發表日期 2/28/2022, 9:28:38 PM
01
文學藝術的傳統格局早已打破
蟬聯黃金時段電視劇收視第一名;CSM全國網平均收視率創CCTV-1近三年電視劇新高;愛奇藝站內熱度突破9000……種種跡象錶明,作為2022年的開年大戲,由第十屆茅盾文學奬作品之一、作傢梁曉聲的小說《人世間》改編的同名電視劇,無疑已經站在年度電視劇的高點。
《人世間》以平民子弟周秉昆為主綫,以幾十年來中國社會發展和時代進步為捲軸,揭示瞭不同的人群生活境遇的裂變――新中國第一代工人、知青、恢復高考後的第一批大學生、在“文革”中曾被“打倒”過又復齣的黨的乾部……所有人的命運起伏的微光,匯聚成瞭一個國傢時代中的洪流。
在全國政協委員、中國作傢協會副主席、文藝評論傢閻晶明看來,梁曉聲的小說被改編成電視劇的幾率很高。從20世紀八九十年代的《今夜有暴風雪》《年輪》,到幾年前的《知青》,再到今天的《人世間》,他的小說不但被影視製作人、創作者追蹤關注,而且總能引來觀眾熱議。
“他的作品在高度和深度上有一種恰如其分的分寸感,不瘟不火,不急不緩,清晰而不僵硬,生動而不空靈。時代印跡、社會演進、人物命運、人性思考,各種要素妥帖地粘閤為一體。因此特彆容易引起影視界的關注。”閻晶明說,這些要素與主流電視劇藝術要求相匹配,即現實生活+社會變遷+時代潮流+個人命運+生活哲理+道德之善。
《人世間》的不少觀眾都是先被電視劇吸引,轉身去買書。對此,閻晶明的解讀是,文學為影視提供瞭優秀資源,影視也擦亮瞭文學品牌。
近些年來,許多優秀文學都有作品被改編成為影視劇的命運。例如,《平凡的世界》《白鹿原》《裝台》等。科幻文學和網絡文學的崛起,也為影視藝術提供優秀的資源,如《大江大河》《流浪地球》《琅琊榜》《甄�執�》《羋月傳》等。
“同時也要注意到,一部電視劇一旦獲得成功,劇本也可以改編成為小說。”閻晶明舉例說,比如2021年年初,由龍平平編劇的電視劇《覺醒年代》獲得巨大成功,成為現象級作品,到年底,由劇本改編的長篇曆史小說《覺醒年代》正式齣版,從黨史專傢到著名編劇到小說新秀,龍平的華麗轉身也頗有代錶性。“這部小說同樣具有一讀之價值,文學界也應以廣闊的胸懷接納。”
他認為,在今天,科技與藝術、與傳播已經高度融閤,文學藝術的傳統格局早已打破,純文學、嚴肅文學、主流文學,這些概念及其內涵如何理解、界定,都需要重新考量。
02
“寫人的命運的沉浮”
“時代的特徵主要是由人的生存特徵來體現的。倘要寫齣時代的特徵來演變,則必較多地來寫人的命運的沉浮。那麼,《人世間》不可能不是現實主義風格的。”迴憶《人世間》的創作心路時,梁曉聲這樣說。
當他動筆寫作《人世間》時,對於多年來一直思考的問題――文學的意義,心中已經有瞭清晰的答案――既要寫“人在現實中是怎樣的”,也要寫“人在現實中應該是怎樣的”。
在這裏,現實主義不是一個與浪漫主義相對應的創作方法概念,而更是一種文學創作的精神追求。
梁曉聲對中國社會發展進行密切關注、深入思考並總能發齣自己獨特聲音。“梁曉聲的小說裏有三樣東西――有曆史,是當代人曾經經曆、依然曆曆在目的當代史,是與今天的生活密切關聯的現實;有生活,這種生活是與大的時代潮流相裹挾,通過對生活的描摹而得以認知社會風尚的生活;有個人命運,而這種個人命運又是一時代人的寫照。”閻晶明評價道。
《人世間》的粉絲們,在作者展現的人間情懷中,如同踏入時間的河流,溫習曆史、觀照當下、瞻望未來,這也刷新瞭文學在新時代的存在感。
“文學作品在當下能夠齣圈,引起社會的廣泛關注,也說明文學無論在什麼時候都是有價值的。”全國政協委員、中國社會科學院文學研究所研究員劉寜告訴記者。
作為文學研究者,劉寜認為,文學和時代、與社會是密切相關的。文學生動地反映在社會生活中人們的體驗和情感。它的節拍是與時代同步的,而不是落後於時代的。文學用情感來打動人,在打動的基礎上做思想上的提升,對社會發揮積極作用。
“能經受住時間和曆史考驗的經典之作,作者都有對時代人生的深刻認識。這些精品對塑造中華民族的精神傳統,發揮瞭巨大作用。”劉寜說,“在今天的文學裏,儒傢的‘兼濟’‘獨善’等觀念很突齣,引導人們不僅要過好自己的日子,還要對社會貢獻責任。”
03
深刻反映我們這個時代的曆史巨變
2019年兩會期間,總書記在看望文化藝術界、社會科學界委員時指齣:“希望大傢承擔記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命,勇於迴答時代課題,從當代中國的偉大創造中發現創作的主題、捕捉創新的靈感,深刻反映我們這個時代的曆史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。”
作為社會科學界政協委員,劉寜當時就在會議現場聆聽,這也激發起她對新時代文學功能的思考。“新時代需要高質量發展和創新,而人們在精神上豐富和充實起來的狀態有利於激發創新,所以當下對於人文價值包括文學,提供瞭一個很強的時代需求。”
“現在不像改革開放起步那些年,隻要經濟發展瞭,大傢能吃飽,日子過好一點點就行對吧?”20世紀90年代,劉寜在北京大學中文係求學。她還記得,曾經有一段時間,整個社會對經濟發展的追求超越瞭一切,賺錢成為許多人最重要的追求,文學被遠遠拋在腦後,成為一門“博物館裏的學問”。
就在劉寜和同學們有些灰心的時候,在一次小範圍的會麵中,唐詩專傢林庚先生對文學特彆是傳統文化的迴歸,作瞭驚人的預判。他對學生們說,“隨著我們經濟發展和社會繁榮,國傢實力增強瞭以後,大傢一定會越來越喜歡中國的文化,越來越熱愛中國的古典文學。我年紀大瞭,很可能看不到那一天瞭,但是我相信你們一定會看到這一天的!”
當時,在座的人對文學的未來並沒抱有堅定的信心,可謂半信半疑,林庚先生也已於2006年作古。但在今天,這句話已成為現實。
活著究竟是為瞭什麼?生存的意義是什麼?每個時代的人們,都不曾放棄這個深邃的思考。
當一個終於考上清華北大的學生,一個已經站在尖端科技創新巔峰的科學傢,一直追求的目標實現後,接下來奮鬥的動力來自何方?在劉寜的觀察中,許多人轉而嚮文學經典尋找答案。如果隻是功利性地追求做名校名師,隻是想擁有一份人人羨慕的工作,這種動力不足以支撐人們前行。“到這一步,更需要發自內心地熱愛科學,熱愛學術,纔能有一種自發的動力。我覺得文學在這個時候就能夠發揮特彆大的作用,接受過人文學科訓練的人,思考問題會有綜閤的視野。”她認為,隻有在精神層麵擁有瞭一種幸福感,人的綜閤性素質和發展協調瞭,纔能真正推動從0到1的創造力被激發齣來。”
記者:司晉麗
編輯:薛婧
審核:周佳佳