發表日期 5/1/2022, 8:22:44 AM
《紅樓夢》裏有很多比較生僻的字和用詞,比如之前曾解讀的“內�捉�人”,再比如“��”這個字,就非常的有意思。曹雪芹遣詞造句,無不與設計的伏筆互相聯係,鋪墊齣有趣的情節。
“��”讀zī,一種上部收斂,口小的小鼎。《爾雅・釋器》:「鼎絕大謂之鼐,圜�m上謂之��。」
《詩・絲衣》:絲衣其��,載弁俅俅。自堂徂基,自羊徂牛,鼐鼎及��,兕觥其�p。旨酒思柔。不吳不敖,鬍考之休。
“��”就是指小鼎,齣自第六十四迴“幽淑女悲題五美吟”。
(第六十四迴)雪雁方說道:“我們姑娘這兩日方覺身上好些瞭。今日飯後,三姑娘來會著要瞧二奶奶去,姑娘也沒去。又不知想起瞭什麼來,自己傷感瞭一迴,提筆寫瞭好些,不知是詩是詞。叫我傳瓜果去時,又聽叫紫鵑將屋內擺著的小琴桌上的陳設搬下來,將桌子挪在外間當地,又叫將那龍文��放在桌上,等瓜果來時聽用。
“��”字在當時也並不常用。是以脂硯齋【濛雙行夾批:子之切,小鼎也。】也作為提示。
林黛玉作《五美吟》詩感懷身世,又吩咐準備香案、瓜果和龍文��,要焚香為之祭奠。
按說這也是常事,問題是曹雪芹在此不用鼎鼐,卻用“��”,傳達齣不一樣的訊息。“龍文��”有什麼具體含意?下麵就解讀一二。
首先,“��”為小鼎,屬於祭祀之用,卻不涉於傳承。
保齡侯史鼐和忠靖侯史鼎的“鼐和鼎”,屬於傳承之大器,“��”卻不被作為傳承之器。
林黛玉是林傢唯一後人,女兒不頂梁。林傢至林如海而斷絕,傳承失序。
林黛玉被舅舅賈政收養為榮國府養女,她用“��”不用鼎,在於無法傳承。
其次,女兒也有鼎。比如賈探春房中就有一個大鼎。王夫人房中也有“文王鼎”代錶賈政,榮禧堂更有一尊三尺來高青綠古銅鼎……無一例外都是傳承之意。
榮禧堂大鼎代錶瞭賈傢之傳承,與寜國府宗祠的鼎呼應。
王夫人有子有孫,賈探春日後像嬌杏一樣母憑子貴。她們的鼎代錶子孫成纔。後麵賈蘭復興賈傢,探春兒子繼承王位,都由鼎作為影射。
林黛玉十八歲左右夭亡,自己繼承不得林傢,更沒有子嗣傳承。
所以,林黛玉纔不能用“鼎”而用“��”。
最後,龍文��就是“龍紋”��。具有帝王之意。是林黛玉瀟湘妃子的體現。
林黛玉的結局,根據芙蓉花簽伏筆,被作為貴妃賈元春的妹妹與賈探春一同被賜婚遠嫁海外異國為王妃。
芙蓉花簽和瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫,都是伏筆。
所以,祭祀用的供桌是“小琴桌”改的。琴則指賈元春。她的丫頭名抱琴,賈傢四春分彆是“琴棋書畫”。
賈元春不喜林黛玉,支持薛寶釵,通過省親修改“蓼汀花漵、紅香綠玉”,以及端午節賜節禮體現,不多贅述。
小琴桌還指薛寶琴,寶琴丫頭名小螺,代指海外。她講得西海沿子真真國西洋美人詩,就是林黛玉和賈探春遠嫁之地。
而黛玉吩咐將小琴桌“挪至外間”,更是遠嫁之意。
至於“龍文��”為何不是龍紋��?要對應薛蟠字文龍,外號呆霸王來解讀。
當日薛蟠打死馮淵,搶走香菱,就是黛玉遠嫁的伏筆。
結閤“石呆・子逢冤失扇子”故事,石呆・子和馮淵都是賈寶玉。被搶走的香菱是林黛玉,“湘妃、麋鹿”扇子是林黛玉和賈探春。搶人者是海外國王,就由呆霸王薛蟠體現。
海外國王要求娶中原貴族女子。皇帝將林黛玉和賈探春以貴妃妹妹名義賜婚遠嫁,是為瀟湘妃子。
《五美吟》作為林黛玉在芙蓉花簽之後作的遠適詩。補充瞭芙蓉花簽藉昭君齣塞影射黛玉遠嫁的伏筆。
《五美吟》中的西施、王昭君、虞姬、綠珠和紅拂,不但都是他人妃妾,還都是一國到另一國,或者兩股勢力爭鬥被犧牲的女性形象。不多贅述。
林黛玉在作《五美吟》後,用龍文��焚香祭奠,就像賈寶玉作《芙蓉女兒誄》祭奠晴雯一樣,都是祭奠林黛玉自己。
不同的是《芙蓉女兒誄》伏黛玉之死。《五美吟》則伏黛玉遠嫁為瀟湘妃子的情節。
“��”的使用與林黛玉最是契閤。對照瞭她自己的人生和結局。
“��”為“纔與鼎”組閤,也暗示林黛玉之纔,當為賈傢之傳承。寶黛姻緣的意義就在於此。隻可惜木石姻緣破滅,不提也罷。
文|君箋雅侃紅樓
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