道衍和尚俗名姚廣孝 他是明成祖硃棣發動靖難之役奪取侄子硃允�苫飾壞鬧饕�謀劃者 道衍和尚幫助硃棣取得靖難之役的成功，為何百年後會被強製移齣太廟？ - 趣味新聞網

道衍和尚俗名姚廣孝，他是明成祖硃棣發動靖難之役奪取侄子硃允�苫飾壞鬧饕�謀劃者，在硃棣靖難之役成功後被稱為靖難第一功臣，此後道衍和尚一直以僧人身份成為硃棣的國事顧問，在曆史上素有“黑衣宰相”之稱。

道衍和尚一生非常傳奇，以和尚身份輔佐硃棣發動靖難之役，並最終成功地把硃棣推上瞭皇帝寶座，而作為靖難第一功臣的道衍和尚卻在百餘年之後被從太廟移瞭齣來，又是為何？下麵就說一說道衍和尚這位口念佛號，一心嚮佛卻又造齣無數殺戮的傳奇和尚。

身在釋門心不安，攪動天下地覆翻

道衍和尚是蘇州長洲人，他齣生於一戶姚姓的中醫世傢，他在14歲時齣傢為僧，因此法號道衍，他俗傢的姓名為姚天僖，而姚廣孝的名字並非他的本名，是後來硃棣成為皇帝後給他的賜名。

道衍和尚雖然在14歲時就齣傢為僧，此後一心嚮佛，但他卻並不是一個正經的和尚，道衍和尚在鑽研佛學之餘，還沒忘記研習道傢和儒傢經典，青年時期的道衍和尚更是與當時著名的道士席應真結交，並拜其為師學習道教經典和陰陽術數，道衍和尚不光跟隨席應真修道，他還與當時的大儒宋濂、高啓等人關係親密，在儒學方麵也很有建樹，因此道衍和尚不是一個正經的和尚，他可謂是集儒釋道三傢於一身的人。

道衍和尚早年遊覽莆田南少林的嵩山寺，他與元末明初的著名相士袁珙相遇，於是道衍和尚就請袁珙替自己相麵，在《明史・姚廣孝傳》中記載 相者袁珙見之曰：“是何異僧！目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也。”道衍大喜。

袁珙這話的意思就是說道衍和尚是個奇特的僧人，他是三角眼，如同病虎一般，生性嗜殺，將來是和劉秉忠一樣的人。

這劉秉忠是什麼人呢？他是宋末元初的和尚，法名子聰，後來以僧人身份獲得元世祖忽必烈的賞識器重，因此還俗為劉秉忠，此後劉秉忠為忽必烈統一中國，攻滅南宋，建立大元朝立下汗馬功勞，元朝的國號“元”字就是劉秉忠引用《易經》中的“大哉乾元”之意建議忽必烈用為國號。可以說劉秉忠也是以和尚身份興殺戮，幫助忽必烈建立瞭元朝。

劉秉忠雖然在元朝算是功臣，但在當時民間名聲並不好，而袁珙把道衍和尚比喻成劉秉忠，他不僅沒有生氣，反而十分高興，此後道衍和尚一生以劉秉忠為榜樣目標，他也想像劉秉忠一樣輔佐一代帝王建立新的王朝。

硃元璋本身就信奉佛教，他在繼位之後雖然重視儒傢禮法，但是也沒忘記佛教，因此硃元璋曾經下詔在全國招募一些精通儒傢經典的和尚入朝為僧官，道衍和尚由於精通儒釋道三傢奧義，因此被當時不少佛教界人士和大儒推舉入朝當僧官，但是道衍和尚沒用通過硃元璋的考核，沒能成為僧官，不過卻獲得瞭皇傢僧職身份。

洪武十五年（1382年）硃元璋嫡妻馬皇後去世，硃元璋決定給分封齣去的兒子們選拔主錄僧，幫他們在封地誦經禮佛為超度馬皇後，道衍和尚在這時候被僧錄司推薦為藩王主錄僧人選，也是在這期間道衍和尚結識瞭硃元璋第四子燕王硃棣。

在《明史紀事本末》中記載，道衍和尚第一次見到燕王硃棣就對他說： “大王使臣得侍，奉一白帽與大王戴。”

道衍和尚這意思就是如果硃棣把他招為主錄僧，那他就給硃棣一頂白帽戴，硃棣已然是燕王，在王頭上加個白字不就是皇瞭，道衍和尚這意思就是暗示自己可以輔佐硃棣當皇帝。

要知道硃棣在當時隻是燕王，而硃元璋的嫡長子懿文太子硃標還在世，硃標可是曆史上地位最穩、權力最大的皇太子，硃標在世就沒人能撼動他的太子之位，所以道衍和尚許諾將來輔佐硃棣成為皇帝的這番話在當時看來簡直是癡心妄想。

不過硃棣是一個很有野心的皇子，雖然他明知道大哥硃標在世他能繼承皇位的希望很渺茫，但是他還是抱著試試看的心態嚮僧錄司報備點名要瞭道衍和尚成為燕王府主錄僧。

之後硃棣就帶著道衍和尚迴到瞭自己的封地北平（現今北京），而道衍和尚也成為瞭北平慶壽寺住持，不過道衍和尚名為慶壽寺住持，實際上他經常齣入燕王府，經常與硃棣密談，成為瞭硃棣的高級參謀。

一個和尚不好好敲木魚念經，卻整天想著成就帝王之業，所以說道衍和尚不是一個正經的和尚，不過他這一身謀略，也恰好和極具野心的硃棣完美貼閤，硃棣驍勇善戰，身邊也都是一些武將，在謀略方麵確實缺乏像道衍和尚這樣的人纔，所以當硃棣和道衍和尚相遇，注定兩人要在將來搞齣一番大事來。

在洪武二十五年（1392年）時，太子硃標英年早逝，年僅38歲。白發人送黑發人的慘劇對硃元璋打擊很大，但是硃元璋在硃標去世後還要麵對更大的問題，那就是他年事已高，將來的繼承人選問題。

硃元璋也曾考慮過很像自己的第四子硃棣，因此硃元璋曾對群臣說過： “燕王英武似朕，立之何如？”

當時硃元璋的兒子們都在各地為藩王，手握兵權，勢力很大，誰都不能輕易得罪，如果有朝臣建議立硃棣的話，豈不是得罪瞭其他皇子，因此大臣們都很謹慎，沒有一人錶態願意支持硃元璋冊立硃棣為太子。

隻有一名老儒生劉三吾站齣來勸硃元璋立硃標的長子皇長孫硃允�晌�繼承人，劉三吾認為皇長孫年富力強，況且子歿孫承乃儒傢禮法，如果冊立第四子硃棣的話，那麼置次子秦王硃�競腿�子晉王硃��於何地。

硃元璋聽後沉默良久，隨即想起賢明的長子硃標英年早逝不禁悲從中來大哭瞭一場，之後硃元璋決定聽從劉三吾之言，以儒傢法禮冊立皇長孫硃允�晌�皇太孫，未來繼承他的皇位。

因此在洪武三十一年（1398年）硃元璋去世後，孫子硃允�刪圖壇辛嘶飾唬�是為建文帝。硃允�稍繚謚煸�璋在世時，他還當皇太孫時期就已經認識到鎮守各地的藩王叔叔們對皇權的威脅，因此硃元璋去世後不久，硃允�刪馱諼某計胩┖突譜映蔚鬧С窒戮齠ㄏ鞣�，剪除這些藩王叔叔們。

在削藩時齊泰建議從實力最強的燕王硃棣開始，然後殺雞儆猴，警告其他藩王，而黃子澄則認為硃棣實力太強，如果整不好會打草驚蛇，因此建議硃允�上卻又扉Φ耐�母弟老五周王硃��開始削藩，硃��此前在硃元璋時期就多行不法之事，曾被硃元璋嚴厲斥責過，有罪可循。

硃允�勺鈧詹贍閃嘶譜映蔚慕ㄒ椋�他派大將李景隆突然抓捕瞭周王硃��，隨即將硃��削除王爵廢為庶人，之後又將硃元璋第七子齊王硃�_、十三子代王硃桂以及十八子岷王硃�F全都削除王爵，廢為庶人，囚禁起來。

最後硃允�膳刪�隊暗中潛入荊州，突然包圍瞭封地在荊州的硃元璋第十二子湘王硃柏的王府，宣布要將硃柏抓到南京受審，硃柏為人極重孝義，早在硃元璋去世時就已經有瞭殉父之心，此刻又看到侄子硃允�上胍�收拾自己，因此硃柏不肯受辱，放火燒瞭湘王府，硃柏與妻妾自焚而死。

短短半年時間，五位藩王被廢除，還有硃柏引火自焚，這讓硃棣十分憂慮，他知道侄子硃允�稍繽砘嵐炎約閡彩帳傲耍�因此硃棣在此期間經常和道衍和尚秘密商議，硃棣有野心想造反推翻硃允�桑�但是他卻擔心自己以一隅敵全國，沒有人會支持他。

這時候是道衍和尚給瞭硃棣的信心，因此《明史・姚廣孝傳》中記載 道衍遂密勸成祖舉兵。成祖曰：“民心嚮彼，奈何？”道衍曰：“臣知天道，何論民心。”

道衍和尚這意思就是拿天意來鼓勵硃棣，認為老天注定他要當皇帝，為瞭堅定硃棣起兵的決心，道衍和尚還特意找來瞭當年給自己看相的袁珙，他聯閤袁珙忽悠瞭硃棣，袁珙告訴硃棣他的麵相就是帝王之相，天命所歸。

於是硃棣下定決心發動靖難之役起兵反抗，硃棣一麵拉攏軍官為造反做準備，而另一麵道衍和尚則秘密在燕王府替硃棣操練士兵，打造武器，道衍和尚為瞭掩人耳目他還故意讓人在燕王府多養雞鴨鵝這些禽類動物，用這些動物的叫聲掩蓋其他聲音。

在硃棣起兵的當天，突有暴雨來臨，燕王府的瓦片被打落下來，瓦片落地在當時是不祥之兆，因此硃棣十分憂懼，道衍和尚卻說 ：“祥也。飛龍在天，從以風雨。瓦墮，將易黃也。”

這意思就是這是大吉之意，飛龍在天嘛，王府的青瓦落下，預示著硃棣將來要住上皇帝纔能使用的明黃琉璃瓦。道衍和尚一番巧言善解就化解瞭硃棣的心裏憂懼，也是更加堅定瞭硃棣起兵的信心。

就這樣在道衍和尚的推動下，硃棣發起瞭靖難之役，天下也進入瞭長達四年的南北混戰叔侄爭位之中。

道衍和尚在靖難之役時雖然沒有親自陪硃棣徵戰沙場，但是他輔佐硃棣的長子硃高熾守衛北平，保障瞭硃棣的後勤，並且還是他幫助硃高熾策劃瞭北平守衛戰，摧毀瞭硃允�傻拇蠼�李景隆直抄北平的戰略。

在靖難之役後期，又是道衍和尚建議硃棣不要再和硃允�紗虺誌謎劍�直接率軍突襲都城南京，纔讓硃棣取得瞭最後決定性的勝利。

因此在《明史・姚廣孝傳》中記載： 帝轉戰山東、河北，在軍三年，或鏇或否，戰守機事皆決於道衍。道衍未嘗臨戰陣，然帝用兵有天下，道衍力為多，論功以為第一。

這意思就是說道衍和尚雖然沒有陪硃棣在前綫，但硃棣的行軍戰略和策略都是由道衍和尚製定，道衍和尚在靖難之役中齣力最大。所以公元1402年硃棣攻剋南京，硃允�上侶洳幻鰨�硃棣正式登基為帝後，硃棣稱道衍和尚實是靖難第一功臣，他能取得靖難之役的成功，道衍和尚居功至偉。

不過不管怎麼說，作為靖難之役的推手，道衍和尚幫助硃棣興起兵禍殺戮，造成瞭很多的殺戮，這也與他普度世人的和尚身份大相違背。

一心想洗前生孽，佛心歸來肉身滅

按照道衍和尚的所作所為行事，他應該會像當年輔佐忽必烈建立大元的劉秉忠一樣，在硃棣登基為帝之後，他就可以還俗，當宰相幫助硃棣治理天下，然後功成名就。

不過道衍和尚並沒有像劉秉忠那樣還俗，硃棣也確實想讓還俗當官，可是卻被他拒絕瞭，硃棣給他賜名為姚廣孝，並加封他爵位和官職，還賜給他豪華的府邸和不少絕色美女。

但是硃棣的這一切都被道衍和尚所拒絕，道衍和尚除瞭接受賜名姚廣孝之外，他依然以和尚身份居住在寺廟中，他沒有接受硃棣賜予的封爵和官職，隻是象徵性的接受瞭太子少師的虛職，每日道衍和尚上朝時會穿上官服，下朝之後立刻換迴僧袍，並且還將硃棣賜給他的金銀財寶全部接濟捐贈給瞭窮人。

道衍和尚在當時就是這麼另類，由於硃棣極為信任他，任何國傢大事都與他相商，因此當時的人都稱他為“黑衣宰相”。

道衍和尚在靖難之役後對於硃棣更多的是提倡一些治國安民的政策建議，在軍事上他幾乎不再插手，包括硃棣後來數次北伐濛古，道衍和尚都沒有再為其參謀。

這些的一切都說明道衍和尚想放下屠刀立地成佛，尤其是道衍和尚後來寫瞭一部名為《道餘錄》的書，在書中道衍和尚譴責瞭儒傢聖賢硃熹、程顥、程頤等尊儒斥佛等行為，由於道衍和尚站在佛教立場批評瞭儒傢聖賢，因此他在當時引起瞭讀書人的極大反感和譴責，更有讀書人暗中嘲諷道衍和尚名為和尚卻助硃棣興起兵禍行殺戮之事。

道衍和尚後來迴鄉探望姐姐，被姐姐閉門不見，又去探訪故友名儒王賓，而王賓也不肯見他，隻叫傢人傳話給道衍和尚說：“和尚誤矣，和尚誤矣。”

後來道衍和尚又去探望姐姐，反遭到姐姐責罵，稱其不僅禍亂天下，還敢詆毀儒傢聖賢，有這種弟弟實在是傢門不幸。

這些都是促使道衍和尚做齣改變，想安心當一個齣傢人的原因，而且道衍和尚後來都對硃允�刹�生瞭憐憫和懺悔之意。

永樂十六年（1418年）道衍和尚病重將死，硃棣多次去探望他，並問道衍和尚生前還有何遺願沒有完成，道衍和尚卻迴答 ：“僧溥洽係久，願赦之。”

道衍和尚的意思就是說僧人溥洽被拘禁很久瞭，懇請硃棣釋放他。這個溥洽是一個特殊的僧人，他是硃允�傻鬧髀忌�，據當時傳聞，硃棣攻入南京後，硃允�刪途倩鶘展�自焚，但硃允�刹⒚揮興潰�而是得到瞭僧人溥洽的幫助，化妝成瞭和尚逃跑瞭。

因此硃棣對溥洽十分猜疑，於是以其他理由將溥洽拘禁起來，想拷問齣硃允�傻淖詈蠊櫬Γ�但是溥洽沒有任何關於硃允�傻南�息透露給硃棣，所以硃棣隻能一直把他拘禁起來。

而道衍和尚臨終時勸硃棣釋放溥洽，也是在暗示硃棣應該對硃允�傻南侶涫腿渙耍�畢竟當時硃棣已經在位日久，硃允�杉幢慊乖謔酪捕運�的皇位構不成威脅，所以道衍和尚希望硃棣放下對尋找硃允�傻鬧茨睢�

硃棣很尊重道衍和尚，於是答應瞭他這個臨終遺願，最終硃棣下旨釋放瞭溥洽，因此民間傳聞硃允�稍諢�妝成和尚逃跑之後很可能是先後得到溥洽和道衍的救助，要知道硃棣登基之後，讓道衍和尚執掌全國佛教事務，能庇護化妝成和尚的硃允�梢簿橢揮械姥芎蛻辛耍�再加上道衍和尚臨終遺願懇請釋放溥洽，所以民間都猜測硃允�擅揮興潰�而是化妝成和尚並得到瞭道衍和尚的庇護。

不論道衍和尚究竟最後有沒有幫助過硃允�桑�就從他最後的遺願來看，也能看齣道衍和尚在後半生對自己當初謀劃靖難之役的事有瞭懺悔，他想放下屠刀立地成佛瞭。

道衍和尚前半生頌佛法興殺戮，後半生他卻認為自己做錯瞭，於是開始盡力來為自己曾經的行為懺悔贖罪，但是他真的錯瞭嗎？

也許道衍和尚隻是想在後來真正地做迴僧人，所以他放下瞭當初的嗜殺之心，恢復瞭他的佛心本性。

身後之名太淒悲，百年之後受牽纍

道衍和尚去世後硃棣恢復瞭他的名字姚廣孝，並追封他為上柱國、榮國公，硃棣還特意把姚廣孝的侄子姚繼過繼給他成嗣子，並授予姚繼尚寶少卿之職。

洪熙元年（1425年）三月二十日，這時硃棣已經去世其子明仁宗硃高熾繼位瞭，這一天是姚廣孝去世七周年之際，由於姚廣孝生前對硃高熾幫助也很大，因此在姚廣孝去世七周年時，硃高熾下旨稱姚廣孝為靖難第一功臣，命將他的靈位配享明太宗（最初為明太宗後改為明成祖）硃棣的太廟。

作為一個謀臣，配享太廟算是姚廣孝最大的殊榮瞭，硃元璋和硃棣父子兩代帝王的太廟共有十六位功臣，這十六位功臣自明朝開國大將徐達為首之下的人都是為大明開疆拓土建功立業的武將，隻有姚廣孝一人是以文臣謀士的身份配享太廟，可見姚廣孝的身份有多麼特殊。

不過在姚廣孝配享太廟105年之後，也就是明朝嘉靖九年（1530年），明世宗嘉靖帝硃厚�邢輪汲疲� 姚廣孝佐命嗣興，勞烈具有。顧係釋氏之徒，班諸功臣，侑食太廟，恐不足尊敬祖宗。

硃厚�械囊饉季褪撬狄�廣孝雖然是靖難之役的功臣，但他是和尚，不適閤配享太廟，因此硃厚�芯鴕砸�廣孝的僧人身份將其從太廟中踢瞭齣去。

姚廣孝之所以被硃厚�寫猶�廟中移除，主要還在於兩點，其一，硃厚�惺淺雋嗣�的道士皇帝，一生極度崇信道教，作為一名道教信徒，硃厚�忻看渭灕胩�廟時都要給姚廣孝這名佛教信徒上香朝拜，硃厚�行睦錟蓯娣�嗎？所以宗教信仰不同，也使得硃厚�邢虢�姚廣孝移齣太廟。

其二，姚廣孝對於硃棣來說是大功之臣，但是站在統治者的角度來說，姚廣孝慫恿硃棣發動靖難之役造反，以藩王身份推翻瞭皇帝，這就是不忠的典型，因此硃棣可以誇奬姚廣孝，但是明朝的後世皇帝不能認可姚廣孝，如果認可他這種慫恿藩王造反的謀士，那豈不是鼓勵其他藩王都跟著學，多養一些像姚廣孝這樣的人。

所以姚廣孝在後世也被定為亂臣賊子和離經叛道之徒，因此清朝的乾隆皇帝在修撰《四庫全書》時，特意下旨不許姚廣孝的著作被編入四庫全書，就是因為姚廣孝煽動造反和對儒傢聖賢的詆毀。

因此姚廣孝的身後之名可謂淒悲，他被移齣太廟，甚至連乾隆皇帝都不許收錄他的作品，皆因他的身後之名。

寫在最後

這就是明朝的傳奇和尚道衍的一生，他的傳奇經曆和硃元璋、劉秉忠有得一比，隻不過硃元璋和劉秉忠都是假和尚，道衍和尚最後還是重歸於佛心，最終得到解脫。

也許再讓道衍和尚重生一次，他或許不會再想著幫助硃棣登上皇位瞭，畢竟一場靖難之役造成瞭很多無辜的百姓生靈塗炭，道衍和尚正是認識到自己慫恿硃棣發動瞭靖難之役之後給無辜的人帶來瞭多大的傷害，因此道衍和尚在硃棣靖難成功之後，就已經心生悔意，不肯接受官職，不肯還俗，盡自己可能的一切去彌補。

其實能懂得彌補的人就足矣瞭，所以道衍和尚自始至終都是一個齣傢人，隻是半道走岔瞭，最終他還是佛心再起，至於他的身後之名，他也不會在乎瞭。