達,變得“不像”起來。這其實是把字帖“消化”變成自己的東西瞭。 所以說臨帖不必太像不是啓功的本意。 啓功的本意是臨.......


520紀念幣要來瞭,罕見的龍鳳題材!普通幣或大規模延期

520紀念幣要來瞭,罕見的龍鳳題材!普通幣或大規模延期

    5月,確定發行的有7枚紀念幣,它們同屬於吉祥文化係列! 這套紀念幣有四大主題,會分兩批發行,都可以抽簽預約。在四大主題中,最受歡迎的,一直是美好愛情的主題。 愛情主題會在5月20日發行,非常應景,所以也被稱為520紀念幣。 此外,5月還有可能發行多枚普通紀念幣。比如黃山幣和峨眉山幣,就有可能在5月公告。 不過,從目前的情況來看,普通幣可能會齣現大規模延期,今年隻有兩枚普通幣,會有如期發行的可能。 520紀念幣要來瞭 按照發行計劃,5月要發行吉祥文化紀念幣一套。金銀幣還是很少齣現延期發行.......


人間五韻繪妙麯

人間五韻繪妙麯

    老爹生前曾多次玩笑,讓我為他的畫作一篇評論文章,我也的確認為玩笑所以未曾動筆,轉眼他老人傢已仙去三周年,想來總要完成老爹這一心願方為圓滿。評論文字最是難寫,一則並非創作者本人,實難深解其真心意。二則以旁觀者身份帶入未免因個人喜好而有所偏頗。所以相對於評論文字而言,個人更傾心於直接看創作者本人的心得分享。那些霎時間的真悟體會,比任何彆人的評論都更精確更珍貴。私以為,對於前輩們一生心血所纍積的經驗,當珍惜,那不是多讀一牆書,背誦一摞藝術史所能比擬的!《白雲無門――樂泉談書道》與《梅下清思》中老爹對.......


北大中文係教授寫116字微博被指12處語病,本人迴應

北大中文係教授寫116字微博被指12處語病,本人迴應

    近日,在微博有920萬粉絲的北京大學中文係教授、博士生導師張頤武,因在個人微博上發布的一段文字引發關注。有網友指齣,該條微博116個字裏齣現12處語病。 對此,張頤武迴應稱這些是隨手寫的點評,沒什麼值得說的。 張頤武發布的這段文字一共116字。一名微博ID為“鄧學平律師”的網友,5月1日發布瞭一張對這段文字的批改圖片,圖中對張頤武的文字進行瞭12處修改。 鄧學平律師在發布這張圖片時寫道:“身為北京大學中文係教授和博導,這樣的文字寫作水平,隻能說明平時在專業領域的勞動付齣還不夠多啊!” 有網友評.......


神品|楷行草渾然一體:充實渾然之外,狂縱而饒富奇趣

神品|楷行草渾然一體:充實渾然之外,狂縱而饒富奇趣

    《書法課程》 見諸筆墨 | 達於心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術 神品 | 楷行草渾然一體:充實渾然之外,狂縱而饒富奇趣 徐渭《自書詩文冊》。 《自書詩文》冊,明徐渭書,紙本,楷書1開,草書12開,每開縱27.2cm,橫32.8cm。 此冊是徐渭書錄自作跋文及詩文,時年47歲。 此書冊由兩部分組成,其一是楷書跋文一篇《讀餘生子傳》,其二是自書古詩九首,有五言詩和七言詩。 從這件作品中可以看到徐渭書法的多種書體,除楷書和草書外,還包含不常見的章草。第一開楷書結體端穩開張.......




地方掃描-南屯豐樂裏 開辦國畫研習班

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