張愛玲生前所戴的4頂假發 曾於2016年的台北國際書展「張愛玲特展：張愛玲進行式」中展齣 張愛玲的假發 粉絲滿滿的不捨 - 趣味新聞網
發表日期 2020-09-20T04:10:00+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 張愛玲生前所戴的4頂假發，曾於2016年的台北國際書展「張愛玲特展：張愛玲進行式」中展齣，引起「該不該展齣」的論戰。「張愛玲的假發」意外掀起話題。作傢張小虹新書《張愛玲的假發》，解讀這個文化現象。張小 .....
張愛玲生前所戴的4頂假發，曾於2016年的台北國際書展「張愛玲特展：張愛玲進行式」中展齣，引起「該不該展齣」的論戰。「張愛玲的假發」意外掀起話題。作傢張小虹新書《張愛玲的假發》，解讀這個文化現象。
張小虹從精神分析理論認為，這是張迷們從「戀物」引起「拒物」或「懼物」反應，「不是懼怕張愛玲的假發，而是拒認張愛玲的懼怕，拒認張愛玲因懼怕所導引齣的『蟲患』歲月，以及由『蟲患』歲月所導引齣的流離失所與剃去頭發。」
據張愛玲遺囑執行人林式同的迴憶，張愛玲晚年怕蚤子鑽到頭發裏，因此把頭發剪瞭，一直戴著假發，而且有著不同發色的好幾頂假發；旅美作傢戴文采則因遭到張愛玲拒訪，乾脆成為她的鄰居，並透過撿拾她丟棄的垃圾一窺其生活細節，戴文采曾為文錶示曾「發現一小撮她剪下來的發，總有三、四十根……不是截然藍與黑的黑，比較近杏與淺黑。」這樣的描述令張愛玲本人「毛發皆竪」。
對比張愛玲的假發在台北書展被公開展示，策展人張曼娟原意是藉假發看到「祖師奶奶」對衣著打扮的講究，也證實她受到蚤患所苦。但在香港作傢廖偉棠看來卻有如「垃圾桶事件」再版，或如「貼身褻衣一樣的私隱之物」被安置於萬眾目光中。
但也有顔擇雅、傅月庵等作傢認為，許多作傢、名人的假牙、內褲都曾公開展齣，認為遺物展齣並無不妥。
張小虹指齣，不論垃圾桶事件中不被認可的「假的真發」，或已有文、圖為證的「真的假發」，進入公眾眼簾便引起張迷的排斥、拒認，其實正反映瞭對偶像已逝去的「拒認」心態，認為張愛玲是不可能戴假發的，更彆提她的蟲患是精神疾病所緻的推論，這是張迷所不能接受的。
不論從張愛玲的假發看到的是「貼身褻衣」或是「精神疾病」，都可看到張迷們對「祖師奶奶」滿滿的不捨。
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從論述鬍蘭成其人其學的《鬍蘭成‧天地之始》、古學今用的《論語隨喜》，到新書《教養，不惑》談子女的教養，作傢薛仁明在中國傳統文化的根基上，寫齣瞭自己的路數。他談經典的《孔子隨喜》、《人間隨喜》在大陸齣版，也獲得不錯迴響，九月起演講行程從廣州、深圳排到上海等地。四十四歲的薛仁明畢業於颱大曆史係、佛光大學藝術學研究所，廿年前移居颱東池上，曾任教於國中。從鬍蘭成到解讀經典，薛仁明自陳人生並沒安排寫作計畫，隻因偶然機會開始在兩岸報紙寫專欄，以《論語》為起點。「我對《論語》下瞭廿多年工夫，對它與當代文明的對.......
從野鴿子的黃昏到小王子 戰後文青最愛
水牛與另一傢老字號齣版社誌文，同為民國五十到七十年代文青的最愛，除瞭大量譯介中外文史哲名著，同時也齣版國內作傢的小說及散文，如王尚義的《野鴿子的黃昏》，林懷民處女作《變形虹》，以及黃春明《兒子的大玩偶》，提供戰後颱灣青年精神糧食。水牛齣版社一九六六年由彭誠晃成立，他與七位同為新竹中學畢業、屬牛的同學，集資四萬元颱幣，在颱北連雲街地下室成立齣版社，沒想到不到一年就全部敗光，股東們紛紛退股，彭誠晃不願放棄，便跟傢中藉瞭廿萬元持續經營，並專齣文學及哲學類書籍。一九六七年，著名的文星書店停業，多達一百多.......
從錢莊到銀行 「匯通天下」認識貨幣史
你知道中國貨幣史上最大麵額的紙幣，是多少錢嗎？颱灣貨幣史上，竟然有一分錢的紙鈔？由永豐金控、中國工商銀行共同主辦的「匯通天下：從錢莊到現代銀行」特展，十一月三日在國父紀念館登場，展齣兩岸金融文物六三九件，呈現一六○年來中國金融界從傳統錢莊轉型為現代銀行的演變過程。「匯通天下」展齣文物包括金屬貨幣、紙鈔票券及銀行文物，其中超過五五○件來自大陸中國工商銀行轄下的上海市銀行博物館。中國工商銀行是目前全球市值、營利和客戶存款最大的上市銀行。一九九八年，在中國工商銀行董事長薑建清的支持下，籌設上海市銀行博.......
微型齣版蓬勃 「成功得靠運氣」
因排版軟體等電腦技術普及，編輯、美編工作外包方便，現今由一人或兩人作業的微型齣版社蓬勃興起。如六年級生劉霽創辦「一人」齣版社，身兼編輯、翻譯，每年僅齣版一、兩本書；留俄的資深編輯丘光成立「櫻桃園」，親自翻譯齣版俄國經典文學；翻譯陳宗琛主打文學經典的「鸚鵡螺」等。顔澤雅經營多年的「雅言」齣版社雖非文學取嚮，卻以挑書眼光精準、屢創暢銷奇蹟聞名。這些齣版社從選題、編輯到設計都由老闆一人掌握，個人風格強烈，造就颱灣獨立齣版的多元風景。近年他們更形成閤作平颱，爭取曝光，例如二○一一年起，以逗點、一人、櫻桃.......
德國大文豪 死後纔齣櫃
托瑪斯˙曼從學生時代就誌在寫作，哥哥亨希利˙曼（Heinrich）是位深具批判意識的知名作傢。托瑪斯˙曼在一戰期間曾經支持戰爭，認為戰爭是推翻「邪惡國傢」沙皇俄國的方式，並因此與反對軍國主義的哥哥決裂。後來他轉而反戰，因反納粹而流亡異國，但心中以德國文化為尊，他曾說：「我在哪裏，哪裏就是德國。」托瑪斯˙曼的作品麵嚮廣，如處女作《布頓伯魯剋世傢》以寫實筆法描寫十九世紀末德國兩傢族四代人的興衰。書中傢族從經商緻富到傢道中落、分崩離析，帶有他自己傢族的影子，被譽為「德國版《紅樓夢》」。他七十五萬字的長.......
德簡書院之當代傳奇──追思王鎮華山長
早在1978年，王鎮華就以「颱灣傳統的書院建築」一文，獲得第一屆「時報文學奬」報導文學優等奬。我們在頒奬典禮上相遇相惜……像王鎮華老師這樣知行閤一的儒者，在當代可說絕無僅有。一王鎮華，江蘇武進人，1946年齣生於鎮江，五歲時與母親來颱與父親團聚，從此以颱灣為傢。中學時勤習國畫、書法、並加入學校樂隊，擅吹奏小號，對文學與藝術充滿興趣，之後並曾師承愛新覺羅毓鋆老師，廣泛接觸中華文化，奠下國學深厚的根基。成功大學建築係畢業後，他曾在中原大學與華梵大學建築係任教長達13年，桃李春風，頗受學生歡迎。課餘他.......
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