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一幅豐盈奇特的圖畫――論洛夫詩歌的意象營構文丨王 純“意象 是現代詩基本符號 詩評丨王純:一幅豐盈奇特的圖畫——論洛夫詩歌的意象營構 - 趣味新聞網


一幅豐盈奇特的圖畫――論洛夫詩歌的意象營構文丨王 純“意象 是現代詩基本符號 詩評丨王純:一幅豐盈奇特的圖畫——論洛夫詩歌的意象營構


發表日期 3/24/2022, 11:27:26 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 一幅豐盈奇特的圖畫――論洛夫詩歌的意象營構文丨王 純“意象,是現代詩基本符號,它是詩人感情、智性和客觀在瞬間的綜閤。”陳超老師說過,有心靈照徹的意象,纔是生命中的“心象”。洛夫的詩歌意象美學的一大特… .....


    

一幅豐盈奇特的圖畫

――論洛夫詩歌的意象營構

文丨王 純

“意象,是現代詩基本符號,它是詩人感情、智性和客觀在瞬間的綜閤。”陳超老師說過,有心靈照徹的意象,纔是生命中的“心象”。洛夫的詩歌意象美學的一大特徵即奇特的意象構造與組閤,重視意象的“能指性”而不是意象的“所指性”,並通過陌生化語言與瑰奇的想象擴展瞭能指的視閾,使意象實現瞭內涵增殖,促進瞭詩意的生發式延伸。比如在其詩歌《午夜削梨》中:“一刀割開/它胸中/竟然藏有/一口好深好深的井。”這完全是詩人虛構的景象,梨中怎麼可能藏有井呢?實則詩人將梨人格化瞭,以梨心喻人胸,“好深好深的井”流露著一股寒意,這種寒意正如人之心寒一般,陌生化語言的巧妙錶達充滿新奇感,包裹著語詞碰撞齣的彆齣心裁的變幻莫測與先鋒意味,虛實相生、亦真亦幻,在現實世界中挖掘齣瞭超現實的詩情。

洛夫的詩還運用瞭“濛太奇”手法豐盈意象空間。在文學作品中,濛太奇指的是作者對生活中的典型場景進行截取,經過剪切組閤後錶現人物形象或發展趨勢,從而使意象實現跳躍與重新組閤。比如在其詩歌《有鳥飛過》中:“香煙攤老李的二鬍/把我們傢的巷子/拉成一綹長長的濕發。”二鬍的聲音似乎被施予魔力一般,穿透巷子,使巷子變成瞭“長長的濕發。”現實中的“巷子”消失,藏躲於無意識中的“長長的濕發”浮齣水麵。正如鄭敏先生所說:“詩的騰空跳躍遠遠超過邏輯思維的軌道,更多的是無意識的侵入。”諾夫的意識在時空跳躍的過程之中不間斷地持續流動,最終形成意識流,顯示齣跨時空的跳躍感與抒情的飛躍。尤其“拉成一綹長長的濕發”一句泛湧齣戲劇性效果,從巷子轉換到濕發,藉助意象的“濛太奇”手法渲染瞭香煙攤老李二鬍聲中揮之不去的輕愁,道齣瞭洛夫詩歌意象的躍動特質。詩人洛夫的創作靈感由其靈活生動的聯想所生發,而時空轉換的“濛太奇”手法使這些聯想得以訴諸筆端,瑣碎而零散的事物意象中融貫著洛夫的意識流動,從而使詩味與情緻自然顯現。

洛夫的詩歌呈現齣一種整體性象徵的藝術自覺,打開瞭意象構造的新空間,使其詩歌價值嚮未來延伸。洛夫感應詩歌的流變,築就自己獨特的意象群“骨頭”、“長發”、“月亮”、“鹽”等,築就瞭靈魂深處的無意識與現代語言書寫緊密融閤的“前綫感”,不僅使其自身精神品格在這個過程升華,同時美學理念也於時間連續嚮度中持續豐富,呈現齣精神的律動、生命的飛升,從而使洛夫詩歌獲得“驚天地、泣鬼神”的藝術效果。在洛夫的詩歌中,涵蓋著無止境創新的魅力與生生不息的流脈感。其詩歌中的意象往往彆齣心裁,齣其不意,為典型意象賦予全然不同的含義,由此構造齣瞭一派多姿多彩、妙趣橫生、荒誕不經的意境。詩人洛夫看透詩意懸空的降示,含蘊著耐人尋味的深度和美感,呈現齣渾厚深邃,靜默靈動的詩歌美學。

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讀書|《傅雷傢書》讀書筆記Vol.022

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    關注公眾號發現未知的美好 《傅雷傢書》讀書筆記Vol.022 本章節閱讀筆記 這封書信,傅雷就傅聰的錶演問題給齣瞭建議。在傅雷看來,優秀的鋼琴演奏傢需要學會控製自己的身體,鋼琴演奏技術與身體擺動是沒有關係的。傅雷耐心的指齣傅聰演奏過程中具有的身體搖擺劇烈問題,希望傅聰可以及時改正。同時,針對傅聰的問題,傅雷進一步提齣瞭“唯有肉體靜止,精神的活動纔最圓滿”的觀點,這與中國古代“靜能生慧”的認識觀具有異麯同工之妙。 本章節摘抄筆記 【字詞積纍】 異口同聲 磐石 【佳句摘抄】 唯有肉體靜止,精神.......


(同題詩賽)如花|王青鬆(黑龍江)

(同題詩賽)如花|王青鬆(黑龍江)

    本文由文學時代微刊(公眾號ID:wxsdwk)原創,未經許可,不得轉載。 文學時代微刊・總第7767期 如花(同題) 文/王青鬆(黑龍江) 當我經過你的時候 你正展開 你所有的花瓣 你努力的樣子 刹那間 讓花香彌漫在我的心間 真的沒有想到 在這一瞬間 我能正好看到一個生命 傾盡所有的綻放 不早不晚 就在我的眼前 如果友情如花 能在一朵花開的時間裏相遇 有多少相逢 就不會成為錯過 如果愛情如花 能像花開一樣 亳無保留地敞開心扉 落入我的眼眸的 就會是在心海裏定格的 你的如花的笑靨 (20.......


(紙刊備選)美麗的山茶花|武辰良(山西)

(紙刊備選)美麗的山茶花|武辰良(山西)

    本文由文學時代微刊(公眾號ID:wxsdwk)原創,未經許可,不得轉載。 文學時代微刊・總第7772期 美麗的山茶花 文/武辰良(山西) 三月的北方雪還在下 倒春寒張揚不知疲乏 原野上隻有小草點綴 桃李樹懼冷不敢開花 南方春色已走遍天涯 花團錦簇處處是煙霞 山茶花堪比花中魁首 在萬花叢中最為瀟灑 丈餘的大樹嶺前高掛 滿樹的茶花朵朵碩大 山上山下數十裏芬芳 嶺前嶺後幾十款名花 桃花艷不夠精製風雅 牡丹貴難進尋常人傢 隻有山茶花落落大方 嬌美又不怕風吹雨打 (2022.3.20) 版權.......


此人是李世民的托孤重臣!一手書法猶如“天外飛仙”,不輸王羲之

此人是李世民的托孤重臣!一手書法猶如“天外飛仙”,不輸王羲之

    大唐貞觀二十三年,太宗皇帝李世民走到瞭人生的盡頭,這位一手造就大唐盛世的帝王,終究沒能逃得過老死病榻的結局。 在彌留之際,他將長孫無忌與褚遂良叫到瞭床前,開始托孤,他說道:“卿等忠烈,簡在朕心。昔漢武寄霍光,劉備托諸葛,朕之後事,一以委卿。太子仁孝,卿之所悉,必須盡誠輔佐,永保宗社。” 隨後他又對太子李治說道:“有長孫無忌和褚遂良在,我就可以放心瞭。” 言罷,龍馭賓天,長孫無忌與褚遂良失聲痛哭。 這兩位托孤重臣,長孫無忌大傢自然是耳熟能詳,淩煙閣二十四功臣之首,功勛卓著,而褚遂良,可能不混.......


春鞦戰國高古玉的主流紋飾

春鞦戰國高古玉的主流紋飾

    戰國龍紋玉璧 說到高古玉器,春鞦戰國的玉器是不得不提的。我國春鞦戰國時期的玉器在選材和雕刻工藝上都有很大的突破,取得瞭巨大發展。當時玉器工藝的發展較快,玉雕工藝尤其齣眾,再加上當時所流行的特有的雷紋、古樸莊嚴的玉器造型與題材紋飾都非常特彆。 戰國雲紋玉環 春鞦戰國時期的玉器在我國玉器工藝發展史上占不可小覷的的重要地位。 那麼今天我們就對春鞦戰國時期玉器上的紋飾進行一些介紹: 戰國榖紋玉璧 春鞦榖紋,春鞦榖紋總體上可以分為陰綫雕與乳突狀兩個類型。陰綫雕刻我們都知道是怎樣的技藝,這裏就.......


米芾覺得人傢送的柑很甜,無意中寫瞭幅名作,王鐸非要比一比

米芾覺得人傢送的柑很甜,無意中寫瞭幅名作,王鐸非要比一比

    宋 米芾 惠柑帖 紙本 22.7x33.2cm 颱北故宮博物院藏 釋文:芾皇恐。濛惠柑,珍感、珍感。長茂者適用水煮起,甜甚。幸便試之。馀蔔麵謝,不具。芾頓首。司諫颱坐。 《惠柑帖》為米芾翰牘九帖之八,行草書。書劄筆緻最為率意放縱,結體傾側奇險,轉換多機巧鋒芒。在米芾大量的書作裏,字體大小其正懸殊最大並偶有塗改的作品,為此一類,可視作米芾風格的典型代錶。 下麵再看細節 芾皇恐。濛 惠柑,珍感、珍感。長 茂者適用水煮 起,甜甚。幸便試 之。馀蔔 麵謝,不具。芾頓首。 .......


1954年的蘇州老照片

1954年的蘇州老照片

    1.1954年,蘇州畫傢硃士傑的油畫作品《蘇州滄浪亭》。 2. 1954年,江蘇省蘇州市胥江水廠。 3.1954年3月26日,蘇州市人民政府稅務局頒發的《城市房地産稅納庫證明單》。 4.1954年,江蘇省蘇州火車站。 5.1954年7月11日,江蘇省蘇州市盤溪小學頒發的《畢業證書》。 6.1954年12月9日,中共蘇州市委黨校學員學校後照相留念。 7.1954年,江蘇省蘇州市民鋒蘇劇團旅行演齣《春香傳》節目單。 8.1954年,江蘇省蘇州市動物園的放生池。 .......


1955年蘇州老照片

1955年蘇州老照片

    1.1955年,江蘇省蘇州市中國著名畫傢顔文�諾淖髕貳端罩莘緹啊貳� 2.1955年5月2日,江蘇省蘇州市福利安記輪報銷票據。 3.1955年,江蘇省蘇州市工人疏浚河道時,發現瞭一把魚腸劍。 4.1955年,江蘇省蘇州市動物園的猴館。 5.1955年7月14日,江蘇省蘇州市大儒中心小學校頒發的《畢業證書》。 6.1955年10月,江蘇省蘇州掘政園留影。 7.1955年7月,江蘇省蘇州市私立萬濱小學頒發的《畢業證書》。 8.1955年2月4日,江蘇省蘇州市常熟虞.......


(紙刊備選)飛機|虎儀宏(甘肅)

(紙刊備選)飛機|虎儀宏(甘肅)

    本文由文學時代微刊(公眾號ID:wxsdwk)原創,未經許可,不得轉載。 文學時代微刊・總第7771期 飛機(外一首) 文/虎儀宏(甘肅) 小時候,飛機 是在天上撅屁股的小不點 在瓦藍瓦藍的頭頂劃白綫綫 長大後,飛機 是攥在手裏的機票 大腦在機翼於雲層劇顫時 後怕到一片空白 而現在,一百三十二個同胞…… 突然覺得有些事無法呐喊 我默默取齣自己珍藏的東西 ――要帶給傢人,趁著 類似的意外沒有到來 不簡單 梧州哭瞭 不簡單 烏俄哭瞭 不簡單 口罩君哭瞭 不簡單 …… 我還沒有哭 因為我想的.......


非遺之美|柯爾剋孜人與鷹恪守著一個約定

非遺之美|柯爾剋孜人與鷹恪守著一個約定

    口耳相傳的非物質文化遺産,是浩瀚曆史的沉澱,是歲月刻下的印記,是人類留下的珍貴財富,它與物質文化遺産共同,構成瞭絢麗多彩的人類世界。今天,我們來說一說國傢級非遺項目――柯爾剋孜族訓鷹習俗。 2011年,新疆維吾爾自治區阿閤奇縣申報的“柯爾剋孜族馴鷹習俗”經國務院批準列入第三批國傢級非物質文化遺産名錄。 韆年口頭傳承的技藝 勇猛而浪漫的訓鷹習俗 獵鷹起源於東方,至今已有數韆年的曆史。馴鷹的習俗是口頭流傳下來的,沒有任何文字記載,因為神秘又脆弱,很容易失傳。 柯爾剋孜族民間保留瞭幾.......


恨山高水遠,情怨兩茫茫

恨山高水遠,情怨兩茫茫

    落寞鞦深襲殘妝,一箋幽夢涼。恨山高水遠,情怨兩茫茫。葉墜落,魂亦殤,癡癡戀戀,咽淚隱慌,嘆不盡這些許彷徨。最無奈,月寒花顔難入黃梁。 依墨韻,賞斷弦,獨醉韆觴!淚意漣漣,畫簾風捲,誰心相許憐紅妝?便縱是,雪月幽迷,也不過是,盞茗時光。 星眸何所係,燭芯賞夜長,更是那,無緒縈愁腸。滄海落寞緣無處,紅妝雪腕,顔容已漸忘。移花影,寬羅裙,蟬聲雨急風莫狂。 留得寸許溫,暖卿指尖涼,碧玉案幾情妍墨,滿夢輕愁落箋香。思語意重重,憂傷兩濃濃,平仄韻律渾相忘,歲月盡附墨風航。疊詞小調,錦毫宣章,顫.......





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