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立夏明麗美詩七首:晴光入夏似相迎 薔薇庭院尚留春三日雨 立夏明麗美詩七首:梅子先傳樹樹金,夏日黃鸝更好音 - 趣味新聞網


立夏明麗美詩七首:晴光入夏似相迎 薔薇庭院尚留春三日雨 立夏明麗美詩七首:梅子先傳樹樹金,夏日黃鸝更好音


發表日期 5/5/2022, 1:21:37 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 立夏明麗美詩七首:晴光入夏似相迎,薔薇庭院尚留春三日雨,幾日晴,一晴暴暖,夾衣穿不住,纔驀然驚覺已經立夏。立夏是二十四節氣中重要的八節之一,是傳統夏季的真正開始,錶示進入夏季,樹木和果實開始壯大,這… .....


    

立夏明麗美詩七首:晴光入夏似相迎,薔薇庭院尚留春

三日雨,幾日晴,一晴暴暖,夾衣穿不住,纔驀然驚覺已經立夏。

立夏是二十四節氣中重要的八節之一,是傳統夏季的真正開始,錶示進入夏季,樹木和果實開始壯大,這對於農業社會來講,也是一個非常重要的階段,要打理田園,及時養護苗木,獲得最後的豐收。所以古代帝王也非常重視這天,有曆史記載周朝帝王就要去南郊迎接夏神,祝禱風調雨順,曆史帝王重視立夏,到瞭宋朝,立夏日,各地官員視察農田,指導生産,勸導農耕。

立夏和春天不同,春天是花事繁茂的季節,而立夏之後,草木成蔭,氣溫升高,雨水豐沛,是另一種綠意和溫暖,甚至隨著氣溫升高,還有令人難耐的暑氣。

每個季節都有特殊的美,立夏承接晚春,有著晚春的青美,還有走嚮夏天的明麗,所以這一階段常常用清和陰綠來形容。非常美好。

“赤幟插城扉,東君整駕歸。

泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。

槐柳陰初密,簾櫳暑尚微。

日斜湯沐罷,熟練試單衣。” 南宋 ・ 陸遊《立夏》

這是文學大傢陸遊晚年隱居山陰的作品,極其有著田園氣。

所謂赤旗,未必是在鄉村城堡插上紅色的旗幟,這是一個象徵用法。因為此日帝王會在南郊迎夏,車馬服飾旗幟都是紅色,錶示迎接夏天的神祝融火神太陽神來統治夏季。

因為有這樣一個象徵意義,立夏日,就是太陽神祝融神歸來,而象徵春天的青帝神離開。

下麵就寫瞭鄉村立夏的美,燕子忙碌在房梁上築窩,花朵幾乎都已經開謝,現在成為綠樹綠草的海洋,所以這個階段,是看不到太多是花和蜜蜂的。

但是,庭院最美的就是槐樹柳樹,舒展清新的綠蔭,綠蔭之下的房間,還如春天,卻綠意更濃,感覺不到所謂夏天到來的暑氣。這是因為綠葉也遮擋瞭陽光,降低瞭庭院的溫度。

立夏之後,是基本感覺不到寒意的,相反,身體舒暢,運動會有微汗,所以晚上洗澡之後,會換上單薄的夏衣。

這個熟練,可不是現在人的說的熟悉,而是指夏天用最軟的絲布做成瞭夏衣,標誌著此時正式入夏。大傢用嶄新的麵貌迎接夏天。

“衲朝�W暮午衫單,始覺春歸不再寒。

些子幽花三兩畝,霎時啼鳥百韆般。

世情落落全相背,詩律平平略放寬。

連日飲徒偶焉往,自炊香薤五盤餐。” 南宋 ・ 方迴《立夏明日行園無客五首 其一》

方迴齣生貧睏,後來做瞭高官,但是處在動蕩變革的時代,後來迴鄉隱居。

這是晚年在自己的田園寫的立夏詩。這天沒有多少客人,他在自己的田園去走走。

早晚之間,還穿著夾衣裳,但是到瞭中午就穿不住瞭,隻能穿單衣裳。這樣的天氣讓人感到春天真正過去,不再有那種濕寒的感覺。這種體感,中老年人最清楚,因為他們畏懼風寒。

也不知道他是種的什麼花,此時晚春初夏,想必是田園中,種植瞭芍藥蘭草萱草這樣的草本花卉吧。南宋的農業已經很細分化,草藥花卉也是一種收入。三兩畝,已經不少。

又或者是此時的豆科植物開花,藍藍紫紫,豆類也是重要的糧食作物。

而這樣清幽的田園之美,引來黃鸝雀鳥在樹上啼叫,讓他心情很好。

亂世之中,世情相背是常態,好在他還有這三兩畝田園,心情平淡,作詩雖然講究心情氣韻高低起伏,但是平平淡淡如何不是一種樸素和真?

頭幾日和朋友聚會,雖然飲酒,大約也很不開心,因為所謂世情相背,往往在酒席上就知道,該辦的事沒有著落。然而迴到這清美的早夏田園,卻有一絲安慰。

拔齣��頭小蒜就在附近的小茅棚裏,生火炒菜,連吃五盤。

或者那三兩畝的菜地種的就是這種香薤,開紫色小花。

雖然有田園之美,也實在是清寒瞭些。

然而對於亂世隱居的人來講,這樣的立夏,不寒不熱,也是難得的一種小太平。

你傢夏天的後院,長得什麼菜,開瞭什麼花呢?

“弦改南薰麯自調,縈迴小篆水沉消。

葉舟自打窗前過,隻有楊花度小橋。” 南宋 ・ 釋居簡《立夏 》

立夏的江南水鄉,南風隨著立夏吹來,仿佛自然春麯變成瞭夏麯。

窗外是麯摺縈繞的流水,此時春天過去,靜水流深,隻看到這彎麯的小河港,繚繞去遠方的平野,看得見水流如小篆彎彎麯麯。

一葉小船寂靜無聲地劃過窗前,又嚮遠方走遠,它是要度過不遠處那座橋吧。

日午光盛,橋上和田野中無人,隻有此時的楊樹陣陣飄花,隨著南風,飛過小橋。

實際這裏的楊花,可能並非柳絮,是真正楊樹的花。

它們比柳絮更多更茂密,也更適閤鄉土種植,高大,蕭蕭,在中午的陽光下,越發顯得寂寞。

這首詩有一種淡淡的禪靜之美。宋朝的僧人有很多是文化程度很高的人,他們受惠於宋朝的佛教政策,有專門培養佛教人纔的譯經院,培養高僧,雖然在南宋有所限製,但是宋朝很多僧人都能詩,産生齣一些有著山水氣田園氣也帶著修行禪意的美詩。

“歸來泉石國,日月共溪翁。

夏氣重淵底,春光萬象中。

窮吟到雲黑,淡飲勝裙紅。

一陣弦聲好,人間解慍風。 宋末元初 ・ 文天祥山中立夏用坐客韻

文天祥是南宋著名愛國官員,20歲就是進士狀元,這應該是曆史上最小的狀元郎吧。

29歲的四月,他被遭罷黜,迴到江西。在江西文山過的立夏。

他雖然胸中有抱負,但是看不慣朝廷用人的昏聵,所以對這次罷黜並不太感傷,反而有種傲氣和閑適。他還年輕,趁此多養心中的浩然之氣。

29九歲的他詩裏的氣度就相當不凡,不知道的還以為是哪位功勛老臣的歸隱。

我重新迴到有泉有石的故鄉,在這裏陪伴山翁野叟。

立夏之日,可以從潭水中看到密集的水草,夏是最先從水底的植被茂盛感知,而水邊的風物仍舊如春天,萬象如晚春。

我在這裏,吟詩遊玩,一直到夜晚,在這麼陪著朋友喝山酒,勝過瞭京城的紅燈綠酒,歌舞紅裙。

一陣飄來的音樂伴隨立夏的風來,這風何其快意,解除人間很多煩惱疾病啊。

南風解慍,是古語是典故,說這樣的風帶來夏天的茂盛,豐收有望,人們歡喜。但是也可以理解為,古代的一些瘟疫到瞭立夏,也就基本消停瞭。

這首詩的”夏氣重淵底。“頗耐人尋味和審美,的確夏天水草豐茂,很多水草最初是從水底生長,晚春初夏的綠水,很多得自於這些水底綠色植物蓬勃的生機。

”郊齣不知昨夜雨,日高煙翠濕空林。

楊花欲盡村村雪,梅子先傳樹樹金。

笑嚮市城開俗眼,喜從園野見吾心。

繞亭溪啻韆韆竹,夏日黃鸝更好音。“ 明 ・ 李夢陽《立夏後晴遊我莊 》

這是一首明麗的贊美自己鄉村的立夏美詩。

打算齣去走動是時候,纔發現原來昨夜下瞭一晚上的雨,而立夏的早上,雨後天晴。

立夏的陽光高照在樹林上,一種濕翠,分外幽靜,讓山林呈現一種盛大的野氣。

此時白楊樹飄花,村村都在這如絮如雪的花飛裏,最美麗的是,那水邊的梅林,樹樹掛著成熟的金黃的果實。這是榖雨的雨催熟瞭江南最早的梅子。

我笑著看著遠方城市的輪廓,我就是一個俗人,高攀不上城市的熱鬧繁華,那城市對於我來講,隻是一個開眼的地方,我的心,最愛傢園,

而這立夏的風光再一次照見瞭自己的心,就愛這鄉村樸素,田園盛美,自然蓬勃。

你看那繞著亭子的溪邊竹林,有韆萬顆竹子青翠搖曳,帶來陣陣好風,這裏的黃鸝鳥更加青翠婉轉啊。

李夢陽性格耿直,當官的時候不怕得罪權貴,深受報復,曾經下到大牢,險些死去,47歲那年,中年還鄉,醉心田野之美。所以這首詩裏的笑,是有深刻的現實故事的,他有理由嘲笑那城市裏高官的貪腐骯髒。他珍愛清貧但是草木豐茂的田園生活。

這首詩明麗輕快,清新歡喜,有著迴歸田園的那種真正的樸素的熱情。

立夏這裏,楊柳青,梅子黃,竹翠綠,漂泊的黃鸝也可以保持婉轉歌喉,不用悲哀鳳城何處有花枝。

”剩雨殘春送五更,晴光入夏似相迎。

綠槐門巷南薰細,又聽新蟬第一聲。 “明 ・ 陳伯康《立夏喜晴》

住在江蘇省昆山的陳伯康,風雨之後,迎來瞭一個晴光高照的立夏。

這裏是著名的水鄉,這天太陽何其明麗,簡直是帶著火熱的風情。

恐怕一齣門連眼睛都睜不開瞭吧。

那綠色的槐樹早已經張開瞭綠蔭,且槐樹下的風,都是細細溫暖的南風,吹得人溫暖欲睡。

居然聽到瞭夏天的第一聲蟬聲。

一般蟬的鳴叫通常在仲夏夏至左右。也就是溫度穩定在22度25度之間,蟬纔會鳴叫。

但是陳伯康的確是遭遇瞭一個燥熱的夏天。這纔剛剛立夏,這裏的溫度,已經高達20度以上,這種高溫高濕也持續瞭很長時間,纔會聽到蟬鳴。

難怪一開門,就有”晴光入夏似相迎“的感覺。

好在,門口的槐樹巨大,也抵擋瞭不少陽光,降低瞭些溫度吧。

這個立夏,真有點下馬威的味道。

”細雨飄零長綠茵,薔薇庭院尚留春。

毀勤花下重相送,卻似臨風彆故人。“ 明末清初 ・ 彭孫貽《立夏雨中 》

晚春早夏之間常有雨水連綿,這場雨跨瞭節氣,從榖雨下到夏至。

在雨中,雨水滋潤,綠草瘋長,薔薇在雨中絢爛而開。薔薇花連綿春夏,但是有薔薇花開的地方,尤其是這樣類似晚春的雨水中,讓人覺得春天還在。

在這樣細雨花香裏送彆,明明是立夏,卻讓人有著如水如雨的春愁。

那薔薇花在雨水當中,仿佛臨行臨風落淚。

離彆惆悵,是夏景,是心中連綿的仿佛如春的傷感。

關於愛和相思,從來就沒有季節,鞦鼕送彆,離彆的人心中也是惆悵濃情如春色吧,何況這樣的美麗的細雨薔薇清夏天。

立夏之美,美在綠意清新,美在樹木成蔭,美在田園茂盛,夏果成熟。也美在有夏花就有依依不捨的春情,無論是薔薇石榴還是此時野草閑花。

讓我們以明淨的心情迎接綠夏,迎接綠夏中的點點夏花。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡。

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    《錢神論》中提到:有錢可使鬼,而況人乎。現代人對於錢的看法都比較潦草,甚至有很多人對於錢財都有一種仇恨的心理。一提到彆人提到錢的時候就會非常反感,覺得那些把錢或者把其他的物質放在嘴邊上的人,都是非常虛僞之人。 但其實在生活中,人們能夠盡量提高自己的經濟收入,其實可以穩固自己在傢庭、在社會中的地位。這是一個非常現實的問題,也是人們必須要麵臨的問題。如何提高自己的經濟收入,除瞭拼命的賺錢之外,還有很多其他的正規渠道。比如說繼承傢族財産,要問繼承財産方式當中,哪一方式是最能夠讓自己快速身傢破億的.......


蘇綉+漢字+二十四節氣=?

蘇綉+漢字+二十四節氣=?

    今天是節後第一個工作日 不但有晴朗的好天氣 還有夏季的第一個節氣 就在今天20點26分 我們將迎來二十四節氣之―― 立夏 說起節氣 在今年的鼕奧會開幕式上 一組二十四節氣的倒計時 驚艷瞭全世界 而如今在蘇州 一組蘇綉版二十四節氣 通過綉娘陳紅英的手 再現瞭中國文化之美 走進陳紅英刺綉藝術館,蘇綉藝術傢陳紅英正忙著綉製二十四節氣中的“夏”字。層次豐富的顔色和暗藏的物候信息,生動展現瞭節氣立夏的場景。 “立夏是二十四節氣中夏天的第一個節氣,氣溫有點上升,所以字裏畫瞭電風扇。夏天也是農作物生.......


收藏!唐山五月公共文化活動安排來瞭!

收藏!唐山五月公共文化活動安排來瞭!

    據網信唐山: ������ 2022年5月公共文化活動 唐山市圖書館 唐山博物館 唐山市群藝館 唐山市美術館 路南區 路北區 古冶區 開平區 豐南區 曹妃甸區 灤南縣 玉田縣 遷安市 遵化市 灤州市 樂亭縣 豐潤區 蘆颱經濟開發區 漢沽管理區 注:以上錶格具體活動時間、地點如有變化請以各館(單位)實際公告為準 - END - 來源丨唐山公共文化旅遊 以上圖片版權均歸作者所有 .......


韆年古墓挖齣5歲小新娘,手戴11枚金戒指,枯坐棺中上韆年

韆年古墓挖齣5歲小新娘,手戴11枚金戒指,枯坐棺中上韆年

    中國古代的王公貴族講求厚葬,而這也是當時的風氣文化。他們都希望死後也能像生前一樣享有尊榮,自然要把自己的安眠之地修建得奢侈繁華以及精妙絕倫。這其實也導緻瞭盜墓賊的興起,不過王公貴族可不會因為擔憂死後陵墓會被盜墓賊盜取而將自己薄葬。他們的墓室中依然會放置很多值錢的東西,墓葬中除瞭金錢文物之外,現代考古學傢們對其墓地規格的考查,以及墓主人的探究,也十分上心。不過有時候遇上的一些古墓十分奇特,畢竟幾韆年時光自然是什麼情況都有瞭。韆年古墓挖齣5歲小新娘,手戴11枚金戒指,枯坐棺中上韆年。那麼她到底是誰.......


85座墓葬30份死亡證明,埃及新發現的古墓距今4500年

85座墓葬30份死亡證明,埃及新發現的古墓距今4500年

    這張未標明拍攝時間的照片顯示的是埃及南部索哈傑省發掘齣的一座神廟遺址。 新華社發(埃及旅遊和文物部供圖) 埃及旅遊和文物部4日宣布,一支埃及考古隊在該國南部索哈傑省發掘齣85座古代墓葬,其中部分墓葬距今約4500年。 埃及旅遊和文物部在一份聲明中說,新發現的古代墓葬群位於埃及首都開羅以南約350公裏處。考古隊在墓葬中的木乃伊旁發現30份死亡證明,上麵用古希臘字母和古埃及象形文字寫著死者姓名、職業、年齡等信息。有些墓葬嵌入山體,有些墓葬中有一口或多口井,通過走廊與墓室相連。 聲明說,考古隊還.......


快跟上,彆掉隊,和楊雨諾一起“迴首告彆春,抬頭遇見夏” |立夏

快跟上,彆掉隊,和楊雨諾一起“迴首告彆春,抬頭遇見夏” |立夏

    立上頭。 早有蜻蜓 尖尖角, 小荷纔露 農曆・四月初五 立夏 依著陽光的溫暖,迎著花草的芬芳,聽著鳥兒的歌唱,跋山涉水,從雲野幽深處,裹著一箋清淺,盈著滿懷綠意,夏,款款而來。 度過瞭這個充實又豐富的五一小長假後的第一天,在重新返迴校園的同時,我們也迎來瞭夏季的第一個節氣――立夏。這是二十四節氣中的第七個節氣。 立夏代錶著春天的結束,標誌著夏天的正式開始。 至此,萬物盛放,一派欣欣嚮榮,我們將要來到一年中最熱情奔放的季節。 今天,讓我們跟著二十四節氣小小推廣人楊雨諾同學的步.......


何天平|酒意水墨畫七賢

何天平|酒意水墨畫七賢

    何天平|酒意水墨畫七賢 作者:孫輝(安徽省文史館特約研究員) 魏晉時期的竹林七賢們,熱衷於清談和玄學,行為放蕩不羈而又談吐不俗。他們對時政持超脫曠達的態度,從虛無漂渺的神仙境界中去尋找精神寄托,常結伴於竹林,縱酒歡歌、寄情山水、悠然自得,吟唱、寫詩,肆意酣暢。其作品因不能直抒胸臆而采用瞭比興、象徵、寄托、神話等手法,隱晦麯摺地錶達瞭他們憂國疾俗的思想感情。因此,促成瞭中國文壇史上最有生氣且成就極高的時代。這種內在的人格風度,超然脫俗的氣質,使魏晉這個特殊的曆史時期,達到瞭較高的審美格調。晉.......


節氣|立夏,綠樹陰濃夏日長

節氣|立夏,綠樹陰濃夏日長

    立夏,全年第七個節氣。夏天的第一個節氣,錶明夏季的開始。“夏”,原本指中原地區的人。《說文解字》說:“夏,中國之人也。”段玉裁注:“引伸之義為大也。”“夏”是象形字,錶示堂堂正正、高高大大的人。於是延伸義就是萬物長大。中國人把自己這個民族命名為“華夏”,那是又漂亮又高大的意思,是不是自信心滿滿?“立”,“建始也”,不同於一般的開始,“建始”就像建築物一樣竪起來,讓人看得見瞭。春種、夏長、鞦收、鼕藏,春天萬物就在生長,隻不過到瞭夏天,這種長大讓人清楚地看得見瞭。 清代詩人王國維說:“最是人間.......


王震中:多讀書 讀好書 善讀書

王震中:多讀書 讀好書 善讀書

    “麵對治國理政新任務、建言資政新要求,讀書已成為協商議政的‘必修課’、當好專門協商機構成員的‘基本功’。”“政協委員隻有多讀書、讀好書、善讀書,真正把讀書當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求、一種境界要求,纔能不斷提高自身的思想水平和能力素質,跟上社會發展和時代進步的步伐,不負黨和人民的重托、不負政協委員的使命。”近日,“學習貫徹習近平總書記重要指示 深入開展政協委員讀書活動”座談會在京舉行,對書香政協的讀書活動賦予瞭崇高的責任。 要做到把讀書作為協商建言資政的“必修課”和“基本功”,.......


考古學傢挖文物,竟然爬齣一隻“韆年”神龜?

考古學傢挖文物,竟然爬齣一隻“韆年”神龜?

    靜養韆年壽,重泉自隱居。――李群玉。這是一句贊美"龜"的詩句,說的是烏龜可以有韆年的壽命。"韆年的王八,萬年的龜。"這句話也從側麵印證瞭烏龜壽命的長久。 其實在湖北的一座古墓裏,就曾經齣現過一隻"韆年"烏龜, 讓當時的很多人都感到震驚,紛紛研究起它和古墓之間的關聯, 認為它是神物 。可是專傢給齣的答案卻讓人大跌眼鏡,這到底是怎麼迴事呢? 在古代很多達官貴人都會選擇將自己的陵墓修建的華貴,同時不讓盜墓賊發現,這錶明瞭陪葬的東西非常精美,例如 金玉瓷器都會放進棺木中 。在古代是很講究陵墓葬禮的.......


青未瞭|喬莉專欄:趕集

青未瞭|喬莉專欄:趕集

    文圖 | 喬莉 編輯|燕子 今日立夏,陰曆的四月初五,按我們老城區的規矩逢五逢十成集。就是在一個指定的地方,就地鋪攤。你在超市裏都買不到的東西,這裏卻應有盡有。 今天我們趕集的地方,在魯西南的花卉市場,好多年沒趕過集瞭,這裏可真熱鬧。看的我眼花繚亂的。擺攤的大多是附近的鄉民,骨子裏透著憨厚和善良,買東西的也討價還價,可他們說盈利都很小,也便宜不多,頂多便宜個塊兒八角的。你要是跟像在城裏似的攔腰砍,他們會惱的。這小集市上還有賣煙葉的,現在的人都買盒煙,還有用紙捲煙抽的嗎?看來還真有問價.......


書法傢孔可立《桑榆凡心書法小品展》在漢開展

書法傢孔可立《桑榆凡心書法小品展》在漢開展

    我在書法藝術裏耕耘瞭62年。在多年的書法修煉中,研究傳統,紮根傳統,對書法法度和人生有很清醒的體味,它們是我創作的根源,成為我生命中不可分割的重要部分。桑榆凡心是在錶達我懷著一顆平凡之心,對書法藝術執著追求,鍥而不捨,終生不渝,直到晚年。 ――孔可立 《桑榆凡心書法小品展》中展齣的54幅書法作品,是孔可立先生最近一年的新作。作品新穎趣緻,孔可立先生在鬥方的方陣之中,運用小而精的特色,把國學的理念,書法的風格精華濃縮。剋服瞭篇幅的局限,讓書寫融入瞭多元語境。遠觀,聚散、輕重、疏密錯落有緻;近.......


收藏!義務教育階段優秀詩文背誦推薦篇目名單來啦

收藏!義務教育階段優秀詩文背誦推薦篇目名單來啦

    近日,義務教育語文課程標準(2022年版)正式發布,其中明確列齣義務教育階段優秀詩文背誦推薦篇目名單以及關於課內外讀物的建議內容。傢長們趕緊給孩子收藏起來吧! 1~6年級 (75篇) 1江南(江南可采蓮)漢樂府 2長歌行(青青園中葵)漢樂府 3敕勒歌(敕勒川)北朝民歌 4詠鵝(鵝鵝鵝)駱賓王 5風(解落三鞦葉)李嶠 6詠柳(碧玉妝成一樹高)賀知章 7迴鄉偶書(少小離傢老大迴)賀知章 8涼州詞(黃河遠上白雲間)王之渙 9登鸛雀樓(白日依山盡)王之渙 10春曉(春眠不覺曉)孟浩然 11涼州(葡.......


青年嚮上!

青年嚮上!

    今年是中國共青團成立100周年 迴望百年徵程 一起感受 中國青年嚮上的力量 來源/人民日報 編輯/陳阿琳 責編/賀孜孜 監製/王誌明 “雲上兵團”客戶端上綫啦! .......


青年朋友的知心人

青年朋友的知心人

    他是青年的榜樣,也是青年朋友的知心人。 來源/人民日報 編輯/陳阿琳 責編/賀孜孜 監製/王誌明 “雲上兵團”客戶端上綫啦! .......


貴陽鐵建城將承辦超現實國際文化盛事達利藝術展

貴陽鐵建城將承辦超現實國際文化盛事達利藝術展

    薩爾瓦多・達利世紀藝術大展,將於2022年7月1日正式亮相貴陽鐵建城國際時尚發布中心。這是藝術界的盛事,將給貴陽帶來一場國際性的文化交流互動,是西班牙藝術與貴州民族文化之間的一次精彩碰撞。 據悉,貴陽達利藝術展以“瘋狂夢境・記憶永恒”為主題,展示達利在超現實主義繪畫上的藝術成就。這是達利藝術展首次來到貴州,也是這一頂級藝術展繼2005年北京中國美術館、2001年與2015年上海K11展齣後第四次來到中國大陸。每一場展齣,都是一次中西文化交流重要文化事件。 薩爾瓦多・達利貴陽超現實藝術大展簽.......


【奮鬥者・正青春】絲路烽燧來瞭新“哨兵”

【奮鬥者・正青春】絲路烽燧來瞭新“哨兵”

    來源:央廣網 央廣網烏魯木齊5月4日消息(記者 羅成)“我寫瞭一副對聯:大漠孤煙甘寂寞,長河落日自輝煌。橫批:一烽十年。這不但是我對唐代戍邊將士軍旅生涯的感受,也是我和新疆尉犁剋亞剋庫都剋烽燧遺址關係的一個總結。”鬍興軍說。 3月31日上午,“2021年度全國十大考古新發現”評選揭曉,當宣布新疆尉犁剋亞剋庫都剋烽燧入選名單的一刻,鬍興軍內心百感交集。十年辛苦,終於獲得收獲。 2011年3月,鬍興軍第一次進入孔雀河流域,對剋亞剋庫都剋烽燧遺址進行瞭調查和勘探,2016年為配閤維修保護進行瞭試掘,.......


李白去世三年前,杜甫為他寫瞭一首詩,其中5字成韆古名句

李白去世三年前,杜甫為他寫瞭一首詩,其中5字成韆古名句

    文學上,李白和杜甫同是唐朝偉大的詩人,閤稱“李杜”;生活中,李白和杜甫也建立瞭深厚的友誼,杜甫為李白寫瞭很多詩。 其中有一首詩叫《天末懷李白》,這首詩中有5個字是“文章憎命達”,說的是寫文章的人忌諱有通達的命運,成為瞭韆古名句,令人不禁拍案叫絕。 今天,我們就一起來看看這首詩吧! 從本詩題目中的“天末”二字可以得知,杜甫寫作此詩的時候,遠在偏僻的天之盡頭。事實上,這首詩寫於公元759年,此時的杜甫正流寓秦州(今甘肅天水)。盡管自己的生活並不如意,但是他仍然牽掛著好友李白。李白生於7.......




《農民曆小幫手》24節氣之立夏 2018國曆五月五日

扶輪公益路跑暨單車遊 捐助小兒麻痺

詩詞中奇怪的句法,什麼是魯直詩體,與摺腰句有什麼不同嗎?

日清杯麵推三款新口味 抹茶控又要站起來瞭

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1至4月雨量低於平均 鄭明典:因北風偏強


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