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當我們仔細欣賞、玩味《集王聖教序》時 首先會感謝懷仁和尚 《聖教序》結字技巧 - 趣味新聞網


當我們仔細欣賞、玩味《集王聖教序》時 首先會感謝懷仁和尚 《聖教序》結字技巧


發表日期 3/6/2022, 12:13:17 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 當我們仔細欣賞、玩味《集王聖教序》時,首先會感謝懷仁和尚,一是他老人傢經過瞭那樣艱苦的工作,耗時之長,工作之細膩,令人摺服;再就是為我們保存瞭那麼多王羲之的資料,如果不是他的努力,我們今天想瞭解王羲… .....


    

當我們仔細欣賞、玩味《集王聖教序》時,首先會感謝懷仁和尚,一是他老人傢經過瞭那樣艱苦的工作,耗時之長,工作之細膩,令人摺服;再就是為我們保存瞭那麼多王羲之的資料,如果不是他的努力,我們今天想瞭解王羲之多一些,是不可能的事;三是他以那樣的慧眼,選擇瞭王羲之那麼多精彩的字,使得我們今天能夠塌下心來,仔細欣賞,仔細研究。

今天做字例分析的事情,是自己想要花些工夫好好學習這個寶典,這麼做也是對自己的督促,以免懈怠瞭,有空閑瞭,抽齣時間,找幾個字琢磨琢磨,做一些技術環節的分析,發現其中的精彩處,然後把自己的體會、感受分享齣來。說的不對,自然會有方傢指正,有利於自己的提高,如果還有那麼一點點用,或許對彆人有些幫助。

大:這個字寫得精彩瞭,並不是很容易的事,還真的需要智慧。這裏是改變瞭捺畫的位置和角度,改變瞭常規的處理方式。我麼一般寫這個字,捺的下筆是從橫與撇的交叉點處,或者附近下筆。

首先是橫畫取仰勢,撇從橫的左側穿過來,而不是中間,捺變成瞭平的,如果寫一下,和一般的處理方法比較一下,會感到,這個捺是嚮右走,而不是嚮右下瞭。

藏:精彩處在於疏密,下麵一堆筆畫,“臣”、戈勾和小撇,擠在一起,與上麵寬闊的的空間形成瞭鮮明的對照。

�}:處理的比較有技術含量,不是一般的思維方式可以做得到的。上麵的“耳”和“口”,是上閤下開的,都是傾斜的,下麵的“王”也是傾斜的,那個竪化偏嚮左麵。中間那塊空間,要寬闊些,第一橫和中間的竪離得很遠。

1

帝:首橫取仰勢,橫下麵點、撇連起來成橫,這個字要注意順勢,嚮右下連貫順勢勢;中間部分相對比較疏。整個字比較舒展,字形較長。

�u:上下兩部分錯位,上麵長竪略嚮左傾斜,下麵的“衣”。支點竪提嚮左傾斜,捺畫收筆處比較低,整個字左傾,右下外伸。如果畫個主綫,應該是一條從左上嚮右下縱貫的大斜綫。

教:左麵部分嚮左傾斜,如果畫一條中軸綫,這條綫是斜的,如果寫作品,這樣的處理,是很能夠調節章法的,可以改變章法的平闆。

也許有人要問,字非得要寫斜瞭纔好看嗎?關於這一點,邱振中教授寫過一本《筆法與章法》,在裏麵專門研究瞭古代經典作品中字的中軸綫的變化,在章法處理中起著很重要的作用。

應該說明的是,字的實用性與藝術性還是要有區彆的,藝術性的強化,是有很多種技術方法的,類似於“教”的處理,便是章法藝術性的技巧之一。

序:這是一個練習筆勢的很好例子,每個筆畫都有程度不同的弧綫,比如點,一般人是忽略的,這裏,處理的非常有內容,讀者可以仔細玩味。長撇是嚮右的勢。“予”的第一個小橫摺,橫的角度很特殊,與“廣”的橫有一個明顯的角度,竪勾嚮左傾斜。

皇:這個字很有意思,竪畫很正,但整個字還是有嚮左傾斜的感覺,是因為橫的斜度比較大,這個姿勢便有瞭動的感覺。可以看齣,在筆畫形態沒有很大變化的時候 ,組閤方式,比如角度、遠近 、筆勢等,這方麵起著很重要的作用。不過,最後一橫的輕重還是要注意的。

2

首先說“弘”,左麵的“弓”,寫的極窄,如果我們寫一個同樣的字,一對照,會感覺它窄到什麼程度。第一筆橫摺,摺過來後一定要嚮右用些力,注意那個彎。

這個“弓”是上疏下密,還有,”明顯是嚮右傾斜的。右麵的那個“口”,裏麵空間是個三角形,但是外形是個方的,因為最後那個橫畫的伸齣。左右兩部分離得很遠。

福:首點是個撇畫,它的意義是變得活瞭,換成點,或者短橫,都不會有這個效果。右麵有明顯的傾斜,上部空間很寬闊,下麵,“田”的中竪嚮左靠,是的左麵的空間更加擠瞭,似乎有強化上麵的寬鬆的效果。

3

再找幾個比較俏皮的字來看看。張宇翔教授講書法形式的構成要素時,說過這樣的話:“什麼叫做文人?我覺得就是這樣,不好好寫字,就是要在實用寫字裏麵玩齣點名堂來。”想想王羲之,就是這個樣子,換句話說――寫字很不老實!

我們看“�x”,首先給人感覺不老實的地方,是橫的角度大調角。用兩條紅虛綫標示一下,上麵的橫是嚮右上傾斜,很斜的。最後一橫,一下子拉下來,角度大變,一下子就活瞭。這叫有智慧,這是一招。下麵那個“日”,還要搞個疏密變化,處處透齣機巧。

將:兩個部分都傾斜,形成上閤下開――反正就是不能夠老老實實寫字!

王:這個字有些不一般,要是不真想些辦法來,還真不容易看齣什麼名堂。初一看,這個字也沒有什麼特殊的地方,如果把它的外麵邊緣綫連起來,這個字的姿態還真是難弄,底座右移瞭,搞不懂王羲之是怎麼想齣來的。

二:顯示一個斜,中軸綫嚮左傾斜,再就是第一橫是偏嚮左,我們大多是偏嚮右來處理。

��:中軸綫傾斜,長竪很明顯。橫畫角度變化,反差很大。第四橫的位置,要留神!處理得很特殊。末筆走勢嚮下。

蓋:極有智慧。

(1)上麵兩筆的中間,與下麵的“皿”的中心是對應的。

(2)中間那三個橫很不老實,嚮左跑齣來。

(3)不僅跑齣來瞭,還要搞個橫的角度變化。這叫招中之招,諜中諜!太厲害瞭。

還有個東西,必須得拿齣來看看:

我們看看這幾個字的組閤方式,“聞”與上麵的“蓋”錯位,“蓋”有嚮左傾斜的感覺,“二”是嚮左傾斜的,與上麵的字有錯位。“二�x”比較近,形成一組,這就有瞭字的組閤方式的名堂瞭。

換句話說,懷仁的集字,不是隻把字挑齣來,弄在一起就行瞭,章法,他是很講究的。這就開齣來,這個“集王字”,比那些個“集王字”,要講究得多。

這也給我們學習書法帶來啓示,我們腦袋裏積纍瞭很多古人的字,是不是能夠創作瞭呢?不一定,還要學習怎麼把它們弄在一起,有機的、很講究的弄在一起,這纔有瞭些創作的味道。

4

每次研究聖教結構,都會對懷仁和尚懷有景仰之情,如果不俱慧眼,怎能夠挑選齣這麼多書聖的精彩字,讓我們對著無盡的招數拍案叫絕。

�x:明顯是一個上閤下開的處理,左麵的“人”寫得極窄,竪是嚮右的筆勢,這要格外注意第一筆撇的角度,還要注意撇與竪的位置關係,整體嚮右傾斜。

右麵的“�x”處理得很講究,從疏密上,上下鬆中間緊,三個小橫要非常短,非常短很重要,還要格外注意下麵那個“我”提上去的位置,很高,圖中用紅綫標示。

最後一筆撇寫得很低。左右兩部分之間很寬綽,這個處理很有魄力。整個字不強調點畫的輕重變化,基本上是綫。

有:撇與橫連帶形成瞭一個很大的圈子,這個圈子,可以理解為一個模糊的三角形,當然每一條邊都是張力很強的弧綫,下麵的“月”,右邊的竪勾嚮左傾斜,為瞭看得更明顯,標示齣一條紅綫,左竪有微弱的牽絲與橫摺鈎相連,兩個竪是相嚮筆勢。整個字是綫條的感覺,輕重變化很微弱。

像:大的感覺是“中空”,右邊的“象”或可理解為上虛下實。有7筆是左上嚮右下的順勢書寫,下麵的兩個小撇離得更近一些。

�@:因筆畫的輕重,形成瞭上鬆下緊,上麵筆畫比較輕,下麵的筆畫比較重。左部分“日”的橫有角度變化,下麵那個橫嚮上傾斜的比較厲害,第一橫與第三橫成俯仰之勢。

右麵,那個“��”上麵的撇比較長,使得第一橫與下麵的部分離得比較遠――脖子很長,也增強瞭上虛下實的感覺。整個左麵部分有嚮右傾斜的感覺,兩部分一正一斜。

覆:左鬆右緊,右邊那個“復”寫的很窄。有兩塊比較大的空間,用紅圈標示齣來。還要注意筆畫的俯仰嚮背,幾個小橫是直的,其餘都有弧綫。

生:這個字寫得特彆生動,整個字嚮左傾斜,上下兩個橫有明顯的角度變化,並且有明顯的俯仰之勢,整個字筆筆弧綫,筆筆有勢,那個小圈,左虛右實。

5

四:這個字要特彆注意“筆勢”,橫畫平仰覆,竪畫直嚮背,就這麼幾種。一切字的筆勢變化都在這個範圍。這個字要特彆注意左右兩個竪畫,左竪嚮右彎麯右竪嚮左彎麯,兩個竪形成相嚮,就像人,麵對麵站著。

歐陽詢的楷書喜歡用相背的筆勢,背對背站著。這個字的末橫是覆勢,像一條船扣著放著,這個不要忽略。帶弧綫的筆畫寫起來會有順勢的感覺,比如這個字,橫摺竪,寫竪時嚮外用力。

�r:是這個字筆勢也很突齣,左麵那個“日”,整個嚮左彎麯。右麵“寺”的兩個竪畫,也都有微弱的嚮左彎的勢,上麵兩個橫,仰勢,寸的點,放得很低,造成中間部分很空,這就有瞭疏密的處理。

形:這個字,很講究,首先字形是略扁的,中間的距離很大,很寬闊,疏可走馬,這需要膽量,我們自己寫,很少這樣處理,為什麼?一般趨嚮於寫勻稱,寫老實瞭,大師們不喜歡老實,要用招數,創造趣味,藝術化。

左麵,由於那個竪的傾斜,這個傾斜很隱蔽,很不容易發現,我們有明白瞭,大師們不願意把招數弄得很顯眼,生怕彆人不知道,這是一個“度”的把握,過瞭,怪;沒有招數,乏味。左麵的傾斜與右麵那個傾斜,形成瞭上開下閤的結構!(又用一招)

��:右麵的水嚮左傾斜,右麵由於下麵那個“日”,突然間把橫的角度變平瞭,上麵是嚮上傾斜的,兩點要明白,橫的角度變瞭,橫角度變瞭以後,這個右麵的中軸綫嚮右傾斜瞭,成瞭左右上開下閤的結構。

以:左右離得很遠,左麵第二筆低一些,右麵的竪有微微的傾斜,不仔細看感覺不到。所以書聖的字難學,招數不容易發現,就像太極拳的推手,微微一動,人被掀瞭齣去,你都感覺不到,這就是招數隱蔽的結果。具體到寫字,你感覺這個字很不一般,有味道,但不知道那個勁兒在哪兒。

化:也是有微弱的上開下閤,兩個竪都是彎麯的,還有一點,右麵撇的起筆筆竪高齣很多,很特殊的處理。還要明白,左麵的竪畫和撇畫搭接的方式,隻是挨著一點點。

6

學習古人,對古人的經典進行分析,始終是在皮相上做文章,還摸不著實質。但這是必經之路,沒有辦法,所以古人很少談技法,他們談韻味、氣質、品味等。

我們總是感覺逸少是那麼高明,總有他獨到的方法,讓字變得不流於庸俗化,而又不入狂怪。這個火候是極難把握的,要麼俗而無味,要麼狂怪幾近錯亂。這是書聖給我們最好的啓示。

物:以連綿看,這個字隻有兩筆,左麵的竪,是S形麯綫,整體是傾斜的――嚮右傾斜。右麵的橫摺鈎,是個橢圓,最精到的是最後兩筆小撇畫,他們的位置,造成瞭疏密變化。右麵有四筆從右上到左下的順勢,氣勢連貫。

是:長捺以上的部分,是左傾的,這要看齣來,寫齣來,還要用齣來。“日”的小橫化作小竪,這是書生慣用的手段,而且還不止於此,即使這麼狹小的空間,也不放過疏密處理的機會,搞個左密右疏的名堂來,這又讓我想起瞭張羽翔的那句話,文人寫字就是不老老實實地寫字。

�a:首先,兩個部分都是左傾,金極力嚮左倒,右部分極力嚮左靠,右麵的部分似乎有中間脫節的樣子,弄得中間空瞭,有瞭疏密的變化。

地:精彩的是右麵那個“也”的三個竪,三個方嚮,如果我們自己寫字,很難這樣處理,實在是高。

庸:上麵那個點,可不是一般的遠,這位讓我想到楊凝式的《韭花帖》裏對上部分空間的強調。

愚:首先是上下錯位,這是很明顯的,然後是上麵是左傾的,再就是兩個摺,一方一圓,一摺一轉,還有,上麵的小局部,也整齣個疏密變化――大師隨便齣手就是個招數。這個字,用瞭四招。

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這本插花弄玉的架空曆史小說,推薦給大傢,你拒絕不瞭太後寶寶!

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    大傢好,我是落霜,這裏是每日推書第五期。 本期給大傢帶來一本插花弄玉的架空曆史文! 世子很凶――爾虞我詐的廟堂,無可奈何的江湖,皆由繁花使之充滿色彩。 關關公子代錶作,2020年5月1日上架,244萬字,已完結 世如棋,人如子。 廟堂爾虞我詐,江湖愛恨情仇,市井喜怒哀樂,無非是一顆顆棋子,在棋盤.上串聯交織,迸發齣的點點火光。 昭鴻年間,坊間盛傳有藩王窺伺金殿.上那張龍椅,皇帝召各路藩王世子入京求學,實為質子。 許不令身為肅王世子,天子腳下,本該謹言慎行‘ 藏拙自汙。 …… 架空曆史文,背.......


漢代古墓意外齣土,墓主遺體韆年不腐,墓中有道教“成仙秘術”?

漢代古墓意外齣土,墓主遺體韆年不腐,墓中有道教“成仙秘術”?

    道教是我國的本土文化,有著上韆年的曆史。傳說中,道教有很多神仙,也有很多“成仙秘術”。 那麼,事實真是如此嗎?一個漢代古墓的意外齣土,讓大傢眾說紛紜。 考古部門的專傢,在這個古墓中,意外發現瞭一個神秘女子,其遺體上韆年不腐,仍有一定彈性。有人因此非常詫異地問道,難道說道教真的有成仙秘術嗎? 這個漢代古墓位於湖南省長沙市馬王堆鄉,這個地方在西漢初期,是長沙國丞相利蒼的封地。1971年,湖南省軍區366醫院,因為發展需要,決定對馬王堆的兩個小土坡進行施工,建造一個地下醫院。 在挖掘的過程中,施.......


當代文壇傳奇:26歲想自殺,60歲被封神

當代文壇傳奇:26歲想自殺,60歲被封神

    1946年,上海。 26歲的汪曾祺,剛剛從西南聯大畢業,邁嚮社會。 他青春勃發,躊躇滿誌,卻輾轉多方,屢屢碰壁,始終找不到一份工作。 理想與現實的巨大落差,讓他的情緒壞到瞭極點,也落魄到瞭極點。 對於這段日子,他曾半戲謔地說,那時口袋裏的錢時不時要摸一摸,齣門就害怕自己會摔跤,萬一把人傢的櫥窗摔破瞭,該拿什麼來賠呢? 他一度認真地想過赴死。 恩師瀋從文得知後,寫信把他罵瞭一頓: “為瞭一時的睏難,就這樣哭哭啼啼的,甚至想到要自殺,真沒齣息!你手中有一枝筆,怕什麼!” 於是,汪曾祺不怕瞭,他不停.......


西安亂葬崗齣土219枚金餅,震動考古學界,專傢:這隻是冰山一角

西安亂葬崗齣土219枚金餅,震動考古學界,專傢:這隻是冰山一角

    1999年,西安齣土瞭219枚金餅,總價值高達2000萬元。這個消息傳齣後,震撼瞭考古學界。負責此事的考古專傢卻說,這隻是冰山一角。 這是怎麼迴事?最初發現金餅的人,是一些來自磚廠的工人。他們在西安北郊新華磚廠附近取土製磚時,意外挖齣瞭一些金餅。 這些東西雖然一直被埋在地下,但是它們被挖齣來的時候,還是閃爍著金光,一看就是價值不菲的寶物。 工人們看到這些東西之後,立刻亂成一團。有人哄搶已經挖齣來的金餅,有人拿著鋤頭在發現金餅的地方進行挖掘。 找不到鋤頭,又不願意去哄搶的人,乾脆用手在附近挖.......


“殘健融閤”兩位畫傢閤作獻禮北京鼕殘奧會

“殘健融閤”兩位畫傢閤作獻禮北京鼕殘奧會

    日前,在北京舉行的大愛連心導盲犬分享活動上,來自大連的大幅國畫作品《冰雪虎躍圖》委托中國助殘誌願者協會轉贈給北京鼕殘奧會備戰機構。 這幅畫作為著名畫傢崔靜海和大連腦癱畫傢劉超共同創作。於今年春節前夕,在由大連市文聯、市殘聯、市美協和市民協聯閤主辦的“虎虎迎春・靜海流深”虎文化藝術展上完成。 崔靜海(左)和劉超(中)在作畫。(張嘉樹 供圖) 劉超於1970年齣生於大連,是一位自強不息的腦癱畫傢。崔靜海是北京中藝清風書畫院副院長,擅長畫虎。2013年,他曾輔導資助劉超並閤作《臥虎圖》捐贈給中國.......


豹子精自稱南山大王,為何孫悟空一聽這個名字就非要將他打死?

豹子精自稱南山大王,為何孫悟空一聽這個名字就非要將他打死?

    (蝸牛看西遊第6211期) 文/蝸牛 很多人都以為,孫悟空對豹子精喊打喊殺是因為維護太上老君,理由是豹子精自稱“南山大王”,但是,猴哥的齣發點並不是這個,真正維護老君的另有其人。 艾葉花皮豹子精生活在隱霧山,唐僧師徒來到附近之後,孫悟空騙八戒去化緣,二師兄一聽見有白麵埋頭,扛著耙子就跑瞭四十米,順便還和悟空等人說不要和他搶,但是,當八戒走到冒炊煙的地方纔明白,大師兄完全是在戲弄他,燒火做飯的不是農戶,而是一群小妖,這段隱霧山的故事在這裏拉開序幕。 豹子精為瞭吃到唐僧肉也費瞭九牛二虎之力,他.......


1988年,山東農民意外挖齣7.5米巨劍,如今已是國傢一級文物

1988年,山東農民意外挖齣7.5米巨劍,如今已是國傢一級文物

    神話傳說作為古人對於種種現象和事件的理解,曆經數韆年傳承至今。其中難免産生歧義與偏差,使之距離曾經的真相和理解越來越遠,成為瞭如今人們口中的神話。 最典型的神話莫過於黃帝與蚩尤戰鬥的故事。傳說蚩尤有八十一個凶猛的兄弟,自己則能興雲吐霧。他率領自己的部落與黃帝的中原部落戰鬥,並連連獲勝。 之後黃帝得到九天玄女的幫助戰勝瞭蚩尤,並且用巨大無比的軒轅劍砍掉瞭蚩尤的腦袋。這些故事始終被人們當作講述華夏文明起源的神話來看待。 然而在山東齣土的一柄巨大寶劍,讓人們聯想到瞭黃帝所使用的軒轅劍。難道一直以.......


雷驚蟄蟲醒 大地萬物蘇(詩詞八首)

雷驚蟄蟲醒 大地萬物蘇(詩詞八首)

    方域左鄰/田明山/靜翳/潘瀟廣/韋恩祥 采桑子 驚蟄(通韻) 方域左鄰(河南) 春雷滾動驚天地,震醒昆蟲。 喚起青龍,震落紅塵萬物雄。 追隨雅韻尋心境,碧玉叢叢。 紫燕聲聲,築夢銜泥暮色空。 七律 驚蟄詠(新韻) 田明山(山西) 驚雷二月蟄蟲醒,飢鳥戚戚待捕蠅, 紫燕穿雲鳴岸柳,東風搖樹喚茅青。 農夫豐裕靠勤力,百姓無閑忙備耕。 細雨潤田春色好,有期桃苑放紅蜓。 注:紅蜓喻桃花 2022年3月6日 五律 歸去 靜翳(蘭州) 久疲浮世贅,歸去隱林泉。 春起除荒草,鞦來理野田。 心中無塊壘.......


前衛震撼而浪漫悲愴的俄蘇美學

前衛震撼而浪漫悲愴的俄蘇美學

    精神是最無形的武器,也是最無從抵抗的力量。 《安娜・卡列尼娜》 誕生在西伯利亞北寒極地的俄式美學,天生帶有悲壯的感染力。 也許是這裏的風雪太過苦冷,也許是這個民族曾經分崩離析的命運,為其賦上瞭一層暗色濾鏡。 陀思妥耶夫斯基,《卡拉馬佐夫兄弟》劇照 尤其在前蘇聯時期,建築、雕塑、繪畫、音樂等各個藝術領域都極具辨識度。 由此形成瞭至今仍被東西方廣泛藉鑒的前衛震撼而浪漫悲愴的俄蘇美學。 01 這裏的雕塑和建築,能講齣最沉鬱的故事 力量感,是俄蘇美學的第一具象化特徵。 而俄蘇美學的震撼力,.......


為何“三星堆”停止挖掘?裏麵究竟藏瞭什麼秘密?

為何“三星堆”停止挖掘?裏麵究竟藏瞭什麼秘密?

    中國的曆史源遠流長,古人也給我們留下瞭很多遺址,等待我們現代人去挖掘,尤其是關於三星堆的消息,曾經可是火遍全網,可以這樣說無人不知無人不曉,甚至有人猜測挖齣瞭不可思議的東西,為什麼當時卻停止挖掘。 關於三星堆一直存在非常多的疑問,尤其是在考古停止的30多年中,網上的猜測未曾停止,甚至有人傳齣是外星人留下的。 網友們眾說紛紜也隻是猜測,所謂的地外文明也是因為過去的時代,也是我們不曾涉足的一個地帶,可是現如今距離第一次挖掘已經過去86年之久瞭,而三星堆反而在很多人眼中越挖越迷。 總之我們都帶有.......


2022.3.7《最美文化人》本期嘉賓——奔騰的黑駿馬 趙國秀

2022.3.7《最美文化人》本期嘉賓——奔騰的黑駿馬 趙國秀

    最美文化人 “藍藍的天上白雲飄,白雲下麵馬兒跑”,聽到這熟悉的歌聲,就能讓人聯想起在廣袤無邊的草原上駿馬奔騰的場景。他,是一位來自內濛古草原的漢子,如同黑色的駿馬,用自己豪邁的舞蹈傳遞著熱情奔放的草原風情;來自異鄉的他,在天津紮根立業,又把新時代的濛古舞帶嚮瞭世界的舞颱。他就是《最美文化人》本期嘉賓,黑駿馬歌舞團團長,舞者―― 趙國秀。 2001年,趙國秀在天津創建黑駿馬歌舞團,經曆瞭二十餘年的風雨兼程,從最開始的幾個人發展到如今擁有注冊團員50餘人的規模。這個齣生在伊金霍洛旗的貧睏孩子用.......


《尚食》硃瞻基的“戲猿圖”寓意雖好,卻抵擋不住時空穿越的誘惑

《尚食》硃瞻基的“戲猿圖”寓意雖好,卻抵擋不住時空穿越的誘惑

    (在茫茫人海中,能遇見是一種緣分,若是喜歡請關注花煜寒哦) 花煜寒|文 已經不能再對《尚食》有過多的苛求瞭。 無論從劇組“服化道”的精心準備,還是編劇在劇本、對白上的字斟句酌。 就連虛化背景中群眾演員的麵部錶情,在《尚食》中都處處錶現著精益求精之感。 聽戲聽故事、觀劇觀錶演。 作為一部在浩瀚曆史長捲中,努力汲取營養的影視作品,《尚食》的錶現無疑是值得肯定的。 但人無完人、劇無“好”劇。 即便事事小心、處處提防,最終還是會有不經意間又或是迫不得已的疏漏與錯誤。 這不,一場本該是展現硃.......


履職·龍江身影丨十年,委員遲子建

履職·龍江身影丨十年,委員遲子建

    2022年,是遲子建履職全國政協委員的第十個年頭。“發聲要發到點子上,不脫離實際,更不能盲目追求提案數量。有些提案能在一些層麵得到間接落實,就是有價值的。” 迴顧這十年的履職經曆,遲子建滿懷真誠且坦然。 遲子建 全國政協委員 黑龍江省政協副主席 “將失獨傢庭成員納入社會特殊保障群體”“加大救助站建設、妥善管理城市流浪乞討人員”“恢復大興安嶺高寒津貼”“發放文化消費券、提升國民整體文化素質”等等,這些建議中所涉人群,也是她筆下傾情擁抱的人。 作為地道的黑龍江人,遲子建喜歡東北的四季,久居於此.......


32《道德經》通解·章卅二

32《道德經》通解·章卅二

    32《道德經》通解・章卅二 原文以馬王堆齣土的帛書《老子》甲本為主。紅色字體為原本殘缺、後人校補。 原文: 道恒無名,�縹�小而天下弗敢臣。侯王若能守之,萬物將自賓。天地相閤以俞甘洛,民莫之令而自均焉;始製有名,名亦既有。夫亦將知止,知止所以不殆。俾道之在天下也,猶小浴之與江海也。 注釋: 道恒無名:道就是“恒無”加“恒有”。恒無是第一章所說的“永遠不變的精神”;恒有就是物質。質子輻射的電磁場就是“恒無”,是永遠不變的。☆永恒的精神是道的名稱之一。 �縹ㄐ《�天下弗敢臣:臣,本義指奴僕,作動詞.......


國畫教程:金魚的畫法!

國畫教程:金魚的畫法!

    金魚體態優美、色彩絢麗,是頗受人們喜愛的一種觀賞魚類,民間多賦予其幸福、美好、吉祥、富貴等寓意。 珍珠魚的畫法 1、用硃砂畫魚的整體,筆端先蘸滿淡硃砂,然後蘸濃硃砂,依頭部、背脊、背鰭、尾鰭、胸鰭、腹鰭、腹部的順序依次落筆,一氣嗬成。頭和背脊以中鋒落筆,行筆較慢,力求有厚重感;背鰭、胸鰭、腹鰭、尾鰭則適閤側鋒用筆,行筆較快,以體現靈活和單薄感;腹部落筆宜慢,筆肚順勢下壓,使筆端的淡硃砂徐徐滲化而形成球體狀。 2、待畫麵乾至七成時,以白粉點珍珠鱗,粉略厚,落筆宜用中鋒。自腹部中間嚮背和下腹部.......


疫情防控|“藝”起抗疫,恩平文藝人在行動

疫情防控|“藝”起抗疫,恩平文藝人在行動

    “藝”起抗疫 恩平文藝人在行動 近期,香港疫情形勢嚴峻,牽動全國人民的心。值此同心抗疫關鍵時期,江門各界人士都在身體力行,在各自領域、用不同的方式,全力支援香港抗疫。恩平市委宣傳部、恩平市文聯動員恩平市文藝工作者,堅持文化自覺,鐵肩擔道義、妙筆著文章,為香港打贏疫情防控戰,貢獻恩平文藝力量,讓藝術的陽光驅散著疫情的陰霾。 【視頻】 ▲中國戲劇梅花奬得主、上海白玉蘭戲劇錶演奬主角奬獲得者、恩平鄉親吳非凡錄製視頻為香港抗疫加油 書 法 蔡暖常作品 馮文元作品 .......


微電影《三間房的快樂生活》開拍,展示新時代農村的現實生活

微電影《三間房的快樂生活》開拍,展示新時代農村的現實生活

    3月6日,鄉村振興題材微電影《三間房的快樂生活》正式開機拍攝,預計將於4月中旬上綫播齣。這部微電影以大興區黃村鎮三間房村的人和事為創作題材,圍繞建設美麗鄉村、促進鄉風文明,通過一係列戲劇衝突,反映瞭新時代農村的現實生活。 三間房村緊鄰南六環,是區域內城鄉深化改革、鄉村基層治理的前沿陣地。“過去的三間房村,村民們把自傢房屋改成服裝加工廠、小作坊,利用‘瓦片經濟’增加收入。然而私搭亂建埋下瞭安全隱患,村內汙水橫流,雜草叢生,三間房村一度被列為市級綜閤治理重點村。”黃村鎮黨委宣傳部部長鬍慶福說。.......


男子20萬買迴“趙雲佩劍”,專傢鑒定後說:是假的,但你不虧!

男子20萬買迴“趙雲佩劍”,專傢鑒定後說:是假的,但你不虧!

    男子20萬買迴“趙雲佩劍”,專傢鑒定後說:是假的,但你不虧! 我國曆史源遠流長,有著數韆年的文化積澱,在如此悠久的曆史長河之中,古人們不僅為我們留下瞭燦爛的文化,詳盡的史書,還有那為之驚嘆的宏偉建築,巧奪天工的各類器物,這些都是古人們留下的遺産,是屬於我們全人類的寶貴財富。 隨著近些年的經濟發展,那些原本無人問津的各類文物,價格也都水漲船高,成為瞭大傢眼中的香餑餑,可是古董市場上魚龍混雜,真假都有,就連專傢都很難辨彆,就更彆提普通人瞭,還有一些人,對於古董根本不瞭解,結果買到一些非常明顯的.......


指揮傢推薦:弗朗索瓦-薩維埃·羅特精選

指揮傢推薦:弗朗索瓦-薩維埃·羅特精選

    指揮傢推薦:弗朗索瓦-薩維埃・羅特精選 柏林愛樂樂團客座指揮弗朗索瓦-薩維埃・羅特從數字音樂廳的檔案庫中為我們精選齣瞭一些他最喜歡的作品和演繹版本,其中包括20世紀和21世紀不同方麵的作品以及瓦格納偉大的歌劇《特裏斯坦與伊索爾德》。執棒這些作品的除瞭首席指揮基裏爾・彆特連科以及他的前任首席西濛・拉特爵士之外,還有法國大音樂傢皮埃爾・布列茲。 作品234分鍾 攝影:Holger Talinski 2022 Berlin Phil Media GmbH 伊戈爾・斯特拉文斯基 《夜鶯》(音樂會.......


弘揚雷鋒精神,他們這樣做……

弘揚雷鋒精神,他們這樣做……

    3月5號下午 閤肥七中高二14班的同學們 來到瞭閤肥新華書店三孝口店 參加“弘揚雷鋒精神 爭做新時代好青年” 學雷鋒主題實踐活動 活動現場,安徽好人王群芳為同學們朗讀瞭《閃耀吧青春火光》,學生、傢長和老師現場誦讀瞭《雷鋒日記》片段、錶演瞭手語《少年中國說》,宣讀瞭《弘揚雷鋒精神,做新時代的好青年》倡議書。創新的節目形式、豐富的節目內容,收獲現場滿滿掌聲。 學雷鋒主題實踐活動現場 活動由閤肥七中高二年級第二黨支部、閤肥新華書店三孝口店、安徽廣播電視颱公共頻道第三黨支部、安徽.......


男子花20萬美金買趙雲佩劍,專傢:不是趙雲佩劍,不過更值錢

男子花20萬美金買趙雲佩劍,專傢:不是趙雲佩劍,不過更值錢

    男子花20萬美金買趙雲佩劍,專傢:不是趙雲佩劍,不過更值錢 要是說起中國的曆史,那可就久遠瞭,中華上下五韆年有著悠久的曆史,伴隨而來的就是古董,能夠流傳至今的古董每一個都非常的不易,因為要經曆時間的考驗還得躲避戰亂,隨著現在的人生活水平的不斷提高,很多人喜歡收藏古董,還有一部分人去瞭國外一節拍賣會,將流失多年的古董帶迴祖國。 今天的鑒寶節目來瞭一位小夥子,他帶來一個長方形的盒子就上瞭舞颱,在上颱之後,小夥子說瞭句話將整個節目現場所有的人都震驚瞭,根據小夥子自己介紹他帶來的是趙雲趙子龍的.......


男子20萬買迴“趙雲佩劍”,專傢:你被騙瞭,但這個更珍貴

男子20萬買迴“趙雲佩劍”,專傢:你被騙瞭,但這個更珍貴

    說到中國的曆史,就能夠想得到曆史悠久,或者是上下五韆年來形容,那麼在曆史上,很多的東西是現在沒有的,古代的先輩在古代創造瞭非常多的東西,放在現在是被稱為寶物的。古代是一個戰亂不斷的年代,所以在古代就會有非常多的兵器,一方麵是用來保護自己,還有就是在古代的古人是非常愛美的, 從電視劇上就能發現,比如古代的女子,在梳妝打扮上非常的精緻,並且裝飾品非常的多,男人也一樣,比如會佩戴寶劍或是玉飾,都能聽看齣古代的人們非常的有智慧。 男子20萬買迴“趙雲佩劍”,專傢:你被騙瞭,但這個更珍貴 我們國傢的.......


小夥子花120萬買下的“趙雲佩劍”,專傢:這是假的,不過更值錢

小夥子花120萬買下的“趙雲佩劍”,專傢:這是假的,不過更值錢

    隨著時代的發展,人民生活水平逐步的提高,在吃得飽,穿得暖暖的基礎上,很多人都對精神世界開始有著一定的要求瞭,尤其是以老祖宗所留下的一些物件,它們被普遍稱之為古董,正所謂“亂世黃金,太平古董”,如今人們的物質生活水平大幅度提高,大多數人都已經奔瞭小康,溫飽再也不是人們為之頭疼發難的問題瞭。既然人們的基本物質水平已經有瞭保障瞭,自然而然的,人們也開始追尋著精神方麵的財富,古董的熱潮逐漸在中國興起,無數人依靠古董一夜暴富,也引起瞭其他人的眼紅,紛紛投入進這個行業。不過,既然有真品那就也會有對應的贋品.......





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