關注｜助力新兵邁好軍旅第一步，他們先乾好這件事 - 趣味新聞網
發表日期 4/11/2022, 4:16:07 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 文、圖丨王超、楊析拓、吳軍閱讀可以讓人獲取知識閱讀可以促進官兵茁壯成長今年春季新兵入營後無锡聯勤保障中心某新兵營大力開展“書香軍營”活動引導新兵在閱讀中感悟崇高獲得前行的力量――他們廣泛開展讀書薦書活 .....
文、圖丨王超、楊析拓、吳軍
閱讀可以讓人獲取知識
閱讀可以促進官兵茁壯成長
今年春季新兵入營後
無锡聯勤 保障中心某新兵營
大力開展“書香軍營”活動
引導新兵在閱讀中感悟崇高
獲得前行的力量――
他們廣泛開展讀書薦書活動
營造濃厚讀書氛圍
培養新同誌良好的閱讀習慣
助力他們邁好軍旅第一步
“品讀”之香
“摘抄”之香
“交流”之香
“分享”之香
拾香，從書中品讀百態人生
留香，在軍營充實底蘊內涵
散香，與未來傳播星星之火
共讀萬捲之書，品味書香之氣
在這片紅色的熱土上
新兵帶著書香，迎著朝陽
不斷嚮閤格軍人邁進
東部戰區權威發布
感覺精彩，請點擊這裏
分享鏈接
tag
相关新聞
禦窯遺址申遺丨禦窯廠來瞭一群“小小考古傢”
“小朋友們，你們知道這個圓圓的窯是什麼窯嗎？它有一個跟吃有關的名字，叫做‘饅頭窯’，是不是很有意思呢？”4月10日下午，“瓷都小小考古傢 助力景德鎮禦窯遺址申遺活動”在禦窯廠繕瓷坊舉行，7組《瓷都晚報》小記者傢庭參與瞭活動錄播。 來自丁丁美育研學基地的包誌傑和昂勵飛揚教育的許岩老師帶領小記者和傢長參觀禦窯廠，並通過互動的方式介紹瞭禦窯遺址的曆史文化，講解瞭什麼是考古，以及考古的意義是什麼。“考古就是研究古人留下的器物或文字……”講解內容很快就吸引瞭小記者們。看著一個個窯址，小記.......
誦國學經典 做儒雅少年
――成都市青白江區至佳中學校國學經典誦讀係列活動（七） 腹有詩書氣自華，最是書香能緻遠。與聖賢為伍，與經典同行，做儒雅少年。成都市青白江區至佳中學校以國學經典誦讀活動為契機、以民族情感教育的全麵滲透為責任，持續開展的國學經典誦讀活動是校園最亮麗的一道風景綫。 《如夢令》 李清照 昨夜雨疏風驟， 濃睡不消殘酒。 試問捲簾人， 卻道海棠依舊。 知否，知否? 應是綠肥紅瘦 初2021級（七）班的同學們，換上漢服，伴隨音樂吟誦，排演精彩的舞蹈等讓全校師生身臨其境地感受到貫穿古今的傳統文化之魅力。聲.......
獨孤九劍延續至笑傲，九陰九陽為何不能？答案在一頂級高手身上！
金庸的武俠世界，延續性很強， 最典型莫過於射雕三部麯， 特彆是射雕和神雕， 主角雖不同，但人物關係、世界架構， 以及武功體係都是一脈相承的。 倚天的關聯性雖不及射雕神雕， 但畢竟也是同一個江湖，隻不過時間跨度有點大罷瞭。 金庸構建瞭一個龐大的武俠世界， 其中每個時代的江湖，聯係最緊密的要屬武功體係， 由於金庸的作品時間跨度比較大， 不同作品間的人物關係並沒有交際， 能讓讀者腦海中認為這是同一個江湖的不同時代的關鍵因素， 便是延續數百年的頂級武功。 射雕神雕一傢親 舉個例子，天龍八部的江湖要早.......
首演十周年踏春歸來 《運河謠》啓幕國傢大劇院歌劇節·2022
4月14日至4月17日，國傢大劇院原創民族歌劇《運河謠》即將於首演十周年之際，再度迴歸舞颱，啓幕國傢大劇院歌劇節・2022。該劇是國傢大劇院集結作麯傢印青、編劇黃維若、董妮、導演廖嚮紅等國內一綫藝術傢團隊，以大運河的人文背景為基礎，以史詩性的審美視角和樸實清新的藝術風格，打造齣的大劇院建院以來首部原創民族歌劇。 排練照 攝影/劉方 歌劇《運河謠》以京杭大運河為故事背景，通過描述劇中人物在運河上跌宕起伏的命運際遇，展現瞭運河所見證的善惡生死、義薄雲天，謳歌瞭純真的愛情與捨己為人的人性大愛。該.......
西安博物院基本陳列廳開放百件藏品首次呈現
4月11日，曆經5個月提升改造西安博物院基本陳列“古都西安”二、三展廳開放，1100餘件（組）西安博物院館藏文物精品在1300平方展廳全新亮相，其中100餘件（組）藏品第一次用於基本陳列。 升級後“古都西安”二、三展廳將更加全麵、更加豐富展現古都西安帝都風采和生活群像。陳列內容以原有展覽框架為基礎，通過“韆年古都”“帝都萬象”和“府城華章”三個篇章講述光輝燦爛西安故事和中華文明。 在體驗錶達方麵，改善原展覽中文物展品呈現方式，通過陣列式排布，組閤式、功能性展示等多樣方法，賦予這些文.......
馬惠彬：榆錢
文|馬惠彬 春風吹白雲，金錢墜枝磷。 沁香撲鼻來，抬首咽口津。 串串如蓯蓉，朵朵引蝶噙。 追思當年淚，今朝成珍飲。 邁步慢欣賞，蹣跚時尚癮。 耄耋心裏醉，感謝盛世坤。 馬惠彬，男，1944年生於德州市德城區橋口街，大學文化，企業退休員工。由於我生在運河邊,長在德州城，對運河、對德州曆史有著特殊的感情。故2005年退休後，便介入瞭對德州地域曆史及德州運河文化的研究，先後寫齣瞭有關德州曆史和運河文化的文章350餘篇200萬餘字。先後在各種報刊雜誌和書籍上發錶瞭260餘篇。寫齣瞭各種類型的詩詞歌.......
中國的文明史，到底有幾韆年？
0.時常看有營銷號帶節奏，說外國學者認為中國曆史隻有三韆年之類，然後就吹一波祖先無敵之類的暴論？然而真實的情況到底是什麼？咱們還是從學術角度來分析一下： 1.“中國曆史三韆年”這個觀念，來源於一個已經過時的學術範式。考古學齣現之後，考古學傢在研究瞭埃及和兩河文明的考古學材料之後，提齣瞭一個古代社會是否進入文明的十二條標準： 大型城市中心 通過農業的剩餘生産力支持的手工工匠、商人、官吏和祭司 直接生産者將生産剩餘貢獻給神�o或祭司酋長 紀念性建築 擺脫體力勞動的統治階級 記錄信息的係統（文字） .......
雲岡石窟何以體現中外文化交流史？
2020年5月11日，中共中央總書記、國傢主席、中央軍委主席習近平在考察雲岡石窟時說，雲岡石窟體現瞭中華文化的特色和中外文化交流的曆史。這是人類文明的瑰寶，要堅持保護第一，在保護的基礎上研究利用好。 2001年12月，雲岡石窟成功申報為世界文化遺産。世界遺産委員會評價道：“（雲岡石窟）代錶瞭公元5世紀到6世紀中國傑齣的佛教石窟藝術，其中曇曜五窟最早的五座洞窟是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典之作。” 雲岡曇曜五窟。雲岡研究院 供圖 跨越1500年，雲岡石窟何以體現中外文化交流曆史？又如何在.......
暮春吟 紅光盡染雲韆朵 潤澤能明水萬灘（詩十首）
彭光明 一木一石 關成民 魁汝 曉言 韋恩祥 落日 山頂洞人彭光明 日落西山卻未完，尚留半臉世人看。 紅光盡染雲韆朵，潤澤能明水萬灘。 一色長空天地遠，齊飛孤鶩古今嘆。 我心塵滓隨之淨，眺望東方海樣寬。 七律 黃昏 一木一石（江西） 日腳浮紅日暮邊，山村處處晚炊煙。 蛙聲聒耳高低起，羽影投林裏外鏇。 散學童兒忙課習，營農大漢卸耕田。 傢鄉一派融和景，夕膳三盅半醉眠。 五絕 暮春 文/雲捲雲舒（關成民） 翠鬱窗前嶺，盡收望處帆。 梨花朵勝雪，梁上聽呢喃！ 五絕 櫻花春 文/魁汝（河南） .......
楊過16年白練瞭，他沒練獨孤求敗最強武功，難怪隻能險勝金輪
神雕俠侶的主角是楊過， 楊過在神雕中的劇情比重， 恐怕要超過金庸筆下任意一位主角， 由此可見金庸對楊過的偏愛。 武俠小說中，最強反派一般是要留給主角收拾的， 神雕中反派人物實力堪憂， 公孫止這個級彆的高手，在神雕反派中已經算數一數二瞭。 能穩贏公孫止的反派也隻有金輪法王瞭， 金輪法王絕對是神雕最強反派，他的實力直逼五絕， 特彆是到瞭神雕後期，金輪達到十龍十象的境界後， 老五絕中沒人能勝他，即便是絕情榖中的車輪戰，金輪依然能勉力維持。 五絕車輪戰金輪 金輪的確很強， 但從金庸對楊過實力的吹捧程.......
青未瞭｜城南花已開
文 | 張慶梅 某日打開友人分享的一段音樂，叮叮咚咚的琴聲便流淌齣來。我從音樂中聽到冰淩融化的聲音，聽到清風拂過的聲音，聽到柳樹發芽的聲音，還有，花開的聲音。這是一段沒有歌詞的音樂，樂末隻配有一句話：一切都會好的，城南的花都開瞭。 刹那間被擊中。“城南花已開”。反復咀嚼這簡單的五個字，感覺到滿嘴春的芬芳。 漢字字形的演變過程，是沿著便於書寫的道路一路狂奔而來的。比如這個“春”字，在殷商甲骨文中，“春”字由錶意的三個“木”一個“日”，和錶音的一個“屯”字組成。意思是，陽光撫照，萬木滋榮。小篆的“.......
貼窗紙 製絹花 老年公寓手工坊開“剪”有益
“這是我親手做的串串紅，你看乖不乖。”4月10日，83歲的鬍鬱梅老人得意地舉起她剛做好的的絹花，笑容滿麵，這是和生源養老公寓每月開展一次的“手工坊”活動。參與活動的10來位老人有的剪窗紙，有的做絹花，忙得不亦樂乎，現場其樂融融。 活動開始前，工作人員“客串”手工老師，為老人們耐心細緻地講解窗花、絹花、絲網花等手工製品材料構成和基本製作方法，並將所需材料分發給每位老人，一邊嚮大傢講解摺疊、繪畫、剪裁的手法，一邊現場示範。 活動現場。 老人們興趣濃厚，聽得認真，學得仔細，紛紛動起手來。有的老人.......
周代金文與先秦文學
作者：何景成（吉林大學考古學院教授） 一 有周一代，禮樂煌煌、文采紛鬱。孔子曾說：“周監於二代，鬱鬱乎文哉，吾從周。”青銅器經過夏商兩代發展，到周代達到鼎盛時期，其上鑄刻的品類多樣、內容豐富的銘文，是我們瞭解周代文明的重要文獻。青銅器作為藏於宗廟，被冀望永傳後世的傢族重器，其銘文記載瞭諸侯分封、官員冊命、訴訟糾紛、傢族世係、戰爭婚姻、道德說教等內容，涉及周代政治和社會生活的方方麵麵。器主對於銘文的製作有著精心考慮，不論是文字書寫、遣詞造句，還是結構布局，都展現瞭作者的獨妙匠心。因而，銅器銘文除.......
“豪言壯語”改變不瞭文章格局——淺議寫作創造閱讀和欣賞的“大眾”｜周波
微信普及以來，有一個現象很值得關注。就是作者非常在乎自己文章發錶的點擊率（閱讀人數）。鄙人認為，這“點擊率”成為不少作者的誤區。有的作者經常為自己文章“點擊率”高而眉飛色舞。其實，這類作者根本未搞清楚“點擊率”的實質。就像網上某種活動為瞭拉票數，是一樣的道理。當然，這其中也不能一概而論。有的真正的好文章確實“點擊率”高（是真高），是讀者實實在在讀完瞭從內心發齣的贊揚；而有的是讀者根本就沒有看（看不下去），礙於情麵，“點贊”一下，就過去瞭。 寫作活動要適應讀者閱讀要求、欣賞興趣和習慣。文章寫.......
南陽的黃山：7000年前的玉器故事
黃山遺址發掘區全與獨山鳥瞰（東北嚮西南） 一說黃山，小夥伴們肯定會想起著名的安徽黃山，所謂“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，可以說明黃山的秀美。不過小夥伴可能不信，其實全國有好多黃山，這不，考古學傢去年還在河南南邊的南陽發現瞭一個叫黃山的小村莊，而且在這個村莊周圍，發現瞭距離今天7000多年到5000多年前的考古遺址――黃山遺址。 黃山遺址布方圖 考古學傢在這個遺址裏麵最大的發現，就是發現瞭好多玉器。一般來說，上古時期的玉器，以東北的紅山文化和江南的良渚文化最為著名，再後來就是新疆的.......
古代吉祥名畫·壹——《蜂猴圖》
《蜂猴圖》為清代瀋銓所作。 絹本設色，184x96.6厘米。 現藏於北京故宮博物院。 瀋銓 （1682―1760），字衡之，號南蘋，浙江湖州市德清縣新市鎮（一作吳興（今浙江省湖州市吳興區）人，清代畫傢。 少時傢貧，隨父學紮紙花。20歲左右，從事繪畫，並以此為生。其畫遠師黃筌畫派，近承明代呂紀，工寫花卉翎毛、走獸，以精密妍麗見長，也擅長畫仕女。 《蜂猴圖》局部欣賞 局部 瀋銓的繪畫主要繼承黃筌畫派精工富麗的畫法，並把多種繪畫技法相融閤，形成瞭自己的繪畫麵貌。 他的花鳥走獸畫對後世影.......
探尋稷下學宮的“文化密碼”
▲ 稷下學宮與齊故城小城的位置關係圖（山東省文物考古研究院供圖） 近日，經過近5年考古發掘，“尋找稷下學宮”考古項目取得重大突破――山東省淄博市臨淄區齊都鎮小徐村西的齊故城小城西門外建築基址群，被專傢認定為稷下學宮遺址。 穿越2000多年時空，稷下學宮“大門開啓”。除遺址範圍外，其樣貌特點、曆史職能、文脈流變等話題，也引起瞭人們的興趣。 1 “百傢爭鳴”的中心園地 2017年，當山東省文物考古研究院的考古團隊首次來到小徐村西附近時，那裏尚是一片平整的麥地。雖已掌握瞭大量對稷下學宮位置描述的.......
嘉祥：非遺“上網”緊跟時尚 傳承傳播“兩翼齊飛”
“用的時候是一把梳子，不用的時候是一件木製藝術品。”在嘉祥縣大張樓鎮的周廣勝木雕有限公司産品展示大廳，“鎮店之寶”“花影”木梳，造型古雅婉約，令人印象深刻。省級非物質文化遺産嘉祥木雕代錶性傳承人周廣勝介紹，“花影”木梳非常受年輕人歡迎，在網絡平颱上銷量已過百萬。 在曾子故裏嘉祥縣，除瞭享譽海內外的武侯祠漢畫像石、嘉祥石雕和魯錦之外,曾幾何時,嘉祥木雕也因其曆史悠久、技藝精湛而頗具盛名。隨著時代變遷、科技的發展，曾經背著木作工具箱走南闖北的嘉祥木雕匠人漸漸少去，嘉祥木雕因此短暫“銷聲匿跡”。這樣.......
中國最古老的復印機 多少中華文明靠它得以流傳
平麵傳拓丨平麵傳拓，就是把一張堅韌的薄紙事先浸濕，再敷在金石器物上麵，用刷子輕輕敲打，使紙入字口，待紙張乾燥後用刷子蘸墨，輕輕地、均勻地拍刷，使墨均勻地塗布紙上，然後把紙揭下來，一張黑底白字的拓片就復製完成瞭，這種復製文字的方法，稱之為"拓印"。它是將石刻或木刻文字，用紙、墨拍印齣來，以便保存和傳播的工藝方法。 傳拓可分平麵傳拓與全形拓，根據其技法的不同，又可分烏金拓、薄翼拓等。傳拓是我國曆史上長期以來形成的一門傳統的手工藝技術，它在保存、傳播與展示曆史、文化、藝術等方麵起重要作用。 匚.......
冰心的詩歌如何？部分網友們群嘲：也就網絡個性簽名的水平
說起現代的女文學傢，冰心絕對是排得上號的，其筆下的詩歌、散文既不缺乏優美的意境，又不缺乏深刻的內涵，在整個現代文學史上都有著十分重要的影響。而在她的詩歌當中，最齣名的當屬《.繁星・春水》瞭。 可以說一直以來冰心的詩歌都飽受贊譽，而有部分網友們卻不這麼認為，他們直言這樣的詩歌根本不配稱之為詩歌，甚至被部分網友們群嘲：也就網絡個性簽名的水平！ 關於對冰心詩歌的評價，隨著時間發展，已經逐漸呈現齣瞭兩極分化。主流評價自然不用說：感情真摯、細膩，理性而又不缺乏思考，讀起來讓人迴味無窮；那麼非主流的評.......
天津大學：海棠盛放 “雲”端相聚
芳菲四月，花枝春滿，天津大學上韆株海棠迎來盛花期。為鞏固疫情防控成果，2022年“天大・海棠季”與社會各界“雲”端相聚，共赴一年一度的春日之約。今年是自2012年以來的第11個“海棠季”，天津大學以“逐夢新徵程”為主題，伴隨花期開展係列文化活動。 天大衛津路校區現有海棠800餘株，大部分的海棠樹齡約有40年，校園內水利館附近的海棠樹已有約70年曆史。 天大北洋園校區的海棠集中在中心島北岸的海棠堤，現有西府海棠、木瓜海棠、垂絲海棠、貼梗海棠、梨花海棠、垂枝海棠、海棠花、海棠果、紅寶石海棠、八棱海.......
喬煥江：網生文化與網絡文學的早期生態｜天涯·研究
天有際，思無涯。 “網絡文學與網生文化”研究小輯 網生文化與網絡文學的早期生態 喬煥江 網絡文學的起點到底應該是什麼？是1998年痞子蔡的《第一次的親密接觸》，還是1997年開始連載的羅森的《風姿物語》？最近網文研究界對這個問題的追問，看起來似乎是在根據某些曆史細節正本清源，實際上這個所謂“本源”，隻能算是網絡文學主流形態的“鏡像起源”――想象一個文本的或文學技術的確切起點，不能不說是對網文當下既成形態的屈從與辯護。如葛蘭西所言：“文學不能産生文學”，它不可能是“孤雌繁殖”，它需要曆史與革.......
“樂在其中”陝西民族室內樂經典作品音樂會四月啓幕
由西安演藝集團、西安歌舞劇院精心編排的“樂在其中”陝西民族室內樂經典作品音樂會，將於4月14日在西安音樂廳開幕。音樂會將以最能代錶國樂精髓的民族室內樂形式演繹盛唐氣象，用獨具陝西人文特色的美妙音樂展現秦風秦韻，用新穎的創作手法融匯中外古今。 “天上九天歌一首，二十五郎吹管逐”、“嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”、“此麯隻應天上有，人間能得幾迴聞”、“八百裏秦川塵搐飛揚,三韆萬人民齊吼秦腔”，傾聽陝西的民族音樂史，你很難不沉浸其中無法自拔，從皇城宮殿，到市井鄉間，從禦用樂手，到民間藝人，從悠揚.......
古龍研究：陸小鳳齣身之謎如何解？隱形的人為何變成鳳舞九天？
《隱形的人》是著名武俠小說傢古龍先生所作《陸小鳳傳奇》係列之一。後半部分為薛興國代筆，《鳳舞九天》第十五迴“仗義救人：他忽然發覺自己已落入瞭一張網裏。一張由四十九個人，三十七柄刀織成的網。”之後內容為薛興國續文。後薛將該作更名為《鳳舞九天》。 《隱形的人》中有這樣一段對話： 小王爺淡淡的笑瞭笑，道：“我也知道你一定想不齣來的，幸好我倒有一點。” 他招瞭招手，旁邊立刻有人送過來一份捲宗：“這都是有關你的資料，其中有些事很可能連你自己都記不太清楚瞭。但是那些並不重要，重要的隻有幾點，我不妨再念一遍.......
外物寂無擾 中流澹自清——“一封書”明式書櫃
書櫃一封書式，方材直足。以橫棖將櫃體分隔為上櫃、中層、下屜三個空間。 麵心闆不用普通的齊鼓做法，而是素平直接落堂嵌入甚深，足見框架用材紮實，並於側山、背闆用同樣手法。以退為進，反突齣瞭麵心闆的天然木紋質地，形如一幅幅無字畫框兩兩相稱，獲得瞭清寂無擾，中流清澹的文房精神，是明式傢具以素齣奇的精彩手筆。 但僅以退為進仍顯呆闆，故在框架橫竪材上施打窪、邊緣起委角，增加視覺律動。屜麵及素刀牙均無任何裝飾，以最樸素的形態收尾。整體比例修長，有書生意氣。 打開櫃門，可見麵心後密集穿帶。櫃體上部空敞，下部以.......
確認過眼神，TA是三星堆裏最潮的崽
《來日夢成真》 四川廣漢三星堆博物館 三星堆潮玩設計師 曾舟 讓深埋土裏韆年的文物 變成拿在手中賞玩的潮物 讓傳承韆年的古蜀文明 變成人人喜愛的流行文化 最新潮的方式裏 流淌自信 最精巧的打磨中 藏著匠心 來源：新華社 .......
每日書單｜現當代作傢特輯——魯迅（上）
魯迅，曾用名周樟壽，後改名周樹人，字豫山。“魯迅”是他1918年發錶《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學傢、思想傢、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方嚮，就是中華民族新文化的方嚮。” 魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極.......
阿勒泰職業技術學院舉辦“以春之名，飛萬裏箏程”第二屆風箏節活動
草長鶯飛四月天，忙趁東風放紙鳶。4月10日，共青團阿勒泰職業技術學院委員會舉辦“以春之名，飛萬裏箏程”阿勒泰職業技術學院第二屆風箏節活動，以傳承中華傳統文化，迎接中國共産主義青年團成立100周年為內容。 活動中，同學們通過製作、放飛風箏等形式，弘揚傳承傳統民俗文化。活動結束後，同學們重溫中國共青團的光輝曆程，學習革命先烈拼搏奮鬥的革命精神，以青春昂揚的精神麵貌嚮建團100周年獻禮。 (通訊員 高雯祺 王思茹) .......
太原博物館綫上展覽精彩紛呈
錦綉太原曆史文化展 足不齣戶，雲上觀展。4月11日，太原博物館消息，近日太原博物館利用數字化平颱優勢，在官方微信公眾號推齣“綫上展覽”“綫上活動”“綫上課堂”，展覽通過VR場館全方位呈現展廳和文物，市民朋友們足不齣戶，即可“雲遊”博物館，享受綫上文化盛宴。 趙卿墓車馬坑展覽 本次推齣的“綫上展覽”共有8項，包括廣受好評的：錦綉太原曆史文化展、趙卿墓車馬坑、摶土成金――館藏明清瓷器展、晉人風華――山西名傢書畫選粹展以及首義門錦綉太原展等。展覽通過VR場館全方位呈現展廳和文物，讓市民朋友們.......
17年化6000張戲麯臉，聽張軍禦用化妝師講最美中國妝
中國戲麯的神奇魅力與戲麯妝容息息相關，其中，京昆劇種的舞颱妝麵更是大有講究。 隨著影視劇中戲麯扮相和跨界閤作越來越頻繁，越來越多的年輕人開始嘗試戲麯妝容、打卡戲麯寫真、接觸戲麯文化。戲麯妝容具有一種獨特的“齣圈”魅力。 近日，上海東方藝術中心邀請戲麯化妝師三寶做客直播間，分享戲麯妝麵。 他是“昆麯王子”張軍的禦用化妝師，也曾在熱門電視劇《鬢邊不是海棠紅》中為演員尹正扮演的商細蕊設計京劇妝容。從業17年，他為戲麯演員和影視演員化瞭6000多張臉。 戲麯妝麵裏到底有哪些門道、哪些講究？不妨跟隨他的.......
中華文化符號解讀——元麯：天下一統振宏聲
“三光五嶽之氣分，大音不完，故必混一而後大振。” 唐代詩人劉禹锡的這個文學史論斷，意思是文運關乎世運，天下一統，纔有文學之盛。元代的文人特彆認同此說，多有引用與闡發。如陳旅就曾引此說並加以發揮：“美哉乎其言之也！……我國傢奄有六閤，自古稱混一者，未有如今日之無所不一。則天地氣運之盛，無有盛於今日者矣。建國以來，列聖繼作，以忠厚之澤，涵育萬物。鴻生雋老，齣於其間，作為文章，��蔚光壯。前世陋靡之風，於是乎盡變矣。孰謂斯文之興，不有關於天地國傢者乎？” 元代實現瞭空前之大一統，文學亦自當超越往.......
拍照絕美～京西再添網紅打卡新地標
近些天，一幅幅與村域環境相融閤的創意立體畫 繪製在門頭溝區妙峰山鎮嶺角村百姓住宅的外牆上，鎮村聘請彩繪師創作圖畫，讓村莊的顔值“瞬間”提升，生態美、環境靚，嶺角村成為瞭門頭溝區的網紅打卡新地標。 走在嶺角村裏，你就會被各式各樣的牆壁繪畫所吸引，色彩鮮艷，大多由自然風景、動物卡通形象組成，而且還添加瞭立體的元素，有一種身臨其境的縱深感。 另一頭，村內的幾名彩繪師正在進行牆體繪畫創作，構形、調色、上色……慢慢地，一幅憨態可掬的熊貓立體畫逐漸呈現在牆壁上，精緻的畫作，讓住.......
和橙子姐姐一起走進唐詩裏的春天吧！
春來瞭，萬物都可愛起來、忙碌起來 花兒忙著芬香、柳兒忙著飛揚、鳥兒忙著歌唱 穿上華麗衣裳，帶上繽紛心情 寶貝們，和橙子姐姐一起走進唐詩裏的春天吧 賀知章《詠柳》 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲縧。 不知細葉誰裁齣，二月春風似剪刀。 杜甫《絕句二首・其一》 遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 李白《清平調・其一》 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會嚮瑤颱月下逢。 白居易《錢塘湖春行》 孤山寺北賈亭西，水麵初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰傢新燕啄.......
方健榮最新詩集《敦煌時間》齣版
近日，敦煌作傢方健榮最新詩集《敦煌時間》一書由敦煌文藝齣版社正式齣版發行。 該書是作者近年來發錶部分詩作的選集，全書分5個小捲，共收詩歌151首，是切中瞭時代脈博的一部最新關於敦煌主題的詩歌集。由詩人林莽、人鄰分彆作序，並於書後附著名作傢曹建川寫的後記《文學敦煌的守望者》。這本詩集由林莽、王傢新、瀋葦、霍俊明、人鄰等推薦，其作品在西部詩人中獨具個人特色，值得一讀。 方健榮，現為甘肅省中華文化促進會副主席、青海油田作協副主席、酒泉市作協副主席。先後在《人民文學》《詩刊》《星星詩刊》《詩探.......
神垕民間傳說故事之跛仙翁窯中放寶，烈聖母火裏生金
神��因鈞瓷而齣名，鈞瓷因神��而繁榮。早在唐代神��就已燒製齣多彩的花釉瓷，到瞭北宋徽宗年間，鈞瓷生産達到瞭登峰造極的地步，被定為“宮廷禦用珍品”，朝廷在陽翟（今禹州市）鈞颱附近設置官窯，鈞瓷也因此得名。為宮廷燒造貢瓷，實現瞭鈞瓷生産由民窯嚮官窯的轉變，位居我國宋代五大名瓷之一（鈞 、汝 、官、哥、定）。 處於群山之中的神��鎮以燒製瓷器聞名天下。 可那燒瓷器的瓷窯是怎樣建成的？ 神��這裏流傳著一個有趣的民間傳說， 快跟著小編一起來看看吧！ 跛仙翁窯中放寶，烈聖母火裏生金 從前，有個年.......
今日批評傢｜王迅：文學批評的生命維度
編者按 創作與批評，如鳥之雙翼，車之雙軸。文學創作的發展離不開文學批評的繁榮，離不開一代又一代文學批評傢的付齣。1998年，《南方文壇》推齣“今日批評傢”欄目，至今已推介百餘名批評傢。不同個性的批評傢以其敏銳犀利、纔情思力、靈動豐盈言說著“我的批評觀”，上百篇文章纍積形成瞭一種敏感鮮活、富有生氣纔情的批評文風。 現在中國作傢網將這些文章重新集中推齣，與大傢分享，敬請關注。 1 今日批評傢 王迅（拍攝時間：2013年） 王迅，1976年生，湖北公安人，文學博士，副教授，副編審。中國現代文學館.......
海報｜最美人間四月天，伴著詩詞去賞花
編者按：又到瞭一年草長鶯飛的季節，桃花、梅花、櫻花等都競相開放，隻為爭春。古往今來，無數文人賞花詠花，以花寄情，讓我們也跟隨他們的詩詞一同去遊覽“花開滿春”的四月天吧。 製圖：程爾凡 圖片來源：東方IC、SIPA 編輯：程爾凡 李海鵬 .......
宋代少女齣嫁，一共分幾步？
在數百年前的南宋平江府（現蘇州），有一位少女名叫李素娘，今年15歲。 《宋刑統-戶婚律》規定“男年十五，女年十三以上，並聽婚嫁。”但宋人仿佛並不熱衷於早婚，司馬光硃熹就認為早婚有弊端，提議男子適婚年齡可以在十六至三十歲，女子的適婚年齡則是在十四至二十歲。 李傢父母開始著手給她準備婚事，素娘的婚姻闖關之路也就從此開始。 妝靚仕女圖 宋 蘇漢臣 美國波士頓藝術博物館藏 所謂“一傢女百傢求”，這次來提親的有兩位男嘉賓。 一號男嘉賓 城東王傢二子，今年16，孝順有禮，也有些纔名在外。王傢雖不是什麼.......
山東手造丨從補碗到非遺，探訪威海鋦瓷技藝的匠心故事
齊魯晚報・齊魯壹點記者 於佳霖 在威海市陶瓷廠的院落裏，有兩口布滿修補痕跡的大陶缸，玉蘭花瓣隨風飄落在陶缸旁，鋦瓷技藝帶來的古韻古風迎麵撲來。鋦瓷，是一種傳統手工技藝，也是手藝人用心守護、傳承和發揚的非物質文化遺産。如今，鋦瓷技藝的發展，不僅讓破碎器物重獲新生，也為它們賦予瞭嶄新的生命。近日，齊魯晚報・齊魯壹點記者來到威海市吉呈軒非物質文化遺産保護有限公司，采訪山東省非物質文化遺産傳統鋦藝省級傳承人耿海勝，探尋鋦瓷技藝的匠心故事。 守藝――用心守住鋦瓷手藝 “鋦盆、鋦碗、鋦大缸”的吆喝.......
