刺青對現代年輕人來說應該並不陌生,其實就是“文身”的彆稱,用帶有墨的針刺入皮膚,刻畫齣各種花紋。
不少年輕人追逐潮流,會把喜愛的人和事物刻在身上,意喻著“永恒”。
刺青本來是懲罰罪人的酷刑,但現在卻逐漸演變為一種時尚潮流,在身上刻畫各種對自己有意義的圖案文字在年輕群體中風靡一時。
黥麵,古代殘酷刑罰
文言文中,刺青叫“涅”,是用黑色染料在身上刺字塗墨的意思。
其實早在先秦時代,就有一種“黥刑”,並在封建社會存在瞭幾韆年之久,一直到清代末年纔被正式廢除。
受刑者的臉上會被刻字並塗上黑墨,使其成為永遠沒辦法抹去的印記。
“身體發膚受之父母”,對於遵循禮製的古人來說,臉上被刻字不光是一種肉刑更是精神上的屈辱。
同時,這種刻字刻得非常深,常常是深可見骨,足以見得這種刑罰的殘酷。
不過,在漢代及以前,這種刑罰都是刻畫於麵部。後來逐漸不那麼殘忍,改為在身體上刻字以示懲罰。
到瞭唐朝末年,軍營裏慢慢齣現瞭“士兵黥麵”的製度,被刻上印記的人如果當瞭逃兵會很容易被識彆齣來,受到更嚴厲的處罰。
南宋時期,也有很多地方軍采用黥手背、黥手臂的方法管理參軍人員。
這樣嚴格而不近人情的軍隊管理製度其實並不利於軍隊的發展,但是在封建社會沿用瞭數百年。
神秘圖騰,標誌崇拜信仰
中國刺青曆史悠久,除瞭作為“黥麵”這樣可怕的懲罰,很多蠻夷地區還把刺青作為展示圖騰、信仰崇拜的標誌。
這個風俗大多流行於中原之外的少數民族,在吳越地區,人們就經常將類似蟲蛇的紋飾刺畫在身上。
從該地區齣土的人俑上就可以看齣,其身上遍刻奇異的不同於中原漢族的圖騰,很有可能是他們宗族的信仰。
在社會生産力不夠發達的時代,人們憑藉自己的力量很難與自然界的猛獸以及自然災害抗衡。
因此,在巫術盛行的偏遠地區,很多人身上刻畫龍紋和野獸圖案,他們相信這些圖案會賜予他們在狩獵中召喚蛟龍神獸的力量,抵禦外來傷害。
大多數部族選擇文身的原因都基本相似:圖騰崇拜、勇氣、祝福和保護。刻畫文身的過程,充滿著敬畏和對未來的美好祝願。
大概也由於這個原因,文身習俗在很多民族都保留瞭下來,並相互融閤,發展為今日的“刺青”藝術。
唐宋開化,刺青成為“時髦”
唐宋時代,中國封建社會經濟發展達到瞭頂峰時期,民風開化,大傢都熱愛接受新事物。
唐代長安是當時世界上著名的國際化都市。許多外國商人來此經商,帶來瞭各路文化。
少數民族地區的刺青文化就隨之傳入中原,甚至齣現瞭專門從事文身行業的人。
長安、荊州、成都三地是當時刺青最為發達的地區。
長安作為首都最先接觸新的文化,因此文身盛行自然不必多說,荊州地區與吳越地區、西南蠻族地區類似,有圖騰崇拜的傳統,所以文身在此地也流行,直至今日荊州文身仍是一大特色。
而成都地區本就有著名的“蜀綉”工藝,蜀人擅長刺畫以及色彩搭配,文身風格因此獨具一格。
唐代的文身並不是男性的專利,女性也會在妝容上運用文身方法,例如著名女官上官婉兒就曾經在額頭刺瞭一朵硃砂梅花以掩飾額上的傷痕。
到瞭宋代,文身文化已經有瞭較為堅實的社會基礎,曾有人做過統計,宋代人文身的比例可能超過現代。
宋代軍人是文身人群的主體,參軍者身上大多有刺畫圖案。
其實,宋代文身遍布社會各階層,不論齣身、職業、年齡,甚至一些皇傢宗族子弟也有文身的習慣。
無論古今,刺青都是年輕男兒的“青春標誌”
古時雖然也有女子文身,但畢竟不像男性會在身上刺畫大麵積的圖案,男性,特彆是年輕男性,經常會把刺青作為展示力量和顯示自身魅力的手段。
宋時男兒認為,刺青是一種“強將”的標誌,在戰場上作戰殺敵,可怕的文身也具有一定的威懾作用,從心理上對敵人造成壓力。
南宋名將、民族英雄嶽飛參軍之前,其母姚氏在其背後刻字“精忠報國”,激勵他效忠國傢。
刺青永遠留在皮膚之上,年輕男兒的熱血也必將揮灑在祖國大地上,立誌為國傢奉獻一切。
而在今天,漂亮的刺青圖案也會極大增添一個人的魅力,現代人對文身的理解極具個性化,文身對於不同的人會有不同的意義。
電動針頭劃過皮膚,微微的刺痛感和永遠不會抹去的圖案都給人難以忘卻的記憶。
小結
刺青的演變曆史可謂是精彩絕倫,從一種人人害怕的殘酷刑罰變成瞭眾人追逐的時尚標杆,體現瞭韆百年來人們意識形態的轉變。
將一個有特殊意義的圖案鎸刻於身,既是青春的迴憶,也是永恒的珍藏。當然,文身的時候一定要注意衛生,在正規工作室和醫院刺畫哦。
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