時下流行談美學、談文化現象 但足以代錶台灣的特色是什麼？藝評人邱武德以「金光」為主軸 台灣美學閃金光 俗艷下有哀傷 - 趣味新聞網
發表日期 2010-02-09T02:41:14+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 時下流行談美學、談文化現象，但足以代錶台灣的特色是什麼？藝評人邱武德以「金光」為主軸，迴顧台灣金光布袋戲的美學與影響，從兒時的戲棚金光野台戲開始，一路從電視金光布袋戲、霹靂布袋戲談到近年的金光風格鬍撇 .....
時下流行談美學、談文化現象，但足以代錶台灣的特色是什麼？藝評人邱武德以「金光」為主軸，迴顧台灣金光布袋戲的美學與影響，從兒時的戲棚金光野台戲開始，一路從電視金光布袋戲、霹靂布袋戲談到近年的金光風格鬍撇仔戲、綜藝節目。他透過《金光啓示錄：台灣金光藝術的起生》一書，試圖替台灣美學定調。
提及「金光」，一般人想到閃耀炫目又熱鬧嘈雜的燈光與聲光特效，「金光閃閃、瑞氣韆條」，繼而配上俗麗華美的布景。其實除瞭金光布袋戲，現代戲劇包括金枝演社的鬍撇仔戲係列、綜藝節目《鐵獅玉玲瓏》，其實也都具有相同的「金光」風格，金枝演社的創辦人王榮裕更以「台客新美學」來定調這類美學。
邱武德錶示，他當年讀到學者邱坤良的一篇文章，描寫在戲台下看金光布袋戲的童年記憶，他後來又見到畫傢黃進河以俗艷色彩及螢光效果入畫的風格。「那樣的童年印象、那樣很金光的色彩，跟我腦中的印象相符。但同時，我突然感覺，『金光』好像不隻是這樣，它是有代錶性的、可以連接上現代藝術的。」
邱武德說：「我很多朋友到國外，總被問『你們台灣有什麼文化特色？』但大傢都講不齣來欸。」
因此邱武德希望從自己的金光經驗開始，佐以訪查問談、資料匯整，從金光布袋戲的角色、劇本、故事結構、戲偶造型等切麵分析，整理發展淵源、脈絡與典故。
最後他發現，金光布袋戲其實就像一麵鏡子，映照著台灣多元社會樣貌，「我們接收太多不同文化刺激，漢文化、日文化、西方文化，過程太急促，感覺都是囫圇吞棗、拉扯衝突齣來的，就是金光戲樣貌，也是台灣社會的現實樣貌。」
在邱武德眼中，「金光」不單是俗艷、華麗，也不隻是庶民、親民，「乍看似乎很像普普藝術的商業流行，仔細觀察卻見到瞭移民融閤及被殖民扭麯、追求西潮夢想不得要領過程。」他說：「錶麵開朗熱鬧，其實包裹著傷痕和淚水。」
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颱灣、也是世界上第一本KAXABU語辭典《噶哈巫語分類辭典》，在埔裏鎮守城新公廳舉辦發錶會，噶哈巫族語曾被聯閤國評定為瀕危的少數民族語言，為瞭延續文化，族人從2000年開始纍計手稿，並在學者專傢的協助下展開田調、錄音、編纂，完成KAXABU語、華語、颱灣語三語對照的辭典，讓族語傳承得以落實。噶哈巫族並非原民會法定的原住民族，但確實分布在埔裏鎮蜈蚣、牛眠、大湳、守城地區，雖曆經漢化，仍保有自己的語言、傳統服飾、織布技術，甚至在蜈蚣裏還有獨特的「番太祖廟」，有自身信仰係統，埔裏鎮普遍流傳的「番婆鬼」.......
迴味舊時光－製錶業之父寶璣迴顧展 鍾錶史縮影
瑞士國傢博物館與頂級鍾錶品牌寶璣Breguet閤作，舉辦寶璣大師生平及藝術迴顧展，展品除品牌珍藏，另有來自羅浮宮等各大博物館藏，包括傳奇色彩濃厚的瑪莉安東尼懷錶、伴隨拿破崙將軍遠徵埃及的旅行鍾。拿破崙於1798年嚮寶璣大師買下鎏金銅外殼年曆鍾，隨他東徵西討，見證光榮歲月，如今成為瑞士國傢博物館藏，多款名作令人迴味舊時光，去年Swatch集團在日內瓦拍賣會以6600萬元標下的寶璣大師筆記手稿，也在展品之列，被視為鍾錶史上最重要的文獻之一，即日起在瑞士普朗然堡展齣，至9月19日。.......
迴應與挑戰－詩人左小祖咒的憤怒
今年五月三日本刊刊齣左小祖咒「韆萬不能上艾未未的當啊」一文，辛辣剖析他「真正的朋友」艾未未的「心機、心事、心緒」。本文則是該作的迴響，對應側寫「自由歌人」左小祖咒的人情、心情與性情。──編者左小祖咒在雜誌採訪和微博上自稱「搖滾師」，但他在自己的書《憂傷的老闆》的第179頁裏卻不小心透露瞭真實的自我定位：「我呢？是個詩人，能搞什麼當代藝術？」──但即使如此，他還是說瞭個祖咒式小謊，他寫詩、搞搖滾，也搞瞭不少當代藝術，而且在這幾年間變得名聲隆隆。但他說：「人們也許會發現，我並不像他們想像的那樣是個深.......
因為愛 道盡戀人的喜怒悲樂
今年的情人節巧逢大年初一，多少沖淡瞭濃情蜜意的氣氛。即使如此，寒捨空間依舊推齣以愛情為主題的展覽「因為愛」，邀請賴易誌、曾琡棻、張嘉穎、王艾莉 、方二與孟瑾這六位藝術傢，以繪畫、影像等不同形式，呈現愛情的悲喜苦澀，彷彿調製齣風味互異的「愛情調酒」，在情人節前夕供人品嘗。愛情是兩人之間的互動，寫實繪畫見長的颱灣曾琡棻，以「翹翹闆」裝置作為兩人關係的象徵。「兩個不同的個體，一旦因為愛情産生連帶作用，就彷彿坐上翹翹闆，在左右兩端找尋彼此之間的微妙平衡。」她的翹翹闆呈現殘破的狀態，像是兩個相異的個體，曆.......
國 際 書 市 極 短 訊
● 柯慈雖然貴為諾貝爾文學奬得主，不過卻遭到《時間箭》（寶瓶）的作者馬丁‧艾米斯無的放矢。前陣子艾米斯鑑於英國人口老化嚴重，語齣驚人說不如在每個街口設立「安樂死亭」，招徠眾怒；日前艾米斯接受訪問時又掃到柯慈，說他整個風格就是「完全不給人傢樂趣」，「我看瞭一本就在想，他沒有天份。不過拒絕樂趣的原則顯然也吸引瞭一票隨從。」艾米斯準備長達6年的新作《懷孕的寡婦》（The Pregnant Widow），本周英國上市。● 貝塔斯曼今年成立175周年，集團將以「我們未來的遺産」為題，在發源地德國居特斯洛（.......
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