在唐代三百年的曆史中 名臣名將不可勝數 文史｜大唐西川節度使韋皋的傳奇人生 - 趣味新聞網

在唐代三百年的曆史中，名臣名將不可勝數，而德宗朝的劍南西川節度使韋皋絕對算得上一位傳奇人物。他雖齣身世傢，卻因傢道中落而宦遊四方，成為豪門女婿之後，又屢遭白眼而誌氣不衰。他未走科舉道路，卻經基層行政與幕府的曆練，逐漸展露文武纔乾。他雖為書生從戎，卻在王室多難之際誓死報國，建功立業。他還經曆過一場麯摺淒美的生死情緣，令人為之唏噓感嘆。

唐朝南詔的地理位置圖

在官方文獻兩《唐書》和唐代的野史筆記以及小說中，都有韋皋的事跡或傳說，可見他是當時傢喻戶曉的傳奇人物，元和以後一提到韋中令，不稱其名而皆知是指韋皋。尤其是他治理西川二十載，抗擊吐蕃，安撫南詔，為鞏固唐朝西南邊防所建立的功勛，更是永載史冊，彪炳韆鞦。李肇在《唐國史補》中認為，韋皋的勛業福履僅次於再造唐室的汾陽王郭子儀。五代孫光憲還將韋皋與裴行儉、郭元振、裴度相提並論，許為唐代少數幾位文武兼備、齣將入相的人物。韋皋究竟有著怎樣的傳奇人生呢？

齣生即不凡

諸葛後身人相傳

韋皋（746―805），字城武，齣身於唐代世傢大族之一的京兆韋氏，但他這一房因傢道中落，乃祖乃父功名不顯，韋皋的兄弟輩中也沒齣什麼仕宦顯赫的人物，他這個排行二十三的韋傢小郎君自然被傢族寄予瞭某種厚望。

唐代傳奇小說《宣室誌》記載瞭韋皋齣生時的一個傳聞，說韋皋剛滿月時，傢裏請僧人做齋事，給孩子祈求富貴長生。有個相貌古怪的鬍僧對韋皋說：“彆來無恙乎？”繈褓中的嬰兒竟然衝著鬍僧咧嘴一笑，韋傢人十分驚訝，追問鬍僧道：“這孩子齣生纔滿月，師父為何說與之久彆呢？”鬍僧言道：“此子乃是諸葛武侯的後身，我在東漢末年曾雲遊劍南，與武侯交過朋友。蜀人曾受諸葛丞相的恩惠，如今降生你傢，將來還會做蜀地統帥，蜀人當再度受其恩惠。”盡管鬍僧的言語荒誕無稽，韋傢人還是十分愛聽，便用“武侯”給韋皋取字。這顯然是因為韋皋後來鎮蜀二十年，其治蜀思路與諸葛亮一脈相承，後人纔杜撰瞭這一傳說，給韋皋的人生罩上瞭一個神秘的光環。

江夏逢玉簫

一生一死兩世緣

韋皋的青少年時代是在安史之亂中度過的，期間他曾客居江夏（今湖北武漢）兩三年，與薑刺史的兒子相伴讀書。薑公子小名叫荊寶，比韋皋年齡略小，以兄稱之，而以父輩之禮敬之。荊寶有個年方十歲的侍女叫玉簫，常奉荊寶之命去服侍韋皋，玉簫乖巧伶俐，殷勤周到，一晃兩載光陰轉瞬而逝。這時薑刺史要赴長安銓選，把傢眷留在瞭江夏，韋皋也移居頭陀寺，但荊寶依然讓玉簫去侍奉韋皋。此時玉簫年歲稍長，情竇初開，相處日久，兩人逐漸萌生瞭感情。

當安史之亂接近尾聲時，鄂州觀察使接到韋皋叔父的來信，說侄兒久客貴地，希望能盡快讓他迴長安省親。陳觀察使立即給韋皋準備好船隻和用品，又擔心韋皋有所留戀，請他不要與荊寶和玉簫相見，並催促船傢起錨。韋皋一直等到傍晚，不見荊寶和玉簫的身影，纔灑淚作書與荊寶道彆。這時荊寶攜玉簫趕來送行，荊寶有意讓玉簫隨行侍候，韋皋則因多年未見父母，不敢貿然帶其歸鄉。遂與玉簫相約，少則五載，多則七年，定來迎娶玉簫，還留下玉指環一枚與贈詩一首。誰料五年過去，韋郎不至，玉簫悄然一人來到鸚鵡洲上暗自祈禱。轉眼又到瞭第八年開春，還是不見韋郎音訊，玉簫遂絕食而殞。荊寶可憐玉簫為節操而死，便把玉指環戴在她的中指，將她安葬瞭。

唐德宗貞元初，韋皋鎮守西蜀，來到成都。到任第三天，就將監獄裏的囚犯重新審理，為其中的冤假錯案平反昭雪。輕重罪犯將近三百人，其中有一人身負重枷，上堂時偷窺瞭審判官後，自語道：“僕射是我的韋兄。”於是高聲喊道：“僕射！僕射！還記得當年薑傢的荊寶嗎？”韋皋說：“深深憶念。”答曰“我就是荊寶。”韋公道：“犯瞭什麼罪受此重刑？”答道：“我與韋兄分彆後，不久便以明經及第，後被選為青城縣令。傢人誤將公署房捨及倉庫牌印等燒毀，於是定罪入獄。”韋公道：“傢人犯罪，並非你的過錯。”當即給他平反，交還瞭縣令官印，並為荊寶奏請眉州刺史之缺，待朝廷官誥下來後，又不讓他去赴任，而是派人前去代理，讓荊寶留在成都幕府安享尊榮。

時值戰亂甫平，百廢待興，韋皋接連忙瞭幾個月公務，纔問起玉簫的下落。荊寶說：“僕射上船那天與她留下約定，七年為限，必來娶她。既然過期沒來，她便絕食而終瞭。”說罷，荊寶吟誦起韋皋當年寫給玉簫的《留贈玉環》詩：“黃雀銜來已數春，彆時難解贈佳人。長吟不見魚書至，為遣相思夢入秦。”（《全唐詩》題作《憶玉簫》，文詞稍異）韋皋聽罷，�⑻靜灰選４撕笏�便捐資抄寫經書，大造佛像，欲以此報答玉簫的一片癡情。蜀中有道士通李少翁（西漢方士，因通招神劾鬼而受漢武帝寵信）之術，為韋皋招來玉簫之魂，玉簫說韋皋之舉感動佛祖，自己即將托生，十幾年後還會與韋郎君重續前緣。

貞元後期，韋皋依舊坐鎮蜀中，因功晉爵為中書令同平章事。舉行生日慶典時，屬下官員送的賀禮都是當地的珍品奇物，唯獨東川節度使送來一名歌女，年紀不到十六歲，名字也叫玉簫。韋皋仔細一看，長得跟薑荊寶傢那個玉簫幾乎一樣，而她的中指上隱然有一個肉質的指環，與當年分彆時所贈毫無二緻，玉簫的幽冥之言神奇般地應驗瞭。這一生一死的兩世情緣，給韋皋的人生增添瞭一抹淒美的色彩，也給後人留下瞭文學創作的絕佳題材。

入幕遭白眼

女婿逆襲老丈人

韋皋迴傢省親大約在郭子儀再次收復長安之後。寶應二年（763年）三月，唐肅宗安葬，韋皋被選為挽郎（齣殯時引靈柩、唱挽歌的少年），代宗大曆初調補華州（今陝西華縣）參軍。此後的十餘年間，韋皋奔走於南北的節度使府，大約在德宗建中元年（780年），韋皋來到成都劍南西川節度使張延賞的幕府，年已30多歲的韋皋被苗夫人相中，招為“三相張氏”傢的豪門貴婿。

這位苗夫人可不簡單，她的父親苗晉卿，公公張嘉貞，丈夫張延賞，兒子張弘靖，全都官至宰相，女婿韋皋也做瞭節度使，官拜太尉、中書令，還封瞭郡王。苗夫人身份之高貴顯赫，當時無與倫比，尤其是她還頗具識人慧眼。張延賞在僚佐中挑女婿，很久都沒有如意人選，苗夫人一眼便認準瞭綠袍韋郎，說他有貴人之相，將來前途無量，堅持招韋皋為婿。但時間不長，張延賞就看不慣韋皋的性情高傲和不拘小節，十分討厭這個女婿，並時常加以羞辱。韋皋本來就官職卑微，身為幕主女婿而不受待見，內心自然鬱悶憋屈，難免在同僚中發些牢騷，結果又遭到老丈人一番數落，讓他沒事少來幕府摻和。韋皋屢遭老丈人的白眼，就連府中的丫環奴僕都輕視怠慢他，這個豪門女婿當得真夠窩囊。

好在有苗夫人罩著他，妻子張氏也很賢惠大度有主見。看到丈夫受委屈，張氏含淚對韋皋說：“韋郎君七尺之軀，文武全纔，難道就打算在我傢沉淪下去，被府中上下的人所譏誚？大好年華就這麼虛度瞭嗎？”一番話深深刺痛瞭韋皋，也大大激勵瞭韋皋，於是他立即嚮嶽父提齣辭行。妻子把所有的妝奩私房都給瞭韋皋，老丈人也巴不得韋皋趕快走，打發瞭七頭驢所馱的財物。韋皋算是有骨氣，每到一個驛站，就留下一頭驢子的財物，行經七個驛站，就把老丈人送的財物全部奉還，隻帶走瞭妻子的妝奩和自己的布囊書籍。

唐德宗建中三年（782年）四月，宰相張鎰遭奸臣盧杞的排擠，取代硃��齣任鳳翔隴右節度使。就在此時，韋皋自西川來到鳳翔，被張鎰延請入幕，因為西川節度使女婿的身份，韋皋格外受到重用。他先以殿中侍禦史的憲銜擔任營田判官，鏇因審理案件公正平允而獲聲譽，這時隴州刺史病故，張鎰便讓韋皋齣知州事，並代理隴州行營留後事務。建中四年十月，已罷官的涇源節度使硃��反叛，占據長安，唐德宗避難奉天（今陝西乾縣），史稱“奉天之難”。在這場曆史大變故中，韋皋堅決抵製叛賊的威逼利誘，誓死效忠唐室，獲得唐德宗的賞識。貞元元年（785年），剛滿四十歲的韋皋被擢升為檢校戶部尚書，兼成都尹、禦史大夫、劍南西川節度使。韋皋離開成都不到三年，就實現瞭強勢逆襲，從一名普通的幕府判官躍升為藩鎮節度、方麵大員，還戲劇性地接替瞭老丈人的職位。對於他嶽父張延賞而言，這是絕對不可想象和難以接受的。

韋皋赴任時也考慮到老丈人的感受，他一路上化名韓翱，不敢大肆聲張，直到離成都府三十裏的天迴驛，纔有人嚮張延賞報告說：“來接替相公的是金吾將軍韋皋，不是韓翱。”苗夫人說道：“若是韋皋，那一定是我傢女婿韋郎。”張延賞笑著說：“天下同名同姓的人何其多，那個韋皋恐怕早已死在山溝裏瞭，怎麼可能來接替我的位置？真是婦人之見。”苗夫人又說：“韋皋之前雖然貧賤，但是氣概不凡。當時他與你言談之中，從來沒說過一句奉承話，因此不被你待見。如今成事立功的，必然就是他。”第二天早上韋皋入城，眾人纔知道苗夫人說的沒錯。張延賞內心憂慮，頭也不敢抬地說：“我真是沒有知人之明啊。”悄然齣成都西門而去。韋皋對待嶽母，也比當初更加敬重，從此天下的豪門大戶，再也不敢輕視貧賤女婿。有個叫郭圓的因此賦詩道：“宣父從周又適秦，昔賢多少齣風塵。當時甚訝張延賞，不識韋皋是貴人。”

智斬硃��將

書生慷慨報國傢

說到韋皋的建功立業，既是他自身纔乾的展現，同時也有時勢造英雄的因素。當硃��叛亂之初，韋皋正代理隴州（今陝西隴縣）行營留後事務，鳳翔兵馬使李楚琳趁亂殺瞭張鎰，以鳳翔城叛降硃��。這時隴州城內尚有硃��留下的範陽戍兵500人，由硃��舊將牛雲光統領。硃��叛軍圍睏奉天後，牛雲光先是稱病不齣，請韋皋統兵，同時又暗中謀劃兵變，打算劫持韋皋以響應硃��。韋皋打探到消息，提前做瞭防範。牛雲光見事情泄露，就率領部下去投奔硃��，剛走到�F陽（今陝西韆陽縣）地界，遇到瞭硃��的傢僮蘇玉，正奉命來招降韋皋。蘇玉對牛雲光說：“太尉（硃��）已登寶位，派我帶詔書來任命韋皋為禦史中丞，如果他接受任命，那就是一傢人；如果不接受，那就除掉他。一個書生還不好對付嗎？你帶兵跟我一起返迴吧。”兩人急速奔嚮隴州。

韋皋早已得到消息，在隴州城外迎候二人的到來，先假意接受瞭僞詔，然後對牛雲光說：“先前不辭而彆，如今為何又返迴瞭？”牛答曰：“起初摸不透您的態度，所以離去，如今硃太尉重用您，因此復還。願與您同其生死，戮力建功。”韋皋對牛雲光說：“大使如果不懷欺詐，請你的部下先解除武裝，讓城內軍民打消疑慮，然後再進城。”牛雲光以書生看待韋皋，命部下交齣所有弓箭戈甲，徒手入城。第二天，韋皋在郡衙設宴犒勞蘇玉、牛雲光及其士卒。酒酣之際，一聲號令，埋伏兩廊的甲士齊發，將叛軍全部消滅，還割下瞭蘇、牛二人的腦袋示眾，隴州城內士氣大振。

硃��不死心，又以鳳翔節度使為誘餌，再次派人來招降韋皋。韋皋將使者及隨從3人斬首，留一個活口去給硃��報信。消息傳到奉天，德宗十分欣慰，任命韋皋為隴州刺史、奉義軍節度使。韋皋先派兩個堂兄赴奉天安定軍心，然後召集麾下將士，歃血為盟曰：“國傢多難，逆臣反叛，願與諸位同心協力，掃除元凶，粉身碎骨，絕無所顧。有渝此盟，神明誅之。”韋皋還派人與吐蕃講和，解除西麵的後顧之憂，並嚮奉天孤城中的將士不斷提供衣食。對於韋皋對唐室的效忠，德宗非常賞識。

興元元年（784年），唐德宗返迴長安，召韋皋任左金吾衛將軍，很快又升為大將軍。其實在奉天定難的過程中，韋皋既沒有渾�{浴血奮戰、堅守孤城的保駕之功，也沒有李懷光韆裏勤王、解奉天之圍的勛勞，因而他未曾獲得德宗頒賜的“奉天定難功臣”稱號。但韋皋書生從戎，處變不驚，臨難不苟，誓死報國，其智謀纔乾和淩然氣節足以令人欽佩。或許正是這一點被德宗所看重，纔有瞭劍南西川節度使的任命，而且終德宗之世無人能取代之。

治蜀二十載

功業韆鞦留史冊

在中唐以後的各藩鎮中，劍南道（西川治成都）的經濟文化地位僅次於淮南道（治揚州），當時有“揚一益二”的民諺。但若論軍事地位，劍南顯然比淮南重要得多，治理的難度也大得多，非文武兼備之纔難以勝任。韋皋自貞元元年（785年）上任，直到順宗永貞元年（805年）病故，坐鎮成都長達二十一年，這在唐代曆任的劍南西川節度使中沒有第二人。僅此即可證明，韋皋治蜀是較為成功的，其功業早已載諸史冊。

韋皋治蜀的總體策略是安撫南詔及周邊少數民族，抗擊吐蕃，收復失地，鞏固西南邊防。其中抗擊吐蕃更是他的首要任務和頭等功業。

自安史之亂以來，唐朝的西南邊疆就不斷被吐蕃和南詔所蠶食，鬆、維、�Q等州相繼淪陷，成都府距離邊境綫已近在咫尺。韋皋在分化瓦解吐蕃與南詔聯盟的同時，便展開瞭對吐蕃的軍事行動，先後取得眾多輝煌戰績。貞元四年十月，韋皋緻書南詔王使之退兵，遣將破吐蕃於清溪關（今四川漢源城外）。五年十月，聯閤東蠻在�Q州（今西昌市）台登榖大破吐蕃兵，擒殺其大將乞臧遮遮及籠官（吐蕃軍官職銜）45人，拔堡寨若乾。九年五月，派兵齣西山及南道，破吐蕃峨和城與通鶴軍，拔堡寨五十多處。十三年，收復�Q州城。十六年，連破吐蕃於黎、�Q二州，並挫敗吐蕃水陸並進的入侵圖謀。在連續打擊的軍事態勢威懾下，吐蕃酋帥與大將80多人率部歸降。十七年，吐蕃陷靈州（今寜夏靈武西南，朔方節度使治所），唐德宗命韋皋齣兵深入蕃界，以牽製吐蕃西北之兵。韋皋調動兵力3萬7韆多人，分九路進發，自八月齣兵，至十月破吐蕃兵16萬，拔城池七座，斬首萬餘，生擒六韆，乘勢進攻維州（今理縣），韆裏轉戰，連敗敵軍。還逼迫吐蕃將進犯靈、朔的兵力調轉南下，韋皋又分兵一萬據險設伏，大破吐蕃兵十萬，活捉其內大相兼五道節度兵馬大使論莽熱，當年十月，獻俘於長安。這次戰役中，南詔王異牟尋協同作戰，俘獲尤多。

據《新唐書》本傳記載，韋皋鎮蜀二十年中，共破吐蕃四十八萬，擒獲殲滅吐蕃節度、都督、城主、籠官一韆五百人，斬首五萬餘級，繳獲的牛羊器械等戰利品數以百萬計，“其功烈為西南劇。”韋皋也憑藉戰功不斷加官晉爵，官至檢校司徒兼中書令，封南康郡王，德宗還為他建碑紀功（據範成大《吳船錄》捲下，韋皋紀功碑立在唐之戎州，今之宜賓。地處唐與南詔的交通樞紐上）。縱觀整個貞元年間，唐朝西北邊州多次受到吐蕃的騷擾侵占，唐朝軍隊屢遭敗績，統治者求和心切，以至於受到欺騙，發生瞭平涼川劫盟事件。在這樣的背景下來看韋皋抗擊吐蕃的功績，就顯得更加難能可貴瞭。

韋皋所撰《嘉州淩雲寺大彌勒石像記》

韋皋治蜀的第二件功業是恢復瞭唐朝與南詔的聯盟。這一經略雲南、斬斷吐蕃右臂的戰略謀劃，正是韋皋能戰勝吐蕃的關鍵因素。南詔是我國西南少數民族之一，三國時被諸葛亮所徵服。唐前期在當地建立羈縻州府，開元二十六年（738年），其首領皮邏閣被冊封為雲南王，逐漸強盛。天寶以後，接連幾任劍南節度使都與南詔結怨，到天寶十一年（776年），皮邏閣之子閣羅鳳開始嚮吐蕃稱臣，賜號曰“東帝”，從此與唐朝脫離關係。代宗大曆十四年（779年），閣羅鳳之孫異牟尋襲位，因吐蕃賦斂繁重而産生不滿，他的漢人老師兼宰相鄭迴又經常勸說他棄蕃歸唐，異牟尋為歸附大唐謀劃瞭十幾年，直到韋皋來劍南主政，唐朝與南詔纔得以重修舊好。

自貞元四年起，韋皋就多次派人給異牟尋帶信，但異牟尋對吐蕃心懷畏懼，顧慮重重。直到貞元九年，異牟尋纔召集各部酋長，派齣三路使者，帶著書信和生金丹砂為禮物，先到成都拜謁韋皋，再到長安朝見德宗，錶示永遠做大唐的藩國。德宗令韋皋派人到南詔實地考察，巡官崔佐時奉使來到瞭南詔都城陽苴咩城（今大理），中間又經曆一番波摺，最終在貞元十年正月，崔佐時與南詔王子在點蒼山結盟。異牟尋為瞭錶示歸唐的誠意，殺瞭吐蕃使者，取消東帝之號，恢復南詔之名。《舊唐書・韋皋傳》說：“南蠻自�Q州陷沒，臣屬吐蕃，絕朝貢者二十餘年，至是復通。”在與南詔重修舊好的同時，韋皋還聯絡西山羌族各部落，使之脫離吐蕃而歸附大唐，從而促進瞭唐朝與西南少數民族的經濟文化交流與交通發展。總體而言，從謀劃軍事戰略到安撫少數民族，韋皋都秉承瞭當年諸葛亮的做法，武侯後身的傳說絕不是憑空而來。

薛濤畫像

韋皋治蜀的成績還錶現在其他諸多方麵。例如禮聘文士，中唐著名詩人司空曙和成都纔女薛濤都曾齣入韋皋的幕府，前者聘為僚佐，後者酬唱賦詩，還被韋皋戲稱為“女校書”。再如著名的樂山大佛，也是因為韋皋的慷慨捐資，纔最終得以完工的。韋皋還修復瞭由石門戍經黎州、邛部直通南詔的“南道”，又稱“清溪道”，這是南方絲綢之路的重要組成部分。韋皋還每隔三年就免除一年的租賦，蜀人感念其恩惠，傢傢懸掛他的畫像祭祀。陸暢為他作瞭《蜀道易》，雖有歌德成分，但也說明韋皋比他的前任們更得人心。

韋皋治蜀難免也有不足和弊病。為瞭籠絡軍心，他對將士的賞賜過於慷慨；為瞭討好皇帝，他每月都要進獻財物，名曰“月進”（或作“日進”，恐不可信）。這都會招緻輿論的批評。其幕僚資格稍久的，都代為奏請屬州刺史，卻又留在幕府而不讓還朝，目的是防止將自己的言行泄露給朝廷。擔任一方諸侯長達二十年，蜀地又物産富饒、僻處西南，久而久之，自然會有種天高皇帝遠的感覺。韋皋的繼任者劉闢後來圖謀不軌，有不臣之心，史官都認為禍端肇始於韋皋。這話未免苛責過分，但以史為鑒，警示後人，還是非常必要的。

來源：各界雜誌2022年第3期

作者：陶易