在目前齣土的 唐代墓葬石刻與壁畫中 從太子到宰相，唐墓葬壁畫中竹的形象以及白居易眼中畫竹第一高手 - 趣味新聞網

在 目前齣土的，唐代墓葬石刻與壁畫中，有沒有一些圖像留存，可以佐證唐人不重視竹這一觀點呢？

據記載，已發掘的兩韆多座唐代墓葬中，規模最為宏大的應是懿德太子李重潤墓。李重潤是唐高宗李治與武則天的孫子，為唐中宗李顯的長子，被武則天於武周大足元年，也就是公元701年下令處死。中宗即位後，追封為懿德太子。

該墓建成於神龍二年，也就是李重潤被處死之後五年，公元706年。位於唐高宗和武則天閤葬墓乾陵東南，屬於乾陵陪葬墓之一，墓內遺存有規模宏大、布局嚴謹的壁畫40多組。其中題材有界畫、山水、花鳥、獸禽，還有大量錶現太子、宮女、內侍等生活的作品。

從1971年7月開始，懿德太子墓被發掘，在清理完成後將墓室中的壁畫揭取，異地保存於西安陝西曆史博物館。

距離李重潤墓東北2公裏左右，同時也發掘有章懷太子李賢的墓。章懷太子李賢，是高宗與武則天第二子，按照備份，章懷太子李賢應是懿德太子李重潤的叔叔。神龍二年李賢以雍王身份陪葬乾陵，景雲二年，即公元711年，被追封為章懷太子。因其生前地位不高，因此墓葬規模也比李重潤墓要小。

懿德太子李重潤墓葬壁畫《執扇宮女圖》

在本集圖文區中所放的這幅《執扇宮女圖》，就來自於懿德太子李重潤墓，作者可能為初唐至盛唐時期的畫傢楊訾zī、楊瑾父子，圖中所繪人物端莊秀美、設色絢爛，綫條圓潤凝重。雖然其中的植物並非竹，但從中可管窺初唐至盛唐時期，藝術傢們在人物、花鳥畫方麵達到的水準。

唐章懷太子李賢墓葬壁畫《觀鳥撲蟬圖》局部

另一幅來自李賢墓中的《觀鳥撲蟬圖》，更可以看到唐人在花鳥畫方麵的高超技藝。這幅圖也讓我們聯想到畫史中提到的一類題材――“蟬雀”，在此前的內容中，我們提到過一位南朝畫傢顧景秀，他正是這類題材的創始者，以畫蟬雀著名於世，在扇上畫蟬雀這一畫題，是由他與當時顧寶光等人共同開創的。

從以上幾幅墓室壁畫中可以看齣，盛唐時期畫傢對樹木的處理，多為為雙鈎設色，色彩艷麗華美，綫條剛勁，且也注重用綫條錶現樹枝本身的結構與質感。

另一方麵，從目前流傳於海外的敦煌莫高窟藏經洞等資料圖像中，也幾乎看不見有唐朝人有關竹的形象。比如以下這幅《騎馬人物圖》，齣自莫高窟藏經洞，二十世紀初為法國人伯希和掠走後，現藏於法國吉美國立東方美術館。

敦煌藏經洞《騎馬人物圖》

這幅《騎馬人物圖》中所塑造的人物、馬等形象，其造型準確得令人吃驚，用筆自然流暢。似中原北方墓壁畫風格，應為盛唐時期的作品。圖中對樹乾的描繪，也為我們提供瞭另一種用水墨大麵積塑造樹乾的技法。而在對樹葉的處理上，依然是精細的勾勒填色。

2014年年底，人們又在陝西發現瞭唐朝韓休夫妻閤葬墓，韓休就是日後那位很有名的畫傢韓�曛�父。

韓休在唐玄宗時期官至尚書右丞，正四品下。主要職責是掌辯六官之儀，彈劾檢舉風氣不正的官員。韓休夫人柳氏，齣身河東郡世傢大族，天寶七年卒後，與韓休閤葬於少陵。其子寒�輳�為唐德宗時宰相，作有《五牛圖》流傳於世。

在韓休夫妻閤葬墓中的這次發現中，首次齣土瞭大幅獨屏的山水壁畫，這一發現可以說填補瞭壁畫史、乃至整個唐代美術史的空白。盡管這組壁畫的意義如此重大，但其中山水畫部分，尤其對植物的描繪難說精細。但是在其中東壁的《鬍人樂舞圖》中，有幾根類似竹的植物。它們縴細、葉茂，分彆位於畫幅兩側，在兩隊錶演的歌姬和樂師背後，就像是舞台兩側的幕布。

而在墓室內北壁東部的獨立《山水圖》，顯然描繪的是濕潤溫暖的南方景色，小溪從山澗中流過，畫麵中心的茅屋周邊，有幾杆挺立的竹。

壁畫的作者顯然正在探索竹的畫法，他讓其中倆枝嚮右上空生長，其餘三支嚮左側生長，盡量避免生硬、雷同的構圖和布局，但整體看上去，這五杆竹，卻依然缺乏生氣。

此後晚唐的詩人白居易，在他的詩作中為我們描繪瞭唐朝人畫竹的通病：人畫竹身肥臃腫、人畫竹梢死羸垂，那麼這幅壁畫中的幾杆竹，倒是正好做個比照。

另一方麵，在目前齣土的唐代石刻墓葬壁畫中，也難覓竹的身影。

西安齣土的開元4年墓門裝飾畫局部 印刷品資料翻拍

盛唐時期的墓葬石刻大多反映瞭當時豐富的現實生活，比如圖文區中所放的這幅陝西西安齣土的墓門裝飾畫，依據墓誌記載，是刻於唐開元四年（公元716年），其中的衣飾和背景的裝飾圖案，顯得大氣、端莊。其中的圖案分彆為鳳凰，捲草、海石榴等等。這類圖案與章懷太子墓中齣土彩繪棺木紋樣類似，但是在類似的裝飾紋樣中，從未有過竹的形象。

唐代大智禪師碑碑側裝飾畫

此後盛唐時期的風格更趨雄強，多采用麯鐵盤絲的綫條勾勒，大氣磅礴。比如陝西省博物館所藏的唐代大智禪師碑，碑側裝飾畫中，刻有菩薩、飛鳳、鴛鴦和寶相花紋，結構優美。該碑刻於唐開元24年，也就是公元736年，為盛唐時期的典型風格。

看來偏好豐滿、華麗、雄渾風格的唐朝人，對於竹的形象一直不怎麼感興趣。在這些遺留的圖像中，在另一幅於河南洛陽齣土的墓室石刻畫中，依稀可見其中“竹”圖案。

河南洛陽齣土墓室石刻像 流失海外

這幅畫作中的筆法和構圖都顯得與眾不同。其中人物左側，並列著兩根“竹”，它們成一節節地生長，其中竹葉繪製簡略、粗糙――就像一根根的甘蔗，這就是唐朝人心中“竹”嗎？

在白居易的眼中，所有植物中最難畫的是竹。

他認為以前所有畫傢筆下的竹都畫得不像，直到50歲到瞭杭州後，纔遇見一位畫竹很厲害的人物――蕭��。

白居易到杭州是在唐穆宗長慶二年，即公元前822年。此前兩年，大唐公司的老董事長唐憲宗為宦官所殺，唐穆宗即位後，將白居易從重慶忠縣召迴。在江湖中流放瞭一段日子的白居易，對於廟堂之內的明爭暗鬥有些不適應，於是又主動要求外派。

他被任命為杭州刺史是在長慶二年年七月，到任時間為十月，此後824年五月被任命為左庶子分司東都，於是在當年鞦從杭州到瞭洛陽。

梳理清白居易的這段人生履曆，目的是要說明：他與中國繪畫史上第一位，以畫竹享有盛名蕭��相遇的具體時間，這段時間應是在公元822年年底至824年年中。

對於蕭��，與白居易同時代的畫史作者硃景玄，將其歸於“能品下”的二十六人中。硃景玄在所著的《唐朝名畫錄》中，把唐朝的畫傢們分為神、妙、能、逸四品，可見他認為蕭��的畫技並不是很高明。

但值得注意的是，這位蕭��是所有唐代畫傢中唯一以“竹”，為創作母題的畫傢。

這位蕭��畫竹的技法與風格到底如何？有關詳情，且待下期再為您分享。

【注】本文為午後品味與船長讀畫聯閤齣品的中國美術史係列語音類節目第八集文本，歡迎您收聽

【附錄】

本文有關唐代墓葬石刻內容，參閱瞭中國古典藝術齣版社1957年齣版《中國古代石刻畫選集》，王子雲編。

白居易《畫竹歌（並引）》

協律郎蕭悅善畫竹，舉時無倫。蕭亦甚自秘重，有終歲求其一竿一枝而不得者。知予天與好事，忽寫一十五竿，惠然見投。予厚其意，高其藝，無以答貺，作歌以報之，凡一百六十六字雲。

植物之中竹難寫，古今雖畫無似者。

蕭郎下筆獨逼真，丹青以來唯一人。

人畫竹身肥臃腫，蕭畫莖瘦節節竦。

人畫竹梢死羸垂，蕭畫枝活葉葉動。

不根而生從意生，不筍而成由筆成。

野塘水邊�偉恫啵�森森兩叢十五莖。

嬋娟不失筠粉態，蕭颯盡得風煙情。

舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲。

西叢七莖勁而健，省嚮天竺寺前石上見。

東叢八莖疏且寒，憶曾湘妃廟裏雨中看。

幽姿遠思少人彆，與君相顧空長嘆。

蕭郎蕭郎老可惜，手顫眼昏頭雪色。

自言便是絕筆時，從今此竹尤難得。