免死金牌隻是一個籠統的代稱 它一般都是以“聖旨”的形式齣現 漢朝、唐朝、明朝的免死金牌：皇帝欽賜，不一定真能保住功臣性命 - 趣味新聞網

免死金牌隻是一個籠統的代稱，它一般都是以“聖旨”的形式齣現，這種“欽賜免死”的作法，據說是起源於漢太祖高皇帝劉邦。

劉邦一生隻賜給過一位功臣這種保命聖旨，但是受命者卻既不是蕭何，也不是曹參，當然更不是被他誅滅的異姓諸侯王韓信、英布、彭越――唯一一個被賜“殺人不死”特權的那位大漢開國功臣，很多讀者都沒聽說過，就是把那人名字寫齣來，包括筆者在內，很多人可能都不認識。

免死金牌不免死，這種開國功臣用來保命的東西，經常會變成催命符。那東西的最終解釋權在皇帝手裏，他想殺擁有免死金牌的功臣，隻要說那人謀反就行瞭――免死金牌不免謀反之罪，而功臣是否謀反，還是皇帝說得算：說你反你就反，不反也反；說你不反就不反，反也不反。

唐朝和明朝的皇帝都賜下過免死金牌，唐朝殺過幾個擁有免死金牌的功臣，很好數，明朝擁有免死金牌而幸免於難的也很好數。

唐朝“賜免死”，始於唐高祖李淵。據《唐會要・捲四十五・功臣》和《舊唐書・列傳第七》記載，唐高祖武德元年八月六日，有十七個人獲得瞭二十次免死特權：

“尚書令、秦王某

（李世民）

，尚書左僕射裴寂及文靜

（劉文靜）

，特恕二死。左驍衛大將軍長孫順德、右驍衛大將軍劉弘基、右屯衛大將軍竇琮、左翊衛大將軍柴紹、內史侍郎唐儉、吏部侍郎殷開山、鴻臚卿劉世龍、衛尉少卿劉政會、都水監趙文恪、庫部郎中武士�Α㈡羝鍀�軍張平高、李思行、李高遷，左屯衛府長史許世緒等十四人，約免一死。”

武德元年李淵頒賜“免死金牌”的時候，秦瓊還在瓦崗軍中跟王世充作戰，他武德元年九月被王世充俘虜，武德二年二月纔陣前投唐，所以他沒“趕上那一撥”。

我們不必為秦瓊感到遺憾，得到免死金牌也未能百分之百保住性命。都水監、新興郡公趙文恪在李元吉瞎指揮下丟瞭太原城，李淵沒有治李元吉之罪，卻把趙文恪賜死獄中；劉文靜擁有兩塊免死金牌，得罪瞭裴寂之後，李淵下旨將劉文靜斬首抄傢滅門，李世民求情也不管用：

“殺文靜、文起，仍籍沒其傢。”

至於明太祖高皇帝硃元璋賜瞭多少免死金牌，擁有免死金牌的功臣有幾個沒被他誅滅九族，這裏就不說瞭，說多瞭會引起不同讀者群的爭論。

放下唐高祖太武皇帝李淵和明太祖高皇帝不提，咱們還是來說說漢太祖高皇帝劉邦――此君廟號太祖，謚號高皇帝，不知道為麼從司馬遷開始，大傢都喜歡稱他為“漢高祖”。

漢太祖高皇帝白手起傢，在冊封功臣的時候顯得比較小氣，為此還差點鬧齣亂子：

“上

（劉邦）

在雒陽南宮，從復道

（閣道）

望見諸將往往相與坐沙中語。上曰：‘此言何語

（這幫小子嘀咕啥呢）

？’留侯

（張良）

曰：‘陛下不知乎？此謀反耳

（你不知道嗎？大傢在商量怎麼造你的反呢）

。’”

劉邦這纔發現隻顧自己吃肉，忘記給功臣們喝湯瞭，於是“急先封雍齒以示群臣”，大傢一看劉邦最討厭的雍齒（雍齒與我故人，數嘗窘辱我。我欲殺之，為其功多，故不忍。）被封為什邡侯，心中都有瞭底，也就安心地迴傢刷碗洗筷子等著自己的那一份兒瞭。

劉邦想開瞭，也就不再吝嗇，他允許張良自己挑選三萬戶的地盤作為自己的食邑，張良婉拒；蕭何被評為功臣第一、開國第一侯，食邑萬戶是應有之義，除此之外，蕭何還享受著兩項特權：

“賜帶劍履上殿，入朝不趨。”

按照秦漢禮儀，大臣覲見皇帝，必須解劍脫鞋，而且必須小碎步緊著倒騰，這樣來顯示自己的恭順――看來漢朝大臣每天都是要洗腳的，而宋江在電視劇裏那種類似小老鼠的走路方法，蔡京高俅也都會。

蕭何可以穿鞋佩劍，而且不用跑得上氣不接下氣，這在當時已經是極高的待遇瞭，但是有一位功臣，雖然不能穿鞋佩劍上朝，但卻可以跟蕭何一樣走得地平八穩，他得到“免死”特權，蕭何也沒有，那就是

“殺人不死。”

漢太祖高皇帝劉邦的“約法三章”，第一條就是“殺人者死”。他能不顧自己的約定而讓一人殺人不死，讀者諸君肯定感到奇怪：“此人是誰？立有何功？”

在《史記・捲九十八・傅靳蒯成列傳第三十八》和《漢書・捲四十一・樊酈滕灌傅靳周傳第十》中有此人的記載，能跟樊噲、灌嬰閤為一傳，此人應該也是一位大功臣，但是他享受免死待遇，卻跟戰功無關：

“上欲自擊陳�g，蒯成侯泣曰：‘始秦攻破天下，未嘗自行。今上常自行，是為無人可使者乎？’上以為‘愛我’，賜入殿門不趨，殺人不死。”

蒯成侯不姓蒯，那是他的封號：

“蒯成侯��者，沛人也，姓周氏。高祖十二年，以��為蒯成侯。”

這位周��的名字到底咋念，筆者現在也沒鬧清楚：如果讀作“謝”，那就是犬馬的繮繩（《禮記・少儀》:“犬則執��。”《離騷》:“登閬風而��馬。”），如果讀“夜”，那就是量詞（繒帛番數），古代沒有漢語拼音，即使有，如果當年沒有人特彆注明，現在人們也不知道這位蒯成侯的名字到底咋念。

按照太史公司馬遷的說法，周��被賜“殺人不死”並非事齣無因：

“蒯成侯周��操心堅正，身不見疑，上欲有所之，未嘗不垂涕，此有傷心者然，可謂篤厚君子矣。”

實事求是地說，周��是有一些功勞的：

“常為高祖參乘，以捨人從起沛。至霸上，西入蜀、漢，還定三秦，食邑池陽。東絕甬道，從齣度平陰，遇淮陰侯兵襄國，軍乍利乍不利，終無離上心。以��為信武侯，食邑三韆三百戶。”

按照周��的功勞，當個食邑三韆多戶的信武侯（在諸侯中算是中等），已經是很不錯瞭，讓他享受蕭何都沒有的待遇，估計很多人都不滿意，但是卻沒有一個人提齣反對意見，明萬曆年間李光縉增補的《史記評林》，則說瞭一番意味深長的話：

“周��少時，容貌甚美，給事蕭何傢，何甚愛之。高祖至蕭何第，見而悅之，以為捨人，齣入令驂乘。”

周��被賜“殺人不死”的免死金牌，其中有何內情，甚至他的名字該怎麼念，都成瞭一團亂麻，筆者是理不清念不準，但是有一點可以肯定：不管周��是用什麼方式獲得瞭蕭何乃至劉邦的信任和器重，咱們看看蕭何、曹參、張良、韓信、陳平、樊噲、灌嬰、周��這一幫開國功臣的待遇，就會發現能打架的不如會辦事的，會辦事的不如會說話的，如果還會邊哭邊說，那麼皇帝是一定特彆喜歡的……