喜歡我們的文章不妨按照以下方式“置頂”吧！作者|江��來源 | 水木文摘（ID：mweishijie）《紅樓夢》中的女子《紅樓夢》：活得好的女人，都有這幾個特點

發表日期 3/8/2022, 7:46:01 AM

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趣味新聞網記者特別報導 : 喜歡我們的文章，不妨按照以下方式“置頂”吧！作者|江��來源 | 水木文摘（ID：mweishijie）《紅樓夢》中的女子，就如大觀園中盛放的百花，個個都齣類拔萃，美得不可方物。有人喜歡寶釵的溫柔…… .....

喜歡我們的文章，不妨按照以下方式“置頂”吧！

作者 | 江��

來源 | 水木文摘（ID：mweishijie）

《紅樓夢》中的女子，就如大觀園中盛放的百花，個個都齣類拔萃，美得不可方物。

有人喜歡寶釵的溫柔，有人崇拜鳳姐的威嚴，也有人愛慕黛玉的纔情。

其實，這些活得如此精彩的女人，身上都有各自的特點。我們若能學得一二，也足以受用一生瞭。

薛寶釵

高情商的女人，順風順水

薛寶釵堪稱一本情商教科書，在哪裏都能活得如魚得水。

初進賈府時，她很快就與眾人打成一片，連小丫頭都喜歡跟她玩；傢中送來些特産，她不顯厚薄挨傢挨戶送去，連趙姨娘都誇她識大體；湘雲沒錢做東，她不動聲色地在背後相助，一場螃蟹宴讓大傢都玩得盡興而歸。賈母就為寶釵點贊：從我們傢四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。

《情商》一書中說：智商高、情商也高的人，春風得意；智商不高、情商高的人，貴人相助。

情商高的女人，心裏有底綫，待人有分寸，懂得替彆人著想，無論走到哪裏都能順風順水，遊刃有餘。

王熙鳳

有錢的女人，纔有底氣

王熙鳳齣身富甲一方的金陵王傢，齣嫁後又執掌榮國府財政大權，在傢裏財大氣粗，說一不二。

劉姥姥上門求助，她隨手拿齣二十兩銀子，喜得劉姥姥直念佛；姐妹們沒錢辦詩社，第一時間都想著嚮她求助；就連跟丈夫賈璉吵架時，她也能底氣十足地說：“把我們王傢的地縫子掃一掃，就夠你們過一輩子呢！”聽瞭這話，賈璉也隻好乖乖服軟。

亦舒曾說：最希望要的是愛，很多很多愛，如果沒有愛，錢也是好的。

錢是一個女人最大的底氣，古今中外皆是如此。你問我怎麼纔能過好這一輩子，我勸你沒事多掙點錢。

賈探春

有誌嚮的女人，主宰自己

探春曾放下豪言：我但凡是個男人，可以齣得去，我必早走瞭，立一番事業，那時自有我一番道理！

她的生母趙姨娘淺薄鄙陋，她就立誌走齣去，努力學習，擇善而友；鳳姐病倒時，她當仁不讓地接過管傢大權，秉公執法，剛正不阿；抄檢大觀園時，又是她最先預感到傢族的敗落，挺身而齣，痛斥刁奴。

探春高遠的誌嚮，讓她走齣原生傢庭的泥潭，成為人人又敬又愛的“玫瑰花”。

羅曼羅蘭曾說：沒有誌嚮的人，就像斷綫的風箏，隻會在空中東搖西晃，最後必然喪失前程。女人更是如此。沒有誌嚮的女人，一輩子任人擺布；有誌嚮的女人，纔能主宰自己的命運。

史湘雲

愛笑的女人，人緣就好

湘雲父母雙亡，寄人籬下，在傢中一點都做不得主。但她卻養成瞭樂觀開朗的性格，走到哪就把快樂帶到哪。

她心直口快，見著寶玉就喊“愛哥哥”，喜歡寶釵就說“這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好的”，看見邢岫煙典當衣服還要打抱不平。嘴饞瞭就拉著寶玉烤鹿肉，喝醉瞭就醉眠芍藥�P，嘴裏還不忘行酒令，逗得大傢捧腹大笑。

湘雲愛笑的性格也讓她得到瞭大傢的喜愛和幫助。賈母隔三差五就接她來大觀園玩，寶釵幫她解瞭做東之圍，就連襲人、香菱等人都與她相交甚好。

泰戈爾詩雲：當你微笑時，世界愛瞭他。笑容是一個女人最好的名片，你若給世界一張笑臉，世界定會還你一段溫情。

劉姥姥

大度的女人，必有福報

劉姥姥本是鄉野村婦，來到硃門綉戶的賈府後，卻意外成為供大傢取笑的對象。

劉姥姥明知自己被人取笑，卻乾脆將計就計，配閤鳳姐和鴛鴦演瞭一齣戲，把賈府上下逗得前俯後仰。她的一句“老劉老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭！”更成為自黑金句，就連高冷的黛玉都忍不住笑岔瞭氣。

事後鴛鴦嚮她道歉，她卻說：咱們哄著老太太開個心兒，有什麼惱的！劉姥姥的心寬大度，讓她得到瞭賈府的慷慨解囊，徹底改變瞭自傢的命運。

俗話說，量大福也大，機深禍也深。大度的女人，心胸開闊，坦坦蕩蕩，不喜歡斤斤計較，做事隻求問心無愧。你若心寬似海，福報定會到來。

賈母

無齡感的女人，無懼衰老

賈母雖是滿頭銀發的老人，卻把日子過得像年輕人一樣有滋有味。

她深藏不露，深諳管理之道，力挺鳳姐管傢，自己退居二綫，頤養天年。

她品味高雅，富有生活情趣，就像一個骨灰級文藝女青年。她喜歡聽戲，還說“藉著水音更好聽”；喜歡賞月，還說“如此好月，不可不聞笛”；喜歡花，就親自揀瞭一朵大紅菊花簪在頭上；喜歡玩，大雪天還跑齣來和孫子孫女們一起賞雪。

塞繆爾詩雲：青春不是年華，而是心境；青春不是桃麵、丹唇、柔膝，而是生命的深泉在湧流。

容顔終會老去，心卻可以永遠年輕。隻有忘掉年齡的女人，纔能充滿熱情地繼續生活；隻有心態年輕的女人，纔能永遠不懼衰老。

林黛玉

真心的女人，纔能獲得真愛

黛玉冰清玉潔，天資聰穎，纔比謝道韞，貌若病西施，但這都不是人們最愛她的理由。

她待人真誠，用情至深，一旦認定對方是知己，便不惜掏心掏肺。在寶玉麵前，她總是任性、小心眼、愛哭，因為她把寶玉當成瞭最愛的人，纔毫無顧忌地流露真情。

黛玉的一片真心，得到瞭寶玉的一世癡情。聽說她要迴蘇州，寶玉直接嚇得半死。黛玉辭世後，寶玉也看破紅塵，不久便齣傢瞭。

人們總說真愛難覓，其實難覓的不是真愛，而是你願不願意付齣自己的真心。

當愛情與金錢、權力、齣身、顔值捆綁在一起的時候，我們總是容易迷失本心，自然也找不到真愛。

愛情何必論長短，刹那真心即永恒。要想得到至死不渝的愛情，就請拿齣毫無保留的真心。

《紅樓夢》中的女子，個個都是那樣神采飛揚，超凡脫俗。

從她們身上，我們可以看到自已的影子，也可以體會做人的道理。

與其羨慕她們非凡的經曆，不如學習她們的過人之處，讓自己也活得這樣精彩。

讀罷紅樓一生夢，願學金陵十二釵。願天下每一個女人，都能從中獲益，成為最好的自己。

END

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春天是一個適閤讀書的季節，尤其是詩詞。以古詩詞為創作源泉，知名學者李舫的曆史文化散文新作《大春鞦》，在23首詩詞間，描述瞭一幅磅礴的曆史文化景觀。“文學是曆史的智者，曆史是文學的富礦。”蘊藏在字句之間的文化積澱形成詩詞，它在我們腦海中展現齣瞭一股神秘的力量。《大春鞦》：學者、作傢、文藝評論傢李舫的曆史文化散文集。《大春鞦》分“士”“脈”“道”3輯共23篇，不僅收錄瞭作者具有代錶性的散文名篇，如《江春入舊年》《飄泊中的永恒》《春鞦時代的春與鞦》等，還收錄瞭其最新寫作的散文佳篇，如《韆.......

13歲男孩撿到白色玉璽，無償上交國傢，44年後專傢為何再次拜訪？

人流不息的陝西曆史博物館中，館藏著一個重量級文物――“皇後之璽”玉璽。這塊玉璽的地位在我國考古曆史上，是舉足輕重的。“皇後之璽”是迄今發現唯一的漢代皇後玉璽，更是名列禁止齣國（境）展覽文物。而這樣一份文物，得以重見天日不是考古學傢的功勞，而是一位13歲的小學生玩耍時發現的。那麼，這塊“皇後之璽”是怎樣被發現的呢？背後又蘊藏著什麼不為人知的奧秘？（西漢皇後之璽）一、邂逅寶物一切都要從1968年的9月某一個平凡的日子說起...... 13歲學生孔忠良齣生在一個普通到不能再普通的農.......

【藝術世界】她筆下的人、物就像春日般美好

李青：漢族。2002年畢業於山東師範大學美術係，師從宋豐光、張望等名師學習國畫專業，獲學士學位。先後進修於現代工筆畫院和唐秀玲藝術工作室。現任教於山東省章丘區第四中學。中國美協會員，中國工筆畫學會會員，山東省美術傢協會會員，山東省國畫院首批特聘院士，濟南市美協理事，章丘區美協副主席。齣版個人著作《從石膏幾何體到素描靜物》。章丘市優秀文藝工作者；章丘市思想宣傳工作先進個人；章丘市畢業班優秀教師；章丘市優秀教師；章丘市素質大賽一等奬；章丘市教學能手；章丘區青年學術技術帶頭人。文/李青喜.......

【國畫天地】清明、透明｜鍾濤山水畫

鍾濤的山水畫雖從注重寫生師法造化中來，但他最終錶現的卻不是自然實有的山水。他的山水畫所錶現的主題，是中國古代聖賢所說的自然天理和社會良心。從他的作品中，真實地獲得“吾性自足”般的高峰體驗。自然美經過畫傢心靈的洗禮，顯現瞭中國文化中的山水自然的真性情使然。正是畫傢精神氣息的清純潔淨，而使他的畫麵極為清明、透明。鍾濤，男，1972年齣生於廣西柳州市。2001年考取廣西藝術學院研究生，師從著名山水畫傢黃格勝教授；2004年碩士研究生畢業並留校任教。現為廣西藝術學院教授、碩士研究生導師、廣西藝術.......

街頭藝術傢在大街上塗抹的兒童畫，立體生動，可愛到爆錶

每一位藝術傢都希望自己擁有無限的想象力，保持想象力最好的辦法就是對這個世界保持好奇，可是隨著我們長大，學習知識的同時，也將我們的好奇心弄丟瞭。許多藝術傢就感嘆過，自己擁有瞭繪畫技巧，卻失去瞭對這個世界的好奇，以至於自己很難創作齣精彩的作品。為瞭獲得靈感和創意，不少藝術傢會在成名後再次翻畫自己小時候的作品，甚至，還有不少藝術傢專門收集兒童畫，將它們進行二次創作。擁有像孩子一樣的想象力，是一件多麼幸福的事情？塗鴉藝術傢大衛津恩給齣瞭答案，大衛津恩是一位非常優秀的塗鴉藝術傢，他的作品就在.......

山東中建城市發展有限公司舉辦慶祝“三八”婦女節係列活動

3月8日，在第112個國際“三八”婦女節到來之際，山東中建城市發展有限公司總部及各級工會以“巾幗築夢綻芳華踔厲奮發建新功”為主題，開展瞭豐富多彩的節日慶祝活動，展現齣城發公司廣大女職工自信進取、奮發有為、實乾奉獻的精神麵貌。“三八”節當天，公司黨委副書記、紀委書記、工會主席韓成濤為全體女員工送上瞭鮮花、專屬慰問品及真摯的節日祝福。溫情暖意愛在身邊――愛心公益行動 3月4日，在“學雷鋒紀念日”、“三八”國際婦女節到來之際，公司青年代錶前往濟南市兒童福利院開展暖心活動，送去瞭文體生活用品.......

上饒一市民收藏明代紫檀八仙桌馬未都驚羨不已村民用它給女兒陪嫁

首先我們來說說它的“稀有名貴”。古董收藏界有個說法叫“檀無大料”。而這張紫檀八仙桌的桌麵中間部分78公分寬，是由兩塊各39公分寬的紫檀實木拼置而成的。收藏界的泰鬥馬未都先生看瞭這張桌子，也是驚羨不已，他說，檀木一般都不會超過12公分，因為十檀是九空的，而這張桌子怎麼可能有兩塊39公分寬的紫檀實木？這張紫檀八仙桌一共十三塊木料，全都是紫檀實木。它是典型的中國木工的榫卯結構，優秀的中華文化遺産、工匠技藝，在這張桌子上體現得淋灕盡緻。因為它名貴稀有，所以收藏者平時把它拆解開，包裹好，束之.......

【夜讀】給春天一個擁抱｜彭寶珠

春天，是最美的季節。古往今來，無數文人墨客，幾乎用盡瞭所有美好的詩詞來贊美春天，留下瞭許多佳句名文。春天，亦值得擁抱。擁抱春天，是收藏一份記憶。春天來瞭，萬物復蘇，春意也在每個人的臉上蕩漾開來。我漫步在小河邊，春風輕拂，我彎下腰，小心翼翼地拾起一朵凋落的梅花，放進手心，仔細端詳著：火紅的花瓣，淡黃的花蕊，那花瓣紅裏透白，白裏透紅。我隱隱約約地聞到瞭一股清香，沁人心脾，心曠神怡，讓我不禁想到“零落成泥碾作塵，隻有香如故。”的韆古名句。梅花沒有綠葉的襯托，把美麗的憧憬，春天的渴望全部攢足瞭，盛.......

藝術傢筆下的“她們”！

編輯：江南圖片：部分來源於網絡來源：周至縣澤明書院三八婦女節的起源，歸因於20世紀初期一係列的婦女運動大事。在1909年3月8日，美國芝加哥女工為爭取應有權益、平等和自由舉行規模巨大的罷工及示威遊行。1911年3月19日，奧地利、丹麥多個國傢首次舉行慶祝婦女節的集會和遊行並擴大到全世界。婦女節，繞不開的話題便是母親。原蘇聯文學傢高爾基曾說：“婦女對世界說來是母親，不僅因為母親生兒育女，而且重要的是因為她教育人，把生活的快樂給人。” 在藝術傢一生的創作當中，也不乏有母親的題材。 .......

《絲綢之路考古》第五輯目錄

內容簡介本書是由中國考古學會絲綢之路考古專業委員會、寜夏文物考古研究所、西北大學文化遺産學院齣版的係列輯刊，主要發錶絲綢之路考古、曆史、文化研究的學術論文、譯文以及相關的學術著作書評。本輯收錄論文15篇,書評與綜述3篇。目錄阿富汗法羅爾丘地齣土公元前三韆紀末銀器上可見的兩河流域蘇美爾藝術東漸......覃春雷（1）膳馬文化研究......李水城（14）中國西北早期馬匹騎乘的證據......李悅馬健等著，吳�t 李悅劉欣恬王倩雯譯（27）近年來新疆剋裏雅.......

文明起源・環壕聚落·土圍聚落·城堡·早期城市

圖版四八綠釉陶百戲樓東漢中晚期通高73厘米、麵闊23厘米、進深25厘米 1977年項城縣老城郵電所院齣土《鄭州西山發現黃帝時代古城》許順湛，《中國文物報》1995年11月12日第3版本文通過對鄭州西山五韆年前的仰韶文化城址與中國曆史發展相結閤的分析，認為這座古城應該是黃帝時代的一座古城。並從西山仰韶城周圍的至少有一百多個同時期的氏族聚落存在，惟獨鄭州西山仰韶遺址發現瞭城，推斷這個古城必然是當時諸多氏族部落的中心。作者還結閤文獻進一步推斷齣該古城必是有熊國國都。鄭州西山古.......

殷墟苗圃北地鑄銅遺址齣土大型方鼎底範及其附著銅片的研究

摘要：本文利用SEM-EDS、ICP-MS、XRD、XRF、金相顯微鏡和偏光顯微鏡等多種理化檢測方法，對河南安陽殷墟苗圃北地齣土大型方鼎底範的材料、製作工藝及其附著銅片的成分、工藝、礦料來源等進行瞭詳細的研究，並在此基礎上探討瞭商代方鼎鑄造工藝的演進。研究結果顯示，這個方鼎底範的時代可能晚至殷墟四期，其原料使用瞭精選或處理過的生土，而附著銅片是殷墟時期較為少見的銅锡鉛砷閤金，礦料屬於殷墟後期普通鉛的範疇。一、引言方鼎是商代具代錶性的禮器，就目前所知，從二裏岡時期的張寨大鼎到殷墟時期的司母戊.......

【三名三美】真州金畫：傳璀璨工藝揚盛世之風

在我國，黃金作畫的曆史由來已久，金箔薄如蟬翼，在上麵作畫非常考究工藝和技巧，而從漢代開始，儀徵真州就有瞭金畫，金箔材料在繪畫錶達中具有強烈的藝術魅力和深厚的藝術感染力。今天的“名城名人名故事，美景美食美文章”專欄，讓我們和真州金畫代錶性傳承人劉庭安一起，走近真州金畫，瞭解真州金畫製作技藝背後的故事。 END 融媒體記者：�F悅王康張儀編輯：梧桐審核：趙國民監審：王良生 .......

顧清：著不得半點驕｜明聯三百副

三百副明聯顧清：著不得半點驕顧清（？～1527左右）：字士廉，號東江，世稱東江先生，鬆江府華亭（今上海鬆江）人。弘治五年舉鄉試第一，次年為進士，改庶吉士授編修，與同年生毛澄、羅欽順、汪俊相砥，以名節進侍讀。嘉靖初，以南禮部尚書緻仕。卒，謚文僖。顧清的詩清新婉麗、天趣盎然；文幸簡煉醇雅，自嫻有法。鄉試考官王濟之擬其文曰：“昔歐陽子謂當讓蘇子瞻一頭地，斯人是也”。著有《東江傢藏集》四十二捲、《鬆江府誌》三十二捲。堂中春帖纔美如周公旦，著不得半點驕；事親若曾子輿，纔成得一個可。【.......