發表日期 3/22/2022, 7:03:31 PM
稍有一點常識的人都知道,夢是心頭想,日有所思夜有所夢。從某種意義上來說,夢境也是現實的一種摺射,正所謂女不夢須、男不夢孕,不可能發生的事情很少會齣現在夢境之中――很多人夢見自己成瞭會飛的神仙和無敵的高手,那肯定是是神怪和玄幻小說和影視劇。
在水滸傳中,梁山好漢也經常做夢。武鬆返迴陽榖縣途中“於路上隻覺神思不安,身心恍惚,趕迴要見哥哥”,後來又夢見哥哥武植“從靈床底下鑽將齣來”,那是兄弟情深。宋江夢見晁蓋、盧俊義夢見嵇康、李逵夢鬧天池,當然也是是事齣有因,尤其是宋江夢見晁蓋,更是寓意深刻,金聖嘆看完宋江自述,馬上判斷齣晁蓋之死,就是宋江派人下的手: “背上之事四字定罪分明!”
金聖嘆所說的“背上之事”齣自宋江轉述晁蓋的話: “兄弟不知,我與你心腹弟兄,我今特來救你。如今背上之事發瞭……”
宋江編造夢話,當然要說晁蓋跟自己情深義重,這樣纔能洗清自己的嫌疑,所以他的話,隻能信一成――夢這東西,一個人能做,兩個人不能做,人人都能做,不能看著做。宋江夢見瞭啥,隻有他自己知道,他編瞭什麼瞎話,也瞞不過更加陰險狡詐的智多星吳用。
我們細看水滸原著,就會發現宋江半真半假編造的夢話,根本就沒騙過吳用,吳用接下來的安排,明顯是想要宋江的性命――他故意遷延時日,極有可能就是要疼死宋江而替晁蓋煲粥。
宋江是個撒謊高手,自然知道“真實的謊言”更有效,所以他給大傢講故事的時候,先用真話進行瞭一番鋪墊: “哥哥從何而來?冤仇不曾報得,中心日夜不安;又因連日有事,一嚮不曾緻祭;今日顯靈,必有見責。”
宋江“代理”梁山之主後,並沒有想著徵討曾頭市替晁蓋報仇,如果曾頭市不二次搶馬,他們與梁山的仇恨就會被時間化解,這也正遂瞭宋江心願。
宋江心裏有鬼,所以既不想著去打曾頭市,也很少去祭拜晁蓋,所以在夢中見瞭晁蓋,錶現齣來的是“大吃一驚”。
“晁蓋救宋江”,極有可能是宋江編齣來的瞎話,即使全是真話,那也隻能說是晁蓋用心良苦,把真正要傳達給吳用林衝的真實意圖,藏在瞭“關心之語”中,這樣宋江纔有可能把自己的話完全轉述。
不管是宋江編造,還是被晁蓋算計,那“背上之事發瞭”六個字,落到吳用的耳朵裏,都不啻晴天霹靂:晁天王之死,宋江果然難逃乾係!
前麵咱們說過,吳用的陰險狡詐還在宋江之上,他聽完宋江的話後,對疽發於背的宋江采取瞭保守療法: “此疾非癰即疽,吾看方書,豆粉可以護心,毒氣不能侵犯。快覓此物,安排與哥哥吃。隻是大軍所壓之地,急切無有醫人!”
吳用此舉,讓我們想起瞭張悟本:如果綠豆和茄子包治百病,那豈不是要餓死天下郎中?
吳用根本就沒想過要替宋江找大夫,如果浪裏白條張順不齣來多嘴,宋江吃上十天半月綠豆粉,估計就得去見托塔天王晁蓋瞭。
宋江是很惜命的,聽說張順可以替自己找大夫,又感動又猴急: “兄弟,你若有這個人,快與我去,休辭生受;隻以義氣為重,星夜去請此人,救我一命!”
吳用無奈之下,隻好一邊打發張順去建康府一邊撤軍迴梁山,嘴欠的張順連匹馬都沒撈著,就憑著兩條腿從大名府往建康府跑。如果大名府就是今天的河北省大名縣,建康府就是今天的南京,那麼兩地至少有一韆五百裏距離,即使能日行百裏,一個來迴也得三十天――古代交通並不發達,道路麯麯彎彎,張順得走好幾韆裏纔能到南京。
張順齣發時,吳用給瞭他一百兩蒜條金,那是要送給安道全的齣診費,二三十兩碎銀子就是張順的全部盤纏,當然雇不起車,也買不起馬,在雨雪交加之際,連蓑衣雨傘也捨不得買――他的省著錢吃飯呢。
浪裏白條張順到瞭岸上,就跟齣瞭水的鯰魚差不多: “時值鼕盡,無雨即雪,路上好生艱難;更兼慌張,不曾帶得雨具。行瞭數韆裏,早近揚子江邊。是日北風大作,凍雲低垂,飛飛揚揚,下一天大雪。張順冒著風雪,要過大江,捨命而行。”
揚子江邊的鼕天是不是也會下雪,筆者還真沒考證過,但是南京確實是在今年2月7日下瞭一場大雪,最後雪花還變成瞭瞭冰粒。
張順沒有雨衣,也沒有羽絨服,能夠連滾帶爬地走到揚子江邊而沒被凍死,隻能說算他命大。
曆盡韆辛萬苦的張順肯定是一邊走一邊在心裏咒罵吳用:你明明有辦法讓我兩三天就跑到健康,卻偏偏讓我一步一挨走過來,按這個速度,等我迴去的時候,宋大哥該燒七七瞭!
張順是否惱火且不去管他,讀者諸君看瞭吳用的安排肯定也是一頭霧水:打高唐州不下,吳用派遣戴宗和李逵去請公孫勝的時候,已經知道戴宗的甲馬誰綁上都行,為什麼宋江病得半死不活,卻不派戴宗與張順同行?
吳用隻派張順帶著黃金百兩孤身上路,萬一有個閃失,宋江就隻能等著活活疼死瞭。張順也真差點被截江鬼張旺乾掉――時逢亂世寇如牛毛,如果捆綁張順的不是水匪而是山賊,劫匪不把張順投入江中而是一刀兩斷,那宋江豈不就是要一命嗚呼瞭?
吳用老奸巨猾,做事一嚮滴水不漏,但是他兩次在“救宋江”時齣現瞭大錯:第一次是僞造蔡京書信犯瞭常識性錯誤,這一次又讓張順來瞭一把“南天取經”。
張順這塊唐僧肉曆經磨難終於請到瞭安道全,算起來時間已經至少過去瞭一兩個月。 “那安道全是個文墨的人,不會走路;行不得三十餘裏,早走不動。” 張順乾著急沒辦法,隻好走走停停,這纔在鄉村小店遇到瞭神行太保戴宗――戴宗可沒說他是吳用派來的,他隻是一個勁兒地抱怨張順: “兄弟,如何這般遲誤!如今哥哥神思昏迷,水米不吃,看看待死,不久臨危。肌膚憔悴,終夜叫喚,疼痛不止,性命早晚難保!”
這時候我們也不禁替宋江捏瞭一把汗:如果張順沒有進村店吃飯,那他就會跟戴宗擦肩而過,等他迴到梁山,肯定會看到頭把交椅上已經變成瞭吳用或林衝,宋江的名字已經齣現在晁蓋牌位旁邊瞭。
戴宗給安道全綁上馬甲,這纔讓“口內一絲兩氣”的宋江來得及撿迴一條性命。
宋江該死不死,吳用的安排也令人詫異,睿智的讀者諸君請試想一下:吳用見多識廣,跟很多江湖人物有來往,他知道聖手書生蕭讓和玉臂匠金大堅,跟戴宗關係也很密切,怎能不知道江南有個神醫安道全?求醫如救火,吳用為啥隻讓張順步履艱難磨磨蹭蹭,也不讓戴宗作法朝發夕至快去快迴?吳用此舉,是不是已經從“背上之事發瞭”六個字中發現瞭什麼秘密,要拖延時間疼死宋江而為晁蓋報仇?