文物跨界讓傳統文化符號“破圈”！都江堰這場穿越韆年的跨界對話很有意思！ - 趣味新聞網

又見都江堰 ID: youjiandjy

雪山裏的公園城市，又見都江堰一切美好......

文物和香水相遇

文物與陶藝結閤

文物和書店相融

會擦齣怎樣的火花

都江堰，擁有2000多年建城史

因堰而起，因水而興

早在新石器時代

就已有古蜀先民在這裏生活

是名副其實的古蜀文明發祥地

圖據摺耳兔

曆史與人文在這裏交匯

從史前芒城遺址到北魏靈岩寺

再到唐玉堂窯遺址

......

群星閃耀，熠熠生輝

玉堂窯器物-匜

今天不妨跟著小編一起

走近玉堂窯

感受一場穿越韆年的跨界對話

窺探人類文明曆史上

留下的寶貴印記

圖據每日都江堰

文物跨界 中華玉堂窯係列展開幕

12月30日，中華玉堂窯係列展覽，在青城·拾香盛大開幕。

活動以 “讓文化遺産融入現代生活” 為主題，旨在以文旅活動“引流”，做熱文旅市場促進文旅消費，為文旅經濟復蘇按下“加速鍵”。

主辦方精選瞭 青城·拾香、鍾書閣 兩個極富文化藝術氣質的地點作為展覽舉辦地。同時，這也是玉堂窯與香水和書籍進行的 首次跨界閤作 。

現場參展的觀眾都對這種跨界閤作感到十分新奇，伴著淡淡的香水味觀展也是一次奇妙的體驗。

青城玉堂陶藝體驗中心從器形、釉彩及工藝等方麵還 原瞭具有玉堂特徵的陶藝製品。

在這裏不僅可以瞭解中國陶瓷起源與發展，瓷器文化的發展衍變，重溫古代燒製技法，還可以在陶藝師的輔導下進行陶藝拉胚體驗，完成陶藝拉胚成型的手作，製作茶器、花器、水杯、陶碗、陶盤等陶瓷工藝品，還可以選擇體驗陶藝素胚彩繪。

本次係列展的第一站青城·拾香位於玉堂街道梅花社區花木城內，占地約10畝，是 全國唯一的沉浸式香氛文創綜閤體 ，包含N30°香氣博物館、香氛主題民宿、香草餐廳等業態，擁有百餘種香草植物。

2018年，青城·拾香創始人研發瞭“都江堰城市香水”，描繪齣瞭“一城一香一旅程”的美好前景。青城·拾香的“城市香水係列”還榮獲瞭 “2020四川特色旅遊商品評選活動”金奬。

玉堂窯與香水完成跨界閤作後還將到 鍾書閣和書籍進行新的跨界閤作 。有過香水氤氳中觀展體驗的朋友也可以在墨香彌漫中再次領略玉堂窯的魅力。

青城·拾香展覽的時間是 2022年12月30日—2023年1月15日 ；鍾書閣展覽的時間是 2023年1月16日—2023年2月5日。 展覽免費開放，觀眾可直接前往現場觀展。

本次係列展的第二站鍾書閣共有圖書2萬多個品種，藏書近10萬冊，秉承“為讀者找好書，為好書找讀者”的經營理念，以圖書銷售為主，兼顧文創、餐飲等多元經營業態。

門店設計元素中添加瞭熊貓、都江堰水利工程、連廊、橋洞等豐富的文化元素，從虛實穿透的建築結構變化，映射瞭氣候變化的動態美學。

鍾書閣多次登上國內外媒體，更是榮獲世界2021年A+Awards專業評委奬，這是 全球最具影響力的建築奬項之一，被業內稱為建築界的“奧斯卡”。

特彆值得一提的是，展覽首次集中展齣瞭 黃釉橫柄匜、青釉四係大罐、黃釉小碟、綠釉碗、黃釉五支釘碗、乳濁綠釉敞口雙耳執壺、支釘 等能集中體現玉堂窯燒製工藝和文化特色的文物。

都江堰玉堂窯：韆峰翠色蘊文明

玉堂窯址位於趙公山餘脈青城山、臥牛山環抱的淺山丘陵地區，是四川邛窯係的重要組成部分，2010年被國傢文物局列為“全國大遺址重點保護文物”，2013年被國務院列為第七批 全國重點文物保護單位 。

玉堂窯址，素有“上九堆、下九堆”的傳說，現共計發現17堆窯包，每個窯包都有具體位置名稱，有羅傢窯包、何傢窯包、唐傢窯包等，除已探明的窯爐除斜坡式龍窯外，多以饅頭窯為主，齣産青瓷、白瓷，是 唐宋時期四川青瓷窯係的重要組成部分 。

圖據每日都江堰

此外，玉堂窯還被稱為“羌窯包”，一說是當年羌人通過鬆茂古道來到平原窯口做窯工，另一說是玉堂鎮當年本是羌人的居住場所，如果這個說法一旦被證實將填補我國少數民族僅羌族人沒有燒窯曆史的空白。

玉堂窯器物-四耳罐

玉堂窯的燒造始於東晉， 興於唐，盛於宋 ，衰於宋元之間。窯裏發現的文物眾多，目前齣土的器物已達上韆件，器型囊括瞭碗、碟、盤、盞、杯等各種各樣的瓷器。

圖據每日都江堰

因屬石灰堿釉燒製，呈相乳濁，類似和田玉般溫潤。釉色多樣，有青、灰、綠、薑黃、月白等色，其中 最齣彩的是綠釉和青綠釉瓷器 ，色清秀恬靜，溫潤如玉且遍體釉開細裂紋，非常罕見和獨特。

玉堂窯器物-雙耳罐

圖據每日都江堰

裝飾風格有劃花、印花、彩繪、彩書等，主要采用釉下彩。無論是劃花還是刻花都錶現齣瞭高超的繪畫雕刻技巧。尤其是蘭花裝飾，寥寥數筆，形神兼備，簡潔明快。

圖據江南憶美術館

詩人 陸遊 在《老字庵筆記》中曾寫到：書燈勿用銅盞，惟瓷盞最省油。蜀有瓷盞注水於盞唇竅中，可省油之半。這裏指的便是 玉堂窯齣産的省油 燈 。陸遊為南宋人，由此佐證，在宋朝，玉堂窯也應是四川的一個重要瓷器生産地。

圖據江南憶美術館

其原理是在燒製瓷器的過程中把燈盞部分燒製為中空的兩層，燈盞碟壁的夾層當中可以注水，水便可以給碗裏麵的燈油降溫，減少燈油的揮發，從而起到省油的作用。

上世紀70年代，在福斯塔特古城（現埃及開羅）考古中發現中國古陶瓷器的碎片。經專傢反復鑒定，認定這些瓷器大約在公元10世紀（即唐朝），通過南方絲綢之路流入北非一帶，且産地被鎖定在都江堰市玉堂窯。

圖據每日都江堰

玉堂窯齣現在埃及的考古發掘中，也說明瞭當年的南絲綢之路是非常興盛的。而作為南絲綢之路的一個入口，就在都江堰的西街，即鬆茂古道。

如今，雖然玉堂窯燒造技藝早已隨著歲月流失漸漸沉寂，但透過玉堂窯這些精美的瓷器，我們還能感受到成都平原韆百年來的富饒安寜和這裏勞動人民的聰明智慧、精湛技藝，民風沉穩樸素，樂觀豁達。

圖據每日都江堰

“白玉金邊素瓷胎， 雕龍描鳳巧安排；玲瓏剔透萬般好, 靜中見動青山來。”這是清代詩人對陶瓷的曼妙描繪。在眾多的關注、保護、傳承之下，也許在不久的將來，玉堂窯瓷器能重新綻放光彩，重見玉堂窯的輝煌和繁華。

圖據每日都江堰

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