常山戰鼓不僅繼承瞭古代的恢宏氣勢 也具備瞭現代的美感 文化石傢莊丨常山戰鼓威風八麵 - 趣味新聞網
發表日期 3/25/2022, 9:37:00 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 常山戰鼓不僅繼承瞭古代的恢宏氣勢，也具備瞭現代的美感，富有極強的藝術性與觀賞性。國傢級非遺正定常山戰鼓，與山西威風鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓並稱“中國四大名鼓”，其曆史悠久，戰國時期已具雛形。鼓聲響… .....
常山戰鼓不僅繼承瞭古代的恢宏氣勢，也具備瞭現代的美感，富有極強的藝術性與觀賞性。
國傢級非遺正定常山戰鼓，與山西威風鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓並稱“中國四大名鼓”，其曆史悠久，戰國時期已具雛形。鼓聲響起，時而如雷霆萬鈞，驚天動地；時而似萬馬奔騰，所嚮無敵；時而又急轉直下，歡快清脆。鼓手騰挪跳躍，鼓鈸上下翻飛，鼓槌彩綢飄舞，氣勢雄渾，讓人精神振奮。常山戰鼓不僅繼承瞭古代的恢宏氣勢，同時也具備瞭現代的美感，富有極強的藝術性與觀賞性。
70歲的張書社敲起鼓來威風不減當年。
戰鼓敲響韆年
鑼鼓藝術是我國較為常見的民間器樂演奏形式，它分布廣泛，在河北、天津、山西、上海、河南、湖北、山西等地都有流傳。雖然各地所用樂器不盡相同，但大都以鑼、鼓、鐃、鈸等大音量打擊樂器為主，節奏激越鮮明，演齣場麵壯觀，藝術風格以氣勢磅礴、威武熱烈見長，主要在各種民間吉慶、典禮場閤演奏。
常山戰鼓是流行於正定縣的民間鑼鼓錶演藝術，因正定在曆史上屬常山郡而得名。它曆史悠久，源遠流長，據《正定縣誌》記載，早在戰國時期常山戰鼓就已具雛形。宋元時期，正定成為當時全國的演藝中心，戰鼓的錶演也已非常成熟。進入明代以後，常山戰鼓進入興盛時期，形成錶演套路清晰、規模宏大的特點，在民間廣泛流傳。
“常勝將軍”趙子龍就是正定人。相傳，他當年作戰時，每次都親自擂鼓助威，士兵們在他的鼓聲中奮勇殺敵、勇往直前。後來，一些退役的士兵迴到傢鄉，就把戰鼓也帶瞭迴來。為瞭讓自己重溫那激動人心的作戰場麵，也為瞭讓晚生後輩記住趙子龍這位忠貞報國的英雄，士兵們對鼓的喜愛感染著身邊的百姓，一傳十、十傳百，於是就有瞭今天的常山戰鼓。
常山戰鼓作為正定民間藝術的優秀代錶，有著廣泛的群眾基礎和鮮明的藝術魅力。建於隋朝的正定隆興寺大佛石座上，就刻有古人擊鼓的浮雕。《正定縣誌》也對當時的情景做過生動的描寫：“城市村墟，鑼鼓無虛日”“市井簫鼓喧鬧，鼓聲不絕，相塞於途”。可見燕趙自古多慷慨悲歌之士，也多雄壯戰鼓之聲。
鼓點變化萬韆
常山戰鼓是由演奏打擊類樂器組閤而成的民間鑼鼓，俗稱架鼓，是藝術特色鮮明又具有較高娛樂與審美價值的一種民間花會項目。它與山西威風鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓並稱“中國四大名鼓”，2008年被列入國傢級非遺名錄。
常山戰鼓隊編製少則十幾人，多則上百人，由單鼓、大鈸、小鑼、串鈴等打擊樂器組成。常山戰鼓錶演方式十分靈活，伴隨著各種鼓點套路而形成不同的舞蹈套路，舞蹈套路變化多樣、齣奇，動作性更強。
錶演時，鼓手用彩綢將鼓係於腰間，每個鼓手各挎一鼓，站成一定的隊形，或站成圓圈，或一字排開，或排成三角形。在鑼、鈸等的伴奏下，鼓手叉腿、仰頭、挺胸，騰挪跳躍。他們手執一對塗有紅漆鯉魚狀的鼓槌，兩臂圓掄，或擊鼓邊，或兩槌互擊，鼓點韆變萬化，係有紅綠綢帶飾物的鼓槌上下飛舞，鼓點聲時而如雷霆萬鈞，驚天動地；時而似萬馬奔騰，所嚮無敵；時而又急轉直下，歡快清脆。同時，鼓手伴以翻打、齣手、搓音、繞脖、挽花、蹦跳等動作，舞姿氣勢雄渾優美，讓人目不暇接、精神振奮。
常山戰鼓麯牌繁多，大多由獨立的鑼鼓段子連綴組閤而成。根據普查統計，常山戰鼓的傳統麯牌主要有《大傳帳》《二傳帳》《邁大步》《點將》《幺二三》《打柵子》《反接毛》《大得勝》《小得勝》《雞上架》《猴爬杆》等。
傳承任重道遠
如今，常山戰鼓主要用於廣場錶演，以正定縣南牛鄉的東楊莊和西楊莊鼓隊為代錶，東楊莊村的張書社2018年成為國傢級非遺傳承人。
張書社齣生在戰鼓世傢，從小便癡迷上瞭鼓。無論酷暑嚴寒，大多閑暇時間，他一個人鑽到小屋裏，拿著傢裏淘汰下來的幾個舊鼓反反復復地敲敲打打，經常一敲就是半天甚至一天。那時候，他經常步行十多公裏甚至幾十公裏前往周邊村鎮去敲鼓，不圖報酬，圖的就是敲鼓時的那種感覺，圖的就是觀眾跟著他的鼓聲一起歡樂。
2013年12月，張書社被命名為河北省第一批非物質文化遺産項目常山戰鼓代錶性傳承人。於是，他更加無怨無悔，一步一個腳印地在這條路上前行著。
經過幾十年潛心研究和日積月纍的學習、實踐、總結，張書社汲取眾多鼓法、槌法的精華，並加以演變、創新，最終編成瞭一套比較係統的鼓法，如《大西鼓》《小西鼓》《麼二三》《邁大步》《猴爬杆》等共9係72套。張書社還打破瞭“鼓藝傳男不傳女”的傳統規程，如今戰鼓隊裏巾幗不讓須眉。
在傳統麯牌的基礎上，大傢又挖掘整理齣瞭《戰鼓齊鳴》《十麵埋伏》《兩軍對壘》等新的陣勢和麯牌。如今的常山戰鼓不僅繼承瞭古代的恢宏氣勢，也具備瞭現代的美感，富有極強的藝術性與觀賞性。
張書社現在帶領著一支近百人的農民戰鼓專業錶演隊，每逢春節、廟會、慶典等活動都能見到他們的身影。在他們的影響下，正定幾乎村村有鼓隊、戶戶有會敲鼓的人。已經70歲的張書社，現在的主要精力已經轉嚮戰鼓的資料整理和傳承上，還把戰鼓錶演藝術普及到瞭校園，講授麯牌和理論、傳授敲鼓技法。正定弘文中學組成瞭常山戰鼓隊，將鼓譜列入音樂課、敲鼓納入體育課內容。張書社無怨無悔的奔波，為常山戰鼓留下瞭大量寶貴文字和影像資料，為其發展和傳承打下瞭堅實的基礎。“雖然我年紀大瞭，但這個民間錶演藝術一定要傳承下去。”張書社說。
記者│楊惠玲
編輯│陶陶
審核│李彥水 馮金蓮
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北魏正書《賈祥墓誌》 賈祥墓誌 賈祥墓誌蓋 賈祥墓誌，首題魏故武威太守賈君墓誌銘。2007年河南省洛陽市孟津縣齣土，洛陽私人收藏。拓片長寬均43厘米。墓誌正書18行，滿行17字。賈祥北魏孝昌二年二月十日卒，其月二十七日葬於洛陽邙山之陽。 釋文： 魏故武威太守賈君墓誌銘 君諱祥，字延慶，武威姑藏人也。武威太守之孫，濟州刺史之子。望錶河右，衣纓世襲，崇基峻舉，層�k陵雲。君起傢奉朝請、本州彆駕、本州長史。直己當官，深閑治道，毗贊之美，驟聞朝聽。帝嘉其.......
“魅力山西”漢語學習營開營 12國180餘名愛好者參加
原標題：“魅力山西”漢語學習營開營 12國180餘名愛好者參加 3月25日，記者從省文旅廳獲悉，為期7天的“漢語橋”綫上團組交流項目――“魅力山西”漢語學習營目前正式開營。此次活動由教育部中外語言交流閤作中心主辦、太原師範學院承辦，來自俄羅斯、韓國、越南、阿富汗、孟加拉、老撾、墨西哥、哥倫比亞、薩爾瓦多、摩洛哥、坦桑尼亞、喀麥隆等12國的180餘名漢語和中國文化愛好者參加。 由學校音樂係及舞蹈係學生錶演的山西民歌《想親親》、舞蹈《醉春風》和《俏夕陽》以及嗩呐獨奏《正月十五鬧雪燈》等節目將開.......
聚焦被忽視的黑奴貿易主題，前布剋奬得主決定重寫舊作
據《衛報》消息，曾憑藉《飢餓的路》獲得1991年布剋奬的尼日利亞作傢本・奧剋瑞（Ben Okri）的“新作”《藝術巨匠最後的禮物》（暫譯，The Last Gift of The Master Artists）將於今年夏天齣版。該書改編自他2008年的個人作品《星之書》（暫譯，Starbook），放大瞭舊作中被忽視的黑奴貿易主題。此前，他還曾將加繆的《局外人》改編為英文版舞颱劇，希望給故事中被默爾索槍殺的那個阿拉伯人一個“發聲”的機會。 作者｜申璐 近日，1991年布剋奬得主本・奧剋瑞公開宣布.......
漂泊在外的每個春天都在想，不知傢鄉的杏花開瞭沒有丨周末讀詩
火車飛馳，窗外滿是陽光，陽光下鋪展的田野，田野上安寜的樹木和村莊。 一個中年男人從地平綫上下來，沿著彎彎的小坡路，走在廣闊的天地間。深色衣服，夾剋敞開，兩隻胳膊前後甩著，目光緊盯幾步之外，他沒有環顧兩邊的田野，也沒有抬頭看火車。他走得有些急，似乎皺著眉頭。也許他就住在附近的農場，剛乾完活兒有點口渴，也許他厭惡這裏。 我呢，我以及火車上的人，我們又是誰？我看見他走著，像一幅畫，一個夢，印在我靈魂深處，他沒有看見我們。對於他，我們並不存在，隻是一列火車經過，又一列火車而已。也許他齣生在這裏，兒時嚮.......
D.H.勞倫斯：小說為什麼重要？
勞倫斯以小說創作贏得聲譽，也是20世紀一位重要的詩人，但是他對文學和閱讀的批評隨筆同樣富有價值。其中的《美國經典文學研究》更被譽為“現代文學批評中少有的傑作之一”。那麼，作為小說傢，勞倫斯又是如何看待小說的重要性的呢？ 原文作者 | D.H.勞倫斯 摘編｜安也 英國著名作傢D.H.勞倫斯以小說《查泰萊夫人的情人》《兒子與情人》等聞名於世，但他同時也在詩歌、評論和繪畫方麵頗有造詣。勞倫斯的隨筆充滿激情和個性，態度鮮明，具有濃重的思辨色彩。其中的《美國經典文學研究》更被譽為“現代文學批評中少有的傑.......
新刊｜“倒春寒”中的上海
3月26日 第1178期《新民周刊》提前看 封麵故事 上海遭遇前所未有新冠疫情嚴峻考驗 上海沒有退路 “ 從某種意義上說，上海今天不封城、不停擺是被‘逼’齣來的，上海沒有退路。 ” | 減少流動、大範圍篩查核酸……這一切是上海居民在兩年多的疫情中第一次碰到的情況。原因是2022年3月以來的上海疫情，呈多點散發、多鏈並行、隱匿傳播、快速蔓延態勢，這是上海疫情防控常態化以來形勢最嚴峻的一次考驗。 健康 為什麼上海市民都等著聽600號發言？ | 經曆新冠疫情對於公眾來說就像是一次“教育”.......
慶山-安妮寶貝：過盡韆帆，一意孤行
一個作傢的書陪伴瞭你二十一年，這些書開始變得像一個老伴，二十一年的相濡以沫換來的是一言難盡。你知道它的好，也知道它有什麼不好，可是那種支撐你們繼續走下去的心思居然沒有熄滅，可見你們因緣未盡。 慶山，曾用筆名安妮寶貝，2021年末齣版最新散文隨筆集《一切境》，352頁，是兩年內的日記、日常觀察和心得的聚閤。形散，神也散，有讀者詫異：好像織瞭兩年的微博，可有必要齣版？ 撰文 | 柏琳 《一切境》，作者：慶山，版本：人民文學齣版社 2021年11月 改變的不隻是筆名 閱讀這個作傢的書有二十一年之.......
在浮世繪大展中“賞櫻”，中日文化藝術交流季在中華世紀壇啓幕
在玉淵潭櫻花盛開的時節，2022年中日文化藝術交流季於3月26日北京中華世紀壇盛大啓幕。“江戶綺想麯――浮世繪大展”聯閤“江戶物語――日式創意市集”作為本次交流季的重點活動，為北京市民瞭提供一個賞櫻、看展、逛市集的好去處，也為觀眾帶來一場文化藝術的饕餮盛宴。 此次“江戶綺想麯――浮世繪大展”為觀眾呈現瞭浮世繪從草創初期到衰退式微的三百餘年曆史上不同時期的作品，展覽以《花未眠》《江城》《百美圖》《和之境》四個章節呈現瞭日本民族特有的自然觀以及江戶時代的市民生活場景、娛樂消遣和審美時尚，其中完.......
中國好手藝：葉畫
講述人：湖北武漢非物質文化遺産葉畫項目傳承人 劉義橋 落葉，也能當作畫布？ 沒錯，片片落葉，蘊含著萬物生長、四季交替的秘密。年輕時，我受《貝葉經》啓發，嘗試著葉畫創作。每當黃葉凋零，便激發我的創作靈感，想用藝術形式延續它的生命。至今，三十餘載瞭。 葉畫，就是藉葉子的形狀、色彩、紋理、筋脈、褶皺，依勢作畫，這是生命與繪畫的結閤。 所有樹葉都能作畫？不是的，要葉麵大、質地好纔行。 為尋葉，我走南闖北，朋友都笑話我是“葉癡”。我最中意的，是熱帶、亞熱帶地區的葉，有羊蹄甲、綠蘿、菩.......
山東手造•來吧展示｜淄博陶瓷曆史悠久！工藝精湛，栩栩如生
齊魯晚報・齊魯壹點 互動編輯 曹蕾 在時光中打磨 在歲月中錘煉 提起山東手造您會首先想起什麼呢？是流光溢彩的淄博琉璃，花團錦簇的工筆牡丹，奇巧百齣的濰坊風箏，可以塑造大韆世界的濟南麵塑，還是民間廣泛流行的草編文化……鍾靈毓秀的齊魯大地擁有著豐富的非物質文化遺産，岱青海藍間沉澱著文化，一陶一瓦裏都藏著故事。 3月25日，情報員“肥肥貓”嚮齊魯晚報官方客戶端齊魯壹點情報站分享瞭自己多年收藏的陶瓷的情報，“這是我2013年到博山選購的一組（4個）花瓶，從繪畫到燒製，處處精美，擺在傢裏超級有藝術氛.......
聶鳳翔：“七子”之哀——書法界跟風之風當刹
文/聶鳳翔 跟風，國人的通病。商界"買漲不買落"就是跟風的典型錶現。腦袋長在彆人身上，凡事隨"大流"、不分青紅皂白，"一哄而上"或"一哄而散"，所以纔齣現"蒜你狠"、"薑你軍"的尷尬。 商界齣現這種現象還有情可原，因為大傢隻以賺錢為目的，可悲的是這種現象蔓延到文化界、"文人"身上。 自古"文人"重氣節、講操守，為瞭守住氣節，不惜被革職、罷官、"流放"，鐵骨錚錚，寜摺不彎，"粉身碎骨渾不怕、要留青白在人間"！ 然而不知何時開始，"文人"不"文"瞭，甘為"二鬥米"摺腰，可悲、可嘆、可憐！ 書法曆來.......
大型文化紀錄片《大師》全136集！全麵紀錄大師的傳奇一生！
紀錄片《大師》係統的介紹瞭20世紀近100年內在實業、科學、文學、藝術、教育乃至新聞等領域裏有開山之功的大師們。他們的命運軌跡與時代相連，他們的思想和精神引領我們這個仍然在奮鬥的民族。 左：陳寅恪 右：傅斯年 鄧稼先 李濟（中背手者）與考古隊 馬相伯 潘天壽 齊白石 聞一多 鬱�_夫�c王英霞 顔福慶 趙超構 硃自清 來源：電影紀錄片、王崧舟 關注教育 | 就是關注中國未來 .......
《夏承燾日記全編》裏的70年，時代的另一個現場
錢江晚報・小時新聞記者 馬黎 夕七時往會耿君遊湖，蘇堤柳陰，湖風極美，一涼到骨，居杭三十年所未有，談至十時忍渴歸。連日腹疼，晚服藿香正氣丸。 吹吹西湖邊的風，就要著涼。 冒雨，不料遂安路、保�m路皆積水過脛，此住杭州三十年所未見者。途中無電燈，幸十時餘到傢，未僕，未齣事故。七十三歲人冒此險，若淑昭尚在，不知雲何。幸夜眠，未發燒。 保�m路積水，如今很久沒有瞭吧？ 這個73歲還要冒險��水迴傢的老人，叫夏承燾。 十二冊，近400萬字，耗時12年――不，快30年瞭，這個月，《夏承燾日記全編》由浙江.......
