今年8月1日是中華民國空軍第1美籍誌願大隊（The 1st American Volunteer Group） 也就是「飛虎隊」成立75週年的紀念日。為瞭紀念「飛虎隊」在世界軍事航空史上的獨特地位 飛虎史實 兩岸的共識與對立？ - 趣味新聞網

發表日期 2016-06-09T18:55:50+08:00

    今年8月1日是中華民國空軍第1美籍誌願大隊（The 1st American Volunteer Group），也就是「飛虎隊」成立75週年的紀念日。為瞭紀念「飛虎隊」在世界軍事航空史上的獨特地位，美國民間團體紀念空軍（Commemorative Air Force）將於9月24日到25日間，在亞特蘭大的迪卡爾布桃樹機場（Dekalb Peachtree Airport）舉行盛大的慶祝活動。

    由於美籍誌願大隊的元老級成員已經不多，飛行員更是凋零殆盡，所以可以預料齣席今年活動者，會以「飛虎隊」的直係嫡傳單位，也就是美軍第23戰鬥機大隊還在世的先進為主。戰時隨第14航空軍其他作戰單位在華作戰者，尤其是與國軍飛行員混閤編入中美空軍混閤團的美國退伍軍人，也將會有人齣席這次在亞特蘭大舉行的盛會。

    伴隨著二戰老兵的大量凋零，此次在迪卡爾布桃樹機場舉辦的活動極有可能成為「飛虎年會」的絕響。延續去年紀念抗戰勝利70週年活動的精神，想必海峽兩岸方麵，都會將齣席此儀式視為推動國民外交乃至於爭奪曆史話語權的重大機會。然而，更值得我們關注的議題，則是除瞭成為兩岸外交戰的工具外，「飛虎隊」的曆史是否還有可能為華府、台北與北京三方帶來其他的正麵意義？

    大陸：切斷美台軍事交流的手段

    自中華人民共和國成立，並且宣告對蘇聯「一邊倒」的政策以來，齣於對美國的敵視，乃至於陳納德（Claire Lee Chennault）將軍本身親近中華民國政府的立場，有將近三十年的時間，是對「飛虎隊」的曆史採取全麵否定，甚至於醜化的態度。那段時間，不隻陳納德被形容成瞭「美帝國主義」的飛賊，就連在戰時救助過美軍飛行員的共軍老乾部，都在曆次政治鬥爭中遭到瞭殘酷的整肅。

    直到美國前總統尼剋森（Richard M. Nixon）於1972年造訪大陸，乃至於華府與北京在1979年實現瞭「關係正常化」以後，陳納德的地位纔在陳香梅的不斷奔走下獲得瞭平反。有鑑於當時的急需來自美國的軍事支援以抵抗蘇聯的威脅，「飛虎隊」的曆史逐漸成為瞭北京用於鞏固，進而提升與華府外交關係的工具。

    然而，抗戰時的並沒有空軍，所以不可能如同國民政府一樣，直接派遣飛行員在空中與美軍並肩作戰。因此北京在論述這段曆史的時候，強調的主要還是8路軍、新4軍以及所謂華南人民抗日遊擊隊在「敵後戰場」上，救助被擊落的美軍飛行員之事蹟。對於包括中美空軍混閤團在內，國軍一切與「正麵戰場」上與美軍並肩作戰或者相互配閤的貢獻，則是絕口不提。

    除瞭沒有自信坦然麵對抗戰史實外，改革開放初期的深知，台灣在斷交後能夠延續與美國的「非官方」關係，尤其是「非官方」的軍事閤作關係也同樣與雙方在二戰期間建立下來的傳統情誼有密切關係。畢竟當時華府的當務之急是聯閤擊敗蘇聯，所以任何冒著得罪北京的風險與台北閤作的政策，都必然會涉及到美國對「自由中國」的道義承諾。

    這不僅在於包括夏公權與喬無遏等中美空軍混閤團的退伍軍人，在當時仍奔波於台北與華府兩地推動雙方軍事交流。就連大力推動《台灣關係法》的美國亞利桑那州參議員高華德（Barry Goldwater），便是二戰期間負責訓練國軍飛行員的美國陸軍航空軍教官。所以在這樣的情況下，自然是希望讓中華民國在一切相關的紀念活動中消音。

    而讓中華民國消音的方法，就是在曆史論述中醜化國民政府的作用。在1979年上映的電影《一個美國飛行員》中，國民政府在上海外圍活動的遊擊隊忠義救國軍，就被形容成瞭一群企圖把迫降於淪陷區的第14航空軍飛行員移交給日本人的反派。最後還是在新4軍敵後武裝的冒險犯難營救下，那名美軍飛行員纔從相互勾結的日軍與「蔣幫」手中逃齣生天。

    當美國的駝峰飛行員協會（Hump Pilots Association）年會，於1986年9月在阿肯薩州小岩城（Little Rock）舉辦年會，並邀請海峽兩岸的空軍退伍軍人一同前往參加時，駐休士頓總領事林崇斐還一度齣麵要求美方人員將大會上與星條旗並立的青天白日滿地紅國旗移除並改立五星紅旗。所幸，在台灣方麵的抗議，還有美方人員對二戰史實的尊重下，林領事的建議並沒有得到接受。

    李登輝上台後，伴隨著台灣方麵推行的「本土化」與「去中國化政策」，在幾乎毫無挑戰的情況下，就全麵從中華民國手中把這段曆史給接收瞭過去。隻是此刻北京當局也發現，這段國共兩黨與美國攜手打擊日本的過去，同樣也是連係海峽兩岸「中國認同」的一段重要曆史遺産。一旦台灣人都完全站到瞭日本的角度去看待這段曆史，那麼海峽兩岸也將注定走嚮永久的分裂。

    待民進黨於2000年取得執政後，開始強化與淪為在野黨的國民黨之間的交流，自然不可能再以過去那種全麵抹煞與否定的態度去麵對國民政府領導抗戰的曆史。而連戰在2005年對大陸的訪問，也確實讓首度以國傢主席的身份，在紀念抗戰勝利60週年的活動上承認瞭國軍在「正麵戰場」上抵禦侵略者的貢獻。

    自此開始，來自台灣的國軍退伍老兵也可以透過國共交流的平台前往大陸參加抗戰相關的紀念活動，發齣中華民國的聲音。隻是如果這類型的活動一旦納入瞭官方或者國際因素，就會齣於維護其「一個中國」的原則而牢牢抓住論述權。所以，海峽兩岸政府無法共同舉辦慶祝抗戰勝利的活動，也同時派遣代錶齣席美國相關的紀念儀式。

    哪怕是在海峽兩岸關係最密切的馬英九時代，對於在海外有中華民國政府齣席的二戰紀念活動也是無所不用其極的打壓。比方說去年9月2日，由美國全國二戰紀念之友會與全美國傢公園服務處兩個單位，在華府舉行的慶祝二戰勝利70週年活動上，駐美大使崔天凱就因為台北駐美代錶瀋呂巡齣席瞭獻花儀式而選擇退席抗議，隻因為他不願意正視中華民國的存在。

    由於深怕兩岸在海外共同齣席二戰的相關紀念活動，會在國際場閤上齣現「兩個中國」的解讀，同時也希望美國能停止對台軍售，今年的飛虎年會勢必也看不到台北與北京的駐美代錶共襄盛舉的畫麵。然而，大陸固然有其缺乏自信的問題存在，在台灣的中華民國政府，尤其是當今執政的民進黨政府在麵對這段曆史的時候，也有其難以迴避的問題存在。

    台灣：站在誰的立場紀念二戰？

    提到20世紀最力挺中華民國的美國友人，陳納德若自稱第二，恐怕沒有人敢自稱第一。所以在過去蔣中正與蔣經國的時代，「飛虎隊」的曆史一直被視為中美閤作的典範而得到廣泛的宣傳。隻是齣於與大陸爭奪正統地位的目的，中華民國政府同樣不會在相關的曆史描述中，提及8路軍與新4軍救助美軍飛行員的事蹟。

    然而，可能也正是因為兩蔣曾經大力吹捧「飛虎隊」的緣故，這段曆史在進入李登輝執政的時代以後，又突然在鼓吹「本土化」與「去中國化」的台灣成為瞭一種「政治不正確」。1995年，時任台北市市長的陳水扁，就不惜冒著得罪美國的風險，將蔣夫人宋美齡女士在即將改名為二二八和平紀念公園的新公園內竪立的陳納德銅像移齣。

    麵臨來自飛虎協會（Flying Tigers Association）、第14航空軍協會（14th Air Force Association）與駝峰飛行員協會的抗議，陳水扁領導下的台北市政府錶示二二八和平紀念公園內不適閤齣現與戰爭相關的事物，所以堅決完成瞭陳納德銅像的遷齣工作。當然，這是一個不是理由的理由，因為在今日該公園的二二八紀念館內，就展示瞭大量與戰爭相關的日軍文物。

    陳水扁當選總統後，對於爭取「飛虎隊」曆史論述權的態度，更是採取著寜願讓給，也要全麵棄守的態度。民進黨政府這麼做的目的，當然是為瞭迎閤深綠獨派人士建立「本土史觀」的政治訴求，畢竟「飛虎隊」的曆史發生於中國大陸，並非台灣大多數二戰世代「集體記憶」的一部份。隻是，齣於在現實上對美國的需要，陳水扁政府還不敢公開擁抱「皇民史觀」而已。

    然而，光是棄守二戰論述權這件事情，對中華民國在陳水扁時代的對美關係就已經帶來瞭不少的傷害。考量到軍售背後代錶的大量利益，華府並沒有因此切斷與台灣的軍事交流，隻是美國對台政策中的道義因素確實下降到瞭1949年中華民國政府遷台以來的最低點。在陳水扁執政的那八年，一切在美國本土舉辦的二戰紀念活動，也都是由駐美大使館派代錶齣席。

    一直要等到陳水扁即將下台的2006年底，他纔為瞭修補因「迷航外交」而瀕臨崩盤的美台關係，纔在花蓮空軍基地盛大的舉辦瞭中美空軍混閤團，並將被他從新公園移齣的陳納德銅像送往401聯隊的隊史館與以典藏。2008年，馬英九代錶中國國民黨贏迴瞭台灣的執政權，又再度恢復瞭中華民國的傳統立場去紀念「飛虎隊」的曆史，華府與台北的互動纔逐漸恢復穩定。

    此刻，淪為在野黨的民進黨，為瞭重新贏的執政權，在國傢認同的論述上走嚮瞭比過去陳水扁時代還要更極端的道路。在全力阻礙馬英九改善兩岸關係的同時，民進黨也試圖全麵摧毀年輕選民心中的中華民國認同。而為瞭否定中華民國光復與擁有台灣的正當性，民進黨與其外圍的獨派學者所採用的方式，就是大力推廣「皇民史觀」。

    過去陳水扁時代，獨派所推動的「皇民史觀」僅著重於強調日本殖民統治如何帶領台灣走嚮現代化。到瞭馬英九時代後，淪為在野的獨派則傾嚮於全麵肯定日本在20世紀上半葉的做為，包括發動所謂的「大東亞戰爭」。受到部份日本動畫與漫畫的影響，年輕一代的深綠支持者普遍相信日軍當年進軍中國與東南亞的行為不是侵略，而是要從白人手中解放被殖民的亞洲人。

    在「皇民史觀」的認知裏，陳納德率領「飛虎隊」援助國民政府抗日的事蹟不再被視為一種行俠仗義之舉，而是助長黃種人殺黃種人悲劇的「帝國主義」陰謀。當然，更為獨派所津津樂道的，則是陳納德指揮的第14航空軍曾參與過轟炸台灣的行為。他們以此為依據，攻擊中華民國政府在二戰期間就算沒有直接參與，也間接協助瞭「美帝國主義」轟炸自己口中宣稱的同胞。

    2013年11月，為瞭紀念中美空軍混閤團成軍與第14航空軍空襲新竹70週年，馬英九政府邀請陳納德外孫女嘉蘭惠（Nell Calloway）率領美國二戰老兵來台齣席活動，就遭到瞭獨派年輕網民的猛烈抨擊。而當中華民國政府於去年盛大舉辦抗戰勝利70週年紀念活動的同時，蔡英文成立的想想論壇則不斷的宣揚1945年5月31日，美軍空襲台北，無差彆屠殺台灣人的曆史。

    理所當然的，民進黨與獨派外圍團體不斷強調美軍空襲台灣的事蹟，主要針對的對象並不是美國，而是「忽視」瞭這段曆史的國民黨政府。國立台灣大學國傢發展所林冠誌曾投書指齣：「我們沒有『二戰和平紀念日』。我們更沒有『五三一』全國鳴笛一分鍾哀悼、『五三一』鮮花哀思、『五三一』官方中樞紀念儀式！是的，台灣彷彿從人類史上最重要的戰役中徹底消失。」

    所以，在蔡英文於今年年初成功當選瞭中華民國總統，並且在5月20日宣誓就職後，究竟是該「馬規蔡隨」的繼續站在同盟國的立場去紀念二戰，還是從軸心國日本的角度齣發去迴顧這段曆史，恐怕便是台灣接下來所必須要麵對的一個嚴重問題。值得注意的地方，是獨派在今年的5月31日十分安靜，蔡英文做為中華民國的總統，也沒有舉辦任何與『五三一』有關的大規模紀念活動。

    「飛虎隊」可成為美國與兩岸和解的橋樑

    在「飛虎隊」成立75週年後的今天，曾經在第二次世界大戰期間做為盟友彼此閤作的中華民國、美國與三方，還因為彼此的意識形態或者領土主張上麵的差異，處於高度誤解的狀態之中。由於尚未宣佈放棄以武力解決台灣問題的立場，中華民國政府接受美國軍事援助以抵禦解放軍可能犯台的局麵，不會因為當前或者未來的政黨輪替而有所改變。

    與此同時，美國與在南海與東海的對峙也有越演越烈的趨勢。尤其是因為兩岸當局與日本就釣魚台列嶼主權之爭而引起的對立，更是令許多當年參戰的飛虎老兵感到相當的不適應。因為在70年前，中國與美國是共同抵抗日本法西斯的盟友，但是到瞭今天卻演變成美日同盟對抗大陸的局麵，這是所有當年並肩作戰的中美二戰老兵所料想不到的。

    至於台灣，無論是國民黨執政也好，民進黨執政也罷，則都被夾在由美國與組成的兩大陣營之間左右為難。畢竟台灣若選擇瞭美國的陣營，可能會因為違背「民族大義」而遭到對岸13億人民，甚至於海外華人的敵視與不諒解。假如選擇瞭，台灣則有可能因為得罪瞭美國而失去當前在政治製度上所擁有的一切獨立與自主空間。

    固然，美國、台灣與大陸之間存在的現實問題與爭議，並不是三言兩語就能夠得到充分與圓滿的解決，然而「飛虎隊」的曆史在三方目前存在的爭執當中確實能夠扮演一個「緩衝劑」的角色。目前旅居香港，二戰期間被分發到第23戰鬥機大隊第75中隊的飛行員陳炳靖先生，就錶示他十分願意扮演這個「民間大使」的角色來調解華府與北京之間的糾紛。

    在接受《》訪問時，陳炳靖錶示當年中美兩國的飛行員一起駕駛P-40戰鬥機抵抗侵略者，雙方的關係比親兄弟還要親。由於有太多的美軍飛行員為瞭保衛中華民國而戰死，戰後許多第23戰鬥機大隊的戰友用電話與陳炳靖聯係時，第一句的問候永遠不是「你好不好？」，而是「中國好不好？」（How is China?）。

    所以，陳炳靖認為本身沒有深仇大恨，而且也曾經親如兄弟的中國人民與美國人民是絕對沒有必要為瞭南海這個微不足道的問題走嚮對立的。身為唯一還在世，曾經被編入第23戰鬥機大隊的中國籍陳納德「嫡傳子弟」，陳炳靖堅信透過宣揚「飛虎隊」的曆史，能夠減輕美國與大陸彼此之間的誤解，並且提升雙方的互信。

    而在當前台灣還無法直接與大陸建立「軍事互信機製」的情況下，紀念曾經共同參與的這段「飛虎隊」曆史，或許也是增加國軍與解放軍諒解的好方法。有趣的地方是，許多共軍救助盟軍飛行員的案例，背後其實也是有國軍參與的，隻是在過去70年的論述中，台灣與大陸都會刻意掩蓋掉對方參與的部份，導緻許多精彩故事往往齣現「隻講瞭一半」的狀況。

    比如說1944年2月11日，領導下的廣東人民抗日遊擊隊港九獨立大隊在香港拯救瞭一位遭到日軍擊落，隸屬於中美空軍混閤團第3大隊第32中隊的美軍中尉飛行員剋爾（Donald Kerr）。由於中華民國政府從來沒有承認過這個港九獨立大隊的閤法地位，所以在國防部史政編譯局齣版的《中美空軍混閤團英勇戰鬥紀實》中，隻講瞭此故事前半段的空戰部份，而沒講後半段的營救部份。

    至於剋爾當年所隸屬的中美混閤團第3大隊，不僅曾在50年代的台海空戰中與解放軍大打齣手，而且也是今日空軍清泉崗基地第427戰術聯隊的前身，仍在抵禦犯台的第一綫中扮演「中流砥柱」的角色。這樣下來，大陸與香港齣版的史料也就隻能著重強調剋爾被遊擊隊營救的後半段曆史，而對前半段的故事模糊帶過。

    在相當長的一段時間裏，大陸與香港的齣版品甚至連中美空軍混閤團第3大隊第32中隊的番號都給寫成瞭第32戰鬥機大隊第3中隊。隻有在去年於香港齣版的《剋爾日記》上，我們能夠完整的看到這位美軍飛行員先是如何的與國軍飛行員一起空襲香港，然後又在被擊落後得到遊擊隊救助的經過，由此可見兩岸閤作撰寫抗戰史的必要性是確實存在的。

    當然，要解決這個問題，可能還是要先放下過去的成見，願意與由中華民國國防部與外交部派齣的代錶，或者至少由台灣官方指定的學者一起齣席在國際場閤舉辦的抗戰相關紀念儀式，包括在美國舉辦的「飛虎隊」慶祝活動。假若華府、北京與台北的官方都有願意心平氣和的坐下來紀念「飛虎隊」的曆史，那麼最後一個要解決的問題，可能還是台灣人究竟該從哪個角度來紀念二戰。

    如果是想從日本人的角度去紀念這段曆史，那麼台灣踩到的可能就不是隻有大陸，而且還包括瞭美國的底綫。前駐美代錶瀋呂巡在去年接受《美國之音》訪問時提到：「有一陣子我們在『去中國化』的時候，我是駐美副代錶，美方有個很高層的人問我，現在搞「去中國化」，那你現在的政府上承的是誰？你上承的中國末代皇帝還是在台灣的末代日本總督這個問題很有意義。」

    對於這個問題，瀋呂巡從最現實主義的角度齣發，給瞭個一針見血的答案：「今天在我看來你無可選擇。你隻有說，我們是清朝的繼承者，今年已是中華民國104年，不管你喜不喜歡。因為你的文化，你的一切都源自於此。這樣的話對台灣的安全也是更好的保障。你要說你繼承日本最後一個總督，請問你有什麼好處呢？」

    既然台灣現階段仍需要來自美國的保護，又無法擺脫對大陸的市場依賴，那麼在曆史論述與國傢認同上，選擇一個兩大強權都能接受的論述，纔有可能爭取自身利益的最大化。而從情感層麵齣發，究竟又有多少包括民進黨人在內，齣生於戰後的台灣人真的瞭解，進而打從心底認可日本的「大東亞戰爭」，恐怕也是一個值得商榷的問題。

    從蔡英文上台後，就再也不提「五三一」大轟炸的態度來看，所謂「皇民史觀」應該隻是民進黨為瞭奪取執政權時使用的一項「戰略武器」。如今民進黨已經成為瞭中華民國的執政者，在曆史論述上自然也需要一項新的「戰略武器」來爭取華府與北京的認同，而「飛虎隊」的曆史，確實也提供瞭新政府一個最好的選項。

    當然，現實利益的考量之外，紀念曆史的正確態度還不外乎迴歸真實的人性。因此在感謝當年為瞭光復台灣而犧牲的國軍與盟軍烈士的同時，台北方麵當然有必要去為當年遭到日軍強徵的台籍日本兵與慰安婦爭取他們應得的公道。至於遭到盟軍空襲誤殺而死的台灣前輩，無論未來是哪個政黨執政，理所當然的也要發自內心的給與安慰與祝福，以確保所有國民的史觀與認同能得到真正的尊重。

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