三國時期，劉備因為擁有神機妙算的軍師諸葛亮，從而取得瞭三分天下，大明王朝的建立，硃元璋也是因為劉伯溫的幫助，從此統一瞭大明江山。
關於劉伯溫的預言很多，其中“福建齣天子，三山作戰場”這句預言就讓人們百思不得其解，跟著劉伯溫的足跡，我們來追溯一下這個預言的真假。
名字由來
劉伯溫，原名叫劉基，後來為什麼改名瞭？
小時候劉伯溫的老師發現他是個可造之纔，打算用心培養他，便讓他溫習功課一百遍，然而對於劉伯溫來說，一兩遍就能學會的東西，復習一百遍就是浪費時間。
後來劉伯溫便逃學瞭，他閑逛到河邊，恰巧看到一個正在洗衣服的女子身邊放著一大堆像山一樣高未洗的衣服，便關心地問：“衣服這麼多，你洗得完嗎？”
那女子便語重心長地說：“天下沒有浣紗女，人間哪有衣暖身？沒有百溫不厭者，哪有高深學問者？”
沒想到，女子的一番話點醒瞭劉伯溫，他瞬間悔悟，自此便改名為百溫，立誌將所學知識復習百遍。
後來他被硃元璋封為“誠意伯”，人們為錶示對他的尊重，就把名字中的“百”改成“伯”瞭，從此大傢都叫他為劉伯溫瞭。
纔學齣眾、幫助帝王建功立業，名聲鵲起
劉伯溫憑藉自己的聰明和努力，十六歲考中秀纔，二十三歲考取進士，可惜當時元朝的當政官員都心存：“非我族類，其心必異”的想法。
所以滿腹纔學的劉伯溫並沒有被元朝重用，三年之後纔開始獲得瞭較高的官職，可因朝廷腐敗，劉伯溫曾兩度辭官在傢。
第二次辭官在傢修煉自身之時，機遇巧閤，劉伯溫得遇硃元璋，在硃元璋的盛情邀請之下，劉伯溫成瞭幫助硃元璋建立明朝的傑齣的建國謀士。
在硃元璋建立明朝和穩固明朝的發展方麵，劉伯溫功勛卓著。
預言的代言人
金子總會發亮，劉伯溫為官剛正不阿、博古通今的纔能也逐漸顯現齣來，特彆是他編寫的《燒餅歌》被很多人傳唱。
《燒餅歌》裏麵都是記載瞭劉伯溫和硃元璋的一些對話，也有對明朝和一些事情的預言，這些預言都比較隱晦，所以真真假假不得而知。
因為劉伯溫為人剛正清廉、斷案如神以及為建立明朝所錶現的文韜武略，所以他在朝廷和百姓當中名聲大振。
與此同時，很多預言紛至遝來，比如“福建齣天子，三山作戰場”都看作是劉伯溫的預言。
“福建齣天子”，何處此言呢？追溯曆史的印跡，福建是齣瞭一個天子的，這個天子可謂是自立為王，他叫張璉。
那是嘉靖年間，嘉靖皇帝昏庸無道，不理朝政，整日煉丹修道，朝廷腐敗，百姓缺衣少食，多地義士紛紛舉旗反抗，張璉就是其中一支起義軍的領袖。
他聯閤周邊義士組建瞭一支超過十萬人的軍隊，然後他就迫不及待地昭告天下，宣布建國，國號是“飛龍”，並且正式宣布已經脫離明朝的管轄。
聞此消息，嘉靖皇帝勃然大怒，命戚繼光竭盡全力率部將其鏟除，後來張璉的起義軍無法戰勝明朝軍隊，被迫逃到瞭海上。
隨後，張璉就占領瞭三佛齊島，也就是今天的蘇門答臘，蘇門答臘是印度尼西亞的一個大型島嶼，張璉在那裏正式稱帝，梁啓超曾將張璉譽為“中國第一位殖民者”。
“三山作戰場”，要齣天子，肯定免不瞭作戰，然而福建並沒有三山這一個地名，所以三山的預言仍然令人難以琢磨。
那時劉伯溫已經去世很多年，而且劉伯溫曾經作為大明朝的丞相，他是無論如何也不敢說齣這樣大逆不道的話，因此這些都跟劉伯溫沒什麼關係。
預言的力量
為什麼要說成是劉伯溫的預言呢？
隻能說同樣的一句話，不同的人說齣來效果各異，就像古代的一些孔孟聖賢或者一些德高望重、知名度高的人說齣來，那我們相信的指數肯定就會偏高。
而劉伯溫在人們心目中的影響非同一般，所以說齣這句話的人，也許是藉劉伯溫的名氣來提升可信度，讓語言更有渲染力，更具真實性。
其目的是促使人們相信他做天子是順應天命，並不是逆天之行，也能夠讓百姓更加順從和支持，畢竟得道者多助，失道者寡助。
福建齣天子的這個預言，就如同漢高祖劉邦起義前發生的一件事，那時身為泗水亭長的劉邦將奉命押解的逃犯私自釋放，逃跑路上劉邦將一條攔路的白蛇斬首。
有人說白蛇是赤帝，殺蛇的人是赤帝之子，因此劉邦就成瞭真龍天子。
那時的消息通常都是一傳十，十傳百，沒有人專門去論證，就紛紛相信劉邦將來就是天子。
自此以後，他所有的起義活動都順理成章，是在替天行道，後來也就有瞭大漢王朝。
劉邦斬白蛇起義是在為自己營造起義的氣勢，而劉伯溫在百姓當中的威望很高，所以有人就想藉劉伯溫的大名來實現自己的宏圖大業。
傳言使得劉伯溫的本領神乎其神，那麼如果是他說的話，人們也就會覺得真實可信。
理性客觀
可是仔細想來，劉伯溫是對奇門遁術有過研究，但是並不是所有的事物都能預判。
否則，劉伯溫晚年的職業生涯也不會因為遭遇硃元璋的猜忌而被迫中止迴傢，更不會讓人糊裏糊塗害瞭性命。
所以不要人雲亦雲地將某人神化，我們應該去關注一下那些實實在在令人信服的東西是什麼。
盡管人們對於能夠預測未來之事充滿瞭好奇，可是生活並不能預測，未來也是同樣地不可預知。
劉伯溫預言的真假都是由人去分析和揣摩的，劉伯溫本人已經去世多年，預言的真僞我們無法去清晰核對。
但我們能夠確定的就是三分天注定，七分靠打拼。
人生是要自己努力拼搏的，在現實生活中，我們可以嚮有高超本領的古人學習他們修身、齊傢、治國的態度和精神品質，但是對於不能確定的事情，我們應該辯證地看待。
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