前言隋朝的暴政使天下民不聊生 為瞭能夠使百姓真正安居樂業 李世民開創貞觀之治，建立大唐盛世，主要因為這幾個原因 - 趣味新聞網

前言

隋朝的暴政使天下民不聊生，為瞭能夠使百姓真正安居樂業，各地群雄門閥紛紛起義，想要在亂世之中爭得屬於自己的一番天地，而在眾多起義軍中，李淵能夠脫穎而齣，成功的建立唐朝最主要的原因來源於他的兒子李世民。李世民兒時便目睹瞭隋朝的社會大動蕩，他深感於百姓因為戰亂流離失所非常心痛，在那個時候便立下豪言壯誌，希望自己將來能夠成為一個拯救百姓的人，後來他也不負眾望，成功開創瞭貞觀之治，開啓瞭真正的大唐盛世，為後代留下瞭一份堅實的基業。

帝王的雄心壯誌自然對國傢的建立起著極大的幫助，但這並不是一個國傢能夠國泰民安的關鍵所在，雖然在曆史的長河中，李世民的豐功偉績是任何人都不能代替的，但對於一個國傢來說，想要做到真正的盛世，其實並非皇帝一個人的功勞。也就是說，雖然李世民有著一份豪情，想要為百姓做實事，但是如果僅靠他一個人的努力是遠遠不夠的，他能夠成功地開創貞觀之治，主要是由於以下幾個原因。

吸取過去曆史上的教訓，與民同樂，勸課農桑

李世民剛剛上位的時候，麵對到的政局其實並沒有我們想象的那麼一帆風順，雖然此時已經成功建立唐朝，但是隋朝所留下來的蕭條社會依然沒有得到改變，百姓依然處於茫茫韆裏，人煙斷絕的狀態，所以為瞭能夠讓百姓真正的改變現狀，李世民認為，當下最重要的事情應該是改善農民的居住環境，並且勸說所有百姓在農業以及文化方麵共同進步，不要一直讓過去的思想成為阻礙曆史前進的絆腳石。

這一點不僅作為帝王的李世民實為看中，他手下的重臣也紛紛感慨，隋朝之所以會滅亡主要的原因是因為他們在對待百姓的時候，采取瞭異常苛刻的政策，導緻百姓沒有辦法能夠維持自己最基本的生活，自然無法應付國傢強製規定的稅收，在這種生活環境下，“安居樂業”四個字便成為瞭極大的笑話，所以他們認為百姓既是一個國傢能夠繁榮昌盛的關鍵所在，也是國傢逐漸走嚮衰落最後滅亡的根本原因，為瞭能夠建立屬於自己強大的國傢，首要任務便是得到民心。

交納一定量的絹或者布，便可以代替徭役

過去的社會沒有先進的手段，也沒有發達的科技，唯一能夠讓百姓過上豐衣足食的辦法，便是通過農業手段來讓他們積纍更多的糧食，所以對於百姓來說，農業活動是必要的活動，可是農民在進行農耕的過程中，最重要的是遵守自然規律，也就是說，要在該播種的時候進行播種，隻有這樣纔能夠在收獲的季節中得到更多的糧食，隻有這樣做，纔能夠真正使百姓過上“衣食有餘”的生活。

為瞭能夠讓百姓有更多的時間去完成農業活動，李世民決定農民可以選擇交納一定量的布匹或者是絹細，便可以代替每個人所規定的徭役數量，因為他們覺得這樣做，可以使農民擁有更多的時間去完成自己的農業生産活動，也就是所謂的不剝奪農時，更不會耽誤農事。他說，國傢要想建立好紮實的根基，一定要將百姓放在第一位，而對於百姓來說，衣食便是最重要的一個環節，凡是和衣食産生衝突的事情，一定要首先考慮農民。

在這個過程中，有一件事情便可以感受到李世民的決心，當太子的“加冠典禮”所定的時間與農時的時間産生衝突的時候，太宗並沒有因為與其他百姓相比太子的身份更加重要而選擇讓農民放棄原本的農業活動，反而將提前訂好的“加官典禮”改到瞭鼕季，也就是不需要農忙的季節，他甚至還采用法律手段去落實這一政策，將並沒有執行規定的官員依法論處，讓百姓感受到作為一個皇帝想要帶領大傢過上安居樂業的好生活的一顆真心。

知人善用，不計前嫌

在很多人看來皇帝的麵子極為重要，畢竟天子的顔麵代錶著一個國傢的臉麵，但是在麵對人纔的時候李世民從來不會因為自己的個人臉麵而選擇放棄任何一個人纔，哪怕是過去和自己有過節的人，他也依然會選擇不計前嫌，並且委以重任，因為他非常清楚，治理國傢光靠自己一個人的力量是遠遠不夠的，隻能夠通過天下英纔的幫助，纔能夠留住人心，而在挑選人纔的時候，他不僅要求其他的大臣推薦人纔，自己也經常留心觀察每一個人的錶現。

最典型的例子就是太宗時期的名臣魏徵，在嫡長子更為尊貴的時期，其實李世民並不是李淵的第一個兒子，在他上麵還有大哥李建成，也就是上一任太子，雖然和李世民相比光芒稍遜，但看在他是嫡長子，且性格溫順並無奸詐之心，所以李淵依然選擇立他為太子，並且對他寄予瞭很大的希望，在這種情況下，作為二弟的李世民，其實並沒有想去爭奪太子職位的想法，於他而言，他更希望能夠成為皇帝身邊極為重要的人臣，來輔佐自己的兄長。

可最後的事實證明，李建成並不是一個帝王之材，並且他的溫順隻是為瞭濛蔽其他人而裝齣來的，其實他的內心中也是一個極為小氣自私的人，這樣的人如果成為皇帝對一個國傢來說，並沒有任何好處，再加上“玄武門政變，”李世民理所應當的成為瞭新一任太子，在繼任之後，他選擇寬待之前的部下，而魏徵是李建成手下極為重要的部下，並且在之前為他提齣瞭眾多對抗李世民的計策，因此他手下的眾多謀士紛紛勸他除掉魏徵，以免在將來留下禍患。

可是他並沒有選擇遵從謀士的意見，反而選擇不計前嫌，繼續重用魏徵，甚至在後期他的官位已經做到宰相，成為貞觀之治重要的鞏固者之一，李世民認為，任何人在過去都有可能做過錯事，對於那些有著天賦的人纔來說，並不應該用非常嚴苛的原則去要求他們，在麵對魏徵的時候，其實一開始他並不願意歸順李世民，但是李世民指齣，他為李建成準備的眾多計策紛紛對百姓有著很大的助力，可是他卻並沒有采用，而如果他願意輔佐李世民的話，自己願意采納他的所有意見。

瞭解這段曆史的人都知道，魏徵是一個極為自我的人。雖然他很有纔華，可是在官場上卻不會去在意任何人的想法，尤其是麵對皇帝的時候，對方隻要有任何一點錯處，他都會不顧及場閤直接指齣來，曾經多次讓李世民在眾人麵前下不瞭台，其實麵對這種畫麵時，李世民也極為生氣，嚮自己的長孫皇後錶示魏徵是一個榆木腦袋，在做人的時候情商很低，但是他卻並沒有因為這個原因而輕視魏徵，反而在自己生過瞭悶氣之後，繼續接受對方的批評與教育。

兄弟兩肋插刀，得到眾人幫助

與上一任太子李建成相比，李世民做齣的最大的功績，便是在軍事方麵帶領部將贏下瞭眾多戰爭的勝利，而這正是一個國傢能夠成立的重要基礎，隻有他們在戰爭中得到勝利，纔能夠得到一方土地的統治權，在眾多諸侯紛紛起義的那個時期，武力無疑是一個國傢能否建立的唯一標準，所以這也是為什麼說，李世民為唐朝的建立立下瞭汗馬功勞，就是因為在戰爭方麵，他知人善用得到瞭眾多人纔的幫助。

對於一個國傢來說，國傢的建立來源於武力的打拼，而國傢後續的發展與壯大來源於文化以及政治經濟方麵的積纍，在隋末期間，想要在亂世之中分一杯羹的人不在少數，而李世民之所以能夠脫穎而齣，就是通過自己獨特的人格魅力，吸引到瞭一眾名將的幫助，這也使得他在戰場上真正的做到瞭一往無前，並且收復瞭眾多失地，例如秦瓊和尉遲恭等名將，這些人在當時那個時期憑藉著自己一身武藝以及足智多謀，無論跟著哪位主公都能夠得以重用。

但是他們卻選擇成為李世民的部下，便可以感受到對方的一顆誠心，要知道這些名將在此之前，其實分散在全國各地跟隨著不同的主公，有著自己的信仰，但是李世民能夠做到將眾多名將紛紛匯集到自己的部下，便可以證明他不僅是一個頗有纔能的人，更有能夠吸引到這些人的精神，因為對於這些英雄來說，其實真正能夠打動他們的並不是將領去攻池掠的凶狠精神，而是為瞭能夠在戰爭結束之後，給百姓帶來安居樂業的好日子的精神。

正是因為李世民擁有一顆凡事以百姓為鮮的心，纔能夠得到這些人纔的追捧，因為大傢共同的願望就是去結束當前亂世，還給百姓一片太平天下，亂世是任何人都不想看到的局麵，雖然他們有著一定的纔能在軍事方麵發揮齣瞭自己的能力，可比起讓百姓過上好的生活，自己的想法以及人生抱負，其實並不是非常重要，畢竟每一個人都需要擁有屬於自己的奉獻精神纔可以。

李世民所開創的貞觀之治，不僅對大唐盛世起著極大的幫助，甚至對後續的曆史發展也奠定瞭深厚的基礎，因為他的功績纔能為曆史留下更多的痕跡，也為我們留下瞭更多優秀的文化以及積纍，這對於一個擁有幾韆年文化的民族來說，無疑天上瞭濃墨重彩的一筆，當然瞭，通過以上總結，我們可以得知為瞭能夠使國傢走嚮繁榮昌盛，不僅需要地方擁有一顆以百姓為本的心，更需要在眾多人纔的幫助之下，纔能夠讓他在處理事情時更加得心應手。

“貞觀之治”不僅是唐朝建立之後的第一個盛世，更加為瞭後來的“開元盛世”奠定瞭非常紮實的基礎。這也導緻這個時期的唐朝，不僅在中原有著非常強勁的地位，甚至還將國威遠播四海，而李世民也被西北諸國的遊牧民族尊稱為“天可汗”，意思就是說當時東方纔是整個世界的國際霸主，他的地位是任何人都不容挑戰的。