以我一嚮挑書的經驗我隻會挑涼的書或不翳的書的來看心靈健康與養生生活中脈打坐推廣-(3)書藉的氣

發表日期 2018-05-05T20:42:13+08:00

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趣味新聞網記者特別報導 : 以我一嚮挑書的經驗，我隻會挑涼的書或不翳的書的來看，然後看一下作者的序，有沒有涉及伸張一些理想，這點是最重要的，寫真說話的人或文章，是不翳的，甚至是涼的，有時為 ... 心靈健康與養生生活中脈打坐推 .....

以我一嚮挑書的經驗，我隻會挑涼的書或不翳的書的來看，然後看一下作者的序，有沒有涉及伸張一些理想，這點是最重要的，寫真說話的人或文章，是不翳的，甚至是涼的，有時為瞭瞭解多一點，我還會打開雙掌問一些問題，用肯定的語句去問，例如：「這本書的內容有五成以上是真的。」，又或；「這本書的作者是有誠意教曉我們的。」，等等等等，雙掌；就會馬上在手心齣現反應，感到手心發涼或鬆開，代錶對，感到手心發熱或收緊，代錶否，非常簡單的方法，隻要勤練就可捉到竅門，但條件必須要是中脈打坐者，和恆常保持清潔，與及沒沾染魔氣，這樣纔能感受的明顯，否則是不可能感受得到的。原理是；中脈打坐者是天人閤一的人，跟宇宙的大資料庫都聯係上瞭，隻要我們問，就知道瞭，就如網上搜尋資料那樣，伺服器能迅速提供資料。

緊慎挑書很重要，看氣翳的書籍，隻會愈看愈令自己骯髒，汙染瞭思想不祇，還汙染瞭靈身，許多思想有問題的人，就是挑瞭有問題的書看，作者與讀者之間；互相傳播及傳遞思想病毒，弄得思想病毒氾濫，各類型思想病毒都有，所以我說那些寫假寫虛構的，都是在作惡業，不把人的思想糾正，還大規模地帶人走嚮錯誤的方嚮。那些作者不懂得甚麼是氣，更遑論能把好的氣通過讀者的眼到達心（眼和心是相通的），他們身上的氣，很自然地直接流露到文字去，身上的氣翳的，文字的氣便翳，身上的氣不翳，文字的氣亦不翳（君子的氣便是不翳的），從文字散發的氣，我們可知道寫作的真實意圖。

關於養生的書，最近碰上一本，不錯的，值得閑餘閱讀，作者寫的摰誠，很想我們學會，書名《求醫不如求己》，共三冊，作者中裏巴人。看過網上的文字版後，我書櫃便放瞭這三冊書瞭。
http://www.books.com.tw/products/CN10122952

視頻：
http://www.youku.com/playlist_show/id_1838421.html

我逛書店的次數；已經愈來愈少瞭，因為當我看清瞭書的真實意義，我便感到索然無味，因為，書，代錶瞭思維，一本書就是等於一個思維，我還嫌思維不夠贅嗎？還要把彆人的思維疊在自己腦裏嗎？還嫌自己的腦太過清靜？還要加上外來的思維噪音？我已經不想由自己一手染汙自己的腦袋瞭，我更不想由多重彆人的思維組閤；搞復雜瞭我的思想，我不想我所想的；是彆人思維多重組閤下的結果。這不真正是我，這種是假我，是被彆人思維復製的假我，我不要這種，故我開始放棄從書裏尋找知識，尤其靈性上的知識。

很奇怪，當你不再嚮外求知識的話，內在就有知識嚮你招手，然後，眼前每一幕、每一個人、每一件物、每一件事，都變成瞭一本書，原來；這纔是真正的書，那些看似真正的書，其實是一個盛載有形文字載具的載具，但凡有形之物；都可以成為一種載具。載具，可以附載很多東西，包括彆有用心的思維，與及毀滅人類靈性的魔氣，有形之物可以附載無形之氣，就如風水上，一間房子，可以載著風水氣，影響著房子裏的人，同樣，書所附載的氣，也影響著閱書的人，因此，小心挑書，盡信書不如無書，尤其那些談靈性、談修煉、談氣功、談術數的，都要小心。

挑書的時候，不要一看到書麵吸引，便馬上捧到手裏，太危險瞭，應用青蜓點水的掃視方式，在書麵或書側上碰一碰，先作試探，感覺一下書的氣，沒很翳的氣，然後纔捧在手上，當一捧在手上，亦要再次感覺一下，在閱讀文字前，也要翻幾下頁，感覺一下頁內文字的氣，之後纔好閱讀文字。如果書一捧上手便急不及待閱讀文字的話，若果是藏有魔氣的話，就會，一邊閱讀一邊迅速薰染我們的知覺係統，那我們認氣的知覺，便會隨著魔氣大舉進駐，而令感知係統對氣的辨認能力逐漸減退，甚至失去，“魔緣”帖是一例，此帖的主人翁原本認氣的能力很厲害的。

書店，跟超巿一樣，都是個很好的認氣練習場，所不同者，書店發現魔氣、妖氣的機會大很多，鬼氣也間中發現，試過遇過一本由一名日本小孩撰寫的散文中譯本，起初不以為意，看瞭一會，發覺氣很陰沉，很左脈，然後發覺；說的根本不是那名小孩，而是小孩裏麵一名陰靈。除上述外來意識的氣外，書店裏，絕大部分都是彆人思維的化身，尤其甚麼評、甚麼研究、甚麼說、甚麼論等，我沒有看過一本對《道德經》的解說是涼的，絕大部分都是很翳，翳，是因為解說的人把自以為是的思維套進《道德經》裏去，所謂解說，不過是一廂情願的想法而已。

思維，不是真正的我們自己，真正的自己，是甚麼都沒有的，當在甚麼都沒有之上，我們把彆人思維的塵埃覆蓋上去，我們便變成這種人那種人，這種思想的人、那種思想的人，其實，歸根結底，我們之所以變成這種思想、那種思想的人，是因為我們自己把自己變成不同思想的人，那些所謂政治傢、企業傢、科學傢、哲學傢等等等等。假如把身上這些為生存而存在的衣服脫掉，真正的自己就會齣現，不過，現實生活裏，又有多少人能願意脫下這件生活衣服？這些專傢衣服，跟生活質素、跟金錢太掛鈎瞭，影響太深遠瞭，誰能有決心放棄？太多牽連瞭，傢人也牽連在內。所以，現代修靈，對於一些人來說，隻能置於聊聊閑、鬆弛神經、減壓調劑心靈的位置，因此，每一生、每一世就是如此這般，放不下尋覓優質生活的外衣，而把真正的自己都覆蓋上瞭，但又生生世世嚷著要尋迴真正的自我，真正的自我，其實是自己一手藏著哩。

文章取自 http://www.leungjingyuen.com/forum/viewtopic.php?f=3&t=1700 書藉的氣

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