轉貼於新浪博客五方五佛──世界最大銅鑄佛像 護佑中華大地 香港大嶼山天壇大佛 佛教是中國第一大宗教 世界最大銅鑄佛像（有圖） - 趣味新聞網

發表日期 2008-11-04T19:52:33+08:00

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五方五佛
──世界最大銅鑄佛像，護佑中華大地


香港大嶼山天壇大佛

佛教是中國第一大宗教，東漢年間，佛教開始由印度傳入中國，經長期傳播發展，而形成具有中國民族特色的中國佛教。由於傳入的時間、途徑、地區和民族文化、社會曆史背景的不同，中國佛教形成三大係，即漢地佛教(漢語係)；藏傳佛教(藏語係)；雲南地區上座部佛教(巴利語係)。根據統計資料， 中國宗教信徒接近3億人，有10多萬個宗教活動場所，50多萬神職人員，3000多個宗教組織，其中以佛教徒人數最多。 中國約有1萬6韆座佛教廟宇和寺院，32萬名僧尼。估計佛教徒現佔中國人口的8％以上，超過1億人。如果加上佛教的居士數量，粗略估計接近2億人。

“五方五佛”是佛教中的概念。佛教以時空無盡、世界無盡、眾生無盡、佛無盡為其根本理念。佛既然無盡，所以體現在佛像的塑造供養方麵有很多儀軌，有供一佛的、有供三佛、五佛、七佛、韆佛、萬佛的，無非因指則明、藉事顯理。其中所謂五佛，又稱五智佛、五智如來，根據密宗教義而設立，以五佛配五方：中央毗盧遮那佛代錶法界體性智、東方阿從佛代錶大圓鏡智、南方寶生佛代錶平等性智、西方阿彌陀佛代錶妙觀察智、北方不空成就佛代錶成所作智。在新的時代裏、從構建中國佛教信仰體係的角度齣發，前全國佛教協會會長趙樸初對“五方五佛”理論作瞭全新的解釋和演繹。

趙樸老認為，神州大地上東、南、西、北、中五個方位分彆有五尊大佛── 東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方雲岡大佛、中央龍門大佛。 盡管這五尊佛像的名稱與佛經中的五方佛名稱不完全一緻，但佛佛道齊，事相上的差彆，不礙理性上的平等、一緻。因此，這五尊佛像從理論上說已是五智俱足，從自然法則上說是五大協和，從修因證果的關係上說，在因行上有四大名山四大菩薩的信仰，在果德上有五方五佛的崇奉。趙樸老認為，中國佛教界在佛像供奉方麵要注意把事相設施上的差彆性和理論體係上的完整性結閤貫通起來，要注意保持像四大名山四大菩薩、五方五佛這種信仰的體係，讓這種信仰體係在廣大信徒的心目中形成一種穩定的依托，有助於信仰情感的落實，有助於整個教團的信仰上形成一種凝聚力。趙樸老號召中國佛教界從信仰體係的高度深入理解五方五佛和四大名山四大菩薩信仰的深刻意義，並保持這種信仰體係的格局。

中國地理上的五座大佛

高達88米的靈山大佛，相當於30層樓的高度，蓮花座上的眾多遊客看起來非常之小。
東方─無錫靈山大佛
靈山大佛坐落於無錫馬山秦履峰南側的小靈山地區，該處原為唐宋韆年名剎祥符寺的舊址，為保存古跡，弘揚文化，落實宗教政策，由修復祥符禪寺建造大佛立像籌建委籌劃，在恢復祥符寺的同時，興建八十八米高的露天青銅釋迦牟尼佛立像。靈山大佛於1997年11月15日落成開光，海內外高僧大德及各地信眾萬餘人親臨現場。大佛所在位置係唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。靈山大佛景區佔地麵積約30公頃。從靈山大型果園停車場步行至照壁廣場，可見三山環抱，靈山大佛巍然屹立，氣勢雄偉壯觀。大佛南麵太湖，背倚靈山，左挽青龍（山），右牽白虎（山），地靈形勝，風水佳絕，為難得之佛國寶地。靈山大照壁可謂華夏第一壁，長39.8米，高7米，正麵“靈山勝會”石刻組雕，神仙道偉，韆人韆麵，栩栩如生；背麵為“唐僧賜禪小靈山圖”。
這尊宏偉莊嚴的大佛是中國佛教界近百年來最大的一件盛事。同時也將成為太湖明珠--無錫的標誌之一。
大佛採用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久永恆外，更重要的是青銅藝術是源於石器時代的古典藝術精粹，同時也是中華民族傳統文化中極為燦爛的一部分.青銅藝術的古樸素雅和優美細緻,在世界上享有崇高地位。大佛的鑄造是一項大規模、高難度的工程，籌建委決定由南京晨光集團承建此項工程。南京晨光集團有令人信賴的技術，並曾在建造香港天壇大佛中積纍瞭豐富的經驗。大佛的建築結構設計由設計上海東方明珠電視塔而名聞海內外的華東建築設計院承擔。大佛藝術造型由南京藝術傢吳顯林負責雕塑設計。
靈山大佛的主要數據資料如下：1、靈山大佛通高88米，佛體79米，蓮花瓣9米。2、靈山大佛佛體（不含蓮花瓣）由1560塊6-8毫米厚的銅壁闆構成，焊縫長達30餘公裏。3、靈山大佛鑄銅約700噸，銅闆麵積達九韆多平方米，約一個半足球場大小。4、由於高科技的運用，靈山大佛能抵禦14級台風和8級地震的侵襲。
靈山大佛的塑造，依據佛經如來三十二形相的記載完成。大佛慈顔微笑，廣視眾生，右手"施無畏印"代錶除卻痛苦，左手"與願印"代錶給予快樂，均為祝福之相，整個佛像形態莊嚴圓滿，安詳凝重而細緻，顯現佛陀慈悲的法相。

天壇大佛高達26米，相當於9層樓高。
南方─香港天壇大佛
天壇大佛座落在香港大嶼山海拔520米的昂平，是香港受歡迎的旅遊景點之一。天壇大佛位於寶蓮寺旁，於1990年動工，1993年12月開光，並開放給公眾人士參觀。佛像高26米，重220噸，坐於三層祭壇上，是全球最大的青銅座佛。佛像坐在268級的石階上，端坐的佛像莊嚴肅穆，無論遠觀近看，都予人寜靜祥和的感覺。拾級而上，到祭壇上遠眺大嶼山和南中國海的無際風光，更是令人神往。寺院附近有一茶莊，亦是香港唯一的茶莊。旅客可在此品茗，不妨在大清晨到大嶼山的山峰－－鳳凰山觀賞日齣。鳳凰山高934米，是本港第二高的山峰。政府興建觀光吊車連接東湧至昂平，於2006年落成，天壇大佛的座下設有資料館，須於入口處購素齋券（入場券）方可內進。寶蓮寺是本港的佛教勝地，藏經豐富，寺內還設有大型齋堂供善信享用齋菜。美國權威地理旅遊雜誌《國傢地理旅行者》（National Geographic Traveller）亦極力推薦天壇大佛這項名勝。

樂山大佛高達71米，相當於24層樓。
西方─四川樂山大佛
樂山大佛位於峨眉山東31公裏的樂山市，依淩雲山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名淩雲大佛，為彌勒坐像，樂山大佛開鑿於唐玄宗開元初年（公元713年）。當時，岷江、大渡河、青衣江三江於此匯閤，水流直沖淩雲山腳，勢不可擋，洪水季節水勢更猛，過往船隻常觸壁粉碎。淩雲寺名僧海通見此甚為不安，於是發起修造大佛之念，一使石塊墜江減緩水勢，二藉佛力鎮水。海通募集20年，籌得一筆款項，當時有一地方官前來索賄，海通怒斥：“目可自剜，佛財難得！”遂“自抉其目，捧盤緻之”。海通去世後，劍南川西節度使韋皋，徵集工匠，繼續開鑿，朝廷也詔賜鹽麻稅款予以資助，曆時90年大佛終告完成。
佛像高71米，是世界最高的大佛之一。大佛頭長14.7米，頭寬10米，肩寬24米，耳長7米，耳內可並立二人，腳背寬8.5米，可坐百餘人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之稱。
樂山大佛具有一套設計巧妙，隱而不見的排水係統，對保護大佛起到瞭重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫嚮排水溝，分彆用錘灰壘砌修飾而成，遠望看不齣。衣領和衣紋皺摺也有排水溝，正胸有嚮左側也有水溝與右臂後側水溝相連。兩耳背後靠山崖處，有洞穴左右相通；胸部背側兩端各有一洞，但互未鑿通，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌齣，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成瞭科學的排水、隔濕和通風係統，防止瞭大佛的侵蝕性風化。
沿大佛左側的棱雲棧道可直接到達大佛的底部。在此抬頭仰望大佛，會有仰之彌高的感覺。坐像右側有一條九麯古棧道。棧道沿著佛像的右側絕壁開鑿而成，奇陡無比，麯摺九轉，方能登上棧道的頂端。這裏是大佛頭部的右側，也就是淩雲山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術。大佛頂上的頭發，共有螺髻1021個。遠看發髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。
大佛右耳耳垂根部內側，有一深約25厘米的窟窿，長達7米的佛耳，不是原岩鑿就，而是用木柱作結構，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發現窟窿，露齣三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。
大佛胸部有一封閉的藏髒洞。封門石是宋代重建天寜閣的紀事殘碑。洞裏麵裝著廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等。據說唐代大佛竣工後，曾建有木閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。從大佛棱、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞，證明確曾有過大佛閣。宋代重建之，稱為“天寜閣”，後遭毀。維修者將此殘碑移到海師洞裏保存，可惜於後來被毀。
大佛頭部的右後方是建於唐代的淩雲寺，即俗稱的大佛寺。寺內有天王殿、大雄殿和藏經樓等三大建築群。
自明、清以來的數百年間，大佛飽受自然風雨侵蝕，以緻佛身韆瘡百孔，麵目全非。1962年，中國政府撥專款對佛像作全麵維修，它那端莊清秀的真容纔重見天日，以後大佛又批準列為國傢重點文物保護單位。目前，在聯閤國教科文組織世界遺産委員會和國內外文物保護專傢的指導下，這座屹立瞭1200多年的世界大佛的進一步維修保護工作，正在有步驟地展開。

雲崗大佛高達17米
北方─山西雲崗大佛
雲崗石窟位於山西大同市城西16公裏的武州山南麓，武州山的最高峰名雲岡，因此原名武州雲岡石窟。它依山開鑿，東西綿延1公裏，開大小佛龕2100多個，規模宏大，氣勢雄偉，是石窟寺藝術從西域經河西走廊至內地最早開鑿的石窟群，有“東方羅馬石雕”之美譽。石窟始建於北魏文成年間（公元455年），當時有數萬名石刻工匠師經40年的努力，於公元494年北魏遷都洛陽時，基本上完成主要部分。隨後又零星開窟造像30年，至公元524年纔告結束，開窟造像前後達70年。
雲岡石窟現保存主要洞窟有53個，其中：大型21個，中型32個。另外還有數百個小型石窟。據統計，佛龕有2100多個，大小佛像5萬尊，最大的高達17米，最小的不到2厘米。石窟雕刻題材主要是佛像和佛教故事，內容豐富，造像神態各異。
雲岡石窟中最高的佛像17米，是第五窟“三世佛”中央的坐式佛像，其麵部形象：額寬、眼大、鼻高、脣厚，具有古印度人特徵。第二十窟中的釋迦牟尼佛坐式雕塑像高13。7米，麵部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，麵部、身材具有中原人特徵。由於洞窟前壁倒塌，使洞窟大部分佛像外露，人們在遠處就能看到這尊莊嚴雄偉的坐式大佛。他是雲岡石窟雕刻藝術的代錶作。

盧捨那大佛高達17米
中有河南洛陽龍門大佛
龍門石窟位於河南省洛陽市南十三公裏處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的雲岡石窟並稱中國古代佛教石窟藝術的三大寶庫。1961年被國務院列為國傢重點文物保護單位。2000年11月30日洛陽龍門石窟被聯閤國教科文組織遺産委員會列入《世界遺産名錄》。
龍門石窟始開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽（公元493年）前後，後來，曆經東西魏、北齊，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密布於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公裏，現存窟龕2345個，題記和碑刻2680餘品，佛塔70餘座，造像10萬餘尊。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現齣瞭我國古代勞動人民極高的藝術造詣。
奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30餘米。據碑文記載，此窟開鑿於唐高宗李治和武則天在位時期，於公元675年建成。供奉的主神為盧捨那佛，“盧捨那”的意思就是釋迦牟尼的報身佛，洞中佛像明顯體現瞭唐代佛像藝術特點，麵形豐肥、兩耳下垂，形態圓滿、安詳、溫存、親切，極為動人。石窟正中盧捨那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀錶堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術傑作。據佛經說，盧捨那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結閤在一起，因此，她具有巨大的藝術魅力。盧捨那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人瞭，隻見他右手叉腰，左手閤十，威武雄壯。

五方五佛按建造年代排序為：
北方的雲岡大佛，第20窟釋迦牟尼座像，石料，通高17米，公元524年建成。
中原的龍門大佛，盧捨那佛，石料，通高17.14米，公元675年建成。
西方的樂山大佛，彌勒佛座像，石料，通高71米，公元803年建成。
南方香港的天壇大佛，釋迦牟尼座像，錫青銅材料，通高26.4米，重220噸，公元1993年建成。
東方的靈山大佛，釋迦牟尼立像，青銅材料，通高88米，重700噸，公元1997年建成。
真正的南方應該是三亞：南海觀音大佛立像，鋼筋混凝土材料，通高108米，公元1997年建成。
河南魯山大佛，青銅材料，通高168米，重6400噸，公元2005年建成。


魯山大佛，神跡
世界最高銅鑄大佛──魯山大佛
河南省平頂山市魯山縣上湯趙村佛泉寺內的銅製盧捨那大佛，總高168米（大佛身高108米，蓮花寶座高20米，金剛座高25米，須彌座高15米），是全世界最大的佛像，稱為“佛山金佛”。其中金剛座內分三層，每層有九個殿，三個拜佛台，每個拜佛台有300平方米，氣勢之宏偉是前所未有的。其外層上部是飛天造型，中部為萬佛龕，下部正南為巨門三個。其下為須彌座，佔地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤，為抗震、防風、防災內部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴、飄逸、氣勢獨特，真乃“當驚世界殊”。
敬建金佛的創意來自中國佛教協會已故會長趙樸初提齣的“五方五佛會齊華夏”的構想。這五方五佛原本是江蘇無錫的靈山大佛（東方佛）、四川樂山市的樂山大佛（西方佛）、山西大同的雲崗石窟大佛（北方佛）、香港大嶼山的天壇大佛（南方佛），以及河南洛陽的龍門石窟大佛（中方佛）。可是，龍門石窟大佛年代久遠，雙臂殘缺、手印難以考證。在嵩山大法王寺方丈釋延佛大和尚和河南民營企業傢、汝州天瑞集團董事長李留法的多方奔走下，造型完整、有明確的說法手印的銅鑄“佛山金佛”遂應運而生，成為新的中方佛。“佛山金佛”金剛座上的四個大字，就是趙樸初手書。根據佛門的說法，這五方五佛，加上原有的四大菩薩道場，能保佑中華萬代平安。

三麵觀世音佛像高達108米，相當於36層樓。比自由女神像還要高15米。
海南三亞觀音大佛立像
中國國務院宗教局暨海南人民政府於1993年正式批準興建海南三亞南山寺，並批準在南山寺前的海中塑一百零八米高觀音聖像。此像由海南三亞南海海上觀音功德基金會發心敬建，三尊化一體，巍峨壯觀，中國佛教協會趙樸初會長欣然為聖像題名──“南海海上觀音”。
三亞南山寺距市區30公裏，海上觀音位於寺前200米的海中，由棧橋相連。海上觀音聖像高108米，比自由女神還要高15米，淩波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛台，金剛台內是麵積達15000平方米的圓通寶殿。金剛洲由長280米的普濟橋與陸岸相連，並與麵積達60000平方米的觀音廣場及廣場兩側主題公園，共同組成佔地麵積近30萬平方米的“觀音淨苑”景區。南海觀音還充分運用高科技手法，組閤運用聲、光、電技術進行大型燈光夜景演示，充分展示瞭“佛光普照”、“踏海而來”等觀音文化藝術效果。
海上觀音由三麵組成的觀音．一麵是手拿蓮花，另一麵是手拿金書，還有一麵是手拿佛珠。觀音菩薩有十二心願，其第二願就是“願長居南海”。海南省素有“長壽島”之稱，而位於三亞市的南山，則是島中長壽之最。南山地處我國最南端的山脈，古稱“鰲山”，“鰲”是傳說中觀音菩薩的坐騎、也是長壽的象徵；南山頂上生長著數萬株“小花龍血樹”，樹齡最長已達6000多年。“福如東海長流水，壽比南山不老鬆”中的“不老鬆”，指的就是龍血樹。南山腳下的村莊都是有名的“長壽村”，其中南山村4500多人，就有10位百歲以上老人！而聯閤國確定的長壽地區標準為100萬人口中應有75位百歲老人，南山村的“壽星”比例是聯閤國標準的30倍！
觀音是亞洲多數國傢的信仰。亞洲到處都有信仰觀音的國度，觀音的寺廟和佛像隨處可見，觀音信仰作為一種文化現象早已超越瞭宗教意蘊本身。

地藏王菩薩像高99米，相當於33層樓。
九華山地藏菩薩露天大銅像
九華山是中國著名的四大佛教聖地之一,也是地藏菩薩的道場，至今已有1200多年的曆史。高99米地藏菩薩露天大銅像位於安徽池州市九華山下柯村景區，銅像背靠獅子峰，麵對九華河。每至春分、鞦分時，大銅像肩部以上還將齣現“佛光”，既便於信徒們朝聖，又適閤於遊客觀光。該銅像是原安徽省暨九華山佛教協會會長仁德大和尚倡導並發起建造的，總體高度為99米，為比丘立相，右手執錫杖，左手托摩尼寶珠，儀態安詳，妙相莊嚴。銅像採用鑄造方式，選用仿金銅，2003年11月13日開工，來自東南亞、韓國等地的佛教徒、居士及當地群眾上韆人到場朝拜。

高達168米的魯山大佛，相當於50層樓高，直升飛機顯得如此渺小。
四大名山四大菩薩
四大名山之說在中國佛教傳統信仰觀念中曆來有之。四大名山即是四大菩薩教化眾生的道場，代錶瞭中國佛教的特質。明清之後，"金五台、銀峨眉、銅普陀、鐵九華"的說法一直在民間盛傳。供奉菩薩分彆為：五台文殊菩薩、峨眉普賢菩薩、普陀觀音菩薩、九華地藏菩薩。
九華山在皖南池州市境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學傢劉禹錫，登上九華山後，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。早在東晉年間(401年)，山上就開始建寺廟，以後曆代都增建、擴建，形成“三裏一小廟，五裏一大廟”，廟宇遍布全山，據說興盛時期多達300餘座，僧眾四五韆人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。遊九華山，首先到九華街，這裏海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這裏，因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮，除瞭廟宇外，還有商店、學校、旅店、農捨，遊人可以在這裏住宿，並以次為起點，遊覽山上的名勝。
峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內，景區麵積154平方公裏，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山；是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國傢級山嶽型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺産名錄》。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”；明代詩人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山韆百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。
五台山位於山西省東北部五台縣境內。五台山方圓約300公裏，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如台，故名五台。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又彆稱清涼山。五台山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場，而五台山又以其建寺曆史之悠久和規模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯裏蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。
普陀山也是國傢重點風景名勝區普陀山位於錢塘江口、舟山群島東南部海域，係中國佛教四大名山之一。景區包括普陀山、洛迦山、硃傢尖，總麵積41.95平方公裏。其中普陀山本島12.5平方公裏，最高峰佛頂山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有豐富的海島風光，古人稱之為“海天佛國”、“人間第一清靜境”。

河南洛陽盧捨那大佛是佛教造像中的精品。


視頻：世界第一大銅佛──魯山大佛
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[ 本帖最後由 dumbmotor 於 2008-11-5 04:42 編輯 ]

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