引言李淵開創大唐後 國傢存世289年。由於早期幾位君王的勵精圖治 詩鬼李賀寫“天若有情天亦老”，唐朝沒人能接上，宋朝纔現下半句 - 趣味新聞網
發表日期 3/29/2022, 5:49:44 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 引言李淵開創大唐後，國傢存世289年。由於早期幾位君王的勵精圖治，為盛唐打下瞭基礎。盛唐氣象的背後是經濟繁榮，國力強盛。特彆要說的是，唐朝是盛産古詩的時代，直到現在為止，小孩子都能說齣幾句唐詩。縱觀… .....
引言
李淵開創大唐後，國傢存世289年。由於早期幾位君王的勵精圖治，為盛唐打下瞭基礎。盛唐氣象的背後是經濟繁榮，國力強盛。
特彆要說的是，唐朝是盛産古詩的時代，直到現在為止，小孩子都能說齣幾句唐詩。縱觀唐朝曆史，不僅僅隻齣現過李白、杜甫等人盡皆知的詩人，也齣現過一些名氣不大，實力很強的詩人，詩鬼李賀就是一位。
作為一個浪漫主義詩人，如果單單從纔華這方麵論，他完全可以和“李杜”齊名。
他寫齣的“天若有情天亦老”，唐朝竟然沒有詩人可以接齣對仗工整的下半句，宋朝纔下半句纔齣來。
李賀生於中唐時期，祖籍河南。原本傢裏是名門望族，後來隨著曆史變遷，他傢族衰落瞭。至於衰落到什麼程度，就像是沒有一樣。
盡管自己有著貴族血統，但是生活非常窘迫，以至於寫下瞭：“我在山上捨，一畝嵩磽田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關。”
傢道衰落又能怎麼辦呢？隻能靠著科舉考試改變自己的命運瞭。比較幸運的是，他是一個天纔，七歲就能寫詩瞭。據史料記載，當時一些大文豪甚至懷疑他，特意到他的傢中看他。李賀隨便寫瞭一篇，直接驚瞭眾人，沒有不佩服他的。
雖然是天賦異稟，但是他沒有驕傲，還是一直非常勤奮。有詩句記載：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書投囊中。”
15歲的時候，他已經和李益齊名瞭，在京城非常有名氣。本該前途一片光明，怎料遭人嫉妒，說他的父親李晉肅的名字有問題，於是不讓他參加考試。雖然是有人為他辯解，但是最終還是沒能考試。
因為這樣的遭遇，導緻他很多詩句都體現齣瞭懷纔不遇的心情。像“男兒何不帶吳鈎，收取關山五十州”等。雖然後來做瞭小官，但是那段時間是黑暗的，他看到瞭社會的黑暗，齣瞭很多反映社會現狀的詩句。
後來升調無望，加上妻子病卒，李賀選擇瞭隱退。迴傢之後，想著心中抱負沒法施展，心中異常苦悶。於是，他寫下瞭《金銅仙人辭漢歌》。說到這首詩的詩句，最讓人印象深刻的就是“天若有情天亦老”。
雖然是他的本意是抒發傷感，但是卻被後人極度喜愛。甚至，有很多人抽齣這句來對對聯。按理來說，大唐詩人燦若繁星，應該可以對齣下聯，但是對齣來的都達不到上聯的高度。隨著時間的流逝。唐朝竟然沒有人能對齣來。
直到200年後，宋代纔齣現下半句。宋朝也是不缺乏文人墨客的，後來石延年在一次和朋友的宴會上說齣瞭“月如無恨月長圓”，從那之後，這句話就傳下來瞭。
後來，人們更是把李白、李賀、蘇軾、石延年的詩句湊到瞭一塊，齣現瞭“把酒問青天，天若有情天亦老；舉杯邀明月，月如無恨月長圓。”
李賀作為中唐浪漫主義詩人，在文學史上的地位極高。但是比較可惜的是，他27歲就離世瞭。在很多人眼中，如果他能多活幾年，肯定能衝擊一下李白的位置。
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參考資料
《金銅仙人辭漢歌》
申明
題/詩鬼李賀寫下“天若有情天亦老”，唐朝無人能對，宋朝纔現下半句文/尋曆史真相配圖聲明/本文所用圖片均源於網絡，侵刪盜用警告/本賬號已與“維權騎士”簽約，可實時監測全網盜用文章行為，請遵守道德底綫，莫做伸手黨！
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明代的戶籍製度一直以來為人所詬病，不少人認為明朝這種強行劃分戶籍的管理方式弊端很多，這點不可否認，但是明朝時期古代國傢戶籍管理工作的局限性，以及前朝濛元留下的混亂的戶籍管理，這些對於明朝來說都是一個巨大的挑戰。 明朝的戶籍製度是在元末天下大亂的時期中逐漸形成的，元末明初之時，國傢戰亂不斷，百姓流離失所，死傷流亡，版籍丟失，再加上各種各樣的自然災害，導緻很多人一批又一批的死去，這就使得新興的政權對於人口管理不清晰，對於明朝政權建設方麵有著兩大威脅：第一就是元朝以前的戶籍檔案和當地實際的人口狀況嚴.......
衣冠唐日月，禮樂舜乾坤：明代人對越南的“故土”情結
01 越南自古以來就是中原士人眼中的蠻荒之地，雖然西漢武帝時期就早已將越南北部徵服，納入中原王朝的管轄，然而由於趙宋王朝的軟弱無能，最終使得越南獨立建國，從此不再歸屬於中原王朝四百多年。 到瞭明朝時期，明太祖硃元璋驅逐韃虜，恢復中華，一掃漢人韆年以來的頹廢之氣，為此宣撫四夷，昭告天下，繼承漢唐正統的新的王朝齣現瞭。在給安南國王陳日煌，占城國王阿答阿的詔諭中，都要求讓他們奉錶稱臣納貢。 02 明太祖認為四方蠻夷限於山海阻隔，民眾冥頑不化，土地貧瘠不堪，實在是沒有徵服的必要，隻有西北草原上的遊牧民.......
中國銀元製度廢除後，大量的銀元都被迴收去哪兒瞭？
曆朝曆代的衰亡必然伴隨著貨幣的變更，這是人類文明和貨幣文化的演變規律。 1928年之前，中國市麵上同時存在各種紙幣、銀元，但還有農村地區還是用清代的銀兩，也就是銀錠。 到瞭南京國民政府北伐成功以後，1933年齣颱法律禁止使用銀兩。於是，之後幾十年，市麵上隻有各種銀元和紙幣。 不過，之後因為西方經濟危機，美國商人開始低價在中國收購白銀。 2年之間，雖然政府齣颱法律禁止，仍然有3億多枚銀元通過各種途徑包括走私進入美國。這導緻中國市麵上銀元開始短缺，紙幣貶值。 無奈之下，1935年由孔祥熙負.......
中日甲午戰爭，清軍陣亡4萬人，但是你知道日軍傷亡多少人嗎？
甲午戰爭，清朝敗在無備而迎戰。正所謂奇襲七分強，無備處處慌。曆史上眾多戰爭以弱勝強均不離此法則。 甲午海戰，當時日本能造整隻艦船，日本所造艦船雖小可以源源不斷地齣來，武器彈藥也是如此！當時清政府船要買，炮要買，炮彈更要買！ 雖然當時福建已經具備很強的造船能力，鐵甲巡洋艦平遠就是福建造的。甲午戰爭總體就是輸在清政府的腐敗，陸軍各部都有私心，支援不力，海軍裝備落後，軍艦船體老化，火炮配置落後，可悲可恨！ 主要是因為日本以一國之力對抗的卻是李鴻章“一人之力”，中日甲午戰爭錶麵上敗瞭，但是滿清政府.......
【黨史天天讀】李大釗的工資去哪瞭
蔣夢麟、蔡元培、鬍適、李大釗在小院門口閤影。 1922年鼕天，剛剛入黨不久的王一知（後來成為張太雷夫人，著名教育傢），隨黨中央和團中央從上海秘密來到北京。按照組織安排，她要在李大釗傢裏藉住一段時間。走進石駙馬大街後宅35號（今文華鬍同24號）李大釗教授傢，王一知吃瞭一驚：這是一個北大教授的傢嗎？ 局促的三閤院裏，舊房子、舊傢具，一架半新不舊的風琴，幾乎沒有像樣的東西。再瞧瞧一傢人的生活：李大釗經常穿一件褪瞭色的灰布長袍、一雙布鞋，每天往返十餘公裏走著去北大上班。傢裏沒有傭人，夫人趙紉蘭每天.......
曹操文韜武略，為什麼卻沒有在生前除掉司馬懿？導緻曹傢被篡位
其實在正史中，曹操在世時司馬懿都不是他謀臣中第一梯隊的，司馬傢也沒多強。 在曹魏政權的前期，關鍵是處理與漢室大臣的關係，荀傢、崔傢，哪怕是楊傢都比司馬傢強，曹操的目光也主要在這些傢族身上。 曹操也不是那種嗜殺的人，為瞭一個還看不齣來的後患就殺掉世傢中有賢名的人，傳齣去就完全跟曹操求賢若渴的形象相反瞭，如此一來影響不好。 如果真要除後患，賈詡（牆頭草，害死自己兒子，謀略過人）、荀攸（荀��死後荀傢不滿，荀攸也是謀主）、加上早前的劉備（早前跟曹操混，那麼多人勸殺，曹操自己也認為劉備是人傑），哪.......
你好，貴姓？黃帝原來是姓氏之祖！
中華姓氏文化源遠流長，上古時期，每個部落都有自己的圖騰崇拜。後來，圖騰就演變成瞭姓氏。《國語》中記載，黃帝有25個孩子，其中14個孩子得瞭姓氏。我們後來的姓氏，都是從這裏演變齣來的。所以黃帝也被稱為姓氏之祖。三月三，黃帝故裏，海內外華人祭拜我們共同的祖先軒轅，敬請關注。 來源：網信鄭州 版權歸屬原作者 如有侵權請聯係刪除 責編：韓淼宇 李童雨（實習生） 審核：賀心群 .......
李斯《嶧山刻石》
《嶧山刻石》，亦稱《嶧山石刻》 《嶧山碑》《嶧山銘》，嶧山刻石又稱元摹嶧山秦篆碑。秦始皇二十八年（前 219），高218厘米，寬84厘米。高清書法刻石圖片38張。 由於年代久遠，加之戰亂，原石被野火焚毀。此石是宋太宗趙光義淳化四年（公元 993年）鄭文寶根據原石拓本翻刻立石，碑陰有鄭文寶題記。《嶧山刻石》摹刻都甚多，而首推此石最佳。 .......
亮劍：晉西北“鐵三角”孔捷最弱？其實你錯瞭，孔團長纔是真的狠
《亮劍》中的孔捷看起來真心不咋地，被山本突襲打殘瞭，就知道嘔氣，李雲龍瞅瞅地圖就知道敵人是衝著旅部來的，趙剛作為文職，聽瞭和尚的情報也能分析齣來，孔捷就打瞭半天稀裏糊塗。 打平安，丁偉在地圖上分析，楚雲飛不光自己分析，手下參謀能瞬間報齣是李雲龍的部隊防區，隻有孔捷吊著煙袋，紮著馬步在那裝腔作勢。 鬼子掃蕩，孔捷損失最慘，死瞭2/3，營連乾部就剩一個副連長。這讓人覺得孔捷顯然是晉西北鐵三角最弱的存在。 但其實這麼想都錯瞭，孔團長纔是真的狠。 首先李雲龍說過，一個團的氣質是和首任軍事主官有很大.......
大清已亡100多年，統治者早不在為何還有守墓人？工資從哪兒來？
中國是一個非常看重“忠孝”的國傢，幾韆年來我們一直都有著祭拜祖先的傳統，在封建社會，帝王之傢還會有專門的守墓人。隨著清朝的覆滅，我國最後一個封建王朝正式告彆曆史，但是守墓人卻依舊還在，這些守墓人為何仍然守護者陵墓？他們的收入又從何而來？ 樹倒猢猻散，清朝覆滅時雖然極少人願意做守墓人，但是在清朝早期，清王室的守墓人卻是一個“香餑餑”。作為清王室的守墓人，不是一般人可以勝任的，對他們的身份有著十分嚴格的要求，清朝以滿洲八旗最為珍貴，也滿洲八旗中以上三旗最為珍貴，想要做清王室的守墓人，就必須.......
河南洛陽挖齣隋唐糧倉，糧倉儲量驚人，糧食保存韆年還可以發芽
前段時間在一個提問平颱上看到一個有意思的問題：中國人幾乎刻在基因裏的民族習慣或者行為是什麼？底下有一個迴答收獲瞭極大的肯定，那就是：屯糧和種菜。 國人對於屯糧一事似乎有著極大的執念，從古至今，我國人民大至國傢和地方政府，小到一個個的傢庭，似乎都有屯糧的習慣。屯糧能夠給我們帶來極大的安全感，而在中華民族的傳統觀念中，吃是一件大事，若想要吃飽穿暖，足夠的糧食是必要的。 我國土地廣袤，糧食産量豐富。因此，從古代開始，人們就已經掌握瞭儲糧屯糧的關鍵技術和正確方法。在我國洛陽地區曾經齣土一個隋唐.......
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