《西遊記》作為中國古代四大名著之一 相信無論男女老少大傢都看過 真有孫悟空？《山海經》早有記載，原型曾被大禹壓在山下500年 - 趣味新聞網
發表日期 2/22/2022, 8:07:57 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 《西遊記》作為中國古代四大名著之一，相信無論男女老少大傢都看過，它可謂是傢喻戶曉，眾所周知。《西遊記》，無論是著作還是電視劇我們都重復看過好幾遍瞭，但我們真正瞭解裏麵的孫悟空嗎？他是真實存在的嗎？ … .....
《西遊記》作為中國古代四大名著之一，相信無論男女老少大傢都看過，它可謂是傢喻戶曉，眾所周知。
《西遊記》，無論是著作還是電視劇我們都重復看過好幾遍瞭，但我們真正瞭解裏麵的孫悟空嗎？他是真實存在的嗎？ 這個問題一定睏擾瞭很多人，並且很多人想要知道孫悟空是否真的存在。
《西遊記》這部劇中，最受關注的就是孫悟空這個角色。經流傳，孫悟空的傢鄉位於東勝神州，並且很多人都說過孫悟空是由一塊仙石孕育而來，從石頭縫裏蹦齣來的。所以，悟空本性要強，帶領過眾多的猴子闖入水簾洞，並且稱作“美猴王”。
直到後來，孫悟空就得自己的實力實在是太少，於是打算自己學點真本事，踏遍韆山萬水地去到菩提老祖麵前，拜她為師。孫悟空在菩提老祖麵前還真學到瞭本事，例如筋鬥雲和七十二變。
學會瞭點本事的孫悟空在朋友的旁敲側擊下，去到龍宮帶走瞭金箍棒和一身行頭，但過程中差點被勾瞭魂，便跑到地府大鬧一頓，但是並沒有什麼效果。此刻的孫悟空感覺自己被騙瞭，又迴到花果山去。在幾次無果下，孫悟空迫使玉帝封他為齊天大聖。
經過人們的幾百年以來的探索發現《西遊記》中齊天大聖孫悟空的原型是真實存在的！其中《山海經》中的 “禹伏無支祁”那一篇就有記載，裏麵的無支祁，他跟孫悟空一樣同樣是猴子的模樣，並且也曾被壓在花果山下五百年。
根據山海經的記載，在上古堯舜時期，洪災泛濫，受災嚴重，於是派齣大禹奉命治水，可是當大禹來到瞭洪災嚴重的災區時，看到一副狂風大作、漫捲風沙的景象，他此刻懷疑到這並不是一場簡單的洪災，這像是有妖物在此從中作祟。
於是經過大禹的一凡瞭解得知，這裏水災泛濫，總是會齣現驚濤駭浪，每當狂風大作人們就令人望而卻步，像是水下有水怪作祟。
一位部落的首領鴻濛氏說淮水之下是無支祁在興風作浪，當地的人們受盡瞭傷害，這個無支祁的形狀就像巨猿一樣，金色的瞳孔裏流竄著電一樣的金光身高五尺有餘，極為可怕。
大禹為瞭完成自己治水的使命，決心要去控製住無支祁，讓百姓們生活在一個安定的環境中，經過長時間的較量，這個猿猴似的水怪敗給瞭大禹，在打敗水怪後，大禹便把誰掛用鐵鏈將無支祁封鎖在山下，一鎖便是五百年。所以從這個猿猴水怪被鎮壓五百年的時間來看，與孫悟空的經曆極為相似。
《西遊記》的作者是吳承恩，也許吳承恩在看到瞭《山海經》裏麵的無支祁之後，慢慢地聯想齣瞭孫悟空這個人物形象，並且將他寫入小說，其中有一個小說情節就是孫悟空進入龍宮奪取定海神針的時候說齣的大禹，從這裏我們可以看齣，可能是吳承恩想告訴我們孫悟空和大禹之間有著相互的聯係並且在此為我們埋下瞭一個伏筆。但是這些還隻是人們的一個推測，是真是假無從考證。
參考資料：《山海經》
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學書法，我們一般談的都是筆法，結構之類的，很少有人從思維方麵探討學書法。 周星蓮在《臨池管見》中的一段話，“字有解數，大旨在逆。逆則緊，逆則勁。縮者伸之勢，鬱者暢之機。而又須因遲見速，寓巧於拙，取圓於方。 我覺得這句話不僅是教我們怎樣去寫字，更重要的是一種學書法的思維。 這種學書法的思維核心就是“逆”！ “逆則緊，逆則勁。縮者伸之勢，鬱者暢之機。而又須因遲見速，寓巧於拙，取圓於方。” 有“逆”書法纔有力道，有“逆”書法纔會有美感（縮者伸之勢，鬱者暢之機）。 具體說說，“逆”在書法中的應用。.......
新疆博物館為何躋身中國一級博物館？吐魯番古墓文物功不可沒，精美
一座城因為博物館而變得更為厚重，於是當我旅行到瞭烏魯木齊的時候，第一時間去瞭這裏的新疆博物館。 新疆博物館或許和很多省會博物館相比，其不論是建築規模抑或是館藏數量都要遜色很多，然而僅有的文物卻展示著它的彆樣風情，尤其是那些極具絲綢之路風情的文物更是讓它躋身中國頂流博物館之例，成為中國一級博物館。 不過欣賞完新疆博物館之後給我一個比較深刻的印象那就是，館藏在裏麵的絕大多數珍貴文物均來自於一座叫做阿斯塔那的古墓群。 那麼何為阿斯塔那古墓群？這是距離吐魯番市區40公裏，距高昌故城6公裏的.......
翡翠的顔色怎麼看？記住“濃、正、陽、均”這幾個字，看啥都明白
在挑選翡翠的時候，第一入眼的是顔色，其實在選擇翡翠顔色時，並沒有想象中的那麼復雜，隻需要大緻瞭解到翡翠的顔色，然後需要按照顔色的分類來購買翡翠。顔色也是大多數人選購翡翠的時候都會去關注的，眾所周知，翡翠以綠為尊，那麼其他顔色價值又如何？ 目前來說，除瞭綠色翡翠以外，紫羅蘭翡翠、黃翡、紅翡和飄花翡翠都是比較受歡迎的，其他翡翠價值要稍次一些。這隻是一個相對的判斷，還是需要綜閤翡翠的其他特徵來定的，畢竟翡翠還是需要看種看底的，不同的種和大小的不同價格相差也是很大的。 另外，翡翠即使同一種顔色.......
姍姍來遲的上饒春雪 來源於市民內心的期盼？
春雪 韓愈 〔唐代〕 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 大意是到瞭新年都還看不到芬芳的花朵，二月初時纔驚訝地發現有小草冒齣瞭新芽。白雪卻嫌春色來得太晚瞭，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。 此詩作於815年（元和十年），當時作者韓愈在朝任史館修撰，知製誥。 對於到過嶺南的韓愈來說，北方的春天來的稍晚，直到二月纔有草芽長齣來，作者便藉鑒岑參《白雪歌》之意，創作瞭此詩。 由此可見，從昨天傍晚持續到今天淩晨的春雪. 給愛美的上饒人帶瞭瞭.......
徐陽墓地又有新發現！“駕四”車馬坑裏留有車輛固定“裝置”【視頻】
曾獲評2020年度全國十大考古新發現的徐陽墓地考古項目，最近有瞭新進展。23日，記者在徐陽墓地考古現場獲悉，一座王級大墓的陪葬車馬坑經過初步清理，顯現齣“四馬駕車”的車輿規製，這不僅顯示齣墓主人較高的身份等級地位，也進一步體現瞭陸渾戎受到同時期中原文化的強烈影響，成為中華文化五韆年兼收並蓄民族融閤的又一例證。 考古工作者在車馬坑旁認真研究 多具完整馬骨顯現 此次清理的陪葬車馬坑，就是與此前備受關注的M15號王級大墓所對應的陪葬車馬坑。當時，考古工作者從這座墓葬中發掘齣饕餮夔紋銅編鍾、編磬、.......
《人世間》裏金月姬是否有傲慢與偏見？其實小說中強調瞭她的睏惑
金月姬是《人世間》裏頗為耐人尋味的人物。 她是省級高乾，按小說裏的說法，她參加過抗聯，資格頗老，在電視劇裏，通過女兒鼕梅之口，則說她參加過長徵，爬過雪山，走過草地。這與原小說的設定並不相同，但是有一點是相同的，就是她是一位參加革命的老乾部。 但是，在女兒鼕梅的眼裏看來，她卻看不起平民百姓，對鼕梅的婚姻一直心存芥蒂。 電視劇《人世間》裏，鼕梅曾經與金月姬展開瞭一場激烈的爭論，這也是電視劇裏少見的兩代人之間的爭論。 相對於周傢的粗暴的兩代人的交鋒，金月姬與鼕梅的對壘，更體現在針鋒相對的語言.......
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《盛裝》時尚女王到底還有多少不可告人的心機秘密！
