《中國書畫美學史》 樊波 著 榮寶齋齣版社書畫藝術是中國傳統文化的重要組成部分。在書法和繪畫漫長的曆史實踐和演化中 産生瞭大量豐富的書論和畫論。至六朝以來 品讀美的真諦 - 趣味新聞網
發表日期 3/21/2022, 2:17:39 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 《中國書畫美學史》 樊波 著 榮寶齋齣版社書畫藝術是中國傳統文化的重要組成部分。在書法和繪畫漫長的曆史實踐和演化中,産生瞭大量豐富的書論和畫論。至六朝以來,誕生瞭一大批燦若星辰的書畫藝術大師,從“書… .....
《中國書畫美學史》 樊波 著 榮寶齋齣版社
書畫藝術是中國傳統文化的重要組成部分。在書法和繪畫漫長的曆史實踐和演化中,産生瞭大量豐富的書論和畫論。至六朝以來,誕生瞭一大批燦若星辰的書畫藝術大師,從“書聖”王羲之、人物畫傢顧愷之,再到唐代“畫聖”吳道子,從“天下第一行書”《蘭亭序》到充滿傢國情懷的《祭侄文稿》,從金碧輝煌的《韆裏江山圖》到反映宋代市民世俗生活的《清明上河圖》,這些成就既彰顯瞭中華民族在藝術上的審美創造力,也凝聚著中國思想文化的深刻內涵。
在當今的書畫研究領域,有一門學科方嚮應當引起關注,這就是中國書畫美學史。本書的作者樊波先生即長期耕耘其中,從古代書畫理論材料中抽繹齣具有美學意味的內容,去蕪存菁,注重貫穿於其中的邏輯性和曆史發展脈絡,構築瞭《中國書畫美學史》這一體係完備、思維謹嚴的學術著作。
中國美學展現著一種古老東方獨特的思想魅力,傳承著中國深邃的文化基因,體現著長期孕育形成的民族審美意識。在《中國書畫美學史》亦有不少相關分析比較,尤其是在明清書畫美學(包括餘論部分內容)一章中,作者聯係西學東漸這一特定的時代背景,從諸個層麵考察瞭當時中國畫傢對於西畫介入的藝術反應和取捨,揭示瞭中國畫傢既有一種吸納外來文化和藝術的胸襟視野,又具有自己獨特的審美立場和藝術眼光。
在今天,構建中國文化語境下獨特的美學體係是當代學人需要承擔的曆史使命。當代美學傢葉朗先生曾在《中國美學史大綱》中指齣:“中國古典美學有自己的獨特的範疇和體係”,應當“尊重中國美學的特殊性,對中國古典美學進行獨立的係統的研究”。中國書畫作為傳統文化的精粹之一,對於其中所蘊含的極為寶貴的美學思想加以深入研究,是當今學者應該承擔起來的任務。
在中國藝術當中,書畫作為一種文人雅好,具有非功利的特性,作品是文人士大夫內心情感的寄寓和錶達,因此其中必然包括瞭對美的追求和理解。要深入把握這一點,就必須將中國書畫美學與中國先秦哲學和美學加以緊密聯係。正如作者所說,中國書畫美學的邏輯起點乃是先秦哲學傢和美學傢的著作(如《老子》《管子》《易傳》《莊子》《荀子》)。他將這個邏輯起點歸納為十六個命題:有無相生、道法自然、天下一氣、渾淪濛養、知幾凝神、陰陽閤德、萬物理法、意象構成、中和之美、人倫比德、審美心胸、仰觀俯察、進技於道、形神之辨、修辭立誠、性情抒發。可以說,整個書畫美學史的生發和演變,就是建立在這十六個命題之上的。而後世書畫美學則是將藝術實踐的經驗提升到哲學和美學(往往從先秦思想寶庫中尋求)的高度,加以進一步概括和發展,從而構成瞭既有形而上的玄思色彩、又散發齣感性品質的完整的書畫美學曆史。
書畫美學史的研究具有現實意義――正如作者在本書緒論中所認為的那樣:“中國古代美學傢和藝術傢曾提齣過一係列十分深刻、精彩的美學思想和觀點。通過研究,可以發現這些思想觀點顯然超越和突破瞭某一特定曆史時代的局限,從而具有一種橫貫古今的普遍永恒理論價值。……這種理論價值猶如燦爛的星光一樣照耀著、開啓著一代又一代人的心靈和智慧。”在當代語境下,繼承和發揚中華優秀傳統文化,彰顯書畫藝術中的人文精神和美學價值,就不能不重視對書畫美學史的研究。
作者將中國書畫與美學聯係起來進行“史”的考察,發掘中國書畫中具有結構化、係統化的審美體係,從“中國”的立場齣發,探究書畫之美在各個層麵、不同角度的邏輯發展,這既是一種學術創新和時代呼喚,也是構建中國美學體係的需要。具體來說,這一考察有兩個維度:一是美學的理論關照,二是史學的係統考察。
作為哲學的一個分支,美學的“觀念性”顯然比較注重思辨的理論闡發。因此書畫美學史所關注的是一係列概念、範疇和命題所構成的邏輯發展史,而非審美經驗的簡單描述。雖然中國古代沒有“美學”的概念,但並不缺乏對美的認知和討論。這在書畫這兩個種類的藝術形態中體現得尤為明顯。我們在《書品》《畫品》等早期藝術文獻中,關於名傢風格的形容,關於“天然”“功夫”的品評,關於“六法”等命題的闡發,可以聆聞到書畫美學的先聲,其中凝結著古人對於書畫之美的思考。作者在著作後記中,將古人的這種“美學之思”進一步總結為十六個方麵:筆墨內涵和色彩品格、造型和結體法則、構圖與章法、心胸、觀照、創造、形態、風格、格調、意象、氣象、意境、欣賞和批評、繼承和發展、人文修養、教化功能,如此等等。由此,我們可以對書畫美學史所關注的主要問題作齣理論歸納,從而與前述的邏輯起點形成呼應。
今天,國傢大力弘揚中華美學精神,這為書畫美學史的研究提供瞭很好的契機。把握書畫美學的理論特色,匯集曆代書畫美學的理論精粹,充分開掘書畫美學史中蘊藏著的文化資源,是傳承優秀傳統文化和民族藝術的一個方麵。當我們麵對那些水墨氤氳的繪畫、跳宕激昂的書法,從一處景緻、一枝花卉,一個筆觸、一枚印章去感悟古人對於美的理解和創造之時,當我們試著從浩繁的藝術典籍中逐字逐句品讀美的真諦之際,當我們滿懷敬畏地走入曆史深處,去尋覓前人已經織就的那張“邏輯之網”時,書畫美學史的研究之帆已然揚起。我確信,《中國書畫美學史》能幫助我們踏上追尋書畫之美的曆程,從而走嚮中華文化的更深處……
(作者:席樂,係榮寶齋齣版社編輯)
來源:光明日報
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發齣愛的聲音 文/司馬小萌 麵對“爭鬥此起彼伏、疫情看不到頭”,人們特彆需要聽到一些和諧輕鬆的聲音。我想發齣這樣的聲音。 2022年2月22日,正月廿二,星期二。同一天有9個“2”,韆年不遇。“2”被視為“愛”的諧音,大傢錶示,這是“最有愛的一天”。據說,下一個比它還“愛”的日子,要等上200年。 我說過不止一次:數字裏最喜歡2。瞧它那“凹凸有緻”的小身闆,穩穩當當,楚楚動人。最關鍵是,俺在傢中排行老二[壞笑]…… 突然發現,我傢君子蘭悄無聲息長齣瞭花蕾。天哪,這株20多歲的老花,已經有N.......
【懷化】新晃一中校友捐贈書籍宣講紅色文化
本網訊 近日,新晃一中校友吳躍軍先生嚮母校捐贈著作《伏龍吟――粟裕學研究筆記》《滄海一粟――粟裕研究實錄(1984--2004)》《楓木集--粟裕學研究劄記(中紅網)》《紅軍後勤之父――楊至成研究(年譜)》《侗族文明70年》等五部書籍。 據瞭解,吳躍軍校友之前已嚮母校捐贈包括他自己編著或主編在內的多部書籍。作為粟裕學研究開創者,吳躍軍先生一直緻力於無産階級革命傢、軍事傢粟裕同誌的研究,作為共和國十大大將之首的粟裕是湖南會同人,在抗日戰爭和解放戰爭中立下瞭赫赫戰功,堪稱一代戰神。“我捐書旨在宣傳.......
近百件作品帶你走進埃塔諾·佩謝奇思妙想的繽紛世界!
2022年3月20日,意大利國寶級設計師加埃塔諾・佩謝的個展“加埃塔諾・佩謝:人無完人”(Gaetano Pesce: Nobody’s Perfect)於今日美術館開幕,該展覽將持續至6月30日。 加埃塔諾・佩謝是位極富傳奇色彩的建築師、設計師、藝術傢。他的作品橫跨瞭建築、城市規劃、室內設計、工業設計以及展覽設計等多個領域。他秉承著先鋒的設計理念和普世關懷,以色彩濃鬱、造型百變、創意無限的作品在各個領域産生瞭深遠影響。 此次展覽呈現齣佩謝跨越半個多世紀、近100件獨特作品,涵蓋瞭品類豐富的傢.......
烏茲彆剋斯坦慶祝納烏魯斯節
3月20日,在烏茲彆剋斯坦首都塔什乾一處公園慶祝納烏魯斯節的活動上,人們閤影留念。 納烏魯斯節是中亞國傢最重要的傳統節日之一,標誌著春天的到來和新的一年開始。2009年,納烏魯斯節被列入聯閤國教科文組織非物質文化遺産。 新華社記者 蔡國棟 攝 3月20日,在烏茲彆剋斯坦首都塔什乾一處公園慶祝納烏魯斯節的活動上,人們等候購買傳統美食。 納烏魯斯節是中亞國傢最重要的傳統節日之一,標誌著春天的到來和新的一年開始。2009年,納烏魯斯節被列入聯閤國教科文組織非物質文化遺産。 新華社記者.......
在金性堯先生舊居旁,收入這樣一套書,也還是略具“古意”的吧|應奇
或許是因為《唐詩三百首新注》要算是我的“啓濛”讀物,加以成年後又有翻閱各類文史隨筆的喜好,我一直耽於收集金性堯先生的各式文集。多年前在成府路上的“豆瓣”,在徐廣垠同學的見證下,還入手瞭一套獨缺《新注》的全集。數年前的一個世界讀書日,又在新城書城的鎮店之架上收入瞭四捲本的《集外文編》。本以為我收金著的曆程至此要告一段落瞭。不料日前來到毗鄰性堯先生定海舊居的島上書店,卻在架上發現瞭兩捲本的《集外文補編》。掂量再三,還是收於囊中瞭――在性堯先生舊居旁,收入這樣一套書,也還是略具“古意”的吧! 之.......
傅文俊藝術作品《為人民服務》
伴隨著改革開放應運而生的棒棒這個人力勞作職業,40多年來給我們這一代人留下瞭許許多多的深刻印象。然而,隨著城市化建設進程的發展,這個職業會在某一天消失將成為必然,這件作品或將成為中國曾經的棒棒以雕塑形象留存下來。這件雕塑作品用紀實具象的錶現手法讓人們關注這一群體,以真人大小的體量讓人們再次感受到他們就生活在身邊,這就是發生在我們身邊的曆史。 “當初創作時我以常坐在川美石牌下的棒棒為原型,如今作品展齣之時當年的棒棒早已不知去嚮。物是人非的感慨之外,把小人物的變遷放眼到更寬廣的社會、曆史、.......
好品山東|安丘石刻文物擷英
安丘,曆史悠久,明萬曆安丘縣令熊元贊“風氣之鍾,山川之勝,文物衣冠之盛。” 自新石器時代開始,就齣現瞭人類文明,齣土商周及後曆代文物遺存眾多,留下瞭諸多寶貴財富。安丘市博物館館藏曆代石刻文物藏量豐富,其中,漢代畫像石刻、隋代墓誌和北宋畫像石棺是不可多得的石刻精品。 漢代畫像石刻主要集中在安丘董傢莊漢畫像石墓內,224塊石材中有103塊畫像石刻,尺寸不一,麵積達147平方米,規模較大,畫像內容豐富。年代為東漢晚期。石刻質地均采用當地青石,雕刻技法多樣,包括凹麵陰綫刻、淺浮雕、高浮雕和.......
2022.3.22《藝品藏拍》藏品中的大“精”小怪
藝品藏拍 宋硃熹《答林擇之》:“要肱把此事做一平常事看,樸實頭做將去,久之自然見效,不必如此大驚小怪,起模畫樣也。” 在中國傳統文化中,大驚小怪一般形容對於不足為奇的事情過分驚訝,那讓人為之驚訝的我們又稱之為什麼呢?今天《藝品藏拍》節目中,我們就帶大傢一起去看看。 第一位持寶人孫女士帶來瞭一件旅遊時買迴來的精品瓷器,本件瓷器溫潤細膩,如冰如玉,釉麵光潔,深得專傢和嘉賓的喜愛。2020年,廈門保利拍過一件齣自玫茵堂時期,器型相似的粉青釉瓷器,並拍得人民幣約24萬元左右,那持寶人帶來的這件瓷器.......