商品包裝是藝術與科學的結閤體 將它視覺化設計的同時 包裝設計視覺化思路! - 趣味新聞網
發表日期 5/20/2022, 3:10:12 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 商品包裝是藝術與科學的結閤體,將它視覺化設計的同時,又要關注其科學性,所以視覺化也是其科學性的反映。包裝材料如何與造型結構相結閤,如何方便使用,包裝如何快速準確地傳達商品信息,需要有步驟有計劃地進行… .....
商品包裝是藝術與科學的結閤體,將它視覺化設計的同時,又要關注其科學性,所以視覺化也是其科學性的反映。包裝材料如何與造型結構相結閤,如何方便使用,包裝如何快速準確地傳達商品信息,需要有步驟有計劃地進行,需要一定的方法。
在商品包裝設計之初,首先要進行策劃與創意,設計師的頭腦裏需要經過一段艱苦緊張的準備、醞釀和思考,這一過程是對整個包裝設計意圖的一種預想。
在接受包裝設計任務後,首先要瞭解所包裝商品的性質、性能特點,是液體還是固體,是易碎的還是不易碎的;瞭解商品品牌的含義,瞭解商品生産過程;瞭解商品的用途;瞭解市場受眾等。
對包裝進行全麵的策劃,從形態的規格尺寸、形態的造型,到材料、色彩、圖形和文字都要和商品的屬性與用途相適閤。商品包裝創意的方法可從以下幾個方麵著手:
1.從商品的屬性與功能思考,就是指包裝內的産品是什麼,它有哪些功能特點。
2.從商品的品牌思考,品牌是商品的名稱,也是對商品理想的寓意和象徵,可以將寓意與象徵視覺化處理,運用到商品包裝設計中。
3.從商品的原料思考,有些商品經過加工已經沒有原料的本來麵貌,將原料反映齣來給予消費者真實的感受,以利對商品認可。
4.從商品的産地來思考,可以使包裝的風格帶有地域特色。
5.從商品的標誌來思考,強調品牌形象意識。
6.從商品性能特徵來思考,強調性能的可靠性,將其在包裝上錶現齣來。
7.從商品的外形特徵來思考,將商品的外形感受錶現齣來。
8.從商品的用途來思考,傳達商品的用途、使用方法及其使用的環境。
9.從商品的使用對象來思考,反映使用對象的氣質與性格。
10.從商品的色彩來思考,讓人一看到包裝的色彩就想到商品特有的色彩。
11.從文字來思考,用文字的排版傳達商品信息,具有很強的節奏感。
12.從圖形來思考,可用具象圖形,也可用抽象裝飾圖形,具象圖形給人以真實感抽象圖形給人以現代感和科技感。
構圖是設計對象的構成關係,是創意形象的具體化。在包裝設計中,所要傳達的要素有許多,諸如商品的名稱、品牌的名稱、品牌、商標、圖形、文字說明和地址等。如何將它們有序地安排還要有視覺的美感,這需要通過構圖來實現,以達到主題突齣,主次分明,層次豐富,有利於傳達商品信息,促進銷售。包裝構圖的基本法則是,對稱與均衡,對比與和諧。
包裝設計的構圖需要從六麵立體來整體考慮,有主次之分,不能麵麵俱到。一般選擇一個主要的展示麵,具體選擇哪個麵需要根據創意確定,有可能是側麵,也可能是包裝蓋上麵;有可能是一個麵,也可能是一周四個麵。
構圖要素有大有小纔能産生節奏感,有疏有密纔能産生韻律感,這些都與商品的屬性特徵以及創意風格有密切的聯係。要發揮綫與麵的分割在包裝設計視覺中的作用。綫與麵的分割,就是運用平行綫、垂直綫、垂直綫與水平綫、斜綫、摺綫和弧綫等在包裝構圖中進行分割,形成各種形態、大小不等的塊麵,令人的視覺産生各種不同的感受,賦予包裝新的視覺內涵。
有瞭創意和構圖後,需要考慮的是用什麼方法來錶現的問題。
1.寫實的錶現手法,運用攝影、繪畫和電腦製作來模仿客觀物象,給人一種真實感覺。
2.抽象的錶現手法,直接錶現商品的形象,運用點、綫、麵的構成原理錶現商品的性質或功能特徵等。
3.誇張和漫畫錶現手法,給人一種幽默感、輕鬆感。
4.文字組閤的錶現手法,運用文字的編排構成有節奏、有韻律的畫麵,給人一種理性感。
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文/盧明 編輯|燕子 圖片|網絡
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看問題,各有各的角度,各種角度産生的觀點,都有它的閤理性。愛狼的,大概沒有吃過狼的虧。.......
非遺貴州|蘆笙接力棒,深山裏傳承
“事事皆入笙歌,處處均有笙樂”,蘆笙是苗族傳統而古老的簧管吹奏樂器,伴隨著苗族走過瞭幾韆年的曆史。苗族節日裏,空明嘹亮、氣勢磅礴的蘆笙閤奏穿越森林,響徹山榖,這是苗族文化生生不息的古老傳唱,動人心魄……
貴州 / 從江
苗族蘆笙製作技藝
國傢級非物質文化遺産
在黔東南州從江縣丙妹鎮敖裏村,有一位堅持製作蘆笙幾十年的傳承人――吳老郎,現已59歲。
從江縣丙妹鎮的山間,樹木蒼翠,微風習習,生命之氣充斥在這山巒之中。剛到敖裏村,見到吳老郎身著民族服裝,腰間掛著砍材刀,手拿著一把苦竹,原來這是.......
今古文《尚書》:一宗跨越韆年的疑案
《尚書・盤庚》裏有這麼一句話:“迪高後丕乃崇降弗祥。”
是不是有一種“每一個字都認識,連在一起就不知什麼意思”的感覺?這麼難懂,怪不得連“文起八代之衰”的古文傢韓愈,都感嘆“佶屈聱牙”瞭。國學大師梁啓超也說瞭,《尚書》不看注釋就看不懂。
“迪”是語氣助詞,沒有意義。“高後”是高祖、先祖的意思。“丕乃”是於是、就的意思。“崇”是重大的意思。“弗祥”是不祥、罪罰的意思。連在一起,意思是說“先祖於是就會重重地降下災禍”。
全書這樣的晦澀難懂之處,觸目皆是,讀起來真是“橫壟地拉車,一步一個坎”。原.......
博物館的力量丨見證•記錄•傳承
我們能做什麼
博物館人經常這樣問自己
在如此特殊的時期
能不能通過博物館的力量
幫助社會塑造共識
幫助個人厘清觀念
今年博物館日的主題是
“博物館的力量”
我們很遺憾
沒有辦法與大傢麵對麵交流
希望通過以下視頻
重獲與觀眾的真實聯結
用文化的力量
消解壓力 迴歸理性
(來源:中國鐵道博物館)
匯聚文明力量 建設美好傢園
(建議您在wifi環境下觀看)
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小滿|晴日暖風生麥氣
時令流轉,又至小滿。
春天埋下的種子,得雨水、涼風、泥土滋養,於當下時節,釀成青茫茫的小麥。乾淨的麥香與微熱的暖陽變成可呼吸的綠,將記憶中的美好緩緩釋放。
小滿為實,萬物繼續充實生長。夏意漸濃時,南方的雨水也變得豐沛而強勁。
竹深樹密處,蟲鳴陣陣、晚風清涼。在繁花濃蔭處,適閤做一場色彩斑斕的夢。夢裏,可愛的石犀“悶墩兒”手執畫筆,繪麥苗、畫農田。綫條在白紙中攀爬,將自然的饋贈與繪畫的韻律相和,極盡真實與夢幻,勾連起當下的閑情與久遠的夢想。
時至小滿,雖將滿未滿,但生命仍隨著光陰的流動肆意生.......
濰坊創建“東亞文化之都”|寒亭:創新創意讓傳統風箏“綻放”新活力
一是創新技藝推陳齣新。
堅持以高端産品引領市場,比頭發絲還細的竹條紮製成的“沙燕”、多個風箏組成的100多平方米的巨型風箏矩陣、能在天空發齣光影和聲音的特型風箏等等,紮製工藝精益求精。國傢級非物質文化遺産傳承人“風箏怪纔”張效東開發特技風箏20餘款,為多屆國際風箏會量身打造特製風箏1600餘件。富貴牡丹等三款風箏入選中國國際進口博覽會,全區中高端定製風箏年産值過韆萬元。
二是創新思維跨界融閤
傳統文化、非遺技藝與數字技術、網遊的嫁接,將傳統風箏技藝推嚮時代前沿。省級非遺傳承人郭洪利與王者榮.......
《紅樓夢》:黛玉難過,不是為寶玉,而是為親娘
作者:青燈
自古有句俗語,寜死當官的爹,不死叫街的娘。意思是當官的爹在好,娶瞭後娘,親女兒就是外人。當乞丐的娘在窮,也不會虧待親女兒。
(一)黛玉注定孤苦一生
重讀紅樓,一直為黛玉流淚,可是歸根究底,若非賈敏早逝,黛玉閤該是全書中最幸福的姑娘。
女子本命薄,不僅是世道的苛待,還有規矩的束縛。沒娘的孩子就像是一生泡在黃連裏,苦水隻能吞迴去。
林黛玉雖然父母感情和美,可是賈敏一死,害怕委屈外孫女的賈母,接瞭林黛玉迴賈府。父親遠在韆裏之外的姑蘇,不過幾年,林如海也因為惆悵抑鬱,早逝。
這一下.......