前言繼續近體詩的語法 今天介紹第4類:譬喻法。譬喻就是比喻 近體詩語法04:三種譬喻法,酒徒飄落風前燕,詩社凋零霜後桐 - 趣味新聞網
發表日期 5/6/2022, 7:28:25 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 前言繼續近體詩的語法,今天介紹第4類:譬喻法。譬喻就是比喻,比喻之法的形式非常多,南宋人陳�Y在《文則》將比喻方式分為十種:明喻、隱喻、類喻、話喻、對喻、博喻、簡喻、詳喻、引喻、虛喻。陳�Y的分類很復 .....
前言
繼續近體詩的語法,今天介紹第4類:譬喻法。
譬喻就是比喻,比喻之法的形式非常多,南宋人陳�Y在《文則》將比喻方式分為十種:
明喻、隱喻、類喻、話喻、對喻、博喻、簡喻、詳喻、引喻、虛喻。
陳�Y的分類很復雜,我們現在一般簡分為類:明喻、隱喻、藉喻。
王力先生也把比喻分為三類,不過他是從位置的角度來區分的:前置式、中置式、後置式。
一、前置式譬喻
喻體在前,主體在後,例如:
粉片妝梅朵,金絲刷柳條。
簡單點解釋,其詩意為:梅花似粉片,柳條似金絲。
比喻構成的三要素:
本體、喻體和比喻詞。
這兩句詩將如、似這種比喻詞省略掉瞭。本體是梅朵、柳條,喻體是粉片、金絲。屬於省掉比喻詞的明喻。
其妙處在於,省掉瞭比喻詞,加瞭兩個動詞:妝、刷,又有點擬人的味道。梅的花朵如粉片妝成;柳的枝條,似金絲刷就。比喻詞,成瞭帶有比喻詞性質的句子形式:粉片妝、金絲刷。
齣自白居易 (唐)《新春江次》:
浦乾潮未應,堤濕凍初銷。
粉片妝梅朵,金絲刷柳條。
鴨頭新綠水,雁齒小紅橋。
莫怪珂聲碎,春來五馬驕。
又如頸聯:
鴨頭新水綠,雁齒小紅橋。
新水的顔色,綠似鴨頭,小紅橋的形態,似雁齒。頸聯省略瞭如、似這種比喻詞,也沒有動詞。
舉例的四句詩,可以看齣來,喻體在前:粉片、金絲、鴨頭、雁齒,主體在後,所以王力先生將其歸類為:前置式譬喻。
二、中置式譬喻
第2種譬喻為:中置式譬喻。例如:
山茗粉含鷹觜嫩,海榴紅綻錦窠勻。
粉色的山茶含苞欲放,如鷹嘴一樣嫩;火紅的石榴花綻開,如錦窠(錦上的界格花紋)一樣均勻。
簡單一點,山茶如鷹嘴一樣嫩,石榴花如錦窠一樣勻。
主體在前:山茗、海榴,喻體在中間,所以王力先生將其歸類為:
中置式譬喻。
齣自中唐詩人元稹的《早春登龍山靜勝寺,時非休浣,司空特許,是行,因贈幕中諸公》:
謝傅知憐景氣新,許尋高寺望江春。
龍文遠水吞平岸,羊角輕風鏇細塵。
山茗粉含鷹觜嫩,海榴紅綻錦窠勻。
歸來笑問諸從事,占得閑行有幾人。
三、後置式譬喻
喻體在一句詩的後麵,稱為:後置式譬喻。例如:
酒徒飄落風前燕,詩社凋零霜後桐。
簡單點說:酒徒-如-風前燕,詩社-如-霜後桐。
同樣省略瞭比喻詞。主體在前:酒徒、詩社,喻體在後: 風前燕、霜後桐。
酒徒比喻為被風吹舞的燕子,比較形象。但是將詩社比喻為梧桐,似乎有點奇怪。這裏是指詩社的凋零寂靜,如同梧桐經過鞦霜以後的形象,其實主體是凋零的這種氛圍。而酒徒和燕子的比喻,其實是兩個形態的比喻。
齣自宋代蘇舜欽的《滄浪亭懷貫之》:
滄浪獨步亦無��,聊上危台四望中。
鞦色入林紅黯淡,日光穿竹翠玲瓏。
酒徒飄落風前燕,詩社凋零霜後桐。
君又暫來還徑往,醉吟誰復伴衰翁。
又如:
山名天竺堆青黛,湖號錢塘瀉綠油。
天竺山如堆起的青黛,錢塘湖如瀉齣的綠油。簡單點來說:
天竺如青黛,錢塘似綠油。
齣自白居易《答客問杭州》:
為我踟躕停酒盞,與君約略說杭州。
山名天竺堆青黛,湖號錢塘瀉綠油。
大屋簷多裝雁齒,小航船亦畫龍頭。
所嗟水路無三百,官係何因得再遊。
這兩個詩例,喻體都在句子尾部,所以是:後置式譬喻。
結束語
王力先生將譬喻按照位置分為三類,是從研究語法的角度齣發,而不是從研究修辭的角度來分析。
所以從喻體所處的位置,分為瞭:前置式、中置式、後置式。瞭解瞭這種分類,在創作時,可以靈活選擇不同結構的句式。
@老街味道
近體詩語法03-2,11種省略法下,耳聞明主提三尺,眼見愚民盜一�g
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傢風 承載著世代相傳的中國文化 傢規傢訓 延續著立身做人的行為準則 好傢風好傢訓好傢規 影響著一個傢族 乃至一代人的成長 由遂寜市紀委監委、市婦聯 聯閤舉辦的 傢庭心嚮黨・喜迎二十大 遂寜市傢風傢訓作品徵集活動 來啦 趕緊看過來 傢庭心嚮黨・喜迎二十大 遂寜市傢風傢訓作品徵集啓事 為深入貫徹落實習近平總書記關於注重傢庭傢教傢風建設的重要論述,充分發揮傢庭傢教傢風在社會治理中的重要作用,以好傢風涵養好作風,正黨風、清政風、淳民風,深化清廉傢庭建設,助力清廉遂寜建設。遂寜市紀委監委、市婦聯決定.......
歐陽鋒自作聰明,給黃藥師送瞭32名西域美女,在桃花島丟人現眼
黃藥師坐擁桃花島,財寶珍玩無數,一般的禮物,還真入不瞭他的法眼。他的弟子麯靈風想要搞點兒孝敬,隻能去大內皇宮裏麵去淘,要是去潘傢園鼓搗,估計另一條腿也得被打斷。 歐陽鋒是西域雄主,不僅不差錢兒,而且自以為對黃藥師頗為瞭解。他曾經準備瞭一份貼心的禮物送給老黃,結果在桃花島自討沒趣。後來又準備瞭一份禮物,更是把黃藥師氣得跳腳,非要跟他掰扯掰扯不可! 歐陽鋒的兩次送禮,居心完全不一樣,卻透露齣同樣的一個根本事實。下麵一起來看一看。 一 天下五絕中,南帝和北丐關係很好,南帝齣傢做和尚的時候,北丐就.......
《讀書》新刊|李瑾:其號自呼
編者按 《山海經》因其展現齣古代文明宏大、瑰麗、神秘的闡釋與想象,成為近來頗受歡迎的話題。李瑾的文章試圖說明《山海經》中對人性的高揚,先民通過超人間的生命移植,實現對“人”/自己的認知、把握和塑造。“人是人的目的,這是人最完美的狀態。”這與後世儒傢建立的道統是不同的。正如其號自呼的“蟲”與鳳皇、鸞鳥並無高下之彆一樣,《山海經》的魅力就在於其不“作”之“述”,代錶瞭先民對自身及宇宙萬物的思考,並進而孕育瞭樸素的、欣欣嚮榮的華夏文化的源頭。 其號自呼――《山海經》裏的中國創世說 文 | 李瑾 .......
評論丨李瑾:與過去和未來哲性溝通
與過去和未來哲性溝通 文丨李 瑾 詩人榖禾似乎有意放棄瞭《世界的每一個早晨》(百花文藝齣版社2021年3月齣版)這部詩集的“跋”或“後記”的寫作,這讓試圖直接瞭解其創作意圖的讀者不得不一開始就迴到文本。 這部詩集編排上分為3輯,分彆為“日知錄”“他的眼睛裏有馬的孤獨”和長詩“四重奏”,按篇幅而言可分為83首短詩和1首4章節的長詩。 因為居住的關係,有人說榖禾是“運河岸邊的詩人”。這個稱謂很有意思。運河是流動的,地理上貫通古今,文化上串聯舊新。在榖禾看來,運河“是我們民族命運的隱喻”。如果承認場.......
賀鑄的這首豪氣乾雲的詞作,上承蘇軾,下啓辛棄疾,讀來扣人心弦
在我國古代文學中,作為糅閤瞭音樂元素與文學元素的詞,到晚唐五代時期,經過眾多填詞傢的接力與傳承,基本上趨於成熟。詞到宋代達到巔峰,並確立瞭綺麗婉約的風格和娛樂與休閑的價值體係。 詞是抒情文學,所寫的內容多是傷春傷彆 、閨情閨怨、娛賓遣興。北宋詞壇的大緻風貌與主流風格基本上是以婉約為正宗的。“新聲巧笑於柳陌花衢,按管調弦於茶坊酒肆”的風尚流行於各個層麵,處處迴蕩著柔曼婉轉的歌聲。 這期間,蘇軾欲以豪放詞“一洗綺羅香澤之態”,蘇軾的振臂高呼終因響應者寥寥而難以挽轉局麵,當時詞壇的名傢,如晏幾道.......
誰是中國第一個徒步、騎車環遊世界的人?他有哪些壯舉?
“以世界為我之大學校,以天然與人事為我之教科書,以耳聞目見直接接觸為我之讀書方法,以風雪雨霜、炎荒烈日、晨星夜月為我之奬勵金。德明堅決地一往無前,錶現我中國國民性於世界,使知我中國是嚮前的,以謀世界上之榮光,必欲達到目的而無退誌。”――潘德明《名人留墨集》自述 《名人留墨集》 85年前,1937年7月,年僅29歲的中國青年潘德明完成瞭徒步環球旅行,迴到瞭齣發點上海。 潘德明曆時七個春鞦、經四十多個國傢和地區,用雙腳丈量世界(短暫騎行),堪稱人類曆史上徒步、騎行環遊地球第一人。 潘德明 .......
米芾《論草書帖》高清附釋文
感謝分享,歡迎關注 米芾《論草書帖》,又稱《草聖帖》、《論書帖》、《張顛帖》,紙本,草書,縱24.7厘米、橫37厘米,颱北故宮博物院藏,約書於北宋哲宗元�v二年(1087)。 《論草書帖》是我國古代專門論及草書之“格”的重要文獻之一,是米芾對草書的一種評價文章,錶達瞭他對草書寫作的一點看法。在書法創作和理論上,米芾褒晉抑唐,不蹈前人顛覆傳統的創新精神在書法史上有很高建樹。 曾敏行《獨醒雜誌》說:“米元章有嗜古書畫之癖,每見他人所藏,臨寫逼真。”,由此可見米對臨古的熱衷,已到癡迷的程度。 【.......
今年新郵走勢一瞥
視頻號 小戳愛郵幣 用視頻帶您瞭解郵幣知識 今年以來已發行瞭“區域經濟夥伴關係”“壬寅虎”“鼕奧會開幕”“中墨建交50周年”“紅樓夢(5)”“中國南方喀斯特”“建團百年”等郵票,從其市場錶現來看,基本上都不盡如人意。 這幾套新郵不是高開低走,就是直接破發,最為典型的的品種就是“中國南方喀斯特”郵票,套票、大版票、小版張均是一步到位模式的破發,這也是預料之中的事情。 “中國南方喀斯特”郵票要題材沒有題材,要發行量沒有發行量,在這種情況下,唯一可走的路就是破發,沒有任何選擇的餘地。 集郵群.......
黃庭堅手劄《緻雲夫七弟尺牘》(高清)
黃庭堅,字魯直,號山榖道人,涪翁,洪州分寜(今江西修水)人,世稱“黃山榖”。北宋詩人,與張耒、晁補之、秦觀俱遊學蘇軾門下,天下稱為“蘇門四學士”,開創江西詩派。 黃庭堅《緻��夫七弟尺牘》 紙本行書 32.6×65.4cm 颱北故宮博物院藏 【釋文】 ��夫七弟:得書,知侍奉廿五叔母縣君萬福,開慰無量。諸兄弟中有肯為眾竭力治田園者乎?鰥居亦何能久堪,復議昏對否?寄示兄弟名字麯摺,閤族固,幾為完書矣c但欲為其中有纔行者立小傳,尚未就耳。龐老《傷寒論》無日不在油案間,亦時時擇默識者傳本與之。此.......
歌手鄭智化第一次臨《蘭亭序》,但網友盛贊“書壇掃地僧”!
歌手鄭智化,也是一位書法高手,這也是很多朋友都非常熟悉的事情,尤其是他的粉絲們,更加熟悉,他擅長書法諸體,而且諸體皆精,還兼具個性,被粉絲們譽為“書壇掃地僧”,而最近看到鄭智化老師臨《蘭亭序》,倍感親切,而且他還在社交平颱上說道“王羲之的蘭亭集序,號稱天下第一行書,但從我習書寫字以來,卻從未臨過此帖”,從這樣的錶述中,我們就可以看齣,他是第一次臨《蘭亭序》,沒曾想,卻臨的如此精緻,齣神入化,雖然隻有5分形神,但是卻被網友們盛贊,紛紛說道“悟性極高”,下麵就讓我們一同來欣賞一番吧。 眾所周.......
重磅!三星堆等國寶文物亮相福州,時間就在……
5月12日 “共飲一江水―― 長江流域青銅文明特展” 將在 福建博物院 開展 福州市民將有機會一睹 三星堆等眾多國寶級文物風采 《海峽都市報》作為本次展覽 獨傢閤作媒體 將全程跟蹤報道 通過直播等形式直擊現場 帶讀者近距離瞭解展品背後的故事 並為幸運讀者送門票 5月8日上午9點30分-11點 海峽都市報將全網獨播 帶網友直擊國寶開箱現場 正式開展前(5月10日) 海峽都市報還將以視頻直播形式 帶你提前探館 那麼,先和小編一起來 瞭解本次展覽 都有哪些重量級文物吧 本次展覽匯聚瞭 13傢文博.......