【原創】內濛古｜王曰兵：絕句四首 - 趣味新聞網
發表日期 3/27/2022, 12:04:44 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 原創作者：王曰兵｜內濛古阿拉善盟詩詞絕句四首七絕-洗鹽工(新韻)更深夜詭影燈單刺骨鹹風陣陣寒可嘆殘燭勞務苦鹽湖鹵水洗三餐2022-3-21七絕-初入光泰(新韻)初入鹽城光泰門高端大氣聚一身天�r地利人 .....
原創作者： 王曰兵 ｜內濛古阿拉善盟
詩詞
絕句四首
七絕-洗鹽工(新韻)
更深夜詭影燈單
刺骨鹹風陣陣寒
可嘆殘燭勞務苦
鹽湖鹵水洗三餐
2022-3-21
七絕-初入光泰(新韻)
初入鹽城光泰門
高端大氣聚一身
天�r地利人融恰
點贊巾幗掌舵人
2022-3-23
七絕-自嘲(新韻)
自幼喜商厭務工
一朝失策海中空
而今殘喘故人下
俯首江湖撞大鍾
2022-3-25
七絕-晨趣(新韻)
冰輪前路笑牽車
彆樣風情抖婆娑
昨夜誰人執畫筆
繪得天青色流波
2022-3-26
作
者
簡
介
王曰兵 ，網名:太乙真人，1964年齣生於河套，吉蘭泰牧民，喜歡收藏與詩詞創作。
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風流纔子徐誌摩的行書，文人範足，灑脫俊朗
徐誌摩、陸小曼、林徽因，三人糾葛在一起，就是民國的雪花風月，纔子多情，這也是古之常情，風流纔子徐誌摩亦是如此，對於徐誌摩，相信很多人的認識，還停留在文學層麵，尤其是他的《再彆康橋》，成為永恒的經典，讓多少少男少女們為之嚮往，嚮往那種甜蜜的迴憶，嚮往那座神奇的康橋，其實，他不僅文學成就突齣，而且還是一位多纔多藝的人，尤其是書法上，雖然不以書法傢的名號名世，但是他的書法卻遠勝於書法傢，尤其是他的行書，不僅文人範足，而且還有一股書捲氣，灑脫俊朗，筆筆不俗，下麵就讓我們一同來欣賞一番他的行書作品吧。 .......
祠堂除瞭用來祭祀先人，還有哪些作用呢？
賀氏宗親 祠堂的曆史相當久遠，宋代硃熹提倡每個傢族都建立祠堂，在他編寫的《傢禮》中詳細規定瞭關於祠堂的內容，明朝皇帝下詔要求百姓祭祖，這在一定程度上促進瞭祠堂的發展。明清時期有著“宗祠遍天下”的說法，那是有史以來祠堂最多的時期。 祠堂記載著傢族祠堂修建的曆史，收錄有關祠堂的碑文、祠聯、祠匾等，有著諸多的曆史、人文、民俗等史料信息，同時也是我國曆史文物的重要組成部分。祠堂是舉行祭祖活動，紀念祖先的場所，讓傢族後人要尊祖敬宗，發揚祖先的優良精神；幫助流失在外的族人尋根問祖，聯絡宗親的場所，加強.......
這位館閣體達人，卻寫得一手神采奕奕的好書法！
吳寬（1435年―1504年8月19日 ），字原博，號匏庵、玉亭主，世稱匏庵先生。直隸長州（今江蘇蘇州）人。明代名臣、詩人、散文傢、書法傢。成化八年（1472年）狀元，授翰林修撰，曾侍奉孝宗讀書。孝宗即位，遷左庶子，預修《憲宗實錄》，進少詹事兼侍讀學士。官至禮部尚書，卒贈太子太保，謚號“文定”。其詩深厚�x鬱，自成一傢，著有《匏庵集》。又擅書法，作書姿潤中時齣奇崛，雖規模於蘇，而多所自得。 吳寬有時也作草書，喜用狂草體。他常臨摹唐代著名書法傢懷素和尚的《自敘帖》，幾乎到亂真的境地。吳寬的傳世書.......
讀書丨寫新聞，他們是認真的！盤點那些當過記者的大作傢
張恨水：我始終是一個記者 張恨水的小說在民國有多火？舉個例子： 魯迅先生當時滿大街地買張恨水的小說給他母親寄，老太太一看就停不下來，整天“追更”…… 不過，這隻是人傢的副業，彆看這些“鴛鴦蝴蝶派”的小說你儂我儂，但人傢乾起正業來毫不含糊。他一當記者就是30年，是一個有責任感的好記者。且不管上過多少熱門，他始終稱自己是：“記者”。 馬爾剋斯：我找不到比記者更好的職業 我們都知道，馬爾剋斯是拉美魔幻現實主義文學大師，但其實早在《百年孤獨》問世前12年，作為記者的馬爾剋斯就曾以一部連載新聞.......
佛經中字數最少的一部經典著作《心經》！
《心經》全稱“摩訶般若波羅蜜多心經”，略稱“般若心經”、“心經”，是佛經中字數最少，但影響最大的一部經典著作。其中的“心”（梵文hrdaya ），指心髒，含精要、心髓之意。本經係將內容龐大的般若，經濃縮成為錶現“般若皆空”精神的簡潔經典，全經舉齣五蘊、三科、十二因緣、四諦等法，以總述諸法皆空之理。至宋朝為止，《心經》可考譯本最少11本，現存9本。其中以玄奘大師譯本流傳最廣。此本略去序文等，隻保留正宗部分，全文僅260字，且文詞通順，容易讀誦。但其譯本內容約有20處與今日所見的梵文本不同。 一、.......
《潮州傳》：韆年曆史遷延中的“城”與“人”
文/陳劍暉 輔以文獻典籍的大散文筆調 近年來，隨著中國城市化進程的不斷加快，以城市為單位的地域身份與文化認同為精神指嚮的城市傳記寫作，呈現齣前所未有的蓬勃之勢，齣現瞭《南京傳》《北京傳》《上海傳》《海南島傳》《廣州傳》等眾多城市傳記，掀起一股城市傳記的書寫熱潮。 黃國欽的新著《潮州傳》，是眾多城市傳記之後齣現的又一部值得關注的作品。 《潮州傳》以非虛構寫作的立場與大散文的筆調，輔以相關曆史文獻典籍，以及近現代以來關於潮州的研究，講述瞭潮州從遠古時候的一片汪洋大海，發展到新石器時代的浮濱國，.......
1962年的蘇州老照片
1.1962年，江蘇省蘇州裝裱技藝高超。圖為裝裱人員在操作。 2.1962年，《蘇州刺綉圖案》發行僅1275冊。 3.1962年，江蘇省蘇州河碼頭。 4.1962年，江蘇省蘇州火車站。 5.1962年，江蘇省蘇州市購麵票。 6.1962年，江蘇省蘇州園林拙政園。 7.1962年，江蘇省蘇州市商業局印製的“肥皂粉券”。 8.1962年3月5日，共青團江蘇省蘇州市直屬機關委員會團校《上課證》。 9.1962年5月1日，情侶在江蘇省蘇州虎丘山閤影。 10.1.......
楷書，成為國人喜愛書體
楷書又名正書、真書。楷書的“楷”是楷模的意思。唐代張懷��《書斷》稱：“楷者，法也，式也模也。”意思是說，楷書是可作楷模的書體。楷書産生於漢末，吸收瞭隸書結構勻稱明晰的優點，把隸書的波磔改為平直，把其形體的扁平改為方正，形成橫平竪直的“方塊字”。成為最受國人喜愛的書體。 這種楷模作用還影響到人倫道德。中國古人一貫強調“作字先做人”“人正則字正”，在儒傢看來，方正莊嚴、齊整大度的楷書已超齣書法本身的意義，被賦予瞭“溫柔敦厚”的人格象徵和行為約束。 三國鍾繇《宣示錶》單字風貌 楷書作為一種標準.......
【洞庭作傢】彭盼兮/山城春雨
山城春雨 作者：彭盼兮 平江，一個浸潤革命先烈故事的山城，年味剛褪，春天悄然而至。虎年的春跟往常一樣如期，春暖大地，春暖人心，春暖花開。但是，寒流一撥接著一撥，零零散散的小雨夾著雪花時不時飄落在新春的大地上。 沉睡瞭一個鼕天，甘渴瞭一個鼕的山城盡情地吮吸，小草睜開惺忪的眼，紛紛探齣頭，爭先恐後地站起來，張望著外麵的世界。第一片嫩葉，柔柔的，軟軟的，用力生長著，迎接充滿希望的明天。 山城的雨是五彩的。雨星星點點灑下，汩羅江的河麵上蕩起層層漣漪。河堤兩岸的花兒張開笑靨，迎春花��黃，桃花噴芬吐.......
【清風詩苑】劉博/矚望（外二首）
矚望（外二首） 作者：劉博 早春將我委身於南湖 和風曉暢 充聞“篤，篤，篤――” 啄木鳥的敲擊 如醍醐灌頂 鍍亮叢林的新綠 鏗鏘之音 叩開光與影的扇扇門扉 留鳥留住鬱鬱蔥蔥 “3.12”的春光裏 我看見“森林衛士”殷殷矚望 萬韆苗木競相開放 在鄉野 在街邊 在公園 在路旁 迎迓春娘 掃綠織錦逶迤的人間 對白 口罩踽踽而行 攙著三月的呼吸 喁喁亭下 清清池邊 說普通話的青蛙 發布擠進春天的消息 滿籃子剛齣浴的果蔬 被農人拎著 土話打著脆生生的啞語 欲完成一次城鄉的對白 “俄烏”.......
“依音創意”的妙譯
錢锺書顯然對艾略特(上圖)的評價不高，他在一篇散文裏，把這位英美大詩人的尊名翻譯為“愛利惡德”。 從“可口可樂”說起 對著電腦屏幕敲文打字，旁邊總會有一小碟花生米，一罐“零度”可口可樂。花生味香，或會帶來靈感；飲品除瞭實際的作用，還有象徵意味：從事寫作或翻譯者，可從這個譯名獲得創意。相傳蔣彝把Coca Cola翻譯為“可口可樂”，這是個“經典級”的美妙音譯，在商業翻譯史上地位崇高。在香港，這個商業社會裏，舶來商品名字的翻譯，常有令人欣喜之作。香港人每逢喜慶宴會，喜歡以一種名為“百事吉”的白.......
夜雨丨劉德：春天裏的鞦天（歌詞）
春天裏的鞦天 （歌詞） 劉德 一棵樹 活在春天的盎然生機裏 樹茂枝繁 天天嚮上 與陽光約會 染西墜斜陽 把根深紮地下 汲取營養 繁茂的樹葉啊 見證瞭太多的 悲歡離閤 日月風霜 一邊粗心的 把裊裊炊煙遺忘 一邊細心的 把崢嶸歲月收藏 轉瞬間 漫天飛舞的便是 落葉金黃 說好的 依依不捨 說好的 地久天長 說好的 葉落歸根 說好的 地老天荒 我靜靜的站在樹下 抬頭仰望 一生隻為一日 看歲月把記憶拉長 迴眸之間 迴味悠長 .......
國粹如何變國潮？當生旦淨末醜邂逅互聯網風口
中新網北京3月27日電(劉越)今日是世界戲劇日。作為國際戲劇協會創立的一個紀念日，該節日旨在引起全世界人民對戲劇藝術的重視。在西方國傢，戲劇藝術主要被定義為歌舞劇、音樂劇和話劇。在中國，多數人認為戲麯纔是傳統的中式戲劇藝術。 近些年，中國傳統戲麯文化持續推廣，不僅老年人喜歡，年青一代也正被潛移默化地影響著。這一國粹逐漸變身新式國潮。 戲麯文化：我和流行音樂撞瞭一下腰 “生旦淨末醜”是指戲麯中的五大行當。 “藍臉的竇爾敦盜禦馬，紅臉的關公戰長沙”，這句讓人耳熟能詳的歌詞齣自《說唱臉譜》，它將京劇.......
陝西農民在地裏乾活，挖齣瞭西周青銅簋
1986年，陝西安康一位農民，在地裏乾活時挖齣瞭一個大土塊，用?頭敲擊後，發現裏麵銹跡斑斑的，拿迴傢清洗後，像是一頂古代頭盔，也沒多大用處，便丟在雞窩裏用來喂雞瞭。 1987年，鼕天，時任安康博物館館長的李啓良，一次在好友傢裏做客時，無意間看到瞭好友描摹的幾行鋼筆字，看著不像象形字也不像篆字，倒像極瞭古代的鍾鼎文。 鍾鼎文，因鑄刻於鍾鼎之上而得名，也叫金文，起於商代，盛行於周代，是在甲骨文的基礎上發展起來的一種文字。 李啓良心裏好奇，這一詢問，纔知好友描摹的正是一件古青銅器上的銘文，李啓良.......
劉春聲︱再說水書龍紋錢
今天是農曆壬寅年二月初二，中國民俗龍抬頭的日子，有關龍的傳說在華夏民族中長盛不衰，龍這個古老的圖騰崇拜，曆史源頭據說不止數韆年。 與原中國錢幣博物館長黃锡全閤影 2006年6月我飛貴陽，齣席中國錢幣學會第六次全國代錶大會和理事會改選，會議結束後，我沒有參加學會組織的旅遊活動，而是專程赴黔南自治州首府都勻市考察水族的古老文字水書，自治州電視颱記者龍光鵬全程接待我，他也是錢幣受好者。此前，我對貴州發現的帶有水族文字的古錢幣就有濃厚興趣，而且水族錢幣上多帶有龍紋。這次到瞭貴州，更不能放過這個難得.......
走近《讀者》：甘肅兩大文化“王牌”牽手齣版敦煌藏文文獻
2022年1月下旬，外籍友人走訪讀者博物館。（資料圖） 閆姣 攝 中新網蘭州3月27日電 (記者 徐雪)為瞭對敦煌莫高窟藏經洞所齣土藏文文獻進行收錄和保護，甘肅省兩大文化“王牌”――敦煌研究院和讀者齣版集團聯手將於今年齣版《甘肅藏敦煌藏文文獻勘錄(30捲)》。 4月的敦煌莫高窟景區春意盎然。(資料圖) 王斌銀 攝 “該書收錄瞭甘肅省內博物館、圖書館、研究所等14傢相關單位的文獻6700餘件，全書共30捲，約4600餘萬字。”讀者齣版集團甘肅民族齣版社社長黨晨飛27日接受中新社、中新網.......
1960年的大連老照片
1.1960年，大連石油七廠車間景象。 2.1960年，遼寜省旅大婦産科醫院《門診費收據》貳角伍分整。 3.1960年，遼寜省大連市，造船技術交流會。 4.1960年，遼寜省大連化工廠《職工證》。 5.1960年，毛岸青與妻子邵華在大連。 6.1960年，遼寜省大連老虎灘橋。 7.1960年，遼寜省大連火車站留影。 8.1960年，大連工學院賀年片。 9.1960年，遼寜省大連公安局灣傢村派齣所民警閤影。 10.1960年，遼寜省大連市，知青們修整果樹樹.......
推薦6部中國風光紀錄片，不齣傢門，領略祖國大好河山
作為一名旅遊博主必須要經常齣門采風，收集素材，結果這波YQ實在太猛瞭，彆說采風瞭，買菜都是個問題。 宅在傢裏的旅遊博主，隻能看紀錄片領略祖國的大好河山，一部優秀的紀錄片令人“身未動，心已遠”。 1、《航拍中國》推薦指數： 《航拍中國》係列從2017年開始，已經播放瞭3季，共11集，每集會介紹一個省或自治區，2022年預計會上映第四季。 之所以會把這部紀錄片作為我的第一推薦，因為它是從航拍的角度拍攝，內容除瞭自然風光之外，還包括人文習俗、節慶活動等等，非常全麵。 由於.......
花朝節是個什麼節？它還有彆的叫法，比如……
春到花朝染碧叢 枝梢剪彩裊東風 花朝節 是中國傳統節日之一 資料圖：河南開封龍亭公園舉辦“大宋花朝節”。 中新社記者 王中舉 攝 花朝節一般簡稱“花朝” 也稱“花神節”等 有說法稱 一般於農曆二月初二 二月十二或二月十五 二月二十五舉行 之所以節期有不同 可能與各地花信的早遲有關 花朝節的曆史由來已久 在《陶硃公書》中已有記載 唐代的詩文中 關於花朝的記載較為常見 資料圖：江西鷹潭龍虎山“花朝節”活動現場，人們身著古裝，手持貢品，準備舉行祭花神儀式。劉力鑫 攝 隨著時間流逝 花朝節的習.......
墨潤四十載，真情入書畫
丁浩然，1978年齣生， 山東省日照市人 。 海遠齋主人，畢業於山東煙颱大學。書法專攻顔體，師承中書協會員 煙颱市美協書協劉中朝大師。 現為： 山東省書法傢協會 山東省美術傢協會會員 中國國際書畫藝術研究會會員 中國書畫協會會員 中國當代美術傢協會會員 中國青年書畫協會會員 北京鴻運美術館藝術顧問 藝術成就： 1999年參加煙颱藝術博覽會顔體書法作品獲得一等奬 2001年中國書畫舉辦的“創世金融”全國書法，美協作品展獲得優秀奬 2004年作品 （傢鄉最美）獲得山東省美協舉辦“最美傢鄉全國書.......
【紅塵小箋】滿庭芳·春深
【紅塵小箋】滿庭芳・春深 文／李文耀 圖／黃誌敏 櫻雪桃紅， 葉璿狂舞， 青絲挑染修身， 揮毫潑墨， 抹卻淚殘痕。 噩夢頻頻驚恨， 無礙他、日月星辰。 今朝有， 曾深醉否？ 忘卻瞭斯人。 泠風籠薄袖， 落英忍踏， 觀雨閑雲， 獨步行， 知音難覓蹤塵。 細訴綿綿無奈， 何須悵、茶味添新。 鴻歸日， 攜衾相看， 淚眼可朦嗔。 .......
發掘中山靖王劉勝與竇綰墓，探索墓中齣土的重要文物
滿城漢墓，西依群山，俯視沃野平原，氣勢雄偉，是我國目前保存最完整，規模最大的山洞宮殿。 劉勝墓和竇綰墓都坐落在陵山主峰的東坡，兩墓南北並列，墓門嚮東，相距約120米，劉勝墓全長51.7米，容積約2700立方米，竇綰墓全長49.7米，容積達3000立方米。 兩墓的形製和結構相似，均分為墓道，甬道，南耳室，北耳室，中室和後室六部分，後室分為門道主室和側室三部分，洞室頂部做拱形或穹窿頂，壁做弧形，墓內有排水設施，中室和後室之間設有石門。 劉勝墓的甬道、耳室和中室、竇綰墓的中室，建有瓦頂木構房屋，.......
78歲楊再春曬巨幅楷書，網友驚呼：寶刀未老！
5張整6尺的宣紙拼接在一起，每張紙書寫8個顔體楷書大字，構成一幅完整的30平尺巨幅的書法作品，字字鐵鈎銀劃、大氣磅礴――日前，78歲的書法元老、中書協創始人之一、央視書法主講人楊再春曬齣這張巨幅楷書作品，令人驚艷。 不少網友驚呼：楊先生以寫行草書著稱，沒想到大字楷書寫得那麼精到，真是寶刀未老！ 楊再春先生在嚮書法愛好者們展示的時候介紹說，這是我寫的一幅顔真卿的楷書。六尺的紙上麵一行4個字，一張8個字。我基本上采用的是顔真卿《勤禮碑》那樣的基本的筆法，也融閤瞭自己的一些筆意，一共寫瞭兩個半小.......
【翰墨流芳】文徵明《書劄冊》，尺幅片紙皆為珍寶！
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梅蘭芳弟子、“梅派”京劇名傢陳正薇辭世，享年89歲
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文徵明於書法則是博飛專精的典範。文徵明的小楷造詣最高。主要師法傳為王羲之的《黃庭經》、《樂毅論》以及鍾繇《宣示》，王獻之《十三行》等，又能融入唐人小楷筆法於一爐，形成“溫純精絕”的自傢風貌。 文徵明小楷 �� 文徵明的隸書作品不多，但他頗為自得。主要學鍾繇、梁鵠等。他有時以隸書作跋，如《跋範庵石湖詩捲》、《跋康裏子山書李白詩》等；也常作四體韆字文（正、草、隸、篆）；有時以大字隸書作引首。他的大字隸書與小字隸書大異其趣。 文徵明隸書《清明上河圖記》 �� 此外，他曾集漢隸書寫《漢隸韻要》.......
“流浪大師”不再流浪，其清新的書法越來越“油膩”？
網絡時代，一切事物仿佛都暴露在陽光之下，無論是善的還是惡的，不管是高雅的還是低俗的，隻要是有傳播的噱頭，便會成為大傢矚目的焦點。 “流浪大師”瀋巍 上海的瀋巍一齣現在公眾的視野，其衣衫襤褸、不修邊幅的流浪漢形象，與其對傳統文化的熟稔形成強烈的對比，於是讓很多人驚呼“高手在民間”，瀋巍也由此被奉為“流浪大師”。 起初關注瀋巍，並非是因為他有著多麼傳奇的經曆，也並非因為他多麼博學，而是因為他的書法――寫在廢舊紙闆上的幾個毛筆字。 瀋巍書法 雖然“董必武詩題東林書院，東林講學繼龜山……”幾個.......
【友社互聯】黃龍詩社·呂秀娟詩詞選
【友社互聯】 黃龍詩社・陳玉峰 呂秀娟 詩詞選登 呂秀娟簡介 呂秀娟，吉林省農安縣人，吉林省詩詞學會會員，黃龍詩社成員。作品曾發錶在《中華詞賦》《詩刊》《中華詩詞》《當代詩詞》《長白山詩詞》等紙刊及網絡微刊，曾獲開封國際詩歌節“九九詩纔”稱號！“人生無處不寬窄”全國徵文優秀奬，第五屆國際詩酒文化大會 “讓詩酒溫暖每個人”全球徵文活動優秀奬，第四屆“孟浩然”杯優秀奬，首屆中華女子詩詞大賽優秀奬等。 呂秀娟 寄懷（新韻） 經年蹤跡似浮萍，今又天涯獨啓程。 曆盡霜風心未老，春來尚有夢青青.......
宅傢抗疫看咱厝大戲，晉江電視台《相約戲苑》來瞭……
宅傢抗疫的日子 是不是略顯無聊枯燥 雲劇場《相約戲苑》陪您一起度過 即日起 晉江市融媒體中心《相約戲苑》 每天15：00與您相約 每天一個小時 高甲戲、布袋戲、傀儡戲 輪番上綫 部部精彩 安心居傢 咱厝大戲看起來 LAO MIN NAN 預告視頻 下劃查收節目單 一 劇目：高甲戲《許書記藉金記》（上）（下） 演齣單位：晉江市高甲柯派錶演藝術中心 《許書記藉金記》講述的是1 9 4 9年初，福建黨組織為配閤大軍南下解放閩南，急需100兩黃金作為戰時經費。省委將籌金任務下達於泉州遊擊隊，.......
在讀｜打開春天的方式
在生活慢下來的這一刻，心也靜下來，在閱讀中打開春天，不失為一種因地製宜的選擇。 茶梅、含笑、桃花、櫻花次第開放，春天如約而至。我們得學會接受天地的賜予，不論是春光美景，還是風雪滿天。在生活因疫情慢下來的這一刻，心也靜下來，在閱讀中打開春天，不失為一種因地製宜的選擇。 “最有意義的書” 書海茫茫，哪一朵浪花屬於我們呢？恰好，手頭有一份加西亞・馬爾剋斯開齣的書單。一傢雜誌徵求“對你最有意義的五本書”，這是他的迴答：《一韆零一夜》、索福剋勒斯的《俄狄浦斯王》、梅爾維爾的《白鯨》《西班牙抒情詩集》.......
馮驥纔：習畫記
第一次見到嚴六符先生的畫稿，畫上兩個老者悠閑地在鬆下對弈，心想自己要能畫一筆這樣的國畫多好。 我自幼嗜畫，從師習畫是我那個時代必由之徑。我十四五歲時，求父親為我找一位老師。傢父從商，不熟悉個中的事情，為我打聽來兩位教畫的老師，當時在我的城市裏都算得上名傢。一位是陳麟祥先生，一位嚴六符先生。陳先生工於界畫，畫法遵循宋代郭忠恕及清初宮庭畫師袁江和袁耀父子。嚴先生師承津門名師劉子久（光城）與陳少梅（雲彰），宗法北宋山水。我那時在學校所學都是西法美術，速寫、素描和水彩等等，對傳統的中國畫一無所知。.......
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