發表日期 3/20/2022, 7:40:23 AM
堯舜禹是曆史上有名的明君,被稱為上古三皇,而我國的第一位暴君則是夏的最後一個皇帝夏桀。
夏桀除瞭他的殘暴之外,還有為1400年後的漢族發展“培養”瞭“天敵”,這個天敵就是匈奴。
匈奴則是夏朝滅亡之後,夏朝的王子帶著王後私奔到大漠,經曆1400年後繁衍而來,下麵我們來瞭解一下,漢人變匈奴這場事件的始末。
王子與王後的私奔
堯、舜、禹三代有名的君王勤勉治國,將國傢的事情作為自己首先要處理的事情,且他們懷著一顆仁愛之心來對待所有的人。
當時的人們在親曆瞭堯舜禹的治國方式後,本以為這個國傢會一直存在並繁榮下去,但是現實卻總是讓人捉摸不定,夏桀的繼位讓人們開始對這個國傢失望。
夏桀不僅采用殘暴的統治方式,還荒淫無度、窮奢極欲,整日隻知道享樂,沒有心思處理政務。
夏桀非常寵愛一個叫妹喜的女子, 為瞭更夠討得她的歡心,夏桀在宮殿之中為其建造酒池,以此來讓她開心。
這種方式使得人民怨聲載道,直到鳴條之戰失敗後,夏朝滅亡,那麼我們會想夏朝那些移民去瞭哪裏呢?夏朝皇室成員又到什麼地方去瞭呢?
夏桀的兒子在亡國後,帶著夏桀的妻妾逃到瞭大漠,而他們的後人就是令眾多君王頭疼的匈奴。
《史記》記載: “匈奴,其先祖夏後氏之苗裔也,曰淳維。”
從這記載中可以看齣,匈奴其實是夏侯氏淳維的後人,這個淳維就是帶著夏桀的妻妾逃到大漠的夏朝王子。
雖然這在我們的眼中是嚴重的違反封建倫理道德,但是作為北方蠻族的匈奴眼中卻是一段“佳話”。
在《史記・匈奴列傳》中記載:“父死,妻其後母;兄弟死,皆取其妻妻之。”
這句話就是說父親去世之後,兒子可以將自己的母親作為自己的妻子,在自己的兄弟死後,兄弟的妻子就可以作為自己的妻子。
這在我們看是一種亂倫的錶現,但匈奴人以他們祖先淳維的亂倫事跡為傲,所以這也就成為瞭匈奴一種彆具民族特色的習俗。
盡管我們認為匈奴人是野蠻、無禮的,但是這並沒有影響到匈奴人的戰鬥力。
他們的戰鬥力非常強,整個中國封建社會的君王沒有一個不因為匈奴的問題而頭疼,更是派齣不少兵力去抵抗,但是收不甚微。
作為在馬背上長大的北方少數民族,匈奴人從小就練就瞭高超的箭術,此外,整個民族幾乎都可以被帶到戰場上去參加戰鬥,都是非常勇猛的戰士絕非手無縛雞之力的人。
匈奴的盛衰
匈奴發展最強盛的時期是冒頓單於的齣現,冒頓單於以其有力的統治,將匈奴發展成為東亞最強的少數民族部落。
冒頓單於帶著匈奴的勇士先後擊敗瞭東鬍、大月氏、樓煩、白羊等少數民族國傢,就在整個北方草原快要統一的時候,恰逢秦朝的滅亡。
加上陳勝的起義和項燕的叛亂,冒頓單於抓住時機,從混亂不堪的中原奪取瞭濛恬開闢的河南地區, 使得匈奴在中原地區能夠活動,可以說冒頓單於時期是整個匈奴最強盛的時期。
此外,在劉邦和項羽爭霸的過程中,匈奴嚮北方齣兵,將北方的部落全部收入囊中,這時的匈奴這一說是稱霸一方。
史書上記載:“是時漢兵與項羽相距,中國罷於兵革,以故冒頓得自��,控弦之士三十馀萬。”
可見,中原的戰爭收獲最大的是匈奴,不僅擴大瞭自己的領地,還培養瞭精兵強將近30萬人。
如此強大的軍事實力是劉邦所忌憚的,加上匈奴憑藉著自身的實力,一而再再而三地騷擾漢朝邊境,並且支持漢朝人發生叛亂。
劉邦就曾因急切地討伐匈奴,疏忽瞭對敵人的判斷,而被匈奴人圍睏在白登山七天七夜。
在突齣重圍迴到廣武縣後,劉邦看著這個剛建立還殘破不堪的漢朝,實屬無奈,隻能聽取劉敬的意見和匈奴和親。
就這樣漢朝和匈奴之間的和親持續瞭近百年,而在白登山一戰之後,看到漢朝和匈奴的議和,匈奴人更是驕傲自滿。
由於匈奴人的軍隊多是驍勇善戰的騎兵,而漢朝由於長期生活在平原地區,軍隊以步兵為主,且連年的戰爭導緻能夠參加戰鬥的人為數不多。
為瞭能讓國傢休養生息、恢復民生,麵對匈奴人的騷擾,當時的漢朝以防禦為主。
劉邦去世之後,冒頓單於嚮呂雉求婚,但是想到白登山戰爭中發生的事情,呂雉麵對這種羞辱也隻能忍氣吞聲。
告訴冒頓單於自己已不是擁有花容月貌的年紀,並承諾會給他找個年輕貌美的公主送給他。
呂雉在漢文帝登基後,雖然匈奴繼續和漢朝和親,但是在和親之後,匈奴還是時不時地進攻上郡。
當漢朝派軍隊趕到後,匈奴早已逃之夭夭,這種“玩鬧”的情況持續瞭幾十年,文景之治使得漢朝的實力有所恢復,麵對匈奴的騷擾,也有能力去應對。
漢武帝時期,漢朝的實力更上一層樓,漢武帝無法嚮他的祖先那樣,麵對匈奴的騷擾委屈就和。
漢武帝曾經派齣衛青和匈奴進行戰鬥,衛青也沒有辜負漢武帝的期望,以七戰七捷的喜報來揚漢朝的國威。
而霍去病更是領兵直入匈奴部落的腹地,最終將匈奴這個邊患算是鏟除。
小結
現在人們用秦皇漢武來稱呼稱贊那些有雄纔偉略和文治武功的帝王或者領導者。
《易經》中有這樣的記載: “龍戰於野,其血玄黃!”
這“玄黃”正是中國人,中國人這種勇猛敢戰、戰之必勝,用自己的鮮血捍衛國傢尊嚴的精神是讓世界上眾多國傢的領導人汗顔的。