水陸草木之花 可愛者甚蕃。晉獨愛菊。自李唐來 齣淤泥而不染,濯清漣而不妖 - 趣味新聞網
發表日期 5/8/2022, 9:20:07 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。之齣淤泥而不染,,中通外直,不蔓不枝,,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之… .....
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。之齣淤泥而不染,,中通外直,不蔓不枝,,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。
《愛蓮說》是北宋學者所作的一篇議論散文。
周敦頤,字茂叔,
北宋道州營道樓田堡人,世稱,是之一,宋朝儒傢理學思想的開山鼻祖,文學傢・、哲學傢。
這首散文通過對蓮花的形象和品質進行描寫,歌頌瞭蓮花堅貞的品格,錶明瞭作者對蓮花的贊美,也錶現瞭作者潔身自愛的人格和灑落的胸襟。
這首散文的意思是:水陸上草本木本的花,值得喜愛的有很多。晉朝的唯獨喜愛菊花。唐朝以來,人們十分喜愛牡丹。我(卻)唯獨喜愛蓮花從淤泥裏生長齣卻不淤泥沾染,在清水裏洗滌過,卻不顯得妖媚。它的(莖)中間空,外麵直。不長齣外蔓,不長齣側枝。香氣遠播,更顯得清幽。筆直而潔淨地立在那裏,(人們)隻能遠遠地觀賞(它們)卻不能親近而不莊重地玩弄它。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!喜愛菊花的人,自陶淵明以後就很少有聽聞瞭。喜愛蓮花的人,和我一樣的呢?喜愛牡丹的人,幾乎所有人都喜歡牡丹吧!
蓮花,曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象, 但大多數文人都是驚嘆於它的清姿素容,並將其形諸筆端;而這首散文精品卻獨闢蹊徑,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌瞭蓮花堅貞的品格 ,從而也錶現瞭周敦頤潔身自愛的人格,不與世俗同流閤汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。
這首散文也通過對蓮花的高尚品質的描寫,贊賞君子不與世俗同流閤汙的高風亮節,諷刺瞭追名逐利的世俗之人,錶達瞭陶淵明不慕名利與潔身自好的處事態度。此文高風亮節,清雅脫俗,精短,琅琅上口,有押韻,實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話,易讀易解,所以成瞭流傳後世膾炙人口的佳品。
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由百閤、決明子、枸杞等中藥材拼貼而成的書畫作品。平山道小學供圖 中藥材不僅僅可以成為濟世良方,還因每一味藥材都有其特點和美感,適閤用來創作貼畫。用肉桂做樹乾,玫瑰為花瓣……一幅幅色彩鮮艷、創意獨特、寓意深遠的書畫作品,都是由地道的中藥材拼貼而成的。 日前,天津平山道小學“杏林小社”的同學們把藥材當作“畫筆”和“顔料”,采用粘、貼、拼等技藝,巧妙地將中醫文化與美育融為一體,充分展示瞭中醫國粹的魅力,讓同學們享受中藥貼畫美感的同時,學會識彆藥材,做中醫藥文化的傳播者。(崔新耀) .......
讀圖觀史.賀西林|雲崖仙使:漢代藝術中的羽人及其象徵意義
▲東漢 鎏金青銅羽人 1987年河南洛陽東郊漢墓齣土 洛陽博物館藏 漢唐美術, 開創格局,成就風範, 在諸多領域開後世之先河, 啓未來之風氣,樹時代之楷模。 其以特有的視覺方式建構瞭帝國形象, 描繪瞭現實生活, 營造瞭死後世界。 近半個世紀以來, 考古發掘迅速推進, 視覺材料大量湧現, 為漢唐美術史研究提供瞭新的動力。 2022年4月, 由中央美術學院人文學院教授賀西林 編著的書籍: 《讀圖觀史 考古發現與漢唐視覺文化研究》 正式齣版。 該書收錄瞭 作者曆年來發錶的十篇 有關漢唐視覺文.......
緻母親|馮愛霞文誦:母親是一條河
母親是一條河 文、誦、圖/ 馮愛霞 母親,是一條河 是一條默默流淌的河 河床孕育著生命和希望 我是一條自由的小魚 跳躍翱翔,嬉戲遊蕩 母親,是一條河 是一條深邃寬廣的河 河底阡陌縱橫,河麵浪花朵朵 我是河上一隻帶帆的船 憑著風勢助力,藉著水流依托 船兒揚帆遠航 母親,是一條河 是一條洗塵滌心的河 清澈甘冽,淨化著泥沙汙濁 我從遠方把思念帶迴 掬一口河水與淚水交匯 猶如乳汁滋潤著我的心窩 母親,是一條河 是一條奔嚮大海的河 韆裏跋涉,曆經艱險,哪怕乾涸 她堅信不管兒女走到天涯.......
6歲習字7歲習武,彆人傢的孩子文武雙全
長江日報大武漢客戶端5月8日訊翩翩少年郎文武雙全,被贊“神仙高中生”。在湖北省水果湖高級中學的大課間,16歲的高一學生李昭華常常引師生圍觀。隻見他在操場舞動長劍,婉若遊龍,眉目如星,俠氣盡顯。放下寶劍,李昭華舞文弄墨也不在話下,他意臨的《蘭亭序》神形皆備,引起業內專傢關注,還曾受邀赴日本銀座進行書法交流。 7日,長江日報記者采訪瞭即將代錶武漢參加湖北省青少年武術錦標賽的李昭華。 李昭華在校園中練武。通訊員郭鬆 攝 6歲習字,7歲習武,10歲學習國畫,李昭華說,自己從小就對傳統文化有濃厚的.......
緻母親|甘誌勇專欄:母親節裏夢見娘
文/甘誌勇 編輯|淑為 圖片/網絡 母親節裏夢見娘 三更驚醒淚成行,濕枕難眠欲斷腸。 花甲之年還稚幼,母親節裏夢慈娘。 (平水韻・七陽) 含淚寫於壬寅虎年母親節淩晨。 網絡筆名:人生若隻如初見。 工作職業:醫生,內科專傢二十餘年。 社會兼職:中華詩詞學會會員,中國楹聯學會會員,菏澤市作傢協會、詩詞學會會員,鄆城縣作傢協會、詩詞學會會員,沿黃詩詞學會會員。 業餘愛好:詩詞聯賦、美文美篇、聲樂誦讀、旅遊美食、美酒咖啡…… 壹點號心夢文學 .......
探索一種跨領域的地方營造實踐
過去的40年,中國呈現瞭人類曆史上最大規模的城市化進程和鄉村巨變。在這一社會變遷的過程中,先後經曆瞭以城市為中心發展轉嚮城鄉統籌發展兩大階段。不同的曆史階段需要迴應不同的命題,如果說以城市為核心的曆史階段是在迴應“如何快速發展”的要求,那麼對鄉村社會發展的日益關注則是在迴應“如何可持續發展”。這不僅是國傢曆史發展的必然,亦是人類社會應對現代性危機的曆史必然。 從“城市讓生活更美好”到“望得見山、看得見水,記得住鄉愁”,我們見證瞭社會意識形態在這一背景下的流變。而由藝術傢、建築師、設計師與社會工.......
青未瞭/司馬相如的空壇子
司馬相如的空壇子 文/圖 迦南 一直沒明白,《鳳求凰》是司馬相如寫給卓文君的,還是後人寫給他們倆的。不過,這不影響我對這首古琴小麯的喜愛。到瞭不談愛情的年紀,管他誰求誰,我喜歡的是麯子的韻味,小麯,小憂傷,小思緒,卻是剋製的,深埋的,平和的。以司馬相如寫賦那樣的鋪排和張揚,我不太相信這麯子是他寫的,但我知道,他定是古琴高手。 無奇可言,古代文人雅士,玩的就是那個時代的標配。倒是現代人玩傳統,認真玩吃力不討好,不認真玩就有些附庸風雅,畢竟那個時空永遠去瞭,血脈乾涸,古風難在,我們不過是藉一個.......
文壇鳳凰男:娶城市妻子卻慘遭離婚,死前遺言讓賈平凹崩潰大哭
他是一個優秀的作傢,他是一個齣色的政治傢氣勢磅礴的人。但他是誇父,倒在乾渴的路上學就像火一樣燃齣炙人的燦爛的光焰。――賈平凹 前幾年,某個網站做瞭一個調查,內容是有關中國當代作傢的。其中有3個問題的都是同一個人被票選為同一個人。 毫無爭議,他是當代最傑齣的小說傢之一。這位作傢就是路遙。 縱觀路遙的一生,他既懂得不負青春時光認真讀書,更善於在關鍵時候創造條件,主動掌握自己的命運航嚮。 和朋友談到婚姻時,朋友問他為何不找個知根知底的本地姑娘。路遙似乎有點生氣,他說: “哪一個本地女孩有能力.......
詩歌丨餘紅:寫給母親的一封信
寫給母親的一封信 親愛的母親,您都好吧! 五月天,我傢院子裏的枇杷又熟瞭, 往昔,這會兒您必定坐在陽颱上數枇杷, 一個,兩個,無數個。 一晃您走瞭快三年, 枇杷熟瞭一季又一季 我對您的思念多瞭一天又一夜。 您放心,傢人安好, 後院的菜地依然青蔥。 屋前那片竹林照樣多姿, 水池的金魚還在癡癡的等您, 牆上的嶽陽樓記也還清晰。 五月天,芳草碧連天, 今天是母親節,您的生日也快到瞭。 以前我必定給您準備份禮物。 現在我還是一樣為您準備禮物, 我想把春風寄給您,又到瞭夏夜; 我想把星河寄給您,.......