《KANO》是對於台灣曆史一次誠摯的迴顧 以及充滿創意的緻敬 《KANO》台灣電影的一記長打 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 《KANO》是對於台灣曆史一次誠摯的迴顧，以及充滿創意的緻敬，如果說片中那群「雞尾酒」球員帶著近藤兵太郎重返甲子園，那麼《KANO》無疑將台灣電影帶嚮瞭一個未曾抵達的地方。2014年2月27日，在高雄 .....
《KANO》是對於台灣曆史一次誠摯的迴顧，以及充滿創意的緻敬，如果說片中那群「雞尾酒」球員帶著近藤兵太郎重返甲子園，那麼《KANO》無疑將台灣電影帶嚮瞭一個未曾抵達的地方。
2014年2月27日，在高雄立德棒球場看完《KANO》，盯著字幕直到最後，現場觀眾開始排隊等著導演、演員簽名。我離開球場，等不及迴傢，立即找瞭個安靜的地方，用發抖的手寫瞭封簡訊，傳給好友Ruby，她是《KANO》的協同編劇。
我跟Ruby說，這部片如果沒有賣到新台幣六億，是台灣人對不起這個團隊。我怕她以為這封簡訊是故意誇大搞笑的恭維，隨即再傳瞭第二封簡訊，告訴她《KANO》在我心中是比寶萊塢片《榮耀之役》（Lagaan: Once Upon a Time in India）、《衝吧！女麯兵團》（Chak De India）更偉大的電影。我跟Ruby是因為熱愛寶萊塢片而認識的，我記得她除瞭喜歡電影，尤其是喜歡印度電影，還很喜歡網球，如今她居然寫齣瞭一個把她所愛全部綜閤起來的故事，然後還拍成瞭一部很棒的電影，真是為她感到高興。Ruby迴傳簡訊，說真是太大的恭維，有機會希望我能把這些話告訴辛苦的導演與監製。
〉〉雜牌軍躍居主流
「魯蛇╱雜牌軍奮起」（underdog film）早已是主流電影中相當重要的一種類型，往往橫跨運動、音樂、甚至紀錄片領域，成為一種「討好觀眾」的敘事策略，台灣近年賣作片如《海角七號》、《陣頭》等皆可歸入此類。《榮耀之役》和《衝吧！女麯兵團》是本世紀最具指標性的寶萊塢電影之二，它們之所以能名留印度影史，關鍵在於編導提昇瞭熱血且激勵人心的運動賽事的格局，成為一部抒發國族情懷的史詩。例如《榮耀之役》透過一場雜牌在地球員與英國軍隊的闆球對決，迴顧瞭十九世紀大英帝國殖民時期的印度國族意識如何萌芽；《衝吧！女麯兵團》則是藉由一名失意前國手如何帶領女子球隊突破階級、性彆及種族偏見爭奪世界盃的經過，重構今日印度的國傢認同。《KANO》亦然，這部電影巧妙透過一群從未贏球的球員一路過關斬將挺進甲子園的神奇旅程，來寄寓台灣精神的崛起。
記得是《海角七號》帶領台灣電影奮起後隔年，那時魏德聖正在如火如荼籌備《賽德剋．巴萊》，我收到Ruby寄來的word檔劇本，那時片名還是「黃金甲子園」。Ruby說歡迎批評指教。我隨意翻瞭翻，當下覺得這是一個「很魏德聖」的故事，一群烏閤之眾，一艘載滿感傷與遺憾卻又不失樂觀的時代之船，因為沒太多感覺，迴信也沒特彆說什麼。
〉〉心境彷如菊池寬
後來這個劇本在「優良電影劇本奬」得瞭個佳作，然後緊接著《賽德剋．巴萊》展開拍攝籌備，因為我個人對於《賽德剋．巴萊》最終成果略感失望，所以一直對《KANO》持保留態度。去年農曆年，我跟一位在《KANO》劇組工作的朋友約瞭吃飯，基於好奇，就順道過去高雄捷運青埔站附近的拍片現場探班。一到現場，看見一車車巴士正要把前來支援拍攝的球員們載走，球場上一群人走來走去忙著場佈，而空曠的觀眾席上堆滿因應後製時電腦特效所需的各種註記。朋友跟我說，這裏就是電影中的甲子園，當時我心中是滿滿的疑問。
不過就在2月27日高雄立德棒球場的萬人首映會後，如同片中那位起先對這群雜牌軍心存鄙夷的日本記者（據說此角影射日本大文豪菊池寬，他曾在決賽第二日的《大阪朝日新聞》上寫瞭觀戰記）最後脫口而齣的那句話，我也完完全全成為KANO的袒護者瞭。我本以為，那極可能是在球場上看電影的經驗太過特殊太興奮所導緻，於是故意冷卻瞭兩週，再進戲院看瞭第二次的《KANO》，沒想到依舊感動得無以復加。
〉〉悲情辛酸的昇華
電影開始沒多久，看著嘉農隊球員提著行李跑進甲子園慌慌張張的模樣，我邊笑著，不知為何卻濕瞭眼眶。等故事演到吳明捷在白天眼見心愛的女孩嫁給彆人，在夜晚獨自奔跑著流淚，我突然明白瞭這段注定無望的愛情之於全片的意義。
《KANO》用在木瓜樹根部打釘刺激木瓜樹義無反顧地開花結果，來隱喻嘉農隊奮戰到底的精神，那麼嘉農隊的「釘子」究竟是什麼？是那場擦槍走火的群架？還是那場幾乎沖毀一切（卻也成為重生契機）的大雨？它們都是。不過最最關鍵的，是吳明捷那段注定無望的愛情。那是比他指頭上的傷口，插得更深、也更痛的一根釘子。
於是我想起瞭《海角七號》的原點，也有一根牢牢紮瞭半世紀的釘子。當梁文音飾演的年輕小島友子以一身雪白的洋化造型突齣於人群中（她的驚鴻一瞥不再隻是商業算計之下的噱頭炒作），碼頭上的友子與船上的日本老師相互搜索著彼此，隨著船隻漸漸遠離，碼頭前方偌大的「台灣光復」紅底白字橫幅布條瞬間映入眼簾，對比逐漸渺小的友子身上那襲白衫，再對比兩旁牆上所插滿的青天白日滿地紅中華民國國旗，形成瞭一股極其「台灣味」的超現實。
台灣過去一個世紀的種種悲情與辛酸，在那個片刻錶露無遺，再也無須言語……。
〉〉入瞭魂自然好看
如果說《海角七號》用一段充滿遺憾的戀情總結瞭台灣人的鄉愁，那麼《KANO》就是先用一連串的失落與缺陷去對照夢想與美好，再將所有遺憾幻化成為奮發前進的能量。事實上，那根本是個「不盡美好」的年代，但正因為不盡美好，所以故事中的每一個台灣人，纔更傾其所能，試圖去創建美好、接近夢想。
《KANO》是比《海角七號》還要簡單的故事，沒有浪費更多心思在其他枝微末節上麵，它政治正確，但未流於歌功頌德或主鏇律化，因為它懂得「割捨」。每個球員各自的生活背景、嘉南大圳與八田與一的相關脈絡，在這個故事裏顯然是被刻意簡化的（甚至不去處理球隊中不同種族球員間的可能衝突），我以為那是為瞭成全永瀨正敏飾演的日籍教練近藤兵太郎這角色在心境上的由「捨」而「得」。捨棄「想著贏」的想法，懷著「不能輸」的信念，而終於得「道」。那是一段幾近宗教受難般的試煉，近藤兵太郎這個角色，相較於《海角七號》的阿嘉或是《賽德剋．巴萊》的莫那．魯道，在許多細節的經營上更顯豐沛完滿。所以，《KANO》的好，在於它的集中、聚焦與剋製，從頭到尾就講「一球入魂」四個字。入瞭魂，故事自然動人好看，格局自然就拉齣來瞭。
〉〉藝術的平行時空
至於刻意改動嘉南大圳與嘉義噴水池的完工時間，將之與嘉農隊打入甲子園的時間連結起來，是有其意義的。這不是媚日、也不是居心叵測蓄意竄改曆史，藝術本就是創造「平行時空」最好的媒介，《KANO》將這三個重要時間點拉在一起，並非美化殖民統治，而是為瞭凸顯片中另一條以北海道劄幌商棒球隊主力投手錠者博美的觀點所發展的副綫，藉以浪漫化、感傷化片尾那巨大的、無國界的、普世性的永恆失落。
《KANO》的第一個鏡頭，是1944年，一群日本皇軍在基隆搭上火車，而觀眾也隨著錠者博美的迴憶重返1931年的甲子園賽事，然後纔又隨著從天而降的那顆球穿越時空，倒推迴嘉農隊尚未奮起的1929年。對於部份觀眾來說，這條副綫或許稍嫌紊亂，讓觀眾産生睏惑，究竟自己該隨著嘉農隊的觀點、近藤兵太郎的觀點、還是錠者博美的視角來看這個故事？
我以為錠者博美在《KANO》的功用，就如同《海角七號》的友子阿嬤。《KANO》的主旨，即是藉由錠者博美探訪嘉農隊練球場這項「儀式」，不著痕跡傳達齣來，簡直動人、美妙到瞭極點。而整部電影的反戰訊息（看似歌詠一片美好，卻又對於死亡與戰爭坦然正視，展開柔性反抗），對於殖民者與被殖民者間看似溫和卻又一針見血批判，以及一派寬厚的包容，也就在那瞬間，以復雜且細緻的方式建立起來。
〉〉寬容超越的眼界
我從未在任何台灣電影中，看到如此超越性地定義台灣的殖民情懷。魏德聖是個有信仰的人，所以他拍齣瞭《海角七號》與《賽德剋．巴萊》；這一次，他把導演筒讓給瞭曾以《十歲笛娜的願望》、《說好不準哭》連獲金鍾奬最佳編劇、導演奬的馬誌翔，而曾經《賽德剋．巴萊》反派角色過於臉譜化、部份場麵調度與敘事節奏不盡理想、後製倉促所導緻的種種視覺缺陷，如今一點一滴化為《KANO》的養分，成全瞭《KANO》的無懈可擊。
我所謂的「無懈可擊」，並非硬要將《KANO》安上完美兩個字，而是意指，這部懷抱著無比信仰的電影，有著不可思議的強烈氣場與巨大威能。《KANO》是對於台灣曆史一次誠摯的迴顧，以及充滿創意的緻敬，如果說片中那群「雞尾酒」球員帶著近藤兵太郎重返甲子園，那麼《KANO》無疑將台灣電影帶嚮瞭一個未曾抵達的地方。
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具有百年曆史的舊七堵火車站前站拆遷後，去年底在鐵道公園易地保存並重組啓用，檜木為主要建材的老車站，為曆史留下見證，更吸引不少鐵道迷來朝聖。颱鐵執行「南港專案」，七堵火車站前站因應光明路拓寬，九十六年一月廿一日熄燈打烊，老火車站當時麵臨拆除或保存兩難，經地方民意與文史團體大力爭取，獲市府全力支持，颱鐵同意拆遷重組、易地保存，纔留下這座颱灣稀有的木造車站。經過一年多的時間，在專業老師傅細心重組，這座古色古香的火車站，去年底重新啓用開放，每天吸引不少鐵道迷專程到此憑弔，不少遊客拍下美麗景象，在網路流傳.......
三和瓦窯－磚燒民俗藝品 發現瓦窯新齣路
同樣也是繼承傢業，三和瓦窯第4代李俊宏談到磚瓦，就有種難以言喻的情感。在颱灣還是以磚瓦作為主建材的年代，高雄縣大樹鄉極盛時期有100多座窯，如今隻剩下他靠著接古蹟修復的訂單在撐，李俊宏說，自己小時候就聽阿公邊做邊說：「窯燒太難做，做不下去瞭。」就這樣說瞭兩代，但還是捨不得將瓦窯收起來。身上背著傳承的擔子，李俊宏不敢說放就放。7年前開始接觸社區營造，他更將這股意念延伸齣自傢産業，要讓年輕人也認識磚瓦。李俊宏說，磚土本來就是早期民俗藝品的素材，像是能引起五、六○年代共鳴的筷子籠、豬槽，都是磚燒商品，.......
三少四壯集－一本書的故事
法國投降德國後，戴高樂1934年那本小書的英譯本《未來的陸軍》，也在1940年由倫敦哈奇遜齣版社印行，封麵書衣的最上方是三行字：一個1934年的預告；法國漠視它；德國當它一迴事。閱讀裝甲軍的起源，看到一些有意思的故事。一次世界大戰前，英法的作戰部門就收到有各種奇奇怪怪的機械裝置的設計，但都不獲重視，最好的不過存檔而已。一次大戰期間，英國工兵軍官史文登將美製農業牽引機的履帶改良加到裝甲車輛的構想是個突破性的想法。和許多新發明一樣，若遇不到具睿智與遠見的識者，終究也隻能止於構想，當時的英國海軍大臣邱.......
三少四壯集－不老的情書
一位身在黑龍江省的80歲老人盛安慶，50年來曾給老伴寫過60封情書。老伴去世5年，他始終在寫第61封情書，他說，隻要他活著，這封情書就不會擱筆殺青。明星文章、姚迪、馬伊琍的婚姻情感糾葛，鬧得滿城風雨，引發全社會七嘴八舌。網上傳齣馬伊琍對愛情的50個忠告：婚姻不易，且行且珍惜。其實，一對男女，一生相愛，保持著戀愛時的感覺，不是小說中纔有的。在浙江醫學院一院城站分院病房住著一對老人，89歲的郭昭明和妻子孫繼英。他倆1948年結為伉儷。1954年一同進入浙江醫科大學工作。退休前，男人是中國高級醫學教學.......
三少四壯集－似近實遠
鬍楚卿先生已辭世多年。像我們班這樣的學生，依現在的說法，應該是所謂「非典型學生」，僅略述一段番外篇。作傢吳鳴在他部落格文章〈花蓮中學的作傢們〉裏頭寫到鬍楚卿先生。這位寫詩寫小說的湖南作傢，一九四○年代末期來颱之後，輾轉在幾個中學教書。吳鳴寫鬍楚卿「因容易和學生親近，影響瞭當時就讀花蓮中學初、高中部的學生，包括日後享譽文壇的小說傢王禎和與詩人楊牧」。他接著敘述五○年代中，以鬍楚卿為核心的學生，陳錦標、楊牧、陳東陽、黃金明等人，編印瞭一期《海鷗詩刊》，並進而在地方報《東颱日報》裏，以海鷗詩社之名固定.......
三少四壯集－你媽媽在做甚麼？
我這學生非常活潑、異性緣極佳。「到底媽媽想幫你化解甚麼？」「喔，她怕我以後跟我爸一樣，變成不負責任的男人。」修辭學中，把描寫此刻不在眼前的人事稱之為「懸想的示現」。臨到母親節，這招練習多用來提醒學生，當你在教室昏昏欲睡時，想想辛苦的母親在做甚麼。「她在看命理節目。」某學生說。那種節目我也看過。在中部，MTV頻道之後的幾颱一律如此，這類節目近年來似乎經營有成，頻道愈開愈多，有的一人包辦，答疑解惑兼主持點歌，既要扮演上師又得當康樂股長；有的口頭禪反覆跳針：「萬般帶不走，唯有業隨身」，「頭腦是用來思考.......
三少四壯集－倖存者的救贖
平山鬱夫畫齣瞭完整的巴米揚大佛像，並且在那片飽受戰火蹂躪的荒瘠土地上畫瞭一片綠地──對這個殘酷的世界，他依然抱著希望。一個日本中學生，十五歲那年的夏天，世上第一顆原子彈在他居住的城市裏爆炸。他親眼目睹瞭火海中人間地獄的慘狀。奇蹟似的，這個少年竟然活瞭下來，鏇即離開瞭滿目瘡痍幾成廢墟的廣島，進瞭東京美術學校學習繪畫。後來他成瞭一位著名的畫傢。他的名字是平山鬱夫。去年年底他以79之齡逝世，不算特彆長壽，但作為一個原爆倖存者，他覺得十五歲之後的人生都是額外的。如何活這額外的人生呢？他選擇瞭藝術，而且是.......
三少四壯集－側臉45度
科技始終來自於人性，少年擁有自己第一颱數位相機最大賣點，是它的美肌模式。拍來膚質平滑，光潔，清亮，熬夜黑眼圈毛孔放大，全都晶瑩無瑕。某條廣告嘗言，人，纔是一座城市最美的風景。光看那無懼背景平淡無聊，在咖啡館、拉麵店、麻辣火鍋水滾汆燙間也要抓緊時間拿起相機的人們，或乾脆等待紅綠燈空檔，對準鏡頭噘起嘴唇，片刻不敢或忘取鏡永遠45度角大剌剌拍將起來的花樣年華妙齡少女們，少年幾乎相信那廣告所言不虛瞭。當然懷疑過，究竟是什麼東西，那樣好拍？友人新購入瞭相機，少年靈光一現決意親手實驗如法炮製，舉起相機整個臉.......
三少四壯集－剋女檢察長：美麗拯救世界
成也美女，敗也美女。政治立場親俄的她，被烏剋蘭國傢安全部門列入通緝名單，當局指控其採取暴力手段，推翻憲法秩序而篡奪政權。聽說她被烏方通緝，她的粉絲們即在網絡上為她抱不平。剋裏米亞，烏剋蘭，俄羅斯，局勢緊綳。對於新上任的剋裏米亞總檢察長娜塔莉亞而言，無疑是艱難開局。不過，她在一段視頻中鏇一亮相，便爆紅網絡，成韆上萬網友瞬間被萌翻，成瞭她忠實粉絲。相隔一月，我纔看到這段3月13日的視頻。這段記者會視頻，時間不長，三分之一時間，是納塔莉亞在靜靜聽記者提問。網民並非贊同她政治立場，而是她超萌容顔，特彆是.......
三少四壯集－印象土國之異國風情
將伊斯坦堡大城小事拋諸腦後，下鄉憑弔基督徒躲避羅馬人追殺的地下城市後，愚夫婦從卡帕多西亞省會凱瑟瑞（Kayseri）搭兩小時飛機來到土耳其濱海勝地伊茲密爾（Izmir）。不似土國中部古城的乾冷枯黃，這裏受到地緣影響，雖然離春尚早，愛琴海畔已然碧海藍天，綠樹白牆，人文風土更像一海之隔的希臘。此地夏日氣溫高達攝氏44度，鼕天氣候宜人卻不是旅遊旺季，稀疏的觀光客以韓國人為大宗。土國鄉下常見到凱末爾肖像。在卡帕多西亞碰到的幾位女導遊都對這位在她們齣生之前就已過世，西方慣稱「獨裁者」的「土耳其之父」崇敬有.......
三少四壯集－去舞鶴未果
不知甚麼原因，「遊客稀少的舞鶴」在我預計前往的那晚，適閤的旅館民宿都滿瞭，其他日子又不好挪，最終隻有放棄，以待來日。去年三、四月之交，和幾個朋友一起遊瞭一趟京都。上一迴遊京都是十幾年前的事瞭，美好印象還存在記憶裏，但這迴同行的朋友都是第一次，所以挑瞭櫻花季節。這不是好的選擇，雖然事先知道這時候的京都是日本國內外遊客的熱門目標，但沒想到一切超齣想像，幾處知名寺院勝景，頭顱與粉應櫻相映，人潮擁擠，幾乎寸步難行。大傢都要來京都賞花，也隻能得此必然結果瞭。我原先計畫的旅程裏有兩天一夜的舞鶴行，因為它從京.......
三少四壯集－台式小確幸
經濟自由化在很多國傢引起抗爭，走上街頭的都是年輕世代。隻有在颱灣，成年學生被稱為「孩子」，官員大喊「愛死」，企業傢高叫「心疼」，我覺得這齣堪比真豬排，同屬颱式幸福。朋友批評我的首爾自由行純屬瞎兜，不但沒按經典韓劇的取景地點朝聖，去到韓流服飾大街不識貨，還嫌設計花紅柳綠，手帕也沒買一條。自述印象最深刻的是冷門的亞洲第一大博物館，卻怪英語導覽員開口閉口韓國曆史七韆年，可是無法解釋為何展齣的可考文物上麵都碼著明朝萬曆年號。歸來跟人閑聊，逮住機會就小鼻子小眼的抱怨當地物價高，完全不懂現代南韓人民的幸福，.......
三少四壯集－史前棒球
我們用一截竹筒當球棒，用石塊或者其他替代物當壘包，剋難地玩起來。裁判呢？不需要，通常是孩子頭兼任，鬍亂玩一通。電視尚未到來的時代，沒看過棒球比賽，我們的棒球常識真是貧乏啊。我們那個時代流行一種小皮球，橡膠材質，紅藍兩色以太極圖的方式接在一起，像韓國國旗正中那個圖案，隻是紅藍接縫之處是約半公分的白色。這種球也不是人人有，但隻要有那麼一顆，也足以讓小孩子玩個半天瞭。我們先是玩傳接球，然後用它玩起棒球。我們用一截竹筒當球棒，用石塊或者其他替代物當壘包，剋難地玩起來。奇怪不知道誰教的，除瞭本壘，隻有一、.......
三少四壯集－告彆
告彆式的前夜，我端坐佛前誦金剛經，腦子裏一直浮現妳在社區門口提菜匆匆進齣的身影。我跟學生說，如果再夢見妳，記得跟老師說：「我們都長大瞭，您好好休息吧。」小鳳老師，最近我常想起十年前的那個下午，妳為瞭講颱邊幾顆踩得模糊的飯粒，一口氣唸瞭學生兩節課。「她憑甚麼那麼愛說教？」孩子們偷偷來辦公室抱怨。我頗好奇，兩個小時的說教課如何辦到？「就一直劈哩啪啦。」該有的鋪哏、前提、舉例、插敘……的演說技法，學生隻是右耳進左耳齣，妳看他們聽得多不專心。「迴去試試看，對自己的臉說教。」我告訴學生：「你能扯上兩分鍾就.......
三少四壯集－在信濃大町
信濃大町名字氣派，卻比我想像的小。在慘澹的旅行之後，信濃大町對我比較大的意義，終究還是閱讀上的座標。我們從東京新宿搭上火車，正午時分抵達信濃大町。那是本世紀初年六月下旬的某日，天光下已有初夏的氣溫和景緻。信濃是日本古國，位於現今長野縣中部一帶，是戰國大名武田信玄和上杉謙信爭奪之地。早上搭乘的列車從南而來，經過的甲府、諏訪，就是昔日武田的領地。地名會提醒曾經讀到過的甚麼，我想到的是新田次郎，這位氣象專傢以山嶽小說和曆史小說知名，他是諏訪人，以傢鄉為背景孕育齣的小說《武田信玄》，因改編成NHK大河劇.......
三少四壯集－在奈良抄寫心經
一個鞦日，在奈良藥師寺欣賞完平山鬱夫的「大唐西域壁畫」齣來，同行的日本女友惠子看見畫殿近旁有一間寫經道場：捐獻日幣兩韆圓，可以抄寫一篇「般若波羅密多心經」。惠子雖是基督徒卻極力慫恿我去寫經，甚至自願擔任書僮替我磨墨。廳裏燃著香，靜坐抄經的人還不少呢。取瞭紙筆墨硯和臨摹用的經文，上麵是整齊端麗的漢字，我收斂心神開始動筆。一韆三百多年前玄奘法師翻譯的無比優美的經句，在我恭謹的一筆一劃下逐字緩緩齣現瞭。書寫中的心情漸趨寜靜愉悅；旅途的奔波勞頓和一整天尋訪名剎古寺的興奮焦灼，在寫下這些字句時皆如水流逝，.......
