《引力》初版本 中國研究所《引力》譯本 1952年日本岩波書店版《引力》《引力》的誕生及現實際遇中國現代作傢李廣田以詩歌與散文創作名世 《引力》是他唯一一部長篇小說。這部書寫抗戰時期人物命運及日常…… 李廣田《引力》在日本（中國經典作傢在海外） - 趣味新聞網
發表日期 2/24/2022, 11:10:19 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 《引力》初版本 中國研究所《引力》譯本 1952年日本岩波書店版《引力》《引力》的誕生及現實際遇中國現代作傢李廣田以詩歌與散文創作名世，《引力》是他唯一一部長篇小說。這部書寫抗戰時期人物命運及日常…… .....
《引力》初版本
中國研究所《引力》譯本
1952年日本岩波書店版《引力》
《引力》的誕生及現實際遇
中國現代作傢李廣田以詩歌與散文創作名世，《引力》是他唯一一部長篇小說。這部書寫抗戰時期人物命運及日常生活的小說，創作始於1941年7月，其後長期中斷。據李廣田之女李岫迴憶，直至1945年8月11日，作者纔“在慶祝抗戰勝利的鞭炮聲中寫完最後一句話”。作為一部用力頗多的心血之作，《引力》與巴金的《寒夜》和錢锺書的《圍城》一起，連載於鄭振鐸、李健吾主持的大型文藝刊物《文藝復興》上，並於1947年6月由晨光齣版公司結集齣版。《引力》講述瞭身居淪陷區的中學教員黃夢華，不甘心做“亡國奴”，在丈夫雷孟堅的召喚下，毅然帶孩子設法離開淪陷區，去尋找光明的故事。當她曆盡艱險到達丈夫居所時，丈夫卻已離開，隻留下一封信，告訴她自己正嚮更光明的地方進發。在丈夫行動的感召下，黃夢華也終於放下個人得失，告彆舊我，跟上瞭時代的步伐。
較之大名鼎鼎的《圍城》與《寒夜》，《引力》在國內所受關注十分有限。小說連載期間，除李長之的《評李廣田創作〈引力〉》之外，罕有評論文章。1983年小說再版後，仍未得到研究界足夠重視。在筆者看來，《引力》在國內研究界的持續“遇冷”，除文本風格方麵的原因外，也受到時代語境的製約。不同於以故事、情節取勝的抗戰題材作品，《引力》內容瑣碎，行文中密集的心理描寫與風景刻畫削減瞭讀者的閱讀興趣。與此同時，這部小說缺乏對宏大敘事和史詩化品格的追求，對淪陷區生活的原生態書寫，與當時抗戰文學的主流寫法有較大不同，故在齣版後長期遊離於讀者及文學研究界視綫之外。但正是這樣一部彆樣的抗戰題材作品，在日本卻引發瞭相當廣泛的關注和研究，可謂是中國現當代文學海外傳播的一個獨特案例。
《引力》被日本接受與研究
《引力》在中國發錶後沒幾年，就被譯介到日本。“日本的中國研究所最早齣版瞭岡崎俊夫的節譯本，接著，高田浩的另一節譯本登載於1950年12月的《中國語雜誌》上。1952年，岩波書店齣版瞭岡崎俊夫的全譯本。”(陳嘉冠：《〈引力〉在日本》)除1952年版外，小說還有1959年版，期間連續再版瞭11次。
這部小說不僅吸引瞭不少普通讀者，也備受專業研究者推崇。據筆者調查，日本國內現有114個大學藏有《引力》1952年版，11個大學藏有《引力》1959年版。除該書譯者岡崎俊夫外，學者吉田浩、立間詳介、奧野信太郎、佐藤普美子等均為其撰寫過書評或研究文章。另外，該書還入選瞭多種日本中國文學研究專著，如日本著名學者小野忍在其編寫的《現代中國文學》(每日新聞社1958年版)一書第六章“抗日戰爭和革命戰爭時期的中國文學”中，將《引力》與老捨的《四世同堂》並列為淪陷區書寫的代錶性作品，並以《祖國中的異國(其二)――李廣田的〈引力〉》為題，對小說進行瞭詳盡評介。國分一太郎、小田切秀雄、山下肇編寫的《文學中的教師形象》(明治圖書齣版1957年版)，以《占領下的教師苦惱與行動――李廣田的〈引力〉》為題，對小說進行瞭分析。
日本研究者對《引力》的研究主要有3個角度，其一是對小說“抵抗文學”特質的揭示與闡發。立間詳介在《讀小說〈引力〉有感――反抗的起點》一文中指齣：“讀罷《引力》，我衝口而齣的一句話是：‘反抗’。”在他看來，正是反抗的意誌召喚瞭夢華的頑強行動，最終使她走嚮嶄新的生命狀態。小野忍則指齣，正是“抵抗”的意誌，使夢華突破瞭普通人對傢庭的耽溺情緒，進而“從個人轉嚮團體，由團體走嚮瞭大眾”，最終收獲瞭可貴的國民意識。而佐藤普美子在《讓“衰頹之物”言說吧――試論：李廣田文學的定點》中，更直接指齣，《引力》正是“作為抵抗文學獲得瞭廣泛的共鳴”，並進一步指齣《引力》也體現瞭李廣田一貫的將目光投嚮“平凡的生活者”的創作傾嚮。在她看來，這種“去概念化”書寫取嚮及其“質樸、恬淡”的筆調，無疑是小說能夠引發日本讀者廣泛共鳴的重要原因。其二是對小說“自敘傳”風格的發現。譬如譯者岡崎俊夫就發現瞭小說強烈的自傳性質，他在譯後記指齣：“作者去年(1950年)發錶瞭《西行記》，這是記敘抗日戰爭時期遷移至內地時沿途觀感的記行文學……這正好跟《引力》中孟堅的行蹤相同。”李岫迴憶說，她1992年即將離開京都外國語大學之際，將自己所攜帶的書籍及父親李廣田的文集捐贈給校方，在交接儀式上，知曉她身份的到場學者們紛紛以《引力》中的“小昂昂”(黃夢華之子)之名稱呼她。丸山�N等日本著名中國研究專傢在和她的對談中，也多次談及他們對《引力》所傳遞的“和平理想”的喜愛，這從側麵印證瞭小說的巨大影響。其三是對小說藝術風格的分析，小野忍認為《引力》莊嚴與柔美兼備，夢華在離開淪陷區前的最後一課，“使人想起被選入中國語文教科書的法國作傢都德的《最後一課》。”而李廣田在描繪夢華精神蛻變曆程中所展現齣的“非凡的縴細柔綿的筆觸……差一點被日本讀者誤認為作傢是一位女性”。
《引力》的“引力”何在？
一部抗戰題材小說，緣何在日本引發如此強烈的反響，以至於《引力》成為日本讀者和學界認識中國抗日戰爭的一個窗口？在筆者看來，理解《引力》在日本的傳播熱，不僅要考慮小說本身的美學風格與日本讀者審美接受之間的契閤，更要將這一文化傳播現象放置於廣闊的曆史時空中進行考量。
在闡釋自己的美學主張時，李廣田曾藉一位西班牙作傢之口，強調自己“反對過分人為的藝術結構，而要錶現那最高的真實”(《兩種小說》)。這種美學追求使得《引力》在呈現淪陷區生活時立足個體親身經驗，堅持秉筆直書，保留瞭抗戰時期個人生存體驗的生動細節。與此同時，這種寫作傾嚮也使得小說擺脫瞭簡單的“二元對立”思維，未對侵略者作漫畫式處理，而是傾嚮於寫齣其復雜的一麵。這種“以真為尚”的美學風格，無疑強化瞭小說的藝術感染力。而其中所寄寓的，正是作者批判侵略暴行，展現戰爭殘酷性，呼喚中日兩國走嚮和平、世代友好的美好願望。這種對和平的嚮往，顯然契閤瞭戰後日本人民的心理。
此外，《引力》是典型的詩化小說，文中俯拾皆是的古典詩意想象與東方情韻以及小說傢對女主人公內心世界的細密呈現，都與日本大正年間興起的“私小說”傳統有異麯同工之處。這種鬆散、瑣碎、富於流動性的寫作風格，與日本人重視情緒刻畫，偏重內心省思的文學傳統多有契閤，因而也易為日本讀者所欣賞。
《引力》的接受熱潮更與上世紀50年代日本的特殊曆史環境密切相關。一方麵，戰後日本復雜的社會矛盾與僵化的社會體製，導緻瞭左翼運動的廣泛興起，社會主義中國成為眾多日本進步知識分子的理想寄托。而李廣田的民主戰士身份以及小說中對解放區的反復隱喻，自然會激發當時日本讀者的閱讀興趣。另一方麵，二戰後美軍對日本的占領，使日本民眾體會到瞭無法左右自身命運的滋味。正如奧野信太郎在《讀〈引力〉》一文中所指齣的那樣：“第二次世界大戰結束後，深信美國的占領政策會使日本民主化，後來卻顯齣瞭使日本軍事基地化、殖民化意圖。一旦施予的自由逐漸減少，日本人就有瞭被壓迫國民的感情，於是同小說發生瞭共鳴。”
《引力》在日本廣泛傳播，受到日本學界重視的現象，可謂是“牆內開花牆外香”。這也充分說明，作為一部揭露戰爭給人民造成創傷與災難的反戰小說，《引力》寫齣瞭人類的共同心聲，具有超越時空與國彆的價值。
(作者係杭州師範大學人文學院、文藝批評研究院講師)
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去年9月，英國一位寶物獵人發現瞭一枚金幣，他原以為自己的發現隻是意外小驚喜，頂多值個零花錢，想草草齣掉，沒想到在網上發瞭一張照片後，被好心人提醒瞭一句：老鐵，這是國寶！ 這位寶物獵人趕緊交給專業機構，最後金幣以 648000 英鎊（873000美元，550萬RMB）的價格被匿名買傢帶走。 寶物獵人名叫邁剋爾・馬洛裏，他住在英格蘭西南部的德文郡，發現金幣的地點是一個叫赫米奧剋的小村。當時邁剋爾拿著金屬探測器，漫無目的地在農田裏尋找驚喜，他希望找點值錢的東西，因為他的孩子剛齣生，奶粉錢還沒著落.......
走近巨匠｜陶行知：一輩子，一道題
陶行知為《百年巨匠》第二季教育篇拍攝的巨匠之一。 陶行知（1891―1946），安徽歙縣人，著名教育傢，思想傢，偉大的民主主義戰士。他畢生緻力於教育事業，對我國教育的現代化做齣瞭開創性的貢獻。不僅創立瞭完整的教育理論體係，提齣“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做閤一”等教育理論，而且進行瞭大量教育實踐。他創辦社會大學，推行民主教育；重視農村教育，認為在農民中普及教育至關重要。他還培養齣大批革命人纔，並幫助一些進步青年前往革命根據地。毛澤東稱其“偉大的人民教育傢”，宋慶齡稱其“萬世師錶”。 .......
兩情相依，相知如鏡
《東山月撥弦，縞衣醉紅顔》|文：君蘭 「我們兩情相依，一路花雨」 /01/ 杯閃紫微獨醉寒，雲載鴛夢摧心肝。 韆裏魂飛春江短，月探歸期漲芳瀾。 自從冰封的心啓封後，這一朵金蓮，綻放在瞭青冥之峰。鞦韆夢，江南四季如春。我在江南的煙雨夕暮中，颯颯柳邊橫笛，把江南的一庭春水吹皺，染綠麯岸的淒淒芳草。我常青衣飄飄，玉帶綰花寒風，手執一柄檀香玉扇，走在雪煙彌漫的竹林石階，一列深淺瘦長的足痕在身後蜿蜒。 餘溫尚存的經年，昔日的迷離拋在風中，我懷抱這份清新，鏗鏘的步履，迴到瞭如若最初的地點。 是誰，葉蔓.......
中國文物危機：不是流失海外，而是文物的作假與賣假。你怎麼看？
今天中國文物麵臨的重大危機，並非所謂文物外流，而是文物的作假與賣假。 從金縷玉衣、漢代玉凳，以及許多其他的例子，我們看到文物鑒定權威，一個個地被贋品騙過、擊倒。這些權威與其弟子都是各大博物館把關的乾部，如果連他們也被假貨騙過，將來博物館裏的藏品都可能有真僞的爭議。 真僞既然說不準，就有人會大膽把博物館裏的真品盜賣，改以贋品來取代，導緻文物的汙染與沉淪。 故宮哥窯展現場 近年來最著名的監守自盜案，發生在故宮博物院河北省承德市文物局外八廟管理處。該管理處主任李海濤自2001年5月至11月，將庫.......
紅樓夢中王熙鳳生日時，賈母是如何為她操辦的？
王熙鳳是《紅樓夢》中的人物，賈璉之妻，下麵就一起來看看小編帶來的文章。 賈母笑道：“我想著咱們也學那小傢子，大傢湊個分子，多少盡著這錢去辦，你說好不好?”【庚辰】看他寫與寶釵作生日後，又偏寫與鳳姐作生日。阿鳳何人也?豈不為彼之華誕大用一迴筆墨哉!隻是虧他如何想來，特寫於寶釵之後，較姊妹勝而有餘;於賈母之前，較諸父母相去不遠。一部書中，若一個一個隻管過生日，復成何文哉?故起用寶釵，盛為阿鳳，終用賈母，各有妙文，各有妙境。王夫人道：“這個很好，但不知怎麼個湊法兒?” 這段話中，脂硯齋用瞭很.......
紅樓夢第七十八迴：老學士閑徵姽嫿詞，癡公子杜撰芙蓉誄
《紅樓夢》，中國古典四大名著之一，清代章迴體長篇小說，通行本共120迴，一般認為前80迴是清代作傢曹雪芹所著，後40迴是清代作傢高鶚所補。《紅樓夢》是一部從不同角度展現女性美以及古代社會世態百相的史詩級著作，也是一部具有世界影響力的人情小說，傳統文化的集大成者。下麵小編就為大傢帶來詳細介紹，接著往下看吧。 第七十八迴老學士閑徵���O詞癡公子杜撰芙蓉誄 話說兩個尼姑領瞭芳官等去後，王夫人便往賈母處來省晨，見賈母喜歡，便趁便迴道：“寶玉屋裏有個晴雯，那個丫頭也大瞭，而且一年之間，病不離身，我.......
紅樓夢第七十三迴：癡丫頭誤拾綉春囊，懦小姐不問纍金鳳
《紅樓夢》，中國古典四大名著之一，清代章迴體長篇小說，通行本共120迴，一般認為前80迴是清代作傢曹雪芹所著，後40迴是清代作傢高鶚所補。《紅樓夢》是一部從不同角度展現女性美以及古代社會世態百相的史詩級著作，也是一部具有世界影響力的人情小說，傳統文化的集大成者。下麵小編就為大傢帶來詳細介紹，接著往下看吧。 第七十三迴癡丫頭誤拾綉春囊懦小姐不問纍金鳳 話說那趙姨娘和賈政說話，忽聽外麵一聲響，不知何物。忙問時，原來是外間窗屜不曾扣好，塌瞭屈戍瞭吊下來。趙姨娘罵瞭丫頭幾句，自己帶領丫鬟上好，方進.......
紅樓夢第八十迴：美香菱屈受貪夫棒，王道士鬍謅妒婦方
《紅樓夢》，中國古典四大名著之一，清代章迴體長篇小說，通行本共120迴，一般認為前80迴是清代作傢曹雪芹所著，後40迴是清代作傢高鶚所補。《紅樓夢》是一部從不同角度展現女性美以及古代社會世態百相的史詩級著作，也是一部具有世界影響力的人情小說，傳統文化的集大成者。下麵小編就為大傢帶來詳細介紹，接著往下看吧。 第八十迴美香菱屈受貪夫棒王道士鬍謅妒婦方 話說金桂聽瞭，將脖項一扭，嘴唇一撇，鼻孔裏哧瞭兩聲，拍著掌冷笑道：“菱角花誰聞見香來著?若說菱角香瞭，正經那些香花放在那裏?可是不通之極!”香菱.......
“2022開年巨獻特彆推薦當代藝術名傢”——蔔令軍
蔔令軍，又名令�T，厚樸堂主，聽雪軒主人。 現為國傢一級美術師、河北美院客座教授、遼寜省青年書法傢協會常務理事；瀋陽美協會員；河北書畫院特聘書畫傢； 書法師從河北名傢陳茂纔、李德瑞先生；中國畫師從遼寜山水名傢張永江先生； 獲奬經曆：2017年，“築夢中國”書畫作品展（賀展組）美術組優秀作品 2017年，銳意進取“一帶一路”國際文化展美術組優秀作品 2013年，全國第二屆青年書法篆刻作品展入選 汲古而化，見性生情 蔔令軍書畫工作室訪記 壬寅虎年，元月。昆明恰逢幾十年難得一見的大雪。此日造.......
華州一位98歲老大娘的剪紙作品：栩栩如生，幅幅經典
老黃續說華州剪紙 攝影：黃安軍 文字：楊民社 朋友，你到過華州嗎？1127平方公裏的土地，南倚秦嶺北靠渭水，風光秀麗，物華天寶，人傑地靈。兩韆七百多年的文化傳承。古老的中華文化底蘊深厚，華州人祖祖輩輩，文化自信，光大發揚。除瞭大傢熟悉的華州皮影，華州麵花名揚天下之外，還有鑲嵌在文化長空的華州剪紙，像一顆璀璨的明珠，生生息息，光彩奪目，讓人嚮往。 華州剪紙人纔濟濟，蓬勃嚮上。我這裏要說的是渭河邊上，下廟街上九十八歲的李月珍老大娘，酷愛剪紙，執著一生，一把剪刀剪齣瞭歲月滄桑，剪齣瞭鳥語花香，剪.......
古代也有上夜班的？硃元璋：辛苦瞭更夫，比咱還勤快，大賞！
有的人總是說：起床睏難癥是大多數的通病，鬧鍾最能讓人清醒，也最讓人厭煩。現代人時間觀念較強，手機上七八鬧鍾都是為瞭有個更好的精神麵貌。古人沒有鬧鍾該怎麼辦？不著急，有專門的打更人啊。打更是古代夜晚的一種的報時製度，古代人們依靠太陽辨彆的白天時辰。晚上沒有瞭太陽聽更夫的敲鑼聲就行瞭： 19點-21點，戌時一更，天乾物燥，小心火燭; 21點-23點，亥時二更，關門關窗，防偷防盜; 23點-1點， 子時三更，平安無事; 1點-3點， 醜時四更，天寒地凍; 3點-5點， 寅時五更，早睡早起，保重身體。.......
【原創】內濛古｜楊玉青：隨感
原創作者：楊玉青｜內濛古阿拉善盟 隨筆 隨 感 今天是元宵節，我告誡自己不得懶散定要走齣傢門去晨練，我明白我的健康我做主。東方青黛的賀蘭山頂上有皚皚白雪，晴空萬裏無雲捲雲舒，無清風拂麵。空氣寒冷。這個冷不是三九天勝似三九天。水庫堤壩上行人不多，泛藍色冰凍著的水庫麵覆蓋著蟬羽似的雪。與天色相輝映，道道冰淩摺皺告訴我上凍時風吹水動的活力悠在。此時沒瞭魚兒的躍起，少瞭侯鳥兒的v浮遊，蘆葦被清盡，有幾處還赫赫然留有被火燒的印痕。四周樹木全是枯黃蕭條的色調，寜靜的水庫風景告訴我這是鼕天的風光，這是.......
在亞洲大廈演舞劇：睫毛的顫動，觀眾都能看得清
“如果在韭菜大廈隻能選擇一部劇，推薦《寅時說》。”戲迷楊曉雨說。 她口中的“韭菜大廈”指的是亞洲大廈。這一地處上海人民廣場商圈的寫字樓內有乾坤，音樂劇、脫口秀、話劇等不同品類的十多個劇目在這裏長期駐演，收割一茬茬劇粉的錢包。眼下，《寅時說》是這裏唯一的舞蹈劇場作品。 在楊曉雨看來，《寅時說》幾乎是完美的：“舞蹈編排、舞者演繹、音樂都是上佳。如果要說缺點，大概是不太容易看懂。”這部時長約70分鍾，僅由3人演繹的原創作品，去年10月28日入駐星空間5號即山眠劇場，首演第二天就齣現瞭場次售罄。駐演至.......
夜雨丨海清涓：以文學的名義相聚——重慶市作傢協會第五次代錶大會散記
以文學的名義相聚 ――重慶市作傢協會第五次代錶大會散記 海清涓 2月12日至2月15日，融匯麗笙酒店，這是重慶市作傢協會第五次代錶大會召開的時間和地點。 非常榮幸，丙申年參加過第四次作代會，壬寅年又參加第五次作代會。2月12日下午，永川代錶團鍾代華、蔡有林、何豐建、龍遠信、唐傢玲和我一行六人來到融匯麗笙酒店。戴著口罩，走進酒店，測瞭體溫，把防疫安全承諾書交給市作協的王洪兵老師，然後到大廳左側報到。報到必須齣示健康碼、行程碼、48小時核酸檢測報告，二組的聯絡員滕飛和工作人員唐紅花，熱情地接待.......
自得荷嬉——蔡茂友辛醜年水墨荷花扇麵作品欣賞
畫傢蔡茂友的水墨作品給人予以文人之意趣，也可轉為書文，融情懷入畫。細品他筆下的荷塘，運用筆觸節奏變化和色彩明度、濕度等對比，使畫麵充滿生命的律動，從而形成凝練渾厚、潤澤清逸的藝術風格。欣賞《荷嬉》，一白荷從畫麵右側伸展而齣，濃墨渲染而成的荷葉伸嚮溪水邊，遊魚點綴其間，形態生動，栩栩如生。在錶現手法上，畫傢將寫意與寫形、傳神與達情、圓滿和諧地統一在畫麵之中。整個畫麵荷杆彎麯之態作為畫麵構成框架，以荷杆、荷花以及葉子橫杈來展現齣豐富的荷花生長狀態。荷杆的挺拔、葉的嚮背以及節之梗脆都得到很好的刻.......
新書上綫！網絡作傢錦凰新作《辭鳳闕》 刻畫英姿颯爽鐵血女嬌
封麵新聞記者 荀超 從古言小說《卦妃天下》到現代言情《你好，King先生》，90後網絡作傢錦凰為讀者呈現瞭一個又一個愛情故事。不久前（2月21日），錦凰再開新作，新書《辭鳳闕》以群雄逐鹿爭戰為背景，講述瞭女主角君辭堅守正義、徵戰沙場，報黎民以安寜的故事。 ▲ 網絡作傢 錦凰 《辭鳳闕》講述瞭生於亂世之中的將門之女君辭，因救聖有功、一戰成名被封為軍中統領，但天縱奇纔、誌報傢國的她隻因生為女兒身，而被本傢及軍眾視作眼中釘，成為各方勢力的眾矢之的。君辭滿腔熱血隻為報國救民，麵對女子應恭良端莊、傍.......
夜雨丨王锡權：聶榮臻元帥陳列館（外二首）
聶榮臻元帥陳列館 （外二首） 王锡權 莽莽鼎山青萬裏， 巍巍帥館凜韆鞦。 揚眉氣貫藍天上， 俯首故鄉雲水悠。 禮贊聶榮臻 都說吳灘好地方， 為何一去不迴鄉？ 魂牽兩彈一星急， 夢繞阜平溫飽忙。 衝口私塾 田疇萬頃低岡上 瓦屋幾間慈竹前。 試問先生名與姓， 梅花香裏想當年。 （作者單位：江津區教師發展中心） .......
