清末民初時 一大批新女性在時代的浪潮中脫穎而齣 小清新的師姐在這！高顔值民國纔女呂碧城..可為何又終身不婚變成剩女始祖? - 趣味新聞網

發表日期 2016-03-08T16:59:45+08:00

     清末民初時，一大批新女性在時代的浪潮中脫穎而齣，其中即包括瞭女詞人、女教育傢、女富豪呂碧城。
1904年11月，在嚴復、嚴修、傅增湘、英斂之等津門名流、天津道尹唐紹儀乃至袁世凱的鼎力支持下，北洋女子公學正式開學，呂碧城齣任總教習（教務長），傅增湘為監督（校長）。

兩年後，北洋女子公學更名為北洋女子師範學堂，年僅23歲的呂碧城升任監督，這在當時尚屬首例。

「為一個文明社會的將來盡各自的力量」，盡管第一屆畢業生隻有十餘人，但其教育理念影響瞭諸多女傑，如鄧穎超、劉清揚、許廣平、郭隆真等都曾親聆過呂碧城的授課。



1912年清帝退位後，呂碧城在袁世凱的邀請下離開教育界改任總統府機要秘書。

但是，失望之後還有更多的失望，在袁世凱稱帝前夕，呂碧城辭職遷居上海，而在「洪憲帝製」失敗後，她也不免為世人所非議。

迴滬期間，呂碧城行陶硃之學，獲利頗豐。1920年，呂碧城飄然齣國，後漫遊於歐美各國並定居於瑞士的日內瓦湖畔。

這段時期，呂碧城將自己的見聞寫成《歐美漫遊錄》並先後連載於北京《順天時報》和上海《半月》雜誌。

但令人不解的是，呂碧城雖姿容優雅卻終身未婚。有人說，這是因她早年被人退婚而留下陰影所緻，但這隻是部分原因。
事實上，後與之交往過的社會名士不乏其人，如英斂之、楊誌雲等均與其有過感情糾葛，但呂碧城卻寜願獨身終老而不曾踏入婚姻的大門。


與呂碧城最有可能發生婚姻關係的是給予她知遇之恩的英斂之。但遺憾的是，英斂之一則已婚（其妻淑仲還是皇族，）；
二則是旗人（盡管當時「滿漢不婚」的禁令已打破，但民國前滿漢通婚的仍極少），以呂碧城的個性，也決不能容忍自己作為「妾」齣現。

作為早期的女權主義者，呂碧城個性既強，遇事也極有主見，隨著其知名度的一步步提高，其與英斂之的關係也開始齣現裂痕，在一些事情上，兩人難免會齣現矛盾爭執乃至於言語失和的情況。

事實上，英斂之對呂碧城的態度也由最初的欣賞與好感逐漸變為不耐和反感，其日記中甚至齣現斥之為「不通」、「虛驕刻薄，態極可鄙」的詞句。

1908年，《大公報》上刊載瞭一篇題為《師錶有虧》的短文，文章不點名地批評瞭某校數名教習打扮妖艷，不中不外，招搖過市，有損師德。

由於當時的女教習人數很少，打扮妖艷者更是屈指可數，而呂碧城則性喜奢華，打扮新潮，英斂之此前對之頗具微詞。


呂碧城讀瞭這篇文章後，或因內心敏感，或是藉題發揮，她隨即在《津報》上發錶文章，進行瞭言辭激烈的反擊。

事後，英斂之在日記中記道：
「碧城因《大公報》白話，登有勸女教習不當妖艷招搖一段，疑為譏彼。鏇於《津報》登有駁文，強詞奪理，極為可笑。
數日後，彼來信，洋洋韆言分辯，予乃答書，亦韆餘言。此後遂永不來館。」

由此，兩人的關係徹底走嚮瞭破裂。


呂碧城早年遭遇退婚，之後在英斂之的幫助下成名，而後者對她也頗有好感，其情感難免復雜，而以其獨立偏執的性格，更是難以在相
處中感受自如。


之後，呂碧城索性藉題發揮並與英斂之乃至《大公報》一刀兩斷，其中奧秘，恐怕還是一種不自信與不安的錶現。





作為一個在婚事上受過傷害的女人，呂碧城對於之後的感情和婚姻往往抱著小心翼翼的試探態度，一有阻礙，即知難而退。


民國後，英斂之退居北京香山靜宜園並緻力於慈善教育事業，他先後參與創辦瞭香山慈幼院和輔仁社。盡管二人後恢復來往並互通書
信，呂碧城還一度前往香山探望英斂之。


但是，相比於當年津門相談甚歡、笑語盈盈的情景已是隔去三鞦。1926年，英斂之因病去世，而呂碧城當時已在異國天涯。


如同現代都市中的女金領，呂碧城在事業、纔情、樣貌、金錢四者一樣不缺，她能看上的人屈指可數，而被看上的人，往往又「使君有
婦」。



當友人問及於此時，她自稱「生平可稱心的男人不多，梁啓超早有傢室，汪精衛太年輕，汪榮寶人不錯，也已結婚。
張謇曾給我介紹過諸宗元，詩寫得不錯，但年屆不惑，須眉皆白，也太不般配。」

曾有人說她是袁剋文（袁世凱的二公子）的紅顔知己，呂碧城笑而不答，稍傾曰：「袁屬公子哥兒，隻許在歡場中偎紅依翠耳。」
對此，有著師生之誼的嚴復批評她「心高氣傲，舉所見男女，無一當其意者」，而其最終的結果是，一生未婚。


1929年後，呂碧城開始一心嚮佛並緻力於「戒殺護生運動」，她曾著有多本佛學作品。1939年後，呂碧城在歐戰的硝煙中返迴香港，後於1943年辭世，年61歲。
此時的香港，同樣在戰火之中，呂碧城遺命不留屍骨，骨灰和麵為丸，投於南中國海。

轉載自:今日頭條

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