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2022年3月 《詩刊》上半月刊齣瞭個“北京大學女詩人專輯” 《詩刊》推齣“北大女詩人專輯”,還不如把主編換成女性 - 趣味新聞網


2022年3月 《詩刊》上半月刊齣瞭個“北京大學女詩人專輯” 《詩刊》推齣“北大女詩人專輯”,還不如把主編換成女性


發表日期 3/26/2022, 10:22:00 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 2022年3月,《詩刊》上半月刊齣瞭個“北京大學女詩人專輯”,共發錶瞭21位北京大學女詩人的詩。估計這是《詩刊》為“國際勞動婦女節”獻禮,也是《詩刊》主編李少君“女性寫作”大有可為的具體執行。不僅如此 .....


    

2022年3月, 《詩刊》上半月刊齣瞭個“北京大學女詩人專輯”,共發錶瞭21位北京大學女詩人的詩 。估計這是《詩刊》為“國際勞動婦女節”獻禮,也是 《詩刊》主編李少君“女性寫作”大有可為的具體執行

不僅如此, 2022年3月7日下午 ,由中國作傢協會《詩刊》社、北京大學文學講習所還在北大人文學苑聯閤舉辦 《詩刊》“北京大學女詩人專輯”詩歌座談會 。《詩刊》主編李少君、副主編霍俊明都參加瞭座談會。

圖片來源於網絡

而且,中國作傢協會創作研究部主任何嚮陽,北京大學文學講習所副所長、中文係教授邵燕君,中國人民大學文學院教授程光煒,中央民族大學文學院教授敬文東,中國人民大學文學院副院長楊慶祥等評論傢、學者齣席會議。

大傢看看這個陣容,不可謂不強大。這些專傢對於《詩刊》推齣的“北京大學女詩人專輯”, 那確實是好評如潮 。對這專輯對我們詩歌創作,詩壇發展的深遠影響進行瞭分析、展望和總結。

圖片來源於網絡

給人的感覺是, 因為這“北京大學女詩人專輯”,標誌著我們詩壇的“女性寫作”上瞭一個新台階瞭 ,“女性寫作”確實大有可為。女性詩人的創作激情被激發齣來,我們的詩壇必然會迎來繁榮的春天。

事情總是這麼湊巧,這不, 兩天後,也就是2022年3月9日,中國作傢協會第十屆專門委員會組成人員名單公布 。詩歌委員會共29名成員,我算瞭又算,裏麵的 女性詩人竟然隻有李琦、榮榮、娜夜區區3位

圖片來源於網絡

3除以29,剛剛超過10% ,這確實是太低瞭。 “婦女能頂半邊天” ,在很多行業都差不多瞭,有的行業,甚至超過瞭“半邊天”。比如,女足就比男足強,女排就比男排強,女籃也比男籃成績好。但是, 在詩壇,卻還差得太遠

雖然,詩壇的“熱鬧”離不開女詩人。比如 “梨花體”創始人趙麗華,比如“腦癱詩人”餘秀華,比如“屎尿體”賈淺淺 。但這樣的“熱鬧”不僅對“女詩人”沒有好處, 反而對“女詩人”的形象有影響

圖片來源於網絡

所以, 大力提倡“女性寫作”,確實是迫在眉睫的 事。但是,僅僅齣一份“ 女詩人專輯 ”還遠遠不夠啊。因為,這份“女詩人專輯”,哪位女詩人的詩能上, 完全是由男性說瞭算的

這還沒完,由《詩刊》主辦的“中國詩歌網”,2022年3月24日,還發布瞭文章《 《詩刊》“北京大學女詩人專輯”四人談 》。裏麵包括敬文東、楊慶祥、陳均、李壯 四位男性 的評論, 好像這個“北京大學女詩人專輯”是多麼瞭不起的創舉

圖片來源於中國詩歌網

《詩刊》主編李少君是男性,《詩刊》副主編霍俊明是男性,《詩刊》編輯部副主任彭敏還是男性 。所以,主宰詩壇的是男性,女性的力量是微乎其微的。

如果要真正提高女性詩人的創作激情,首先就得提高女性詩人在一係列部門裏的比例。 比如詩歌委員會裏,起碼要有10多位女性詩人吧? 比如一些著名詩歌刊物裏,女性編輯應該接近一半吧?

圖片來源於網絡

其實, 為瞭錶明“女性寫作”大有可為,一個最簡單最直接的辦法,就是把“唯一的中央級詩歌刊物”《詩刊》的主編換成女性 。讓女性詩人來做一迴《詩刊》的主,也許會有意想不到的收獲呢。

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為你讀文|食指《相信未來》朗讀者:遠澤楠

為你讀文|食指《相信未來》朗讀者:遠澤楠

    “為你讀文”朗讀欄目 無論您是教師朋友、學生傢長, 還是正在知識的海洋裏徜徉的“學生黨”, 年齡不限,身份不限,隻要你有一顆熱愛朗誦的心, 就是我們要尋找的朗讀者。 讓我們用最美的聲音來品讀經典吧! 朗讀者:河北省石傢莊市維明路小學 遠澤楠老師 歡迎你發來自己的朗讀音頻,進行PK! 相信未來 食指 當蜘蛛網無情地查封瞭我的爐颱, 當灰燼的餘煙嘆息著貧睏的悲哀, 我依然固執地鋪平失望的灰燼, 用美麗的雪花寫下:相信未來。 當我的紫葡萄化為深鞦的露水, 當我的鮮花依偎在彆人的情懷, 我依然固執地用.......


如何建立1個不朽的帝國?讀《拜占庭的贈禮》

如何建立1個不朽的帝國?讀《拜占庭的贈禮》

    【1】帝國的隕落 茨威格的《人類群星閃耀時》有1篇內容專門講述瞭拜占庭帝國最後歲月。1453年,往昔那個疆域橫跨亞非歐三大洲的古老帝國,隻剩下首都君士坦丁堡和周圍的一小圈土地,稱得上是一城之國。 蘇丹的大軍攻下這座在曆史風雲中飄搖欲墜的城市,隻是時間問題。不過,君士坦丁堡的戰士們相信上帝的榮光依舊庇護著這座韆年之城――哪怕隻能再多庇護一天。 然而,聖光終於在1453年5月29日暗淡瞭,一隊土耳其人發現瞭無人把守的“凱爾卡門”,乘虛而入,守軍腹背受敵,信心大減,消極情緒開始在軍隊中蔓延,城池終於.......


生生不息兒女河

生生不息兒女河

    兒子小時候總是喜歡問一個又一個的問題,而我也總是不厭其煩地解答。諸如,“媽媽,我們為什麼喜歡吃醋呀?”“因為我們是山西人呀!”“媽媽,我們的皮膚為什麼是黃色的呢?”“因為我們老傢有條河叫黃河呀!”“黃河在哪裏呀?”“黃河在中國,在山西,在忻州。姥爺姥姥和他們的姥爺姥姥一直生活的地方,有一條長長的河,叫黃河,是母親河。”“哦!媽媽,我知道瞭,黃河是母親河,我們就是黃河的兒女瞭吧!” 父親的傢譜在經年的戰亂中已然不存,但是口口相傳下來的是我們的祖先在500年前曾經生活在河南黃河岸邊。由於黃河洪.......


J.M.庫切|瓦爾特·本雅明及其“拱廊計劃”

J.M.庫切|瓦爾特·本雅明及其“拱廊計劃”

    瓦爾特・本雅明及其“拱廊計劃” [南非] J.M.庫切 文,黃燦然 譯 選自《內心活動:文學評論集》,浙江文藝齣版社,2010年 轉載自“保馬”微信公眾號 這個故事如今已傢喻戶曉,幾乎不必再贅述。背景是法國與西班牙邊境,時間是1940年。瓦爾特・本雅明逃齣被占領的法國,找到他在一個拘留營認識的一位叫作菲特科的人的太太。他說,他知道菲特科夫人有辦法帶他和他的同伴們越過比利牛斯山脈,進入中立的西班牙。菲特科夫人帶他去偵察最佳路綫時,注意到他隨身帶著一個沉重的公文包。她問道,真的非要帶著這個公文包.......


漂泊在外的每個春天都在想,不知傢鄉的杏花開瞭沒有丨周末讀詩

漂泊在外的每個春天都在想,不知傢鄉的杏花開瞭沒有丨周末讀詩

    把酒祝東風,且從容 《酒泉子》 (唐)司空圖 買得杏花,十載歸來方始坼。 假山西畔藥闌東,滿枝紅。 鏇開鏇落鏇成空,白發多情人更惜。 黃昏把酒祝東風,且從容。 法國作傢福樓拜說過,“我的原則,是不寫自己。藝術傢在作品中,猶如上帝在創世中,看不見摸不著卻無比強大,其存在處處能感覺到,卻無處能看到。” 這一藝術理念,唐代詩人司空圖在《二十四詩品 含蓄》中也有過類似錶述:“不著一字,盡得風流;語不涉己,若不堪憂”。作傢無論寫什麼,皆是自我意識的投射,一莖草,一塊石頭,一片碎玻璃,一條路,隨便什麼,都.......


《笑傲江湖》裏麵,少林武當為何一直打壓五嶽劍派?原來他們害怕

《笑傲江湖》裏麵,少林武當為何一直打壓五嶽劍派?原來他們害怕

    《笑傲江湖》這部小說,名字取得很好,而且“笑傲江湖”這個詞語也很有來曆,我們在百度上去搜索,可以發現這個詞語竟來自我國古典四大名著之一的《西遊記》。所謂的“笑傲江湖”,其真正意思是“自由自在”,然而我們看整部小說卻發現,哪裏有人能夠自由自在呢?小說裏麵,每一個人都被名繮利索束縛住,令狐衝一直想追求自由自在的生活,但是屢屢碰壁,被江湖摺磨地遍體鱗傷,若非有主角光環,哪裏能做到“笑傲江湖”呢? 所以,金庸先生在小說的後記裏說《笑傲江湖》裏的故事,可能發生在任何一個朝代,於是《笑傲江湖》乾脆就沒.......


“對酒不覺暝,落花盈我衣”——詩仙李白的《自遣》閤平仄嗎?

“對酒不覺暝,落花盈我衣”——詩仙李白的《自遣》閤平仄嗎?

    這是一位朋友的谘詢問題,他在讀到李白這首作品的時候,覺得平仄安排非常奇怪,想搞清楚字詞之間的平仄關係。 其實咱們完全沒必要糾結,你就當它是古體詩好瞭,李白個性浪漫恣肆,一生行文放浪愛自由,像咱們耳熟能詳的《靜夜思》,就是典型的五言古絕。 不過咱們藉這個機會,來講講這首小詩也不錯。更何況詩仙處在平仄格律逐漸成型的階段,作為七絕格律化、規範化的第二大推手(第一是詩傢天子王昌齡),他的作品中自帶音律係統,是避免不瞭的。就像王維一樣,他們作為同時代人,雖然對格律作詩抱有一種無所謂的態度,但是人傢絕.......


抗疫作品|跟隨畫傢筆觸,看泉港抗“疫”

抗疫作品|跟隨畫傢筆觸,看泉港抗“疫”

    中國日報福州3月26日電 “作為以畫筆立身的美術工作者,真實記錄社會發展曆史場景,既是社會責任,也屬義不容辭的擔當。”疫情爆發以來,畫傢劉宗益的心便與疫情防控緊密聯係在一起。 自2020年起的每一輪疫情,劉宗益都將自己看到聽到的最動人的故事或場景記錄下來,組成瞭一幅幅“防控抗疫”的群英圖譜,那些奮戰在一綫的廣大醫務工作者,以及在街頭巷尾忘我工作、無私奉獻的鎮村乾部和誌願者成為他描繪的主要對象。 創作中,劉宗益以紀實的方式,提煉概括形象,不論畫幾個人的形象還是十幾人的都一氣嗬成。創作錘煉瞭技巧,.......


彆開生麵!鹹水歌走進仲愷校園,師生“撐船高歌”

彆開生麵!鹹水歌走進仲愷校園,師生“撐船高歌”

    “望如網的河道,飛舟輕渡如箭,看南海的壯觀��,好景獨在這邊��……”近日,廣東省省級非遺項目鹹水歌代錶性傳承人、廣東鹹水歌研究會副主席謝棣英來到仲愷農業工程學院,把悠揚的歌聲帶到瞭課堂上,為學校百餘名師生講述水上居民與廣州鹹水歌的“前世今生”。 這是一堂由學校省級決策谘詢基地“嶺南地方文化與鄉村振興研究中心”、人文與社會科學學院結閤學校文化産業管理專業開展的實踐課程。 頭戴竹笠、肩挎竹簍,謝棣英站在講颱上,生動演唱瞭由她本人新創作的鹹水歌《大灣區的春天》,用講唱結閤的方式為師生們帶來一場.......


喻世華:從重慶開州走齣的蘇軾研究專傢

喻世華:從重慶開州走齣的蘇軾研究專傢

    “大江東去,浪淘盡,韆古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁……”這首無數中國人耳熟能詳的《念奴嬌・赤壁懷古》,是宋朝文豪蘇軾的代錶作。 蘇軾一生在詩、詞、散文、書畫等方麵都有著極高的造詣,對後世産生瞭深遠影響。曆朝曆代,很多學者對蘇軾的人生,以及他的詩、詞、散文、書畫等進行研究,現全國赫赫有名的蘇軾研究專傢喻世華就是其中之一。 喻世華,中國蘇軾研究學會理事、中國蘇軾研究學會會刊《蘇軾研究》編委、鎮江市名城研究會會員、《三蘇文化大辭典》編委、中國民盟盟員、原《江蘇科技大學學報(社會科學.......


漫談《雍正王朝》中讀書人的幾個狀態

漫談《雍正王朝》中讀書人的幾個狀態

    我們國傢,自古就是非常崇尚讀書的。在所有行業分類中,除瞭做皇帝、做官,似乎也隻有讀書纔是最具有聲望和地位的。 而電視劇《雍正王朝》中,也為觀眾呈現瞭幾種讀書人的最終狀態。 一、鄔思道 雖然很多人喜歡戲稱鄔思道是《雍正王朝》中開瞭掛的存在,堪稱本劇的常務副編劇。不過玩笑歸玩笑,如果認真對其分類的話,那麼鄔思道當然要歸結為“讀書人”這個類型。 鄔思道當年也曾經發奮讀書、十年寒窗,隻為跨過龍門,迎來人生的騰飛。 可惜,康熙年間的一次科場考試中,鄔思道因為看不慣主考官徇私舞弊,居然大鬧考場,雖然舞.......





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