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每年的全國兩會 全國政協委員潘曉慧總會穿上精心準備的水族服飾 履職這五年|馬尾綉穿上身,全國兩會上的她成瞭貴州好物的“推薦官” - 趣味新聞網


每年的全國兩會 全國政協委員潘曉慧總會穿上精心準備的水族服飾 履職這五年|馬尾綉穿上身,全國兩會上的她成瞭貴州好物的“推薦官”


發表日期 3/5/2022, 1:39:52 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 每年的全國兩會,全國政協委員潘曉慧總會穿上精心準備的水族服飾,獨特的工藝和精美的刺綉在會場上顯得既莊重又鮮明。“在我們民族地區,你會發現如今每個民族同胞對自己的服飾都充滿瞭熱愛。”聊起民族服飾近些年… .....


    

每年的全國兩會,全國政協委員潘曉慧總會穿上精心準備的水族服飾,獨特的工藝和精美的刺綉在會場上顯得既莊重又鮮明。

“在我們民族地區,你會發現如今每個民族同胞對自己的服飾都充滿瞭熱愛。”聊起民族服飾近些年的變化,潘曉慧說,“在過去很多人會覺得穿著民族服裝多少有點不好意思,不敢大膽展示齣來。”

全國政協委員潘曉慧展示民族服裝(資料圖 源於網絡)

“然而現在不一樣瞭,大傢都希望能擁有非常漂亮的民族服飾,不僅在重要的活動穿,在平時也穿。”潘曉慧介紹,在文化發展多元化日趨明顯的當代社會,少數民族文化受到空前重視,大傢對自己的民族文化越來越自信,每個人都在服裝上下足瞭功夫。

迴想起第一次參加全國兩會穿的行裝,潘曉慧說:“因為當時時間比較緊張,銀飾和服裝都沒來得及購置,我們的民族服裝又是慢工纔能齣細活,趕製已經來不及瞭,於是上北京前去藉。”

此後的每年兩會,潘曉慧都會提前準備,顔色深沉就換成稍微鮮艷一點的布料,並且將馬尾綉做得更加精緻,希望穿在身上的民族服裝能夠被更多人看到,讓更多人瞭解水族“非遺”文化。

潘曉慧介紹,不管是花型配飾還是服裝款式,如今都有瞭一些改良,更符閤年輕人的特性,更契閤市場的需要,大傢對於民族服裝的熱愛也越來越強烈。

“在重要節日時,你會發現我們民族地區的餐飲也變得更加豐盛,既保留瞭傳統,又吸納瞭具有時代性的一些菜品。”潘曉慧說,當來自五湖四海的人們來做客時,都會積極地參與到節日活動中,玩的開心吃的也閤胃口。

讓潘曉慧感到驕傲的不隻傢鄉的民族文創産品,還有傢鄉的土特産。

今年的全國兩會,潘曉慧帶上瞭當地特産:青錢柳代茶和桔寶紅茶

2020年赴京參會,潘曉慧委員帶瞭都勻毛尖茶,在與政協委員們交流時分享給大傢品嘗,大傢都說貴州茶好喝。

2021年潘曉慧除瞭繼續帶都勻毛尖茶,還帶上瞭刺梨乾。之所以選擇帶刺梨乾,是因為她覺得刺梨口感好,營養豐富,尤其維生素C含量特彆高,希望大傢品嘗貴州的刺梨産品,感受貴州山珍的好。

“今年我帶上傢鄉新開發齣來的兩種茶産品,桔寶紅茶和青錢柳代用茶。”潘曉慧介紹,在惠水有一種皮紅、桔子味濃的桔子,名為牛肉紅桔子,商傢根據這一桔子特性把果肉取齣來,將紅茶塞入桔子皮裏,然後再進行烘乾,“把橘子和茶很好地融閤在一起,清香宜人,我覺得這樣的茶葉品種開發做得非常好。”

桔寶紅茶

而青錢柳代用茶,則是用一種比較稀少而又獨特的植物,因為飲用對人有益,於是製成瞭茶。此次赴京,潘曉慧帶瞭足量的特産,希望更多人瞭解到貴州的好産品,促進傢鄉好物外銷。

青錢柳代用茶

在潘曉慧看來,貴州這五年最大的變化,是生活的便捷和日新月異的美好環境,讓傢鄉人變得更加自信瞭。自信於我們得天獨厚的生態資源,好山好水齣好物,造就瞭一批又一批屬於大自然的饋贈;自信於自己的民族傳統文化,在其中汲取豐富的營養,以更加強大的生命力和影響力繼續發展。

貴州日報天眼新聞記者 蔣明鎦

編輯 韋一茜 徐然

編審 王璐瑤 施昱淩

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驚蟄有哪些傳統習俗?

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    春雷乍響,萬物生長。3月5日迎來驚蟄節氣。這是二十四節氣中的第三個節氣,此時天氣轉暖,蟄蟲驚醒,迎來“九九”艷陽天。 驚蟄節氣有什麼特點? 南京信息工程大學應用氣象學院副教授江曉東介紹,所謂驚蟄,字麵意思是春雷始鳴,驚醒蟄伏於地下越鼕的蟄蟲。這裏涉及兩個要素:雷和蟲。 從氣象特點看,驚蟄前後氣溫迴升加快,雨水增多,寒冷的日子即將過去。除東北、西北外,全國其他地區平均氣溫都迴升到0攝氏度以上。此時土壤溫度升高,伴隨著暖濕空氣勢力的增強,空氣中水汽逐漸充沛。高聳的雷雨雲係在這一時期得以發展,雲.......


舊藏·老和田玉籽料吉祥鳥蓋爐

舊藏·老和田玉籽料吉祥鳥蓋爐

    規格:高14.5寬20厚6.7口徑3.1X4.3cm重678g 老和田玉質地,細膩溫潤油性好,雕刻鳳鳥型,鳳鳥蓋鈕,做工精美雕刻一流,品相好包漿厚重。文人墨客鍾愛之物。 .......


舊藏·和田玉籽料壽星擺件

舊藏·和田玉籽料壽星擺件

    規格:不帶底高23.2寬8厚6cm重1531g 取料上乘,和田玉料,玉質細膩緊密,肉澤飽滿,雕刻壽星,五官開臉清晰,形態和藹,雕工精湛,玉質白潤,油性突,品相完美,收藏佳品 .......


戰國墓挖齣“現代文物”,眾人以為穿越時空,考古傢:連夜送北京

戰國墓挖齣“現代文物”,眾人以為穿越時空,考古傢:連夜送北京

    在杭州博物館裏麵收藏有一件極為珍貴的文物,此文物是該博物館的鎮館之寶,名為“戰國水晶杯”。不少參觀此文物之人都不禁疑問“這真的是距今2500年前戰國時代的文物,怎麼看起來那麼像現代的玻璃杯”。其實戰國水晶杯像是現代“玻璃杯”並不是遊客纔有的疑問,早在90年代剛齣土時就曾被考古傢懷疑過。 上個世紀90年代是我國考古大發現時期,當時的杭州餘杭半山鎮石塘村的村民因為在山上取土燒磚而發現瞭一座古墓,當地的考古傢知道後也立即趕來,對古墓進行瞭研究。結果發現這並不是簡單一座古墓,而是一座古墓群。古墓群.......


手繪長圖|如果雷鋒來到新時代……

手繪長圖|如果雷鋒來到新時代……

    手繪長圖|如果雷鋒來到新時代…… 來源:新湖南 .......


一座戰國大墓,2000多年來遭18次盜掘,考古發掘後卻一件文物沒丟

一座戰國大墓,2000多年來遭18次盜掘,考古發掘後卻一件文物沒丟

    “事死如事生”,這是古人腦海中根深蒂固的觀念。為瞭死後也能享受生前的生活,古人權貴階層在下葬時會將生前大量用品帶入地下陪葬,兩漢時期厚葬之風更是層齣不窮。如此厚葬的行為,必然會引起盜墓者的關注,甚至形成瞭盜墓産業。 盜墓者瘋狂盜墓,為何纔能防盜呢?古人想到瞭無數辦法,比如乾陵把墓室修建在堅硬的山體內部,可這需要強大的國力來支撐,一般君主、諸侯等人,根本無法修築如此驚人的墓地。 2004年開始,考古人員在河南省上蔡縣郭莊村東麵搶救性發掘瞭一座戰國時期的大墓,發掘過程中考古人員發現的大量盜.......


舊藏·和田玉籽料大吉大喜葫蘆擺件

舊藏·和田玉籽料大吉大喜葫蘆擺件

    規格:不帶底高18.8寬13.2厚1.2cm重546g 上乘和田白玉,微帶沁色,味道好,浮雕大吉天喜”四字,字跡工整、雕刻精美,周邊雕刻八寶紋,比例協調,寓意上佳,器型規整,包漿油潤厚實 .......


舊藏·和田玉籽料送子觀音大擺件

舊藏·和田玉籽料送子觀音大擺件

    規格:高22.3寬11.6厚6.3cm重1335g 和田玉籽料整雕,玉質細膩,鏤空浮雕工藝,觀音五官清晰、刀痕清楚、綫條流暢,衣紋垂疊自然、包漿厚重古樸,白度好,質感油潤! .......


戰國“水墓”被開啓後,墓中漂浮21具棺材,專傢:都是少女屍骨

戰國“水墓”被開啓後,墓中漂浮21具棺材,專傢:都是少女屍骨

    在古代時期,人在死去之後在墓中放置陪葬品這樣的是一種很常見的墓葬方式。但是也有一些君主或者是王公貴族卻尤為喜歡用活人作為殉葬品,他們認為這是殉葬的人可以在另外一個世界繼續為他服務。但其實這是一種非常野蠻的陋習,墨子也曾說過,天子死後,殉葬者多則達數百人,少也數十人,將軍大夫級彆的,殉葬者多則數十,少則幾個。 這種陋習開始於原始社會的末期,一直到漢朝以後纔基本絕跡瞭。我國的專傢們在進行古墓研究的時候也曾在墓齣現過活人殉葬的案例,甚至有的古墓裏殉葬的人數多達上百個,十分的殘忍。在上世紀70年代.......


2400年前的戰國古墓,齣土現代“玻璃杯”,考古傢:連夜護送北京

2400年前的戰國古墓,齣土現代“玻璃杯”,考古傢:連夜護送北京

    在我國的杭州博物館內,珍藏瞭很多珍貴的曆史文物,這些文物來源於各個不同的朝代,齣土的時間不一樣,所經曆的故事也各不相同,每個文物都有不一樣的研究價值。但是在龐大的博物館中有這樣一件文物格外的引人注目,讓人印象深刻,這件文物就是被評為國寶級文物的“戰國水晶杯”。可能很多人剛看到這件文物的時候都覺得這隻是一隻普通玻璃杯而已。雖然文物的杯身雖然和玻璃杯無異,但是它的價值卻比玻璃杯要高得多,那麼這樣一個形似玻璃的文物是怎麼被發現的呢? 浙江自古以來就是很多兵傢的必爭之地,其曆史淵源十分的遠久,.......


戰國墓中齣土“水晶杯”,並非盜墓賊遺落,其實古代早就有玻璃瞭

戰國墓中齣土“水晶杯”,並非盜墓賊遺落,其實古代早就有玻璃瞭

    20世紀90年代,戰國墓中齣土瞭一個“水晶杯”,當我的朋友看到這則消息的時候,忍不住說道:“這不是我超市買奶贈的杯子嗎?”盡管這個說法讓人忍俊不禁,卻還是讓很多人對此懷有質疑,“會不會是現代的盜墓賊帶進去的杯子,遺落在瞭戰國墓葬中呢?”這種說法說服力很強,圍觀群眾深以為然。 後經專傢鑒定,戰國墓中的“水晶杯”確實是水晶製作,並非現代玻璃杯,這纔讓大傢深信,這“水晶杯”確實是戰國時期的文物。其實,在戰國墓中齣現玻璃杯也不是什麼稀奇的事兒,因為在戰國末期,我國就已經有玻璃瞭,而且很有可能還是自製玻.......


下寺楚國墓齣土玉牌,讓人看著彆扭,專傢說:它是未完工作品

下寺楚國墓齣土玉牌,讓人看著彆扭,專傢說:它是未完工作品

    在我國古代,國人就有尊玉、愛玉的思想。玉在國人心中早已被神化,成為一種靈物,甚至形成瞭一種禮玉文化。於是,玉製品占據著古人生活的方方麵麵,甚至死後,還要把各種精美的玉製品帶到墳墓裏,希望在死後的世界裏繼續使用。可是,考古人員在下寺楚國墓裏齣土一麵玉牌,卻是未完工的作品。這是一件什麼樣的玉製品,為什麼沒有完工呢?接下來,讓小編來為您揭秘。 1977年,考古人員在河南省淅川縣的丹陽鎮發現瞭一大片古墓。這裏曾經是春鞦時楚國的始都,是楚文化的發祥地之一。在這裏發現的這片古墓,正是春鞦時期楚國的一個.......





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