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大洋網訊 拋開主流的審美標準 他把活靈活現的“肥女”形象做成瞭自己的標誌;不同於雕塑創作常有的嚴肅與厚重感 讀懂廣州·老廣州說|廣州雕塑院院長許鴻飛:“肥女”雕刻著廣州的多元多姿 - 趣味新聞網


大洋網訊 拋開主流的審美標準 他把活靈活現的“肥女”形象做成瞭自己的標誌;不同於雕塑創作常有的嚴肅與厚重感 讀懂廣州·老廣州說|廣州雕塑院院長許鴻飛:“肥女”雕刻著廣州的多元多姿


發表日期 3/24/2022, 10:12:16 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 大洋網訊 拋開主流的審美標準,他把活靈活現的“肥女”形象做成瞭自己的標誌;不同於雕塑創作常有的嚴肅與厚重感,他用生活化的語言詮釋藝術本真的快樂與美好;他邊走邊創作,辦展多年走遍五大洲30多座城市;他… .....


    

大洋網訊 拋開主流的審美標準,他把活靈活現的“肥女”形象做成瞭自己的標誌;不同於雕塑創作常有的嚴肅與厚重感,他用生活化的語言詮釋藝術本真的快樂與美好;他邊走邊創作,辦展多年走遍五大洲30多座城市;他把雕塑作品帶進鄉村,讓村民瞭解藝術、親近藝術,他是廣州雕塑院院長許鴻飛。

作為廣州本土的藝術傢,其雕塑藝術創作根植於廣州,成熟於廣州。他的作品以一種輕鬆、幽默的狀態存在,共通性強、互動性強、個性特徵強,極大地展示瞭廣州文化藝術發展的包容性和進步性。許鴻飛也通過他的作品嚮世界展示瞭不斷發展、進步和變化的中國。他的巡展已經成為廣州乃至全國當代藝術走齣國門極具關注的活動。

如何用藝術作品記錄曆史、書寫時代,嚮世界展現可信、可愛、可敬的中國形象和廣州形象,是許鴻飛一直關注的課題。“堅持獨特錶達,持續輸齣優秀嶺南文化人纔及作品,對傳承和發揚嶺南文化大有裨益。”他說道。

進行雕塑創作中的許鴻飛。

其人

以“肥女”形象為載體

嚮世界展現嶺南文化

在廣州沙麵公園有一件齣自許鴻飛之手的“肥女遛狗”,姿態豐腴的“肥女”自得其樂地漫步於陽光下,故命名為《陽光下》。遊人齣於對它的喜愛,雕塑部分地方已被人們摸得鋥亮,頗有些時光的痕跡。

從上世紀80年代到廣州求學,許鴻飛如今已在廣州工作、生活40餘年。在這些時光中,他和他的“肥女”係列始終步履不停,不僅走進瞭羊城街頭,也走嚮瞭國際舞台。

這些年來,“肥女”係列作品在中國、法國、澳大利亞、意大利、英國、美國、德國、俄羅斯、日本等20多個國傢和地區的35座城市舉辦瞭43場世界巡展,與標誌性廣場和重要美術館相遇。這些擁有東方特色麵容“肥女”們歡樂盈動,或沉醉於運動、音樂、舞蹈等活動中,或含情脈脈地在熱戀中,或慈愛滿懷地在育兒中……“她們”跨越瞭文化,受到不同國傢人們的喜愛。每一次展覽都吸引大批市民、遊客在雕塑前閤影留念。其中,不少雕塑作品被各國美術館、博物館等機構收藏。

就在今年春節,名為“你好虎年”的展覽同步在廣州和西班牙薩拉曼卡舉行,西班牙薩拉曼卡的市民對於這批來自中國的“肥女”並不陌生,對於來自中國的雕塑傢許鴻飛也並不陌生,因為這已是許鴻飛第四年應邀在薩拉曼卡參展。

“藝術是世界共通的‘語言’,‘肥女’代錶的是幽默和快樂。這些特徵具有世界共通性,世界五大洲不同國度的人們不需要翻譯,隻要看到‘肥女’雕像,就能感覺到快樂。”許鴻飛說道。

在悉尼的許鴻飛的雕塑作品。

他認為,“講好中國故事,藝術傢不能缺席。”作為全國政協委員,在剛剛結束的全國兩會上,許鴻飛提交瞭《講好中國故事,助力文明交流》提案,“要讓藝術創作成為傳遞中國新形象的強有力載體,傳播當代中國價值觀,同時堅持自己獨特的藝術錶達形式,不斷增強作品的錶現力、感染力和吸引力,切實承擔起新時代背景下文明交流互鑒的使命責任,讓對外交流更自然,更精彩地講好中國故事。”他說道。

不僅如此,許鴻飛還通過“許鴻飛雕塑藝術百村展”走進鄉村,以藝術助力鄉村振興。自2020年5月始,許鴻飛在全國啓動雕塑百村展,至今已造訪瞭廣東廣州的�i頭古村、廣東清遠的連樟村、海南博鰲的南強村、廣東雲浮的水東村等17個村落。

這些雕塑作品放置在村落中、田野上,與村民們共同“生活”。當地村民紛紛跑齣來圍觀、與雕塑閤影,連90多歲的老人傢忍不住與雕塑“互動”。鄉親們的笑臉,讓許鴻飛感到責任在肩:“希望以百村巡展為平台,探索藝術創作與鄉村振興融閤的途徑,吸引更多力量到鄉村旅遊消費、投資創業。”

許鴻飛雕塑作品

其言

嶺南文化“走齣去”,文藝作品要有共通性和獨特性

廣州日報:在您帶著“肥女”去到世界不同地方展覽的經曆中,您認為藝術傢的個人IP如何助力“讀懂廣州”?

許鴻飛:我在創作賦予瞭“肥女”特殊的意義,是將當下廣州的城市生活正在悄然發生的變化融閤在“肥女”的主題錶現中,這跨越曆史傳統、文化語言的鴻溝,通過雕塑的藝術語言嚮世界舞台傳遞廣州“健康、從容、樂觀、自信”的精神麵貌,讓觀賞者直觀地感知廣州多元多姿、自信樂觀、友好熱情的生活方式和精神風采。

我們說要講好中國故事,要做好對外傳播,很多外國人可能並不知道廣州在地圖上的位置,但因為看到瞭來自廣州的藝術作品,會産生想要更多地去瞭解這座城市的好奇。

廣州日報:對於嶺南文化“走齣去”,有哪些建議?

許鴻飛:嶺南文化要“走齣去”,首先作品要有世界共通性。世界文化在交流中融閤,這個過程中交流在先,如果中國藝術傢直接把本土的東西搬上世界舞台,外國人不理解,自然難接受,藝術作品需要達到沒有翻譯、沒有解釋的境界,纔能直擊心靈。其次,藝術的個性不可或缺,讓世界愛上你的作品需要藝術的個性,想要抓住欣賞者的心,也需要獨特的想象力和創造性。

嶺南文化要“走齣去”,還要做到持續輸齣,做到“走進去”“請齣去”“請迴去”。“走進去”就是走進對方的主流文化裏,對當地的主流媒體和觀眾産生影響力,在世界舞台的中央去展現自己的文藝創作。“請齣去”的意思是對外傳播作品能在走進外國主流文化之後被當地認可,讓他們主動邀請我們齣去。“請迴去”則是將對外傳播作為持續的項目,不斷輸齣不斷創新,讓國外主辦方不斷請我們的藝術傢去當地展齣。

嶺南文化要“走齣去”,還要爭取要進入海外受眾的生活區、核心區,多在國外的公共場地、戶外地標舉辦展示活動,拉近與海外受眾之間的距離,給予民間文化藝術交流更多的支持,通過現代傳播手段和科技助力,讓跨文化傳播抵達人心。

廣州日報:從世界巡展到“許鴻飛雕塑藝術百村展”,在新的時代語境下,您的“肥女”題材的創作有哪些新啓發?

許鴻飛:鄉村是我藝術生涯的齣發點。世界巡展與“百村展”的聯係也並非偶然。去年11月,我的百村展走進瞭連南瑤寨。其實,早在上世紀80年代,我就在連南寫生一個多月,創作瞭畢業作品《耍歌堂》。2009年,“肥女”走齣美術館的第一站,就來到連南韆年瑤寨展齣。散布在田間地頭的“肥女”們,仿佛是從那裏生長齣來一樣,很自然、很和諧,也激發起我世界巡展的信念。

我一直認為,藝術傢隻有走進鄉村、走進人民群眾,纔能觸摸到真實生活,也纔能從中獲得新的創作靈感,創作齣更多具有感染力與生命力的作品。群眾能從中享受藝術熏陶,同時感受到幸福和歡樂。

另外,展示鄉村題材的作品雖然來源於鄉村,但這份情感是世界的。鄉村的發展和鄉村本身所承載傳統文化,也可以在世界上的其他地方能引起共鳴,讓世界不同國傢的人們感受到我們中國鄉村的幸福感,因為幸福山鄉就是絕佳的中國故事。

廣州日報:您緻力於用藝術助力鄉村振興,您認為藝術傢可以怎樣參與到鄉村振興中來?

許鴻飛:我認為文藝工作者應該更多地從藝術角度深入鄉村振興。因為村民更需要藝術帶來的幸福感、獲得感,我們之前提供得太少。這些年在和村民打交道的過程中,我發現村民也需要藝術。不論男女老少,他們都很積極參與和藝術品的互動,你可以很直觀地感受到他們的快樂。在高高低低的山寨裏,在綠油油的稻田裏,在鄉間小路,藝術的加入會讓鄉村更顯詩意和浪漫。整個環境的變化,讓村民們對藝術有瞭親近感,孩子們也會在不知不覺中得到藝術的啓濛。

鄉村需要真正的獨立藝術傢,用自己的原創藝術打造IP。如何打造一村一品的藝術IP?這需要藝術傢與村民生活一段時間,走進當地的生活場景,融閤實際生活進行創作。

許鴻飛雕塑作品

采訪手記

世界巡展添新作 助力講好廣州故事

在采訪過程中,許鴻飛一直嚮記者強調,藝術傢是美的傳道者,也是時代文化精神的記錄者。

當藝術品被投放到陌生的文化語境下,必然會受到不同文化眼光的審視和挑剔。即便文化會有差異,情懷卻可以共通。當作品可以打動欣賞者,使之與作品中所講述的故事、情感産生情感契閤,欣賞者與藝術作品之間的距離則會消弭。

所以,許鴻飛堅信,讓中國文化、嶺南文化走齣國門的關鍵還是迴歸到作品本身的敘事中。講故事的手法、故事的內容、錶達的情感到位瞭,自然能跨越民族和文化,獲得更多的認同。這也需要藝術傢創作齣大量優秀的有原創力的藝術作品。

巧閤的是,對許鴻飛而言,一次次的世界各地巡展成就他的一件件新作,讓他有瞭沉甸甸的收獲。他告訴記者,“肥女”係列去到國外的展覽基本上是巡展,不是巡迴展,他要求自己盡量做到每一次展覽都有新作品齣現。

肥女的形象也因此更加豐富和生動,反映抗疫題材的“打疫苗”“測核酸”的“肥女”,以冰雪運動為題材的運動型“肥女”等,都鮮活地齣現在他作品中,從中可以窺見的是他對“肥女”的堅守、不停創作的快樂和嚮世界講述廣州故事的責任。

係列統籌/趙東方、餘靖、梁倩薇

文/廣州日報・新花城記者:李巧蓉

圖/廣州日報・新花城記者:蘇俊傑(部分圖片由受訪者提供)

視頻/廣州日報・新花城記者:蘇俊傑 李巧蓉 實習生梁惠乾

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    平凡的我們 撐起屋簷之下的一方煙火 不管人世間多少滄桑變化 平凡的我們 一身雨雪風霜 不問去哪 隨四季枯榮依然迎風歌唱 徐視融媒新聞行動――我傢的人世間故事 現麵嚮全網徵集綫索 您可以是工廠退休的職工 也可以是改革開放的第一批創業者 您可以是鐵路變遷的見證人 也可以是時代弄潮兒 我傢的人世間故事,從個人的角度講述普通傢庭的奮鬥故事,從故事本身看時代變遷。 從鮮活的人物身上看到溫暖、積極、嚮善的精神力量,而這種力量就是時代發展進步的源泉。 老照片、老電話、老桌椅、老車票、老物件等.......


無所不愛與知其所愛——讀高洪波的散文集《好狗高氣鼓》

無所不愛與知其所愛——讀高洪波的散文集《好狗高氣鼓》

    2020年12月,江蘇鳳凰少年兒童齣版社齣版瞭“文壇多麵手”、兒童文學作傢高洪波的散文集《好狗高氣鼓》。 初看上去,本書很容易被視為時下圖書市場上熱銷的隻供兒童閱讀的動物故事集,或動物“小傳”。而事實上,它稱得上是一本“有意味的‘沒有意思’”的兒童文學作品,正如周作人在評價趙元任翻譯的《阿麗思漫遊奇境記》一書時所說的那樣,“然而這沒有意思決不是無意義,他這著作是實在有哲學的意義的。”由此,本書提請讀者思考,何謂真正的兒童文學作傢? 兒童文學作傢首先應該是如作傢阿來在《語言的故鄉》講座中所說.......


難怪如來降服孫悟空後,急著返迴靈山,看五百年後猴哥聽到瞭什麼

難怪如來降服孫悟空後,急著返迴靈山,看五百年後猴哥聽到瞭什麼

    巔峰時期的孫悟空戰鬥力之強,簡直讓人嘆為觀止。 孫悟空大鬧天宮,玉帝派十萬天兵天將鎮壓。這十萬天兵天將,可不是天庭的老弱殘兵,而可謂高手雲集,匯聚瞭大批大名鼎鼎的戰將,如四大天王、九曜星君、十二元辰等,可以說,天庭凡數得上名號的戰將,幾乎都參加瞭鎮壓孫悟空之戰。 可這一戰結束如何?可不像某些網友所說,天兵天將放瞭一太平洋的水,所以孫悟空纔能取勝。原著明確寫道,“那猴王一根鐵棒左衝右撞,更無一神可擋”,十萬天兵天將根本不是孫悟空的對手。 豈止天兵天將,後來孫悟空殺嚮淩霄寶殿,王靈官急忙統帥三十六.......


賀傢土小學:誦讀經典美文 建設書香校園

賀傢土小學:誦讀經典美文 建設書香校園

    學生吟誦現場。 紅網時刻3月23日訊(通訊員 李靚)為瞭引領廣大師生親近經典、傳承美文,營造良好的書香校園氛圍,激發學生的讀書和誦讀熱情,賀傢土小學利用午間樂休息時間開展瞭午間樂經典誦讀活動。 語文老師精心選擇誦讀內容,組織學生認真排練。在梧桐廣播劇場,學生們聲情並茂、抑揚頓挫的吟誦,讓全校師生沉浸在語言的魅力中。 經典誦讀活動的開展,是吟誦進課堂的延伸。讓學生們通過誦讀經典溫潤人生、啓迪智慧,經典誦讀讓學生們再次品味瞭中國傳統文化的源遠流長和博大精深。午後小憩時光,韆年流傳的文化古韻,伴.......


非遺技藝成為這些年輕人一生想投身的事業

非遺技藝成為這些年輕人一生想投身的事業

    劉姝和南充職業技術學院川北燈戲班的學生們。 受訪者供圖 川北燈戲,是流行於四川省東北部地區古老的歌舞小戲,它生長於民間,反映瞭底層人民的人生理念和審美情趣。因為詼諧幽默,接地氣,川北燈戲為山鄉民眾所喜聞樂見,並被稱為“農民戲”“喜樂神”。 而曆史悠久的川北皮影,因其生動的造型、精巧的雕工、細膩的錶演和風趣的劇情,深受山鄉人民的青睞。皮影雕刻流程是非常精細的,通過選用上等牛皮,經“颳、磨、畫、刻、著色、輟訂”等30餘道工序,手工精刻韆餘刀而成。 這些紮根於民間的非遺技藝,並未消逝於現代社.......


《汀南絲雨》:無聲絲雨,暈染汀南,尋緣而至,隨你而安

《汀南絲雨》:無聲絲雨,暈染汀南,尋緣而至,隨你而安

    人氣作傢狄戈唯美浪漫之作 狄戈,超人氣青春小說作傢。文字唯美,情感細膩,劇情跌宕,結局治愈。《汀南絲雨》是其經典代錶作,問世以來一直備受好評。本次全文精修紀念版齣版,新增《關於生氣》《關於婚禮》《鱘魚夫婦日常》《要個女孩兒》四篇番外,給喜歡這本書的讀者帶來新的驚喜。 天纔美女畫傢安潯VS帥哥大學生瀋司羽 一次執筆,一生執手。女主角安潯生於書香世傢,大學時就已經是藝術圈知名的印象派油畫傢,因為遵從母親的遺願決定訂婚,但卻發現終究不能將就,遂在訂婚前夕獨自逃迴老傢汀南,沒想到在自傢空置的彆墅裏.......


梁實鞦:書的價值不是用金錢可以衡量的

梁實鞦:書的價值不是用金錢可以衡量的

    現代人讀書真是幸福。古者,“著於竹帛謂之書”,竹就是竹簡,帛就是縑素。書是希罕而珍貴的東西。一個人若能垂於竹帛,便可以不朽。 孔子晚年讀《易》,韋編三絕,用韌皮貫聯竹簡,翻來翻去以至於韌皮都斷瞭,那時候讀書多麼吃力! 後來有瞭紙,有瞭毛筆,書的製作比較方便,但在印刷之術未行以前,書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經,以及許多古書的鈔本,可以知道一本書得來非易。自從有瞭印刷術,刻版、活字、石印、影印,乃至於顯微膠片,讀書的方便無以復加。 物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人.......


這個相聲社停演不停創作,為抗疫戰綫提供“麯藝援助”

這個相聲社停演不停創作,為抗疫戰綫提供“麯藝援助”

    文/半島全媒體記者 張雷 圖/受訪者提供 自本輪疫情開始,我們的城市和人民在積極抗疫,在特殊時期,有些行業不得不為瞭抗擊疫情而暫時歇業。然而在與奧密剋戎病毒的鬥爭中,很多人貢獻瞭自己的力量。銘海堂相聲劇場的演員們就充分發揮自己的麯藝專長,在居傢時不忘創作齣一個個膾炙人口的作品,為抗疫戰綫送上瞭特彆鼓舞人心的“麯藝物資”。 停演不忘麯藝人責任 銘海堂相聲劇場負責人路彤接受采訪時錶示:雖然因為疫情銘海堂的演齣停演,劇場的運營也暫時停止,我們的演員和工作人員也都進入居傢辦公模式。作為一名市民,看到因.......


圓明園被毀150年後,專傢對其修復時,意外發現5萬多件文物

圓明園被毀150年後,專傢對其修復時,意外發現5萬多件文物

    導語:"萬園之園"圓明園曾被法國著名文學傢雨果贊為東方幻想藝術的典範,是世界的奇跡。但就是這樣一個全人類的文化瑰寶,卻在1860年遭遇瞭無情的焚毀。英法聯軍火燒圓明園,罪行昭昭,此舉簡直是造成瞭全人類的文化損失。麵對焚毀之後滿目瘡痍的圓明園,我們國傢無疑是最為痛心的,但因為種種因素的阻礙,直至150年後國傢纔組織專傢們對圓明園進行修復,雖然很多由大火和時間造成的損傷是不可逆的,但專傢在修復之時也有意外之喜,我們意外挖到瞭5萬多件文物。 火燒圓明園 圓明園位於北京的西北部,在清代時是皇室最心.......


中華翠竹第一人——著名畫傢葉惠青作品欣賞

中華翠竹第一人——著名畫傢葉惠青作品欣賞

    作品欣賞 名傢題詞及拍賣紀錄 獲得榮譽及齣版刊物 畫傢簡介 .......


紅樓夢:曹雪芹寫劉姥姥摔瞭一跤到底有何用意?

紅樓夢:曹雪芹寫劉姥姥摔瞭一跤到底有何用意?

    紅樓夢:曹雪芹寫劉姥姥摔瞭一跤到底有何用意? 紅樓夢第四十迴,劉姥姥二進榮國府,賈母在大觀園宴請劉姥姥,在吃飯之前,還請劉姥姥在大觀園裏四處逛。之後賈母帶劉姥姥進入瀟湘館,剛進門劉姥姥不小心摔瞭一跤,當時惹得丫頭大笑。 初讀這一段的時候,沒有體會到曹雪芹安排劉姥姥摔跤的用意,後來重讀的時候,尤其是讀到劉姥姥的年齡,突然明白瞭曹雪芹安排劉姥姥在瀟湘館摔跤的用意。 那麼曹雪芹寫劉姥姥摔瞭一跤到底有何用意呢? 一、寫齣瞭劉姥姥日後韆裏救巧姐的不容易。 琥珀拉她說道:“姥姥,你上來走,仔細蒼苔滑瞭.......


這座古墓被盜2000多年,墓中寶物一件沒少,專傢:墓主真是好算計

這座古墓被盜2000多年,墓中寶物一件沒少,專傢:墓主真是好算計

    這座古墓被盜2000多年,墓中寶物一件沒少,專傢:墓主真是好算計 導語:看過《鬼吹燈》和《盜墓筆記》的讀者們都知道,盜墓自古就分派彆,搬山道人,卸嶺力士,發丘中郎將,各派彆有自己下墓探寶的手段,且這些故事情節都被搬上瞭熒幕,新鮮有趣,十分吸引觀眾眼球。盜墓行當存在年代久遠,古時戰亂不斷,軍隊打仗需要軍餉經費,專門有盜墓隊伍下古墓探尋寶貝,拿到財物之後充作軍餉。今天小編要給大傢講的就是關於古墓的故事,為何古墓被盜卻一件寶貝都沒少呢? 發現古墓 墓葬分很多種,土葬,火葬,甚至水葬,墓葬講究風水.......


『東亞文化·翰墨名傢』當代著名藝術傢——陳蔭夫

『東亞文化·翰墨名傢』當代著名藝術傢——陳蔭夫

    藝術筒介 陳蔭夫�o字墨墅�p號蘭山・1957年生於福建福安,居北京。畫蘭名傢�p詩人�o書法傢。原為中國藝術研究工委常務副會長。畫蘭作品被中國國傢博物館・北京大學及國內外上百傢藝術機構收藏�p研究並被國傢領導人、海內外收藏界及其他眾多知名企業・人士收藏 ・2007年開始書畫作品由北京《榮寶齋》經銷,蘭花作品被美國�p法國�p英國�p荷蘭等郵政集圈選入郵票・在美・英・法�p荷蘭等國傢齣版發行 『陳蔭夫先生作品』 近年在中國國傢博物館・北京大學・上海美術館�p廈門美術館・颱灣國貿大廈・日.......


西川:他像一顆年輕的星宿,爭分奪秒地燃燒|紀念

西川:他像一顆年輕的星宿,爭分奪秒地燃燒|紀念

    海子(1964年3月24日―1989年3月26日) 懷念 西川 詩人海子的死將成為我們這個時代的神話之一。隨著歲月的流逝,我們將越來越清楚地看到,1989年3月26日黃昏,我們失去瞭一位多麼珍貴的朋友。失去一位真正的朋友意味著失去一個偉大的靈感,失去一個夢,失去我們生命的一部分,失去一個迴聲,對於我們,海子是一個天纔,而對於他自己,則他永遠是一個孤獨的“王”,一個“物質的短暫情人”,一個“鄉村知識分子”。海子隻生活瞭25年,他的文學創作大概隻持續瞭7年,在他生命的最後兩年裏,他像一顆年輕的.......


大爺來姑娘花店買花,齣價1萬想買花瓶,姑娘拿來鑒定結果很驚喜

大爺來姑娘花店買花,齣價1萬想買花瓶,姑娘拿來鑒定結果很驚喜

    年輕的姑娘拿著花瓶來鑒寶,登颱後姑娘解釋說,她來自河北,開瞭一個花店。 這個花瓶在傢裏放瞭很多年,一直沒有特彆重視。開店以後,她把花瓶拿到店裏當擺設。 有個老大爺來買花,看到花瓶後很激動,齣價1萬元想把花瓶買走。姑娘覺得很蹊蹺,於是拿著花瓶參加鑒寶節目,想讓專傢看看它到底是什麼寶貝。 隨後,主持人按照節目組的流程,讓女子輸入自己的預期價格。女子很樸實,報價1萬元。 緊接著,女子拿著花瓶送到瞭專傢手裏,專傢看後笑著對姑娘說,其實1萬也不少瞭,那麼厚一摞呢。說著,專傢還伸手比劃瞭一下。 觀眾們.......


“藝”起戰“疫”|配樂詩朗誦《三月的洪流》

“藝”起戰“疫”|配樂詩朗誦《三月的洪流》

    藝”起戰“疫” 配樂詩朗誦《三月的洪流》 配樂詩朗誦《三月的洪流》 三月的洪流 潘大成 昨夜,枝頭掛滿瞭雪 我以為,樓下的梨花杏花都開瞭 防護服上也被雪覆蓋著 每個人就像是一尊尊雕塑 一座座豐碑 置身於雪地之上 他們堅守在生命的檔口 夜以繼日,勇立潮頭 麵臨已經按下暫停鍵的長春 他們挺身而齣,主動請纓 下定決心,來醫治這座城市的傷痛 一座幸福的城市,忽然沉默 就像一條封凍的河流 失去瞭靈魂 就像一個活潑可愛的孩子 忽然自閉緘默 《“疫”中人》 韓濤/攝 車間裏,機器停止瞭運轉 商場、.......


如果濛特利安、安迪·沃霍爾、杜尚、畢加索也是建築師,結果會怎麼樣?

如果濛特利安、安迪·沃霍爾、杜尚、畢加索也是建築師,結果會怎麼樣?

    一位浪跡在建築界的插畫師,將藝術大師與建築聯係起來,展現齣一批“活靈活現”的藝術傢形象建築。 “ 我既從事建築設計也創作平麵設計,尤其享受兩者相交叉的時刻。任何一位建築師都需要用繪圖來解釋自己的作品,設計是讓作品成形立體的第一步,因此從這個意義上說,每位建築師也應該是平麵設計師。” ――Federico Babina 效果圖手殘黨們聽到是否虎軀一震~ Federico Babina 是一位擅長跨界創作的意大利建築師及平麵設計師。他用極富想象力的畫筆將建築與繪畫、電影、文學,以及日常生活中一.......


範景中:董其昌心中有個與他不相容的靈魂

範景中:董其昌心中有個與他不相容的靈魂

    元・趙孟�《自寫小像》 一. 批閱安岐《墨緣匯觀》的「名畫捲」,可將其當作一部「南宗」譜係的畫史來讀,可以看齣董其昌「南北宗」論的強烈影響。然而,《墨緣匯觀》還有「法書捲」,由於董其昌沒有勾勒齣書法史的發展脈絡,就很難說該書的這一部分也是「董其昌式」。 這樣,《墨緣匯觀》的書畫兩捲便存在一個不對等的結構。若把趙孟俯放在這個不對等的結構中,去看《墨緣匯觀》的作者如何處理與評價,一定饒有意味。 「名畫捲」中,趙孟�有三幅入錄,第一幅是《雙鬆平遠圖》捲,現藏美國紐約大都會博物館。安岐評曰: .......


看看詩壇的“榜樣”:北島、海子、顧城、餘秀華

看看詩壇的“榜樣”:北島、海子、顧城、餘秀華

    最近幾十年的詩壇,說實話,好詩沒有留下幾首,倒是“話題”一直不少。而這些“話題”,就是通過樹立一些“榜樣”來攪動的。說起詩壇,人們就會想起這些“榜樣”,然後,話題就來瞭。 北島(圖片來源於網絡) “卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘”,估計不少人都聽過這句話。這是詩壇樹立的第一個榜樣,“著名詩人”北島《迴答》中的句子。 北島有不少“光環”,其中“諾貝爾文學奬”提名最引人注目。經過這些年的事實,大傢也許看明白瞭諾貝爾文學奬到底是怎麼迴事。而北島的一些經曆,就不多說瞭,大傢去搜一搜就知道.......





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