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古裝劇是國産電視劇的一個大類 也是道具穿越穿幫不走心的重災區。碰到不走心的道具組 拿國寶當背景,《漢武大帝》那個喪心病狂到刨祖墳的道具組 - 趣味新聞網


古裝劇是國産電視劇的一個大類 也是道具穿越穿幫不走心的重災區。碰到不走心的道具組 拿國寶當背景,《漢武大帝》那個喪心病狂到刨祖墳的道具組


發表日期 4/11/2022, 3:49:09 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 古裝劇是國産電視劇的一個大類,也是道具穿越穿幫不走心的重災區。碰到不走心的道具組,真的看得鸚鵡腳趾頭都能摳齣一幢彆墅。有人會說,古裝片嘛,道具組齣點小紕漏又能如何?鸚鵡的觀點是,態度決定一切,要知道… .....


    

古裝劇是國産電視劇的一個大類,也是道具穿越穿幫不走心的重災區。碰到不走心的道具組,真的看得鸚鵡腳趾頭都能摳齣一幢彆墅。

有人會說,古裝片嘛,道具組齣點小紕漏又能如何?鸚鵡的觀點是,態度決定一切,要知道我們是見識過喪心病狂到刨祖墳的道具組的。那就是《漢武大帝》道具組。

廢話不說,直接上圖。

《漢武大帝》劇照

左邊是中國漢、晉時期民間常見的焚香所用的器具博山爐,博山爐齣土眾多,這種頂上有一隻小鳥造型的博山爐其實挺常見的。

西漢 博山爐

右邊這個藏在幕簾之後,鏡頭還虛瞭的漆器來頭可比博山爐大多瞭。這個器物名為:彩繪龍紋蓋豆(戰國早期,通高24.3厘米,長20.8厘米,寬18厘米,1978年隨州曾侯乙墓齣土,現藏於湖北省博物館)

豆:古代盛肉或其他食品的器皿,形狀像高腳盤。這件彩繪龍紋蓋豆為木胎,雕製。由蓋、器身兩部分構成,並分彆以整木雕就。

彩繪龍紋蓋豆

霍去病立於泉邊,發誓不破匈奴就不喝酒,之泉後世被稱為“酒泉”。

《漢武大帝》劇照

霍去病手中的這隻裝酒的大瓶子名為:锺

锺:通“鍾”,春鞦時的量器,一锺約等於六斛四鬥。漢代時為一種盛酒的器具。

雲紋漆锺,高57厘米 腹徑35厘米,1972年長沙馬王堆一號漢墓齣土,現藏於湖南省博物館

雲紋漆锺

除瞭锺,劇中還齣現過另一種地上的盛酒器,這個圓筒形器物,名為:樽。

《漢武大帝》 劇照

彩繪雲龍紋漆樽,高19厘米、蓋徑12.5厘米、底徑11.8厘米,齣土於雲夢睡虎地47號墓齣土,現藏湖北博物館。

彩繪雲龍紋漆樽

有瞭裝酒的锺,當然要有喝酒的杯子。《漢武大帝》中最常見的酒具有兩種。

《漢武大帝》 劇照

一種是左邊這種有和現代杯子十分接近的外形,名為:卮(zhī)

君幸酒漆卮:高13.5厘米、口徑13.4厘米,長沙馬王堆三號漢墓齣土,現藏於湖南省博物館

君幸酒漆卮

另一種是右邊這種像個淺盤子,邊上有雙耳造型,名為:耳杯

君幸酒雲紋漆耳杯,長沙市馬王堆一號漢墓齣土,現藏於湖南省博物館

君幸酒雲紋漆耳杯

從锺中盛酒的勺子也不能馬虎,此物名為:杓(sháo),字義同“勺”,是一種長柄的盛酒器具。

西漢漆繪龍紋杓,長沙市馬王堆一號漢墓齣土,現藏於湖南省博物館。

西漢漆繪龍紋杓

有酒無肉不成席,桌案上除瞭前文提及的卮之外,還有成套的漆器,名為食奩(lián)。

彩繪漆食奩:高9厘米、直徑23.5厘米,長沙市馬王堆一號漢墓齣土,現藏於湖南省博物館。

彩繪漆食奩

圖片有點暗,不過還是能看到最前方的兩個圓形器物,名為:漆鼎

《漢武大帝》 劇照

雲紋漆鼎:高28厘米,口徑23厘米,齣土於長沙馬王堆一號漢墓。現收藏於湖南省博物館。

雲紋漆鼎

吃飽喝足之後,當然要漱漱口,這件看上去有點像一隻大勺子的器物名為:�F(yí):古代盥器。形如瓢,與盤閤用,用�F倒水,以盤承接。

西漢雲紋漆�F:高8.6厘米,口橫23厘米,口縱27.5厘米,長沙馬王堆一號漢墓齣土,現藏於湖南省博物館

西漢雲紋漆�F

以上還隻是吃吃喝喝的小件器物,下麵點其它的。

左右兩件大型青銅器恕鸚鵡眼拙,沒認齣來原件是啥,倒是認齣瞭遠遠的一個不起眼的圓圓的小物件,名為:敦,青銅器名,盛黍稷的器具。

《漢武大帝》 劇照

鑲嵌雲紋敦:戰國晚期的文物,高28.1厘米,口徑16.5厘米,現收藏於上海博物館。

鑲嵌雲紋敦

接下來的這件是非常非常著名的天文觀測儀器:渾天儀。

漢武帝時,天文學傢落下閎製造瞭觀測星象的渾天儀,並在其傢鄉四川閬中潘龍山建立瞭我國最早的民間觀星台。

《漢武大帝》 劇照

張衡渾天儀復原模型,來自山西地質博物館。

張衡渾天儀模型

漢代沙盤,其中的騎兵俑並不是道具級憑空想像齣來的物件。

《漢武大帝》 劇照

雷台漢墓騎兵俑:齣土於甘肅省武威市雷台漢墓,現藏武威雷台漢文化博物館。

雷台漢墓騎兵俑

雷台漢墓也許在眾多漢代墓葬群中並不起眼,但其中有一件國寶級的文物是幾乎所有的中國人都認識的國寶――馬踏飛燕。

拿國寶級文物當背景,正臉都不給一個的劇組估計也隻有《漢武大帝》瞭吧?

這件小小的竹節熏爐難道是武帝的心愛之物?從小時候就一直放在宮中。

《漢武大帝》 劇照

《漢武大帝》 劇照

西漢鎏金銀竹節熏爐:高58厘米,底徑13.3厘米,口徑9厘米,蓋高6厘米。齣土於茂陵陽信長公主墓,現藏於陝西曆史博物館。為國寶級文物。

西漢鎏金銀竹節熏爐

看到這件器物時,鸚鵡不禁又驚又喜,這這這這,終於看到傳世國寶級的文物瞭。

《漢武大帝》 劇照

四羊方尊:商代晚期青銅禮器,祭祀用品。每邊邊長為52.4 厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤,1938年齣土於湖南省寜鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上,現屬炭河裏遺址。收藏於中國國傢博物館。是我國禁止齣國展覽文物,被史學界稱為“臻於極緻的青銅典範”,位列十大傳世國寶之一 。

四羊方尊

背景中那架燈具眼熟嗎?眼熟就對瞭,這是大名鼎鼎的長信宮燈,左右調轉瞭一下難道鸚鵡就認不齣來瞭?

《漢武大帝》 劇照

長信宮燈:中國漢代青銅器。1968年齣土於河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。燈體通高48厘米,重15.85公斤。現藏中國社會科學院考古研究所。

長信宮燈

武帝身邊那隻奇怪的青銅器眼熟嗎?這是很多曆史書裏都介紹過的――銅鹿角立鶴

《漢武大帝》 劇照

銅鹿角立鶴:戰國早期著名銅器,齣土於湖北隨縣曾侯乙墓齣土。通高142厘米,重38.4公斤。現藏湖北省博物館。國傢級文物。

銅鹿角立鶴

鸚鵡不得不說,《漢武大帝》真的是喪心病狂到刨祖墳,可惜目前能夠下載到的最清晰的是DVD版,許許多多的道具實在看不清楚,僅以此文拋磚引玉,歡迎條友補充、指正、批評。

我是血奴鸚鵡。

碼字不易,請尊重原創。

未經許可,謝絕轉載,謝謝各位!

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周代金文與先秦文學

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    作者:何景成(吉林大學考古學院教授) 一 有周一代,禮樂煌煌、文采紛鬱。孔子曾說:“周監於二代,鬱鬱乎文哉,吾從周。”青銅器經過夏商兩代發展,到周代達到鼎盛時期,其上鑄刻的品類多樣、內容豐富的銘文,是我們瞭解周代文明的重要文獻。青銅器作為藏於宗廟,被冀望永傳後世的傢族重器,其銘文記載瞭諸侯分封、官員冊命、訴訟糾紛、傢族世係、戰爭婚姻、道德說教等內容,涉及周代政治和社會生活的方方麵麵。器主對於銘文的製作有著精心考慮,不論是文字書寫、遣詞造句,還是結構布局,都展現瞭作者的獨妙匠心。因而,銅器銘文除.......


“豪言壯語”改變不瞭文章格局——淺議寫作創造閱讀和欣賞的“大眾”|周波

“豪言壯語”改變不瞭文章格局——淺議寫作創造閱讀和欣賞的“大眾”|周波

    微信普及以來,有一個現象很值得關注。就是作者非常在乎自己文章發錶的點擊率(閱讀人數)。鄙人認為,這“點擊率”成為不少作者的誤區。有的作者經常為自己文章“點擊率”高而眉飛色舞。其實,這類作者根本未搞清楚“點擊率”的實質。就像網上某種活動為瞭拉票數,是一樣的道理。當然,這其中也不能一概而論。有的真正的好文章確實“點擊率”高(是真高),是讀者實實在在讀完瞭從內心發齣的贊揚;而有的是讀者根本就沒有看(看不下去),礙於情麵,“點贊”一下,就過去瞭。 寫作活動要適應讀者閱讀要求、欣賞興趣和習慣。文章寫.......


古槐覆新綠,欲聞槐花香

古槐覆新綠,欲聞槐花香

    古槐覆新綠,欲聞槐花香 春風先發苑中梅,櫻杏桃梨次第開。 薺花榆莢深村裏,亦道春風為我來。 壹點號 梧桐樹下問道 .......


南陽的黃山:7000年前的玉器故事

南陽的黃山:7000年前的玉器故事

    黃山遺址發掘區全與獨山鳥瞰(東北嚮西南) 一說黃山,小夥伴們肯定會想起著名的安徽黃山,所謂“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽”,可以說明黃山的秀美。不過小夥伴可能不信,其實全國有好多黃山,這不,考古學傢去年還在河南南邊的南陽發現瞭一個叫黃山的小村莊,而且在這個村莊周圍,發現瞭距離今天7000多年到5000多年前的考古遺址――黃山遺址。 黃山遺址布方圖 考古學傢在這個遺址裏麵最大的發現,就是發現瞭好多玉器。一般來說,上古時期的玉器,以東北的紅山文化和江南的良渚文化最為著名,再後來就是新疆的.......


古代吉祥名畫·壹——《蜂猴圖》

古代吉祥名畫·壹——《蜂猴圖》

    《蜂猴圖》為清代瀋銓所作。 絹本設色,184x96.6厘米。 現藏於北京故宮博物院。 瀋銓 (1682―1760),字衡之,號南蘋,浙江湖州市德清縣新市鎮(一作吳興(今浙江省湖州市吳興區)人,清代畫傢。 少時傢貧,隨父學紮紙花。20歲左右,從事繪畫,並以此為生。其畫遠師黃筌畫派,近承明代呂紀,工寫花卉翎毛、走獸,以精密妍麗見長,也擅長畫仕女。 《蜂猴圖》局部欣賞 局部 瀋銓的繪畫主要繼承黃筌畫派精工富麗的畫法,並把多種繪畫技法相融閤,形成瞭自己的繪畫麵貌。 他的花鳥走獸畫對後世影.......


探尋稷下學宮的“文化密碼”

探尋稷下學宮的“文化密碼”

    ▲ 稷下學宮與齊故城小城的位置關係圖(山東省文物考古研究院供圖) 近日,經過近5年考古發掘,“尋找稷下學宮”考古項目取得重大突破――山東省淄博市臨淄區齊都鎮小徐村西的齊故城小城西門外建築基址群,被專傢認定為稷下學宮遺址。 穿越2000多年時空,稷下學宮“大門開啓”。除遺址範圍外,其樣貌特點、曆史職能、文脈流變等話題,也引起瞭人們的興趣。 1 “百傢爭鳴”的中心園地 2017年,當山東省文物考古研究院的考古團隊首次來到小徐村西附近時,那裏尚是一片平整的麥地。雖已掌握瞭大量對稷下學宮位置描述的.......


嘉祥:非遺“上網”緊跟時尚 傳承傳播“兩翼齊飛”

嘉祥:非遺“上網”緊跟時尚 傳承傳播“兩翼齊飛”

    “用的時候是一把梳子,不用的時候是一件木製藝術品。”在嘉祥縣大張樓鎮的周廣勝木雕有限公司産品展示大廳,“鎮店之寶”“花影”木梳,造型古雅婉約,令人印象深刻。省級非物質文化遺産嘉祥木雕代錶性傳承人周廣勝介紹,“花影”木梳非常受年輕人歡迎,在網絡平颱上銷量已過百萬。 在曾子故裏嘉祥縣,除瞭享譽海內外的武侯祠漢畫像石、嘉祥石雕和魯錦之外,曾幾何時,嘉祥木雕也因其曆史悠久、技藝精湛而頗具盛名。隨著時代變遷、科技的發展,曾經背著木作工具箱走南闖北的嘉祥木雕匠人漸漸少去,嘉祥木雕因此短暫“銷聲匿跡”。這樣.......


中國最古老的復印機 多少中華文明靠它得以流傳

中國最古老的復印機 多少中華文明靠它得以流傳

    平麵傳拓丨平麵傳拓,就是把一張堅韌的薄紙事先浸濕,再敷在金石器物上麵,用刷子輕輕敲打,使紙入字口,待紙張乾燥後用刷子蘸墨,輕輕地、均勻地拍刷,使墨均勻地塗布紙上,然後把紙揭下來,一張黑底白字的拓片就復製完成瞭,這種復製文字的方法,稱之為"拓印"。它是將石刻或木刻文字,用紙、墨拍印齣來,以便保存和傳播的工藝方法。 傳拓可分平麵傳拓與全形拓,根據其技法的不同,又可分烏金拓、薄翼拓等。傳拓是我國曆史上長期以來形成的一門傳統的手工藝技術,它在保存、傳播與展示曆史、文化、藝術等方麵起重要作用。 匚.......


冰心的詩歌如何?部分網友們群嘲:也就網絡個性簽名的水平

冰心的詩歌如何?部分網友們群嘲:也就網絡個性簽名的水平

    說起現代的女文學傢,冰心絕對是排得上號的,其筆下的詩歌、散文既不缺乏優美的意境,又不缺乏深刻的內涵,在整個現代文學史上都有著十分重要的影響。而在她的詩歌當中,最齣名的當屬《.繁星・春水》瞭。 可以說一直以來冰心的詩歌都飽受贊譽,而有部分網友們卻不這麼認為,他們直言這樣的詩歌根本不配稱之為詩歌,甚至被部分網友們群嘲:也就網絡個性簽名的水平! 關於對冰心詩歌的評價,隨著時間發展,已經逐漸呈現齣瞭兩極分化。主流評價自然不用說:感情真摯、細膩,理性而又不缺乏思考,讀起來讓人迴味無窮;那麼非主流的評.......


天津大學:海棠盛放 “雲”端相聚

天津大學:海棠盛放 “雲”端相聚

    芳菲四月,花枝春滿,天津大學上韆株海棠迎來盛花期。為鞏固疫情防控成果,2022年“天大・海棠季”與社會各界“雲”端相聚,共赴一年一度的春日之約。今年是自2012年以來的第11個“海棠季”,天津大學以“逐夢新徵程”為主題,伴隨花期開展係列文化活動。 天大衛津路校區現有海棠800餘株,大部分的海棠樹齡約有40年,校園內水利館附近的海棠樹已有約70年曆史。 天大北洋園校區的海棠集中在中心島北岸的海棠堤,現有西府海棠、木瓜海棠、垂絲海棠、貼梗海棠、梨花海棠、垂枝海棠、海棠花、海棠果、紅寶石海棠、八棱海.......


喬煥江:網生文化與網絡文學的早期生態|天涯·研究

喬煥江:網生文化與網絡文學的早期生態|天涯·研究

    天有際,思無涯。 “網絡文學與網生文化”研究小輯 網生文化與網絡文學的早期生態 喬煥江 網絡文學的起點到底應該是什麼?是1998年痞子蔡的《第一次的親密接觸》,還是1997年開始連載的羅森的《風姿物語》?最近網文研究界對這個問題的追問,看起來似乎是在根據某些曆史細節正本清源,實際上這個所謂“本源”,隻能算是網絡文學主流形態的“鏡像起源”――想象一個文本的或文學技術的確切起點,不能不說是對網文當下既成形態的屈從與辯護。如葛蘭西所言:“文學不能産生文學”,它不可能是“孤雌繁殖”,它需要曆史與革.......


“樂在其中”陝西民族室內樂經典作品音樂會四月啓幕

“樂在其中”陝西民族室內樂經典作品音樂會四月啓幕

    由西安演藝集團、西安歌舞劇院精心編排的“樂在其中”陝西民族室內樂經典作品音樂會,將於4月14日在西安音樂廳開幕。音樂會將以最能代錶國樂精髓的民族室內樂形式演繹盛唐氣象,用獨具陝西人文特色的美妙音樂展現秦風秦韻,用新穎的創作手法融匯中外古今。 “天上九天歌一首,二十五郎吹管逐”、“嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”、“此麯隻應天上有,人間能得幾迴聞”、“八百裏秦川塵搐飛揚,三韆萬人民齊吼秦腔”,傾聽陝西的民族音樂史,你很難不沉浸其中無法自拔,從皇城宮殿,到市井鄉間,從禦用樂手,到民間藝人,從悠揚.......


古龍研究:陸小鳳齣身之謎如何解?隱形的人為何變成鳳舞九天?

古龍研究:陸小鳳齣身之謎如何解?隱形的人為何變成鳳舞九天?

    《隱形的人》是著名武俠小說傢古龍先生所作《陸小鳳傳奇》係列之一。後半部分為薛興國代筆,《鳳舞九天》第十五迴“仗義救人:他忽然發覺自己已落入瞭一張網裏。一張由四十九個人,三十七柄刀織成的網。”之後內容為薛興國續文。後薛將該作更名為《鳳舞九天》。 《隱形的人》中有這樣一段對話: 小王爺淡淡的笑瞭笑,道:“我也知道你一定想不齣來的,幸好我倒有一點。” 他招瞭招手,旁邊立刻有人送過來一份捲宗:“這都是有關你的資料,其中有些事很可能連你自己都記不太清楚瞭。但是那些並不重要,重要的隻有幾點,我不妨再念一遍.......


外物寂無擾 中流澹自清——“一封書”明式書櫃

外物寂無擾 中流澹自清——“一封書”明式書櫃

    書櫃一封書式,方材直足。以橫棖將櫃體分隔為上櫃、中層、下屜三個空間。 麵心闆不用普通的齊鼓做法,而是素平直接落堂嵌入甚深,足見框架用材紮實,並於側山、背闆用同樣手法。以退為進,反突齣瞭麵心闆的天然木紋質地,形如一幅幅無字畫框兩兩相稱,獲得瞭清寂無擾,中流清澹的文房精神,是明式傢具以素齣奇的精彩手筆。 但僅以退為進仍顯呆闆,故在框架橫竪材上施打窪、邊緣起委角,增加視覺律動。屜麵及素刀牙均無任何裝飾,以最樸素的形態收尾。整體比例修長,有書生意氣。 打開櫃門,可見麵心後密集穿帶。櫃體上部空敞,下部以.......


確認過眼神,TA是三星堆裏最潮的崽

確認過眼神,TA是三星堆裏最潮的崽

    《來日夢成真》 四川廣漢三星堆博物館 三星堆潮玩設計師 曾舟 讓深埋土裏韆年的文物 變成拿在手中賞玩的潮物 讓傳承韆年的古蜀文明 變成人人喜愛的流行文化 最新潮的方式裏 流淌自信 最精巧的打磨中 藏著匠心 來源:新華社 .......


每日書單|現當代作傢特輯——魯迅(上)

每日書單|現當代作傢特輯——魯迅(上)

    魯迅,曾用名周樟壽,後改名周樹人,字豫山。“魯迅”是他1918年發錶《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學傢、思想傢、民主戰士,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價:“魯迅的方嚮,就是中華民族新文化的方嚮。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極.......


阿勒泰職業技術學院舉辦“以春之名,飛萬裏箏程”第二屆風箏節活動

阿勒泰職業技術學院舉辦“以春之名,飛萬裏箏程”第二屆風箏節活動

    草長鶯飛四月天,忙趁東風放紙鳶。4月10日,共青團阿勒泰職業技術學院委員會舉辦“以春之名,飛萬裏箏程”阿勒泰職業技術學院第二屆風箏節活動,以傳承中華傳統文化,迎接中國共産主義青年團成立100周年為內容。 活動中,同學們通過製作、放飛風箏等形式,弘揚傳承傳統民俗文化。活動結束後,同學們重溫中國共青團的光輝曆程,學習革命先烈拼搏奮鬥的革命精神,以青春昂揚的精神麵貌嚮建團100周年獻禮。 (通訊員 高雯祺 王思茹) .......




漢武帝生母王娡到底有多厲害,一個已婚已育之婦,靠什麼當上皇後

馬王堆齣土的文物有這些


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