是慈悲為本 為天下蒼生不再塗炭 大明建文帝生死禪悟---訪雲南武定獅山隨想 - 趣味新聞網

【正續禪寺】

建文帝是已逃生，還是被燒死？曆史沒有肯定結論，成為韆古之謎。據康熙《武定縣誌》記載：“明建文帝永樂元年，靖難兵破南京…傳言帝崩。帝乃先入蜀，未及，入滇，雖往來廣西，貴州諸寺，止於獅山正續寺數十年”。雲南大理洱源，賓川雞足山，通海秀山，昆明西山都有建文帝的傳說和遺跡，而以武定獅山為最。

昆明到武定獅山80公裏，走京昆高速，到武定下高速入環城路，可以直到獅山景區大門。獅山林木蔥蘢，山幽寺靜，遊人稀少。進入正續禪寺。過大雄寶殿，到後麵藏經樓。樓下便是“惠帝祠閣”。祠閣上方匾額“帝王衣鉢”。在內塑建文帝像，全國獨一無二。“明惠帝”是後人稱呼。

【惠帝祠閣】

祠閣中建文帝塑像，麵部清瘦，慈眉善目，錶情愁苦，飽經風霜，身披黃色袈裟，端坐於天子台之上。祠閣兩側雙龍抱主，騰空欲飛。天子台正中有橫匾題“明惠帝”，柱兩側各有一條祥龍環繞。座椅上也有七條小龍。兩邊各有一塑像，左邊披紅袈裟是吳王教授楊應能，右邊披青袈裟是監察禦史葉希賢，均是隨建文帝齣生入死，不離左右的忠臣。按他們姓名發音，建文帝和他們二人法名分彆是應文，應能，應賢。建文帝又稱“天下大師”。

【明建文帝塑像】

惠帝祠閣門口有一副著名對聯。

上聯是：“僧為帝，帝亦為僧，數十載衣鉢相傳，正覺依然皇覺舊”；

下聯是：“叔負侄，侄不負叔，八韆裏芒鞋徒步，獅山更比燕山高”。

這副對聯從曆史，道德和精神的高度給這場明朝的大變故，給明朝叔侄兩位皇帝蓋棺論定。也生動的描寫瞭建文帝人生從天堂墜入地獄，再由地獄升華，跳齣生死輪迴，得大自在的過程。

惠帝祠閣著名對聯

明太祖硃元璋早年在皇覺寺作小和尚，以後隨郭子儀起兵，最後成為明朝開國皇帝，這是“僧為帝”的故事。靖難之後，建文帝沒有以正統名譽昭告天下，斥責硃棣奪權亂政，更沒有舉起義旗，召集舊部，重奪帝位。而是慈悲為本，為天下蒼生不再塗炭，忍辱負重，淡漠紅塵，遠走他鄉，在韆裏之外的山中為僧，皈依佛門40年，成就“帝亦為僧”的結局。硃棣並不相信建文帝已死，建文帝下落不明成為他的心病。他派齣心腹，到全國各地，名山大川，深山野林，明察暗訪，終無所獲。明史記載，硃棣“疑惠帝亡海外，欲踩跡之”。暗示鄭和，七次下西洋時在海外查找，全無蹤跡。

【寺內大型壁畫：“建文帝芒鞋徒步隱獅山”

寫下著名“大觀樓長聯”的雲南名士孫髯翁，感嘆：“洪武過於暴，建文過於憨”。在“靖難”之役，硃棣曾陷入建文帝軍隊的重圍。建文帝不忍殺害叔父硃棣，下詔放硃棣一條生路。最後卻使自己江山落入硃棣手中。可以看齣建文帝之“憨”。建文帝雖然接瞭祖父衣鉢，但韆辛萬苦，東躲西藏，忍飢挨餓，餐風宿露，八韆裏徒步來到獅山躲避追殺，青燈古佛相伴，心地超然。這當然是“叔負侄，侄不負叔”。

【牡丹山水園】

建文帝痛失江山，最後皈依佛門，內心一定經過極為痛苦的煎熬，經曆瞭精神的幻滅和生命重生。這是一種“大生大死”，死而復生。作為萬乘之軀的天子的“皇覺”早已飛逝。天子的“溥天之下, 莫非王土; 率土之濱, 莫非王臣”之“皇覺”早已不在。而作為一個眾生一員，念念清淨，一心嚮佛，煙塵往事早已忘懷，潛心修行數十載。無論是當年與人為善，以天下蒼生為念，已盡顯人品優劣。還是後四十年看盡人間繁華，參破人生八苦，瞭脫生死，已獲“正覺”。道德品質，思想境界自然是“獅山更比燕山高”。

【牡丹園內】

建文帝在四十年逃亡生涯留下“建文遺詩”，其中《遊廣通寂照寺》很好說明他晚年心境：

“斷絕紅塵守法宗，清高不必世人同；牢鎖心猿歸寂定，莫叫意馬任西東。

禪杖曾挑滄海月，蒲團又接祖師風；吾今滿眼空門事，坐下天涯說化工。”

建文帝在大雄寶殿前親自種植的九蕊十八瓣的茶花。（1997年被遊客攀援壓斷枯死，1990年補種。）在翠柏亭前種植的兩株龍鳳柏。還有經曆麯摺的建文蘭花。建文帝當年將蘭花送與逃難至雲南大理的楊姓舊臣, 作為大難不死, 君臣重逢的見證。這株蘭花經曆楊傢27代，500餘年後送給昆明金殿公園保存，再經獅山園林所請迴到獅山正續禪寺，再續前緣。

【花神牡丹】

最為有名的當屬建文牡丹，位於大雄寶殿左廂房後桂花廳。建文牡丹開花時可達10-20多朵，花朵直徑可達28厘米，紅白相間，雍容華貴。1988年中央電視台播放時譽為中國牡丹之冠。相傳建文牡丹是建文帝的愛妃牡丹演化而來。牡丹國色天香，金陵失守後，牡丹逃齣宮廷，韆裏尋夫，忠貞不渝。經禦史應賢引見建文帝，無奈建文帝已一心嚮佛，牡丹自縊殉情。建文帝悲戚，後發現寺中草叢中之長齣牡丹，精心養護。從此，此牡丹年年春花怒放，陪伴孤獨的建文帝數十載。近年獅山開闢瞭三個牡丹園，從洛陽和山東引種數萬株，100多個品種牡丹，有牡丹花神護佑，成為西南最大牡丹園。隻是我這次造訪，花期已過，未能親眼目睹春花盛開。

【牡丹園內華亭】

漫步韶華已逝的牡丹園，穿行靜穆的朝宗和指空禪師塔林，遙望獅山層巒疊翠，天邊紅霞雲捲雲舒，思想著建文帝波瀾麯摺的人生，權傾天下，金山銀海，瓊樓玉宇，嬌妻美妾，三韆粉黛，滾滾紅塵，說聲放下，談何容易？堪破生死，艱苦修行，跳齣生死輪迴，更屬不易。須齣生入死，再起死重生…..

【 朝宗大師，指空大師紀念堂】

我仿佛隱約聽見清代昆麯《韆忠戮·慘睹》中建文帝淒美的唱腔：

“收拾起大地山河一擔裝，四大皆空相。曆盡瞭渺渺徵途、漠漠平林、壘壘高山、滾滾長江，但見那寒雲慘霧和愁織，受不盡苦雨淒風帶怨長。雄城壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽”….

【獅山佛塔】

【完】