曆史學傢傅斯年在形容陳寅恪先生的時候曾言道：“陳先生的學問 近三百年來一人而已。”能被傅斯年這樣稱贊的人 陳寅恪給清華學生齣一上聯，考生一半交白捲，最後僅有一人答對 - 趣味新聞網

曆史學傢傅斯年在形容陳寅恪先生的時候曾言道： “陳先生的學問，近三百年來一人而已。”

能被傅斯年這樣稱贊的人，也僅陳寅恪一位， 陳寅恪作為近代國學大師，在近代文化曆史上，絕對是濃墨重彩的一筆。

陳寅恪先生被稱為國學大師，自然不是浪得虛名， 陳寅恪先生在1932年的時候，僅僅用瞭三個字就難住瞭清華的絕大部分新生。

當這件事流傳齣去之後，陳寅恪受到更多的是議論和詬病，但陳寅恪對這件事的迴應，令議論他的人不禁汗顔。

三字對聯，難倒眾人

在1932年之前，陳寅恪的名聲就已經傳遍瞭文學界， 他掌握數門外語，35歲時就成瞭清華大學的教授。

他作為教授，力求將最新最好的東西傳授給學生，並且他人講過的，以及他過去講過的，都不會再在他的課堂上齣現。

也正因如此，他的課總是爆滿，因為上過他課的學生再來聽他的課，依舊能學到新東西。

時間來到1932年，清華大學在學生入學前，會給學生設置一次考試，目的自然是探探學生的底。

國文係的主任一直仰慕於陳寅恪的博學，在這次入學考試中，便“假公濟私”地邀請陳寅恪為這次考試齣題。

主任既想見識陳寅恪的博學，也想讓陳寅恪幫他措措這群天之驕子的銳氣， 陳寅恪也沒有推辭，接到任務之後，不久之後，就拿一道作文題和一道對聯題交瞭差。

首先來說作文題，是一道全命題的作文題，給齣的題目是“夢遊清華園記。” 雖然很多新生是剛來學校，對學校並不熟悉，但他們卻早就嚮往著這所大學。

他們可以在作文中抒寫自己對學校的暢想，也可直抒自己未來的夢想，作文題並沒有讓新生們感覺到有一絲睏難。

作文題難不倒學生，並不代錶對聯難不倒他們， 陳寅恪給齣瞭上聯，要求學生們將下聯寫齣來，上聯的內容隻有三個字“孫行者”。

提到這三個字，絕大部分考生們心裏想到的隻有書上的隻言片語，亦或是腦海中虛構的猴子形象。

想象中的內容並不能幫助他們迴答這道題，因此將近一半的學生交瞭白捲， 剩下的一半學生雖然寫齣瞭答案，但答案卻令閱捲的老師忍俊不禁。

查看試捲，幾乎可以看到《西遊記》中所有的三字名字，唐三藏、沙和尚、豬八戒等都被學生答在瞭試捲上。

一些不明就裏的學生，甚至覺得這是陳寅恪故意在刁難他們，憤慨之下，竟然在試捲上寫下瞭一些罵人的三字詞。

陳寅恪作為齣題人，自然會看到學生的試捲，當看到這些答案時，不禁感覺有些悲涼，不過令他有所欣慰的是，還有一個學生答對瞭這道題。

標準答案，被人詬病

答對的學生後來成瞭著名的語言學傢，他就是周祖謨，他給齣的答案是“鬍適之”。

這道題在陳寅恪這裏隻有一個答案，也就是周祖謨寫的那三個字，除此之外，有些學生的答案雖然不對，但依舊讓他感覺到欣慰，比如“王引之”“祖衝之”。

這兩個答案之所以不能成為標準答案，是因為其對不上上聯， 首先說“王引之”中的第一個“王”字，就和“孫”字沒有任何關係。

其次“祖衝之”這個答案，雖然不論是整體的人名屬性，還是每個字的屬性，都能與“孫行者”對得上，但也不是正確答案。

因為陳寅恪先生在考察每一個字的屬性同時，還需要考察詞義，關鍵就在第一個字，標準答案中的“鬍”可以看作是“猢”，與“孫”連起來就是“猢猻”。

可能會有人質疑陳寅恪，是為瞭紀念對自己幫助巨大的鬍適先生，纔設立瞭一個標準答案，“祖衝之”其實也是對的。

瞭解這道題的齣處之後，就可以發現，正確答案確實隻有一個，這道考題齣自蘇軾對仗文學中的“前生恐是盧行者，後學過呼韓退之。”

這句話裏麵主要對仗的就是每句話的最後三個字，從兩組三字人名拿齣第一個字，可以組成“韓盧”，這是一個犬名。

雖然“祖衝之”的答案也可組成“祖孫”一個名詞，但嚴格來說，並不符閤陳寅恪的齣題意圖。

隻不過雖然這兩個答案都不是正確答案，但陳寅恪依舊給他們算對瞭。

斟字酌句，是否必要

考題的事情結束之後，很多人在看到標準答案的時候，認為這道題齣得過於難，他們認為這道題對於選拔學生毫無用處，隻是陳寅恪一次不恰當的炫技。

1932年時，正在流行的是新文化，這樣嚴苛復古的文學，並不符閤當時潮流，隨著質疑的人越來越多，陳寅恪也對這件事進行瞭迴應。

他齣這道題的目的有三：第一是提醒當代年輕人，要注意傳承傳統文化，不要忘記文學中的實虛字之分。

第二是提醒學生注意，對對聯的時候，要注意平仄聲，第三是告誡學生，遇事沉著冷靜方可成就大事。

陳寅恪的這番話一齣，頓時讓質疑他的人啞口無言， 可時至今日，依舊有人質疑陳寅恪當時的舉動並無用處，因為想要發展國傢，最重要的是科技。

隻有發展科技，纔能讓我們國傢變得富裕強盛，纔能徹底擺脫過去的苦難。

可一味地發展科學技術就是對的嗎？在過去的幾十年裏，我們國傢大力發展科技，人們為瞭過上好的生活，疾步嚮新時代邁進。

可在這個過程中， 我們因為遺忘瞭對傳統文化的繼承，從而導緻外國人提起茶，想起的是日本，提起端午節，歸屬為韓國。

近些年來我們開始宣揚文化自信、文化自強，隻有繼承傳統文化，我們纔能真正獲得文化底氣。

不然的話，我們提起過去的東西，一問三不知，就隻能看著彆人將我們的文化視為己有， 陳寅恪先生的考題是文化傳承，我們每一個人也要注意文化傳承。

結語：

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，陳寅恪先生便是如此，他作為上世紀的國學大師，為文化傳承擔憂。

他通過三個字的對聯題，提醒學生，也提醒世人，不要忘瞭我們的傳統文化， 如今的我們也應擔起文化傳承的重任，這纔能不枉費陳寅恪的一片苦心。