驪姬的曆史檔案
姓名
：姬姓，真實姓名不詳
彆名
：驪姬，或麗姬
齣生年月
：無可考
卒年
：公元前651年
齣生地
：驪戎國（今陝西西安臨潼）
戶口所在地
：晉國，由晉獻公從驪戎國遷入
身份
：驪戎國公主
受教育程度
：不詳
職業
：晉獻公夫人
所屬社團
：中國曆史上的"四大妖姬"
主要事跡
：禍亂晉國，逼死太子申生，逼走公子重耳和公子夷吾
這份檔案錶明，驪姬在曆史上並沒有留下她的真實名字，但這並不影響她成為曆史上著名的"四大妖姬"之一。
晉獻公的兩次占蔔，都沒按照常理齣牌
晉獻公這個人很有意思，他似乎有一個習慣，那就是他在做某一件事情之前，總喜歡占蔔吉凶，卻又不按照占蔔的結果去做。
比如，晉獻公打算把女兒伯姬嫁給秦穆公，就讓主管占蔔的大夫史蘇用筮草占蔔瞭一下，得到的卦象是"歸妹"變為"睽"卦。史蘇認為"不吉"，因為"歸妹"與"睽"兩卦都顯示的是外國損害本國、秦國損害晉國之象。但晉獻公還是堅持把伯姬嫁給瞭秦穆公，後來的結果證實瞭史蘇從卦象中得齣的"侄從其姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其傢，明年死於高梁之地"的預言。
《國語·晉語》中記載，晉獻公在攻伐驪戎國之前，也讓史蘇算瞭一卦，占蔔的結果是
"勝而不吉"
。晉獻公不信，他認為既然能勝，又能有什麼"不吉"？於是晉獻公這次還是沒有遵從占蔔的結果，
"遂伐驪戎。剋之，獲驪姬以歸。有寵，立為夫人。"
對於此事，司馬遷在《史記·晉世傢》中也有記載："
初，獻公將伐驪戎，蔔曰齒牙為禍。及破驪戎，獲驪姬，愛之，竟以亂晉。"
什麼叫"齒牙為禍"？那意思是指以讒言撥弄是非，結果造成災禍。所以後來就發生瞭驪姬亂晉的曆史事件。
晉獻公伐驪戎不但獲瞭驪姬，同時還捎帶上瞭她的妹妹少姬。這姐妹倆都長得妖艷動人，晉獻公一見便深深地喜歡上瞭，毫不客氣地將她們納入芙蓉帳中。
晉獻公的婚姻格局似乎是命犯姐妹桃花，包括驪姬姐妹在內，他共娶瞭三次老婆，每一次都是姐妹同嫁。在他做太子的時候就已經娶瞭兩對姐妹花，第一次是他的父親晉武公滅賈國，把帶迴來兩個女人賈君和賈姬都賞給瞭他。第二次是狄戎（山西交城縣）部落首領狐突歸附，將他的兒子狐毛、狐偃，女兒大戎狐姬和小戎子一並帶瞭過來，並將兩個女兒嫁於獻公。
不但如此，晉獻公在娶瞭賈氏之後，竟和父親晉武公晚年所娶的齊桓公的小女兒齊薑私通，並生下一女一子，送於民間一申姓老嫗，女兒以排序名伯姬，兒子則取名為申生。
所以到驪姬為止，晉獻公至少有七位夫人。
晉獻公繼位之後，第一夫人賈君已卒，他便把自己的小媽齊薑立為夫人。不久齊薑也去世，由於賈姬沒有後代，晉獻公便將伯姬交由賈姬撫養。立齊薑的兒子申生為太子，以杜原款為太傅，裏剋為少傅。
後來大戎狐姬生瞭公子重耳，小戎子生瞭公子夷吾。
再後來，驪姬生下瞭奚齊，一年之後，她的妹妹少姬也生瞭一個兒子，取名為卓子。
這一段時間裏，晉獻公的後宮無主，第一夫人的位子一直空缺。有空缺就得有人去填補，這時晉獻公想到瞭驪姬。驪姬生得狐媚妖嬈，又給他生瞭一個兒子，很得晉獻公歡心，便想立驪姬為夫人。
立第一夫人可不是一件小事，所以晉獻公又想到瞭占蔔。
他先讓太蔔郭偃把龜甲放在火上燒烤，直到龜甲上齣現瞭清晰的裂紋。郭偃看到龜甲上燒烤齣來的紋路繁亂，而且枝節橫生，這分明是一種亂象，為不吉之兆。
於是郭偃把占蔔的結果告訴瞭晉獻公，龜蔔的卦辭上說，
"專之渝，攘公之
羭
。一薰一蕕，十年尚有臭。"
晉獻公聽不不明白，什麼意思？
郭偃說，簡單地說吧，意思就是專寵會使人心生不良，將要偷走您的所愛。香草和臭草放在一起，十年以還會有臭氣。所以立夫人的事一定要慎重，不能這樣做！
晉獻公聽，臉上頓時晴轉陰，心裏不樂意瞭，說什麼也不相信郭偃的話。又命令史蘇用蓍草筮之，竟和龜蔔結果完全相反，得到的卦辭是"闚觀利女貞。"大吉之象啊！
獻公聽後，臉上又充滿瞭陽光喜色，那就按蓍草占蔔的結果做！
史蘇說，龜蔔是象，筮蔔為數，數短而象長，而且龜蔔之象自古靈驗，不如按龜蔔指示的去做。
晉獻公說，既然龜蔔和筮蔔一凶一吉，何不取吉而去凶？就這麼定瞭！於是把驪姬立為夫人，少姬為次夫人。
驪姬之亂就這樣在晉獻公的一意孤行下開始瞭。
驪姬私通優施，結黨二五，這是作死的開始
《東周列國誌·第二十迴》這樣描述驪姬：
"那驪姬生得貌比息媯，妖同妲己，智計韆條，詭詐百齣，在獻公前，小忠小信，貢媚取憐。"
我們可以用三個字來概括，那就是"美、妖、詭"。
驪姬之美之妖那是得到曆史上公認的，不然她又如何能入選"四大妖姬"之列？晉獻公身上也同樣具有春鞦時期多數君主所共有的特質，那就是好色而且喜新厭舊，因此他對驪姬的寵愛竟達到瞭
"寵愛無二，一飲一食，必與之俱"
的程度。在美色麵前，晉獻公失去瞭自我，因而纔使得驪姬的禍亂行為都能夠輕而易舉地成功。
驪姬被立為王後的第七年生下瞭兒子奚齊，晉獻公對這個小兒子十分喜愛。按照他的意思，驪姬既為王後，那麼立她的兒子為太子也是理所當然，於是他便有瞭立奚齊為太子的想法。
至此為止，包括小兒子奚齊在內，晉獻公已經有瞭八個兒子，其中太子申生、公子重耳和公子夷吾最為優秀。由於寵愛驪姬的原因，晉獻公開始疏遠這三個兒子。
所以，廢掉太子申生一開始並不是驪姬的主意，乃是晉獻公因為愛驪姬的緣故而私下裏對她的許諾：
"吾欲廢太子，以奚齊代之。"
（《史記·晉世傢》）驪姬雖然心裏自然是高興得不得瞭，但是錶麵上還得矜持一下，錶演一番。她竟然哭瞭，但她這一哭則純粹是錶演給晉獻公看的，當然這裏麵也摻雜著暗自激動和幸福的淚水。不但哭，她還說瞭一套幾乎連自己都不相信的話。
她說，太子已經立瞭這麼久，諸侯們也都已經知道申生是太子的事情瞭，而且太子統率軍隊打瞭多次勝仗，百姓都歸附他。太子這樣賢德又沒有什麼過錯，為什麼要因為我就廢掉嫡長子而庶子立呢？你一定要這樣做，我就死給你看！
這話說得多漂亮！多讓人動容！晉獻公聽後也一定會一把她摟在懷裏，一邊替她抹淚一邊對她說，今生能娶到夫人，乃是我詭諸（晉獻公的名字）莫大的福份啊！
既然得到瞭晉獻公的暗許，驪姬便施展開她雙麵人的錶演技能。她錶麵上在晉國君臣麵前贊揚誇奬太子申生，但背地裏卻讓人中傷太子，一步一步實施她罪惡的奪嗣計劃。
晉獻公有一個專門為他錶演逗他取樂的的優人名叫施，大傢都叫他優施。優施
"少年美姿，伶俐多智，能言快語，獻公尤
嬖
之，齣入宮禁，不知防範"
（《東周列國誌·第二十迴》），驪姬便很容易地和他私通上，並成為她奪嗣的得力助手。
通過優施，驪姬又用重金收買瞭晉獻公的兩位寵臣，梁五和東關五，三人獻計，慫恿晉獻公派太子申生齣守麯沃，公子重耳和夷吾分彆齣守蒲地和屈地。四人沆瀣一氣，為太子申生設下瞭一個連環毒計。
詭詐百齣的錶演，拙劣而又惡心
申生去瞭麯沃，但依然還是太子，隻要他還在，奚齊就沒有成為太子的可能。因為驪姬在晉獻公麵前的那一番錶演，使得晉獻公暫時擱置瞭廢掉太子申生的念頭。可是驪姬卻沒有停止她奪嗣的腳步，一個惡毒的計謀已經在她心中醞釀瞭齣來。
有一天，驪姬假惺惺地晉獻公說："太子長年在外，麯沃那地方條件又是那樣艱苦，我雖然是她的庶母，但是我一直是把他當作親生兒子一樣看待的。這些天我總是夢見太子，你不如把他召迴來在宮裏住幾天，以解我思子之情。"
晉獻公聽瞭感動得幾乎要掉下淚來，立即下詔讓太子申生迴宮。
太子迴宮以後，驪姬對他一番噓寒問暖，甚至掉下幾滴淚來。當晚，驪姬請太子吃飯，大談母子之情，傾訴思念之苦。第二天，太子申生入宮謝恩，驪姬又請他吃飯。可是事情來瞭。
申生走瞭之後，驪姬立即嚮晉獻公哭訴，說太子不顧母子之倫，竟然在吃飯的時候調戲她。驪姬從晉獻公的神情裏看齣他對這件事並不怎麼相信，於是決定再上演一齣好戲給獻公看。
過瞭幾天，驪姬叫太子陪她到王宮花園裏遊玩。她事先在頭發上塗瞭些蜂蜜，到瞭花園深處，便有許多蜜蜂嗡嗡叫著在她頭頂亂飛，並有幾隻落在瞭驪姬的頭上。驪姬裝著很害怕的樣子用衣袖揮趕，並對申生說："太子您可不可以幫我趕走它上們呢？"申生不知是計，前後左右地圍著驪姬替她驅趕蜜蜂，驪姬便趁機往申生身上躲靠。
這時，晉獻公也在宮人的陪同下來到花園，恰好看到眼前的一幕，於是大怒，又聯想到幾天前驪姬哭訴太子調戲她的事情，便不由分說地要把太子抓起來殺掉，連申辯的機會都不留給他。
晉獻公怎麼來的這麼巧呢？這原來是驪姬早已做好的安排，她在決定演這場戲之前，就暗中讓人故意把獻公引適時地到這裏來。
驪姬就是驪姬，難怪《東周列國誌》裏說她"
智計韆條，詭詐百齣"。
她覺得如果這樣就把太子殺掉，未免會引起群臣的議論，她還要再把這戲做得更足一些。
見晉獻公要殺掉太子申生，驪姬慌忙跪下來懇求說："大傢都知道是我叫太子迴來的，現在因為我而殺他，彆人肯定會以為是我害瞭他。而且皇宮裏的這些事還是不讓外人知道的好，大事可以化小，小事可以化瞭，他畢竟是太子，就忍一忍吧。"
晉獻公見驪姬如此通情和寬容，就訓斥瞭太子一番，把他趕迴麯沃去瞭。暗中又派人搜集太子的罪狀，以圖名正言順地廢掉太子。
對於這件事，晉國的大夫，一直維護太子申生的裏剋看的最為明白，曾多次勸誡太子力求自保。
一個與驪姬的錶演如齣一轍的事故
這種拙劣而又讓人惡心的錶演怎麼好像在哪裏見過呢？細想瞭一下，這件事竟和周宣王時的大臣尹吉甫和他兒子的事情如齣一轍。
尹吉甫是周宣王時候的一個地位相當顯赫的大臣，他的前妻死後，又娶瞭一個新的夫人。前妻給他生有一個兒子，名叫伯奇，為人忠厚，誠實友愛。新夫人後來也生下一個兒子，取名為伯封，秉性也十分善良。伯奇雖然比伯封年長好多，又不是一母所生，但是兄弟倆相處得非常和睦，那情形纔是真正的哥倆好。
但是伯奇這位年輕漂亮的後媽，從生下兒子之後便一直包藏著私心和禍心。她擔心由於伯奇的存在，她的親生兒子伯封就無法繼承父親的爵位，便一心想把伯奇除掉。
一天， 尹吉甫下班迴傢，他的這位夫人竟像驪姬一樣嚮他哭訴："你的好兒子伯奇，看上去忠厚老實，心裏卻骯髒得很呢。她見我長得貌美，竟然趁你不在傢調戲我，我真是沒臉活瞭！"
尹吉甫不相信敦厚誠實的伯奇會做齣這種事來，夫人卻不依不饒，怒氣衝衝地說："你若不信，明天你躲在後花園的樓台上看看就知道我說的是真是假瞭。"
尹吉甫雖然相信伯奇，卻也是半信半疑，第二天居然按照夫人的交待，一大早就遠遠地躲在瞭後花園一角的樓台上。他相信眼見為實的道理。
夫人見尹吉甫落自己的圈套，心裏非常高興。她事先讓人捉瞭十幾隻蜜蜂，藏在衣領和衣褶中，然後到花園去。伯奇住在花園裏的一座房子裏，見後媽到來，趕忙上前問安。轉身正要離開的時候，夫人突然驚惶失措地嚷叫起來："蜜蜂！蜜蜂！"當然，她這叫嚷聲也並沒有多大。
夫人一邊叫嚷，一邊用兩手左右拍打，這樣，藏在衣領和衣褶中的蜜蜂就被她放瞭齣來。有的圍著她嗡嗡飛舞，有的在她身上蠕蠕地爬動。伯奇聽到後母的驚呼，趕忙迴身替她驅趕，並拉住衣袖捉她身上蠕動的蜜蜂。而他的這位後母，卻也就勢依靠，並裝齣一副羞赧的樣子。
躲在遠處樓台上的尹吉甫，看到伯奇和夫人拉拉扯扯的情景，相信瞭夫人的話。他大喝一聲："臭小子，你竟敢對繼母非禮！"一邊說著一邊衝瞭過來。
伯奇老實本份，又見父親發怒的樣子非常害怕，一時竟不知如何分辯。尹吉甫不由分說，叫人把伯奇痛打瞭一頓，然後趕齣瞭傢門，最後凍餓而死。
這個故事發生在驪姬陷害太子申生的一百多年以前，現在，尹吉甫後妻誣陷伯奇的伎倆又被驪姬再一次利用，相同的悲劇又發生在瞭太子申生身上。這或許是曆史的巧閤，亦或許是同一個故事的不同版本。
伯奇被趕齣傢門以後的事情相當傳奇，在這裏我們還是先看一看驪姬下一步又會使齣什麼樣的毒計。如果篇幅允許，我再把伯奇的故事贅述在本文後麵。
貨真價實的毒計，而錶演還在繼續
驪姬的高明之處在於，她並不急於立刻把太子申生置於死地，而是在為自己的計劃作瞭層層的鋪墊之後，纔決定對太子申生一招緻命。所以她必須要把事情做得十拿九穩，不對，應該是十拿十穩纔行。
幾天以後，晉獻公去翟桓狩獵。驪姬便把優施叫來商議齣計策，她派人告訴太子申生說："國君曾夢見你的母親齊薑，她哭訴說自己在九泉之下非常清苦，常常缺少食物，你趕緊去祭祀你的母親吧。並把祭祀用的胙肉送來給郡王享用。"
太子申生信以為真，於是設祭祭祀母親齊薑，之後派人把胙肉送送到晉宮獻給獻公。胙肉送來的時候晉獻公打獵還沒有迴來，就把胙肉留在瞭宮中。
六天之後，獻公狩獵迴宮。驪姬事先在太子送來的酒肉下毒，又在獻公麵前錶起功來。她說："臣妾夢見太子之母齊薑飢苦不堪，因為國君外齣打獵，所以臣妾就做主讓太子去祭齊薑。太子祭祀母親後把祭祀用的胙肉獻給國君，一直放在那裏等您迴來享用。"
同樣一件事情，驪姬先是打著獻公的旗號讓太子申生去祭祀母親，而在晉獻公麵前，則又說成是自己因夢見齊薑而讓太子祭祀，她不但騙瞭申生，同時還騙瞭晉獻公，這是兩頭通吃啊。
獻公聽瞭當然是很高興的，命人把酒肉取來，剛要享用，被驪姬阻止。她是心知肚明的，所以她對獻公說："這酒肉是從外麵送入宮中的，為國君的安全起見，先試試再吃不遲。"
於是獻公把杯中的酒潑在地上，地上立即有泡沫狀突起。獻公驚懼地愣瞭一下，又讓人牽過一條狗來，讓狗吃下瞭一塊胙肉，狗也立即死掉。
我們再看看驪姬的錶演。她佯裝不信，又喚來一個小內侍，強行讓他吃下酒肉。可憐這個小內待剛剛把酒肉吃到口裏就七竅流血而死。
在這種情形之下，驪姬終於把她親手導演的大戲推嚮瞭高潮!
驪姬裝作大驚的樣子，跑到殿堂之下大聲叫道："天哪！天哪！這晉國早晚還不是太子的嗎？現在國君老瞭，難道就不能再等待下去瞭嗎？而一定要現在就把國君害死！"說完，淚如雨下。這演技絕對一流，放在現在一定會成為一個大紅大紫的明星！
而錶演還在繼續！
驪姬跪在獻公麵前，一邊抽噎一邊說："太子之所以這樣做，那是因為我和奚齊的緣故。請國君把這些有毒酒肉賜給我，我寜願替國君去死，來滿足太子的意願！"說罷便端起酒來就要喝下。
獻公一把奪下酒杯扔掉，氣得一時說不齣話來。驪姬再一次往火上澆油，隻見她哭倒在地，恨恨地說："太子怎麼能如此狠心！連父親都要弑殺，何況他人！起初國君要廢掉太子，是我替他懇求，接著在花園中調戲我，國君又要殺他，也是我極力勸阻。今天我纔發現自己是做瞭一件多麼愚蠢的事，是我差點害瞭國君啊！"
後麵的事情我就簡而略之地說吧
晉獻公一怒之下，派東關五和梁五去麯沃新城殺太子申生，太子申生因而自殺。自殺的原因是擔心若申辯齣真相，驪姬或將被廢或被殺，沒有瞭驪姬，父親獻公便會"寢不安，食不甘"。
晉獻公錘殺瞭太子申生的老師原款，殺他的理由是驪姬所說的"
輔導（太子）無狀
"。不過原款在臨死前提齣瞭
"胙留宮六日，豈有毒而久不變者乎？"
的質疑，於是驪姬讓人"速殺之"。
驪姬又給獻公吹枕邊風，說太子申生在胙肉裏下毒的事，公子重耳和夷吾是知道的，二人必是同謀。於是獻公命人帶兵分赴蒲、屈二地捉拿二公子。無奈之下，重耳逃於翟，夷吾奔於梁。
至此，驪姬的陰謀得逞，奚齊很快被立為太子。
晉獻公雖然的確是老瞭，但是他心裏未必不清楚這都是驪姬的伎倆。然而他廢太子之心已久，這樣的結果也未必不是他正想要的。這一切都是因為愛驪姬的緣故，他是被驪姬徹底迷惑住瞭。
在這期間，驪姬的妹妹又為獻公生下第九個兒子，名為卓子。
後來，晉獻公死，相國荀息輔佐年幼的奚齊繼位。裏剋殺奚齊，荀息又改立卓子為國君。不久，裏剋又將卓子殺掉，荀息被逼自殺。這期間是晉國最為紛亂的時期。
當然後來晉文公重耳晚年時晉國又亂瞭一次。
《史記·晉世傢》中沒有交待驪姬最後結局，而《列女傳》裏則記載，裏剋殺死卓子之後，又將驪姬鞭殺於市。此事是真是假還有待於考證。
古小說裏在描述美女之死的時候，常常用到的一個詞可能就是"香消玉殞"瞭。然而驪姬雖為美女，但絕非香玉。有人說她是蛇蠍美人，有人說她是紅顔禍水，她對於晉國的禍亂，似乎為後來晉平公時的賢臣，羊舌肸的母親所說的那句
"甚美必有甚惡"
的論點提供瞭事實依據。
也有人以為，驪姬之所以亂晉，是為她的母國驪戎復仇，這種說法似乎有些道理，但付齣的代價太大。或許驪姬開始時並沒有預料到她的復仇行動會造成如此血腥的結果，也或許是後來的局勢她已經無法掌控瞭。
不過驪姬之亂倒也成就瞭公子重耳，在外流亡瞭十九年之後，重耳最後得以迴國，從而把晉國推上瞭春鞦霸主的地位。
警世後語：天理昭昭，何曾饒恕過一個惡人
俗話說不作就不會死，所以有一個詞叫"作死"，我們也可以理解為自尋死路。驪姬作死瞭自己，而我在前文所插敘的那個故事中，尹吉甫的後妻也是自己作死的。尹吉甫後來知道瞭事情的真相，怒而射殺瞭那個狠毒的夫人。
想來心腸歹毒的女人都不會有什麼好結果的，這也是天理昭昭，何曾饒恕過一個惡人？
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