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階級凝視下的魯蛇人生[/backcolor]Posted[/backcolor] on 2013/10/07◎王宏仁 /中山大學社會係每到瞭畢業季節 人生勝利組的校長或者老師們就會告誡社會新鮮人:沒有 階級凝視下的魯蛇人生 - 趣味新聞網


階級凝視下的魯蛇人生[/backcolor]Posted[/backcolor] on 2013/10/07◎王宏仁 /中山大學社會係每到瞭畢業季節 人生勝利組的校長或者老師們就會告誡社會新鮮人:沒有 階級凝視下的魯蛇人生


發表日期 2013-10-07T23:36:24+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 階級凝視下的魯蛇人生[/backcolor]Posted[/backcolor] on 2013/10/07◎王宏仁 /中山大學社會係每到瞭畢業季節,人生勝利組的校長或者老師們就會告誡社會新鮮人:沒有 .....


     階級凝視下的魯蛇人生 Posted on 2013/10/07
◎王宏仁 /中山大學社會係

每到瞭畢業季節,人生勝利組的校長或者老師們就會告誡社會新鮮人:沒有不景氣,隻有不爭氣;台大非發功校長還說:沒有那個實力,領22K都還嫌太多!麵對這些人生勝利組的指責,社會上絕大多數的魯蛇(台灣有超過25%的勞動者隻領19K的基本工資),也隻能含淚默默地吞下這種指責。

loser.png
【台灣的魯蛇人生優於日本的魯蛇嗎?】
資料來源: http://ichiku37.blogspot.tw/2013/09/22k800.html

檢察官跟法官,當然是台灣社會裏麵的人生勝利組,擔仔麵大學的王老師演講時曾經提到,司法界的性彆意識很落伍。此外,台灣的司法體係雖然越來越獨立,但是個彆法官、檢察官之間的程度差異很大,民眾進入訴訟之後,隻能祈求上天多保佑!那麼這些人生勝利組的法官、檢察官,在進行司法審查時候,是否如他們在大學的法律訓練所強調的,是遮住雙眼不帶偏見的正義女神,還是他們也會帶著特定色彩的眼鏡來看待案子?

從社會學的角度來看,法官也是人,他們的許多思考模式一樣會受到台灣社會主流思考的影響,社會上齣現的性彆歧視、種族歧視(例如台南市的檢察官黃朝貴說,台北車站被外勞佔領瞭!),也一樣會齣現在他們辦案的過程。就我的觀察來看,目前司法體係,大至一般的社會體係,最令人擔心且一般人很少意識到的,就是「階級凝視的暴力」。這樣的暴力,復製瞭台灣既有的意識型態,打扁瞭魯蛇們的人生,也同時維係瞭既有優勢階級的統治。

◎法官們的孝道觀

一位領有殘障手冊的56歲男子連崇凱,長期照顧中風、失智的父親達十多年。原本的傢庭孝道分工安排是由他照顧父親,而他大哥負責賺錢,每個月給連崇凱一萬多元,當作父子兩人的生活費用。如果加上政府每個月補貼的4000元,大概足夠父子兩人生活。

但是2010年四月,他的父親病情加重而送醫治療,同期間,他的大哥也失業瞭,並且告知他無法繼續供應每個月1萬元的生活費,而僅剩下的4000元根本無法維持父子兩人的生計,在擔心經濟斷炊的壓力下,他決定用枕頭悶死其父親之後再自殺。他的殺人行動及時被護士發現而沒成功,但也因為這樣子,被檢察官以殺害直係血親的罪名提起公訴,求處16年的徒刑。

各位如果是法官的話,你們會怎麼判?
24filia.jpg
【台灣的司法界對於孝道觀點,還是承襲著吃大便探病情的24孝思想嗎?】

第一審法官說他「情有可原」,以「未遂」、「犯案時酒醉精神障礙」將其判刑3年9個月。到瞭第二審跟第三審卻說,兒子照顧父親,是「法律上的義務」,也是盡孝道的本分,豈可因壓力或經濟睏窘,藉酒殺父,所以加重改判為12年徒刑,並且定讞。

二、三審的判決理由,其實跟鄉民沒有甚麼差彆。上課時,我問瞭大一從沒有任何社會科學訓練的同學,如果他們是法官的話,要怎麼判?大概一半的同學採「情有可原」的立場,另外比一半稍多一點的同學採孝順是法律上義務、盡孝道是本分的觀點。

◎子女盡孝道不需要物質基礎嗎?

這個案件,跟女性主義者關心的鄧如雯殺夫案,是不是很類似?兩人都是長期處於精神壓力狀態下,因為某個時機點的變化而引發殺父、殺夫?那麼為何鄧如雯殺夫的案子引起婦女團體巨大迴響,最後以輕判並且製定傢暴法做結束,但是連崇凱的案子經過這麼久,卻幾乎沒有看到討論。

因為連崇凱的社會屬性類彆,不是女性,不是族群,是階級,台灣社會對於階級的敏感度幾乎是0。為何連崇凱案是階級的問題呢?因為要能夠盡到法官說的那種孝道,是須要社會基礎的,特彆是經濟基礎。

不食人間煙火的法官們,應該是從來不知道甚麼叫做挨餓,或者斷糧的焦慮吧!法官檢察官,一個月的薪水十幾萬,如果傢中有人須要全天候照顧,經濟上並沒有任何的睏難(例如一個月花3萬元請外籍看護)。但是對於一個月隻有4000元收入的人,請問他可以有甚麼辦法繼續維持兩個人的生存?問瞭舉手要判刑12年的同學,他們如果是連崇凱的話,少瞭大哥支持的一萬元,可以怎麼生活?有人迴答「去賣愛心筆」,可是連崇凱住在鄉下,去哪裏賣會有人支持?有人迴答「去賣愛心彩券」,那麼他齣去賣彩券時,誰來照顧他爸爸?有人迴答「去乞討」、「去找社會局」、「把父親偷偷丟在警察局門口」。

請問這些判人重刑的法官,如果你們處於連崇凱的處境,你們會有甚麼辦法?
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【現行的社會秩序維持法一樣要處罰行乞者拘役或罰款】

這個就是我所謂的「階級凝視的暴力」,這群握有權力的優勢階級者,習慣以他們養尊處優的環境與行為,來評斷無權勢者的行為:不盡(優勢階級定義的)孝道,那我們就以社會規範或法律來懲罰你。在這裏,「盡孝道」的法律,不僅是維係統治階級的優勢位置,讓那些無法盡孝道的人被排除在優勢階級之外,它更成為懲治違反我群規範與道德的暴力武器。

◎階級跟其他社會屬性類彆的差異

那麼階級作為一個社會屬性跟類彆,與其他性彆、性傾嚮、種族、、、等社會類彆,有何差異?我們如果把一個社會畫成金字塔形狀,多數人會佔據社會的魯蛇位置,隻有少數人纔是人生勝利組。這個社會階級的劃分圖形如下:
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而在一個性彆平等的社會,這個金字塔圖形會如下圖一樣,男女各佔據半邊。
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但是實際的圖形是如下,佔據人生勝利組的女性比男性少很多,多數的女性是處在魯蛇的位置(參考張晉芬的巷口文:平平都是人,女人就是賺得少)。
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同樣地,我們也可以畫齣種族分配的圖形,平平都是人,為何多數的原住民就是屬於魯凱蛇族?
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用同樣的概念,我們也可以畫齣性傾嚮、宗教的分配圖形。大傢可以看到,除瞭階級圖形外,其他的社會屬性所畫齣來的綫,都是垂直的,隻有階級所劃分的社會是水平的。而這也是為何我們對於其他社會屬性的歧視,比較容易看見且覺得不平等,但是對於因為所得分配不均而劃分的社會階級,常常覺得這是自然的,沒有甚麼好奇怪的。

雖然種族、性彆的文化歧視,有時候跟階級歧視一樣隱而不彰,但是跟階級歧視運作不同的地方是,階級歧視經常與自由經濟的意識形態結閤,而且被視為當然,甚至鼓勵。性彆、種族、宗教、性傾嚮,可能是與生俱來的社會屬性,比較睏難經由個人的努力而改變,例如從女變男,或者從黑人變成白人。但是階級此社會類彆,卻被多數人,或者主流的意識形態認為,透過個人的努力,總有一天可以齣人頭地,爬上階級的金字塔頂端,而爬不上去的魯蛇,當然就會被唾棄。不過呢,社會唾棄魯蛇的方式,通常是以隱晦的方式進行。

◎進屋前,先在門口檢查你的階級地位

前幾個禮拜,我們去台中的科學博物館參觀,正準備拿票進場時,看到門口掛著一個大大的警告標語:穿汗衫、拖鞋禁止入館。這樣的禁止標語很常見,在猴子大學的行政大樓或走廊,也一樣貼著類似的宣傳海報:尊重他人,請勿穿拖鞋進入辦公大樓。
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【台中科博館門口鬥大的警示標誌】

我們好奇的是,為何穿拖鞋跟看科學展覽,或者進入辦公大樓辦事,會有關係?以前我在澳洲念書時,夏天的溫度高達38、9度,大多數的老師跟學生都是穿著短褲跟涼鞋或海灘鞋,或者藍白拖,四處走動,從來沒有人覺得這是不尊重他人,更不用說被禁止進入博物館瞭。

這樣的規定,其實就是一種階級凝視的暴力,因為它已經預設瞭這樣穿著的人,是不夠資格進入我的「神聖殿堂」,而在台灣,哪些人會是被如此預設穿著呢?大傢心知肚明,就是黑手的勞工階級,要進入博物館參觀的人,就是必須符閤主流意識形態(且是上流文化)規定的樣子:乾淨、整齊、有教養。

以前曆史課本會說,清末的上海租藉公園門口告示牌寫著:禁止狗與中國人進入。這樣的國族主義故事,就是要激起大傢對於種族歧視的憤怒。但是為何一個國傢官方的博物館機構,卻可以如此明目張膽地階級歧視,而卻沒有人覺得是問題呢?因為它正在執行優勢階級的意識形態檢查,而此意識形態是大傢認可的。

除瞭明顯的空間階級化之外,在專業判斷上,也一樣齣現「進入個案討論前,先檢查你的階級地位」。

以傢暴案件為例,一般人對於傢暴丈夫的刻闆印象,就是情緒不穩、易怒、喝酒、嚼檳榔、fuck聲不斷、、、,看看猴子大學的同學所畫齣來的傢暴男,就是那個形象。一般法官在裁定男性是否有傢暴的時候,通常會問兩個問題:你有沒有工作?你有沒有喝酒?各位讀者,你們覺得這個判準是否沒問題呢?如果覺得同意的話,那麼你們可以當法官瞭(欠打,快迴正題!)
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【猴子大學的同學,對於傢暴男的想像】

我們幾乎都相信,隻要是失業者,或者酗酒者,就是所謂的「高風險」群,因此社會對他們須要施加控製。其實傢暴現象,是存在於每個階級的,但是為何下階層的人士,卻承受瞭更大的汙名,成為所謂的「高風險群」?因為他們是下層社會的魯蛇。

在進行受暴越南婚姻移民女性調查時,有兩個對比個案。一位是身世跟遭遇都很可憐的阿鑾,另外一位是擁有較高學曆且穿著光鮮亮麗的阿麗。某社工員說,當她看到光鮮亮麗的阿麗站在麵前時:「我看她那麼年輕,又那麼貌美,穿著甚至都比我還好,我很難想像,她是個『受暴婦女』……,她真的不像!」換言之,在社工員的心目中,受暴婦女必須是可憐、脆弱、無助,纔是「值得幫助」的案主。從阿鑾和阿麗的例子來看,阿鑾明顯地比較受社工員「認可」,符閤標準的「閤法」受暴婦女形象,比較有可能取得傢暴保護令,阿麗則被認為太過強勢,是「非典型」的案主,最後因為看起來「不夠可憐」,所以沒有取得保護令。

這就是我們觀察到的,社工員所屬中産階級的性彆體製(middle-class gender regime)意識型態,相當程度地影響「受害者」如何被「專業者」觀看和對待。一般的中産階級是不可能須要求助的,須要求助的一定是悲慘到不行的勞工,誰能夠進入求助體係,要先看看你的階級地位。

◎魯蛇需團結,團結纔有力

台灣社會太習慣於競爭瞭,從小到大,都在設定好的考試競爭中渡過,大學畢業後,一樣在職場競爭,因此對於任何競爭式的思考模式,幾乎都照單全收。最公平的考試,就是用統一版本,全國考一樣的題目,有標準的答案,考輸瞭,就是不用功,魯蛇們你就認命吧,換另外一種說法:你的素質隻配這樣的學校=你的素質隻配這樣的22K薪水。
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【從小我們就非常接受勝者為王的考試訓練】

會講這樣子話的人,一般都是人生勝利組,他們對於魯蛇所經曆的痛苦無感,隻會以主流的、支配階級的意識形態來看待魯蛇人生。這種階級凝視的暴力,在每個領域都在發威,司法的、社工的、教育的、職場的、藝術的、、、,就如這裏所舉的例子,即使是法官或社工人員,也一樣會帶著階級的偏見去判斷,就如他們也會帶著性彆、種族、性傾嚮的眼光去判斷許多事情。

怎麼粉碎這種階級凝視的暴力呢?先嘗試著用「非競爭性」的方式來思考如何行動,纔有可能産生另類行動的力量,就如工會運動的曆史一樣,資本傢就是分化、分化、再分化工人,讓工人無法發揮集體的力量來對抗不閤理的勞資關係。工人運動的迴應,也隻有一個:團結、團結、再團結。隻有魯蛇們團結起來,發展自己的力量與論述,纔有可能粉碎那些人生勝利組的階級歧視。

本帖最後由 keysea2009 於 2013-10-8 00:00 編輯

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    [size=3] 俗話說:每個成功男人的背後都有一個女人,那麼她們是成熟強勢的正太調教器——禦姐,還是嬌弱可愛勾起人類保護欲的大叔狩獵物——蘿莉?蘿莉們天真、賣萌、沒社會閱曆,那楚楚可憐的姿態激起無數男士心生憐愛,萌是蘿莉們的獨門武器,在謀殺無數男士的同.......


(轉貼)四歲小女孩的眼睛

    文/王玉 【明慧學校】您認為一個四歲小女孩的眼睛裏,看見的都是些什麼呢?小狗、小貓?糖果、餅乾?玩具?還是童話裏的小精靈? 我傢隔壁住著一位四歲小女孩叫小慈,有一天當幼稚園老師把一碗小魚稀飯遞給小慈時,她突然吃不下去,她看見所有的小魚張著大眼瞪著她。“這些baby小魚應該跟爸爸、媽媽在海裏玩耍,為什麼統統跑到我的碗裏?”小魚哀傷的眼睛,深深地觸動瞭她幼小的心靈。她沒有掉淚,隻是輕輕的把飯碗推開。 從那天開始,小小的心靈跟自己有瞭一個暗暗的約定。她還是跟往常般嬉笑玩耍,唯一不同的是.......


(轉貼)如果把西遊記倒過來看,其實更精彩。

    如果把西遊記倒過來看,其實更精彩。 如來派唐僧師徒四人帶上八部天書和小白龍去東土大唐傳教,在一路上遇到瞭各種妖怪,打來打去最後發現他們都是有後颱的,無論怎麼作惡都不受懲罰。 八戒和沙僧覺得太黑暗瞭,無奈之下一個躲進瞭高.......


(轉貼)快樂因為計較的少

    [文/行雲 編輯 【明慧學校】有一對小姐妹每天放學後,一定會一起到我們的便利商店光顧,因為這對姐妹乍看之下與其他人並無不同,甚至普通到讓人過目即忘,直到我見識到她們之間相處模式那一刻開始。 這個姐姐的外錶看來文文靜靜,但脾氣卻異常火爆,每次到店裏來,總會看見她嚴厲的對妹妹進行「機會教育」,最常聽見的有;「你是笨蛋嗎?這個快要到期瞭,還拿。」要不然就是:「你是白癡呀!明明寫買一送一,你還隻拿一個。」更狠的還有:「你這隻豬,金額超過瞭你不會算嗎?」等等之類的。 那個挨罵的妹妹,居然一聲也不吭.......


(轉貼)智者無悔

    文/貫明 【明慧學校】一個下棋的人如果經常悔棋那是非常令人討厭的,因此不管是圍棋還是象棋,正式比賽的時候是不允許棋手悔棋的。 日本曆史上最著名的劍聖宮本武藏說過:「我做過的事情從不後悔。」這既是一種對自己的行為負責的心態,同時也是一種樂觀豁達的處世態度。智者無悔並不是說不去反省過去的錯誤或過失,而是說不要使自己的精神狀態沉迷於對錯誤或過失的悔恨之中。因為過去的已經過去,光陰似箭,來不及後悔。人唯一能做的就是從過去的錯誤中吸取教訓,在以後的生活中不要重蹈覆轍。 過去有一位著名的精神病醫.......


(轉貼)樸鍾夏《無條件信任的力量:來自非洲的九頭母牛》

    在有神秘大地之稱的非洲南部草原附近,有一座很大的高山,大山的深處有一個古老的祖魯族。這個部落至今以原始的耕作和養牛為生。如果這個部落的小夥子要想結婚,就要先學會捕牛的本領。隻有捉到足夠的牛,以此當作聘禮送給女方,纔有機會成傢立室。這個部落的聘禮很原始,最少的是一頭牛,最高的是九頭牛。 一天,一個小夥子走到酋長麵前,說愛上他的大女兒,願意以九頭牛作為聘禮迎娶她。酋長聽後,吃驚的說:「九頭牛的價值太高瞭,大女兒不值,不如改娶小女兒吧,小女兒值九頭牛。」但是這位年輕人執意要娶酋長的大女兒,酋.......


(轉貼)爸爸消滅不瞭的愛

    作者:蔣立智 老楊當瞭一輩子的戰士,他說:「傢,是我遠勝不瞭的戰場」。 老楊曾帶過一個連的士兵,在八二三炮戰越過無數死屍,達成長官的任務,老楊常說:「我不懂,以前一個連,士兵四五十人,我都管得好好的,為什麼傢裏纔五個人,我一個也管不動」! 老楊的大兒子,成天在學校打架鬧事被退學,轉學不知轉瞭幾次瞭,每一次老楊總是低聲下氣到學校拜託老師、拜託校長收留他的孩子,即使他的大兒子在老楊老瞭之後常常打他,老楊還是選擇原諒自己的孩子。他的大女兒未婚懷孕,他沒怪女兒,答應瞭男方的提親,他唯一的希望.......


(轉貼)珍 惜 是 要 學 習 的 ◎ 張小嫻

    一 個 女 孩 愛 上 瞭 比 自 己 大 一 年 的 同 學 。 可 惜 , 他 愛 的 是 另 一 個 人 。 她 說 , 她 有 很 多 朋 友 , 有 一 個 溫 馨 的 傢 庭 , 有 學 識 、有 運 氣 、 有 健 康 , 還 擁 有 一 頭 很 可 愛 的 小 狗 。 她 為 這 一 切 感 謝 上 帝 。 可 是 , 她 仍 然 固 執 地 朝 思 暮 想 著 那 個 男 孩。 她 不 明 白 自 己 為 甚 麼 不 珍 惜 現 在 擁 .......


(轉貼)生命的價值

    有一個乞丐,他的整個右手臂斷瞭,樣子挺可憐,誰見瞭都會施捨。 有一天,他來到一個農戶人傢行乞,女主人叫他先將門前的一堆磚搬到院子後。 乞丐生氣地對女主人說:「你明明看到我隻有一隻手,卻讓我搬磚頭,這不是存心捉弄人嗎?」 沒想到女主人自己蹲下來,故意用一隻手搬起磚頭,來迴走瞭一趟,然後對乞丐說:「我一隻手能搬,你一隻手為甚麼就不能搬?」 乞丐無言以對,硬著頭皮用他那一隻手慢慢搬,整整乾瞭兩個小時纔搬完,纍得滿頭大汗。 農婦遞給他一條白毛巾,乞丐擦完臉和脖子後,白毛巾變成黑毛巾。 農婦.......


(轉貼)祖父母的答錄機

    作者﹕陳宏編譯 早安!我們現在不在傢,請在嗶聲後留言。嗶嗶聲 假如你是我們的兒女請按1 然後依你的報到順序選擇1到5 這樣我們纔能知道你是誰。 假如你們要請我倆帶小孩請按2 假如你們要藉車請按3 假如你們要我倆洗衣服燙衣服請按4 假如今晚你們要把小孩留在此地過夜請按5 假如你們要我倆到學校去接小孩請按6 假如你們要我倆幫你煮星期天的飯或把餐點送到你傢請按7 假如你們要到我傢吃飯請按8 假如你們需要錢請按9 假如你們要請我們吃飯或帶我們去戲院看電影就請開始講話,我們.......


(轉貼)給人一句好話,讓人生命奮起飛揚!!

    >>(轉貼)給人一句好話,讓人生命奮起飛揚>> >> >> 一句話 >> >> 人生的成敗,常常因為一個人、一件事,甚至一句話而有決定性的影響。 >> >> 尤其對人有用的一句話,勝過韆言萬語。 >> >> 古今中外有很多人因為彆人的一句話.......


(轉貼)與自己打賭

    作者﹕長河 從前,德國哲學傢叔本華有一陣子住在法蘭剋福的旅館齣租套房裏。緊靠旅館有一傢小飯館,他常去那裏吃飯,那兒也是英國軍事人員常去的地方。 一個飯店侍從目睹瞭一件有趣的事:每次飯前,叔本華總要把一枚金幣放在自己麵前的桌上,飯後又把金幣收迴自己的口袋裏。 有一天,這位侍從忍不住問這位哲學傢他在乾什麼。叔本華一本正經地說:我每天都在心裏與自己打賭,隻要那些軍官們哪天一會兒除瞭馬呀、狗呀、女人呀之外還能談點彆的話題,我就把金幣放進教堂的施捨箱去。 結果直到他離開那裏,那枚金幣仍在他.......


(轉貼)被抓住的猴子

    作者﹕林宜慧 在泰國,當地人摘取椰子果實作為食用,也當作商品在市場上販賣。椰子樹長得又挺又高,樹身光溜溜的,沒有多少藉力的地方,人類爬上椰子樹摘椰果實在太睏難,相對之下,手腳靈活,成天鑽上鑽下的猴子輕易就可以摘到椰果。 泰國人熟知猴子愛吃香蕉的天性,也佩服猴子的敏捷,他們想藉助猴子的力量摘取椰果,但是猴子機靈靈的,動作又快,一感覺到人類接近的氣息,腳底抹油,三十六計走為上策,泰國人隻能望猴興嘆。 於是泰國人想到瞭一個方法,將圓腹窄口的瓶子放在猴子經常齣沒的地方,瓶口大小適中,剛好適閤.......


(轉貼)金錢故事~麵子惹的禍...

      彼得在一間證券行內任職股票經紀,自己亦很喜歡購買股票,雖然往績強差人意,但在其他人麵前,特彆是當在朋友的聚會中,總愛把自己吹噓成一位<料事如神>的投資專傢,嚮大傢訴說自己屢戰屢勝的故事,如何經常眼光獨到,剛買的股票又能賺大錢等大話,有時令朋友們聽得如癡如醉,給他冠上<股神>的輝煌稱號.   漸漸地,彼得的信心愈來愈高,他甚至真的把自己當作股神瞭,在某一次的聚會中,彼得又嚮他的朋友吹噓,嚮大傢介紹一隻地産股,說齣瞭很多似是而非的分析,並指齣自己有內幕消息,知道這隻股票一定大升特升,雖.......


(轉貼)麵對人生的美麗與哀愁

    (轉貼)麵對人生的美麗與哀愁 劉墉的一本書書名為『麵對人生的美麗與哀愁』,其中有一段是這樣的: 最近我去看瞭得奧斯卡一項大奬的影片《鐵達尼號》,散場的時候,一對老夫婦走在我前麵,那太太一邊擦眼淚、一邊罵:「造鐵達尼號的人真是太粗心瞭。 那麼大的.......


(轉貼)風水師贊嘆著,也道齣真心話

    但在我們這卻廣泛流傳著一個令「看地仙」放棄看風水的故事,已經有二十多年瞭。 一個老漢去世瞭。他兒子也是一個老實交的農民。他傢本是一個大門宗,祖上的墳塋也大,他就有心想給父親找一個好點的墳地,稱為「拔新塋」。「看地仙」被請來瞭,客客氣氣敬上好煙好茶水。.......





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