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提起華夏兒女 一般都是泛指中華民族 若您是這四姓氏之一,那可能不是炎黃子孫,而是九黎蚩尤的後代


發表日期 3/10/2022, 12:11:44 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 提起華夏兒女,一般都是泛指中華民族,“炎黃子孫”則是化用上古部落首領的炎帝和黃帝的傳說,現在成為瞭世界華人的自稱。然而上古時代還有一個部落,炎帝、黃帝和蚩尤分彆是三大部落的首領,但在後世,蚩尤作為首… .....


    

提起華夏兒女,一般都是泛指中華民族,“炎黃子孫”則是化用上古部落首領的炎帝和黃帝的傳說,現在成為瞭世界華人的自稱。

然而上古時代還有一個部落,炎帝、黃帝和蚩尤分彆是三大部落的首領,但在後世,蚩尤作為首領之一,少被人提起。

傳說炎帝部落是早期華夏族的主乾,活動範圍主要在黃河中下遊和長江流域,而黃帝部落則主要在西北黃土高原,是遠古時代華夏民族的共主。二者為建立農業文明基礎上的中華文明做齣瞭重要貢獻。

然而,蚩尤在人們心中的形象,總是停留在怒撞不周山的神話中,正統思想將蚩尤塑造成“邪神”的形象。但民間口頭傳承中有很多豐富而飽滿的蚩尤的形象,沒有被人們認識。

傳說中,蚩尤從小刻苦學藝,本領高強,他誕生在苗民中,可以應變天下大事,治天下大病,通陰陽,曉天地,為瞭百姓不受一些妖怪侵擾,他的傢人都在戰爭中獻齣瞭生命。《戰國策》的高誘注中有雲:“蚩尤,九黎民之君子也。”

蚩尤的英勇善戰讓他總是與鬥爭聯係在一起,但因“勝者為王,敗者為寇”,蚩尤在對炎黃二部落的爭鬥中失敗,並沒有成為華夏正統,在曆史長河中因部落紛爭和好戰的性格逐漸成為被聲討的對象,《尚書》認為蚩尤是“亂”者,孔子將蚩尤視為“無義”之人,蚩尤對於人類文明起源的追溯則不為人熟知,隻有苗族先民將其尊稱為“始祖”“祖父”和“祖公”等。

神話中記載,蚩尤以金作兵,說明蚩尤在當時就可以冶煉金屬,製造兵器,而當時正處於黑陶文化時期,蚩尤以現今的技術帶領瞭物質文明的發展。

而從文化發展的角度看,他主要在南方活動,對部落管理施行類似法律的製度,“蚩尤對苗民製以刑”,不僅有利於部落的發展和管理,還促進瞭中華法律文明萌芽誕生。

蚩尤舉行原始巫術宗教儀式,為苗民農耕求雨,促進瞭宗教的齣現,引導原始人類走嚮文明與王朝。

原始社會戰爭的目的多是擴大生存範圍,在部落的紛爭中,並不存在君臣的區分,所以也沒有“炎帝平定蚩尤的作亂”的說法。炎黃部落徵戰兼並蚩尤部落後,吸收其先進的的農耕、冶煉、製度和宗教文明,不讓蚩尤對文明的貢獻湮沒在徵戰的沙場之上,因此將蚩尤稱為中華民族文明始祖,並無不恰當的地方。

蚩尤死後,他的餘部有一部分南下,成為瞭苗族的主體,蚩尤的後代也大部分在苗族分布的地方,而因為蚩尤部落規模大,族群多,至今全國各個地方也有其墓和後代分布。如果您是鄒、屠、黎、蚩四姓氏之一,那可能不是炎黃子孫,而是九黎蚩尤的後代。

根據《拾遺》記載,蚩尤被打敗後,黃帝將其子民遷到鄒屠,根據地名命名為鄒屠氏。鄒氏的族譜記載著鄒氏的發展,雖然都居住在鄒屠,但黃帝依然將蚩尤餘部進行瞭劃分,“有北帝戮蚩尤、遷其民,善者於鄒;屠惡者於有北”,黃帝將他認為的善者和有殺孽的人分開,善者則逐漸演化為鄒氏。

早期,鄒氏主要在山東繁衍,之後他們逐漸南遷,從範陽到河南鄒坊,之後又有一支遷到雍州,經曆瞭漫長的變遷,如今的鄒氏分布在全國各地。

當代鄒姓人口數量共450萬,排名第68位。鄒姓分布廣泛,四川、江西、山東等地最為集中。

姓鄒的曆史名人也不在少數,如《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌,便是戰國時期有名的人物,通陰陽,曉興亡,為戰國時期的齊威王提意見,幫助齊國走上強國的道路。

屠姓與鄒姓的來源相同,鄒屠氏後來逐漸分開,將居住地劃為鄒地和屠地,居住在鄒地的百姓為鄒姓,居住在屠地的百姓為屠姓,世代相傳。而屠則經常與戰爭、屠戮的本領聯係起來,成為英勇好戰的代錶。鄒、屠二地現在都在山東境內。

屠姓在我國人口有25萬左右,排名第238位,在古代,屠氏不乏望族,現今主要分布在浙江、安徽和江蘇等地區。

屠呦呦作為諾貝爾生理學或醫學奬的獲得者,讓這個姓氏得到瞭更多人的關注,各朝各代也不乏能文能武的屠姓名人,秦代有屠雎任秦始皇麾下大將,清代有屠述濂為清廉父母官得乾隆稱贊。

《風俗通》有雲:“九黎之後,今嶺南多此姓。”黎姓的起源與蚩尤率領的九黎部落有關。

蚩尤是神話中九黎部落聯盟的首領,九黎之中有蚩尤和與蚩尤同母異父的八個兄弟,分彆為黎巨、黎祿、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎輔、黎弼。九黎不斷擴張,占領瞭黃河流域中下遊和長江流域一帶地區。隨著時間的發展,一部分人被封為“黎”姓,掌管民事,成為黎氏。

現今,黎姓總人口共200萬,排名103位。黎姓已經成為廣東、廣西兩省比較常見的姓氏,廣東居住瞭黎姓總人口的29%,是黎姓第一大省。

關於黎氏黎子雲兄弟還有一段佳話,據記載,蘇東坡因聽聞黎子雲兄弟好學深思,勤勉用功,經常帶著酒去與黎子雲兄弟暢談,後來蘇軾在黎傢大門上提匾“載酒堂”,這之後“載酒堂”便漸漸成為瞭黎氏的堂號

在這四個姓氏中,蚩姓人口最少,《明倫匯編・氏族典》曾經有記載:“蚩氏,蚩尤氏之後也。”在今天的河南省許昌市郭集村,有約500人姓蚩,經過曆史學傢的考據,證明蚩姓村民很可能是蚩尤的後代。

在《中國古代圖騰研究》中提到“蚩尤之族居�硭�”,這�硭�便是現在位於河南的潁河。因為蚩尤戰敗,封建社會並不以其為尊,更多情況是蚩姓改為他姓,但很少有主動改做蚩姓的情況,河南這一村莊將這一姓氏延續至今,為研究蚩尤神話提供瞭活化石的材料。

蚩姓現今總人口不過韆人,在全國零零散散分布,主要集中在河南,所以也是一個“珍稀”的姓氏。

總而言之,無論是何姓氏,追溯源頭是炎帝、黃帝或蚩尤的哪個部落,都是中華兒女。在這磅礴的曆史進程中,在這博大的地域上,我們之間的聯係早已超越久遠神話中的部落分割。

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滿清首位漢人妃子,入宮可穿漢服,寵冠六宮卻一生不孕

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    無論是真實的曆史記載,還是一些虛構的影視劇,很多人都會發現,滿清時期很多人都有著滿漢不允許通婚的觀念,並且很多滿濛貴族認為自己是高人一等的。但是後來,為瞭籠絡漢人的人心,清朝的好多皇帝都娶過漢妃,比如說順治,康熙,乾隆他們的後宮裏都有漢妃,其中最令人耳熟能詳的是純惠皇貴妃,但是她卻不是清宮的首位漢妃,那麼第一個到底是誰呢? 其實入主清宮的首位漢妃是恪妃石氏,在她入宮之後可以身穿漢服,不過讓人奇怪的是她寵冠六宮卻一生不孕。她齣身還是比較高的,她的父親叫做石申,而她的爺爺是,明朝萬曆年間的石惟.......


曆史上對漢人最好的遊牧民族,規定不許殺害漢人,如今是中國代名詞

曆史上對漢人最好的遊牧民族,規定不許殺害漢人,如今是中國代名詞

    我們中國有56個民族,960多萬平方米的土地上豬和瞭各種各樣的人。在古代的曆史上,我們中原地區物産豐富,經常會受到北方遊牧民族的攻擊。 中原文明之所以強大,是因為他們所處的地理位置優越,而且擁有先進的技術和水平。相對於遊牧民族來說,他們什麼都沒有,隻要是依靠騎兵來進行徵戰和生活的。所以說中原王朝一旦有一絲衰敗,就會受到遊牧民族的瘋狂攻擊,反之,中原強大瞭,遊牧民族也將會被摧殘的不成樣。不過遊牧民族最厲害的就是,他們生存能力非常強,隻要有水草,他們就能夠生存。 中原人們一直對於北方遊牧民.......


秦代和田玉璧

秦代和田玉璧

    秦代玉璧 秦氏王朝的存世很短,但他是一個偉大的王朝是無庸置疑的;文化,軍事,世界聲譽皆達頂峰;同樣,秦朝的玉文化亦是可圈可點,秦趙和氏璧之爭更是流傳韆古。 私藏十幾年的一塊秦璧,賞玩它的同時,思緒竟飄到瞭那個秦王從容揮酋弓箭飛的激昂時代.. 典型的秦式玉器,大刀闊斧的工手,犀利迷人的深陰綫,利落的管鑽中孔;儼如一位衝鋒的戰士,手執利刃劈齣來一般! 沁,美沁,極美的壽衣沁!紫紅的呈色,艷麗得讓我眩暈…不誇張的說,我擁有的古玉中最最奪目的沁,唯一的存在。 從來不會去掩飾對他的愛。因為他值得。 .......


漢人都得感謝這個人,若沒有他,漢人恐怕就成少數民族瞭

漢人都得感謝這個人,若沒有他,漢人恐怕就成少數民族瞭

    西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂,國力衰弱之際,陸續建立數個非漢族政權,形成與南方漢人政權對峙的時期。 可以說,“五鬍亂華”大概是中原漢人曆史上最黑暗的一段時期。在此期間,許多漢人被大規模的屠宰烹飪。入侵中原的鬍人十分野蠻,其中,以羯族、白種匈奴、鮮卑三族最為凶惡。甚至,漢族一度被逼迫到瞭即將滅絕的地步,三族之首的羯族殘忍的手段更是令人發指。 關於羯人的起源,史學傢眾說紛紜,但是,七十年代以來,眾人的意見有瞭基本的統一。他們認為:羯人是中亞地區康居人,這其中,不包括被當時康居人所徵服.......


臉上有這個特徵的人,不一定是純正漢族人,很可能祖先被漢化瞭

臉上有這個特徵的人,不一定是純正漢族人,很可能祖先被漢化瞭

    唐朝時期有個和尚叫法琳,雖然他在曆史上的名氣不大,但他乾過一件非常大膽的事情,那就是當著唐太宗李世民的麵說:陛下,你們傢僞造傢譜。《唐護法沙門法琳彆傳》記載,他的原話是這樣的:“琳聞拓跋達,唐言李氏,陛下之李,斯即其苗,非柱下隴西之流也。” 說得簡單點,法琳認為李世民一傢不是純正的漢族,而是鮮卑族的後裔,是鬍族齣身,他們托名自己齣身漢族的隴西李氏,為的是強調自己的正統地位。其實,法琳這麼說並沒有真憑實據,他隻是把自己聽到的一些話講瞭齣來,而唐太宗聽到這樣的話後,十分生氣。 事實上,李唐.......


越南人在血統上,跟漢族人有什麼關係?

越南人在血統上,跟漢族人有什麼關係?

    越南人的主體是京族人,占到總人口的86%,京族人是百越的一支――駱越人。棲息在越南紅河三角洲。過去稱他們為交趾人,簡稱為交人。由於他們居住在京畿,有彆於在清化、義安的寨人和在山區的蠻人,12世紀開始有京人之稱。 所以,越南的人種中有漢人血統存在,但是越南主體民族真的跟漢族沒有什麼關係。但是,為什麼越南人大都取瞭個很漢化的中國名字呢? 那是因為在曆史上,越南國土當中的很大一部分最早都是屬於中國領土,甚至,在它成為中國領土的時候,海南島都還沒有成為中國領土。公元前214年,秦始皇平定嶺南,設置.......


蜀漢人口真的連100萬都不到?三國時期人口隱匿情況有多嚴重

蜀漢人口真的連100萬都不到?三國時期人口隱匿情況有多嚴重

    由於受《三國演義》影響,我們大傢看三國時一般都更注重三國群英們的縱橫捭闔,但往往忽略一個問題:三國時期三方勢力的國傢實力具體對比。 魏蜀吳三國之中,國力對比大傢通常都知道: 魏第一,吳第二,蜀最弱。 那麼,蜀國到底有多弱呢?古代衡量國力強弱最重要的指標就是人口數量,漢昭烈帝章武元年(221年),蜀漢建國,這個時候其所統治的地區,在籍戶口分彆為二十萬戶與九十萬人,當然,這不是蜀漢鼎盛時期的勢力,蜀漢鼎盛時期還占據瞭部分的荊州,這個時候蜀漢沒建國,但蜀漢勢力大概有100多萬人。 公元263年,.......


王猛身為漢人,為何沒有為東晉效力,而是選擇輔佐鬍人苻堅?

王猛身為漢人,為何沒有為東晉效力,而是選擇輔佐鬍人苻堅?

    前秦王猛是個厲害人物,齣將入相,文武雙全。其功績能力,在東晉十六國時期乃是首屈一指,堪稱當世第一名臣。他輔佐前秦苻堅近二十年,助其一統北方,開創瞭十六國唯一的治世,被譽為“功蓋諸葛第一人”。能與諸葛亮相提並論,這足以說明王猛的能力。 不過,王猛這樣的人纔並沒能為漢人所用。因為在他齣生之前,代錶著漢傢正朔的東晉王朝早已經衣冠南渡,跑到瞭江左當起瞭安樂公。王猛所身處的北方大地已經是處於鬍人的統治之下。按“國籍”說,王猛是“後趙”人,在他齣生前兩年,他的傢鄉被羯族政權後趙占領。 五鬍亂華,烽煙四.......


1881年,清政府在英國購瞭一塊地,麵積16.7平,上麵立瞭5塊墓碑

1881年,清政府在英國購瞭一塊地,麵積16.7平,上麵立瞭5塊墓碑

    2016年,在一個風和日麗的下午,英國的一個學習攝影的中國留學生帶著自己的朋友,打算去學校附近拍攝一些風景照。 在他們行進的路上,經過瞭一片墓地,墓地葬著的人基本上都是英國當地的人,幾乎是沒有除英國人之外的人在此安葬。這名中國留學生看到這個墓地之後,決定停下腳來拍張照片。 正當他走進這片墓地的時候,並且在他經常來拜訪的地方,有兩塊墓碑已經是因為年久失修而直接被風雨推倒在地上。 見到這一幕,這名留學生內心突然有一絲淒涼。 旁邊的朋友看到他如此憂傷的神情,然後對他說:“這個墓地已經是沒有人來打理的.......


外籍大將為漢人效命,以兩韆人暴打十萬異族,異族焚屍慟哭逃走

外籍大將為漢人效命,以兩韆人暴打十萬異族,異族焚屍慟哭逃走

    五韆年曆史的發展進程,封建王朝格局分久必閤閤久必分,戰爭在古代是傢常便飯,不管是割據勢力混戰,還是邊疆異族來犯,大大小小的戰爭數不勝數。有的人通過戰爭穩固政局,有人藉混戰上位翻身,在這些戰爭中,不乏有一些以少勝多的絕世之戰。 例如:曆史上投入兵力超過百萬的大規模戰役--淝水之戰。這次戰役在兵力上懸殊很大,前秦總共派齣95萬大軍(一說三十幾萬),東晉隻有8萬軍力,在相差十幾倍人數的情況下,東晉卻取得戰爭最後的勝利,前秦雖然人多,但是戰略上齣現失誤,自己士兵玩瞭個大烏龍,損失慘重。 還有我國中.......


西漢人養馬的數量巨大,後世任何中原王朝都比不瞭

西漢人養馬的數量巨大,後世任何中原王朝都比不瞭

    《史記・匈奴列傳》裏,提到匈奴畜養的牲口,“其奇畜則橐駝、驢、騾、�i�f、�P�B、���w”。這裏我引用的中華書局的版本(打不齣來的異體字改成瞭常用字),但實際上我很懷疑“驢”和“騾”之間不該有頓號,然後取《史記索隱》的解釋:公驢母馬生的叫驢騾,公馬母驢生的則叫�i�f。 這麼猜想,不僅是因為前後都是雙音節詞,更重要的理由,是西漢時驢子就應該已經算不上奇畜瞭。 賈誼 《吊屈原賦》:“騰駕�T牛,驂蹇驢兮;驥垂兩耳,服鹽車兮。”這句大意說,驢和牛拉著人坐的豪車,卻用寶馬去拉貨,比喻人纔選拔機.......


這個地區雖然不屬於中國,但是卻居住瞭很多漢族人,使用人民幣

這個地區雖然不屬於中國,但是卻居住瞭很多漢族人,使用人民幣

    在我國的曆史長河中,有很多地區原本屬於我國的領土,後來因為朝代的變遷和戰爭緣故,不斷分離齣去,但是也有一些地區和我國有著附屬關係。現在這些地區已經有瞭自己的發展方式,語言甚至是貨幣,已經不再是屬於我國的領土。 但是有一個地區很特殊,雖然不是中國領土,但是卻居住瞭很多漢族人,和我們說著一樣的語言,甚至使用一樣的貨幣人民幣,如果來這裏旅遊,不知道還以為自己還在國內呢。這個地區就是果敢。 果敢和我國的雲南省接壤,雖然麵積不大人口也不多,僅僅有三韆萬左右的國土麵積,但是確實世界上除瞭中國之外使.......


宋之後漢族是不是衰弱瞭,若果是,那又是為什麼?

宋之後漢族是不是衰弱瞭,若果是,那又是為什麼?

    首先,技術領先的老本吃光瞭,漢唐領先周邊一到兩個時代,宋已經不能自稱領先遼金西夏瞭。而技術進步的停滯,地主階級演變成金融資本傢,是一個重要的誘因。隻有把土地,當成金融資本,纔能搞明白地主階級的一些蜜汁操作。纔能理解為何一種“超穩定結構”在兩韆多年內反復齣現。 或許常人看來,土地用來耕種,糧食單産很重要,技術進步是剛需。對於自耕農,這個成立。但地主不是這麼玩的。他們把土地當成資本,追求壟斷。一旦達成土地的壟斷,那麼農民為瞭生存,隻能淪為佃農。這一步看似微不足道,但具備決定性意義。從此地主再也.......


妄圖濛化漢人?試問:元代社會變遷對漢人有幾分漢化的成分?

妄圖濛化漢人?試問:元代社會變遷對漢人有幾分漢化的成分?

    引言 元朝作為中國曆史上的一個大一統王朝存在的時間是相對比較短的,如果僅僅按元朝建立與滅亡的時間來計算,那麼元朝存在的時間僅有不到一百年的時間,這在中國古代實現瞭大一統的王朝裏應該說算是比較短的瞭。 盡管元朝存續的時間比較短,但元朝的統治對於中原地區社會的影響可是一點都不小。宋濂就曾經在明初對元朝統治給中原地區帶來的影響有過這樣的評論: "元有天下已久,宋之遺俗,變且盡矣"。 北宋和南宋作為一個統治時間遠長於元代,並且文化影響力相當大的朝代,其對於社會風俗的影響力在元朝之後都已經基本消失殆盡,.......


自我閹割、自毀長城、打壓漢族抗敵血性的王朝,中國曆史僅此一例

自我閹割、自毀長城、打壓漢族抗敵血性的王朝,中國曆史僅此一例

    自我閹割、自毀長城、喪失反抗血性在曆朝曆代都是令親者痛仇者快的事情,在各個封建王朝或多或少都會齣現一兩例。可有那麼一個特殊的朝代,類似這樣的事情卻多次上演,心心念念安於享樂,隻要是忠臣良將,力求上進者多數會受到打壓,屢試不爽。這個曆史上的奇葩王朝即為南宋。 南宋第一次自我閹割、自毀長城---殺嶽飛。嶽飛是兩宋三百多年,不世齣的名將,沒有顯赫的背景,農民齣身,卻以一己之力在兩宋之交的舞颱上橫空齣世,戰功位居南宋中興四將之首,戰力當時無人能及。所部嶽傢平匪寇、戰僞齊,逗金國過程中未嘗一敗。金國.......


中國有個族群,隻準在水上生活,後被歸入漢族,說:高度漢化瞭

中國有個族群,隻準在水上生活,後被歸入漢族,說:高度漢化瞭

    在世界眾多民族中,曾誕生在今天伊朗境內的吉普賽人,是比較著名的存在,他們由於自身的生活習性和當地的民眾難以融閤,所以從前年之前離開伊朗,一路在世界各地流浪,由此聞名世界,被譽為是“流浪的民族”。 而在我國境內,曾經也有一類群體,被譽為中國的“吉普賽人”,江上自由民,他們就是曆史上被稱作為“�D民”的一類人。 �D民又稱作連傢船民,主要生活在福建閩江中下遊及福州沿海一帶水上的一類群體。在古代社會,他們常年漂泊在水上生活,沒有戶籍,不被主流社會所承認,這樣即使是科舉考試也不能參加,也不能和生活.......





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