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他齣身名門。其祖先可上溯到鼎鼎大名的顔迴 位居孔子七十二弟子之首。他是開創一派新風的書法傢 顔真卿《祭侄文稿》盛世崩塌,滿紙血淚 - 趣味新聞網


他齣身名門。其祖先可上溯到鼎鼎大名的顔迴 位居孔子七十二弟子之首。他是開創一派新風的書法傢 顔真卿《祭侄文稿》盛世崩塌,滿紙血淚


發表日期 5/2/2022, 10:49:21 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 他齣身名門。其祖先可上溯到鼎鼎大名的顔迴,位居孔子七十二弟子之首。他是開創一派新風的書法傢,也是一個標標準準的唐室好臣子,人品道德更堪稱完美。歐陽修評價他的書法:“顔公寫的字,就像忠臣烈士、有道德的… .....


    

齣身 名門。

其祖先可上溯到鼎鼎大名的顔迴,

位居孔子七十二弟子之首。

他是開創一派新風的書法傢,

也是一個標標準準的唐室好臣子,

人品道德更堪稱完美。

歐陽修評價他的書法:

“顔公寫的字,就像忠臣烈士、有道德的君子。剛見麵的時候覺得威嚴難以接近,看得越久越覺得可愛。”

唐德宗李適評價他的為人:

“天生擁有傑齣的氣質,經曆瞭四位皇帝的統治時期,仍然能保持堅定的誌嚮。”

蘇軾對他的評價:

“詩至杜子美,文至韓退之,畫至吳道子,書至顔魯公,而古今之變,天下之能事畢矣。”

米芾:

“字字意相聯屬飛動,詭形異狀,得於意外,世之顔行書第一書也。”

黃庭堅:

“觀魯公其帖,奇偉秀拔,奄有魏晉隋唐以來風流氣骨,迴視歐虞褚薛徐瀋輩,皆為法度所窘,豈如魯公肅然齣於繩墨之外,而卒與之閤哉!蓋自二王後能臻書法之極者,惟張長史與魯公二人。”

馮班:

“宋人行書,多齣顔魯公”,收錄顔書最早最完整的《忠義堂帖》也齣現在宋代。可見宋人傳習顔字之廣泛。

就連間接害死他的奸相盧杞,也給齣這樣的評價:

“顔真卿是能讓各地人民都服氣的一個人,如果發生叛亂的時候派他去曉諭,估計都不用大軍平叛瞭。”

對於這樣一個人,可能隻有八個字能形容他:

字如其人 ,字如其人

顔真卿畫像

大傢應該都知道,

天下第一行書是王羲之的《蘭亭集序》,

天下第二行書顔真卿的《祭侄文稿》卻少有人提到。

直到最近藏於台北故宮的《祭侄文稿》真跡赴日本展齣,

引發巨大的爭議,

這篇名帖纔重新被大眾所知。

“紙壽韆年絹五百”自古有雲,

這是所有收藏傢都明白的事,

站在文物收藏和鑒賞的角度而言,

《祭侄文稿》和《自敘帖》皆為唐朝的作品,

距今已逾韆年,

能完好保存到現在,

全賴1000多年來曆代收藏傢和博物館悉心嗬護。

左右滑動欣賞《祭侄文稿》全捲

一種觀點:

認為文化交流確實重要,

但未必要齣藉《祭侄文稿》這種國寶等級的文物。

何曾見過或聽聞過法國盧浮宮

將鎮館之寶《濛娜麗莎的微笑》齣藉?

連離開盧浮宮都不行。

故宮文物不僅是全民的,

更是全人類的資産。

《祭侄文稿》無論從文物保護,

還是從其蘊藏的內涵來說,

齣藉都十分不妥。

東京國立博物館

另一種觀點:

《祭侄文稿》去日本展齣,

我們為什麼要憤怒?

事實上,自古以來,

中日兩國就保持著書法交流上的密切聯係。

唐朝佛教傳入日本,

大量的齣傢人東渡後也把書法和繪畫作品帶去瞭日本,

為中日書法交流創造瞭良好的條件。

其後,日本也多次派遣唐使到中國學習唐文化,

平安時代更是日本書道史的黃金時期。

在這個階段,

日本在吸收中國書法特點的同時加入瞭自己的特色,

湧現瞭像空海、桔逸勢等一批書法傢。

其中空海曾來唐取經,

學習王羲之、顔真卿的書法,

他的成名書法作品《灌頂曆名》草稿,

有著明顯的顔真卿《祭侄文稿》筆意。

正是在中日文化不斷地交流中,

書法藝術得到瞭更好的發展。

空海和尚

那麼,

《祭侄文稿》到底好在哪裏?

在常人看來,

地位如此崇高的《祭侄文稿》,

卻是字跡潦草,

到處都是塗抹修改的痕跡,

甚至是禿筆寫就,

很多字分明是墨水快乾瞭的時候硬蹭齣來的。

還有人問,

難道書法傢寫東西不打草稿麼?

這原因很簡單,

這本身就是一幅草稿,

作者寫的時候根本沒有想寫漂亮瞭給彆人看。

顔真卿《祭侄文稿》

書法是紙麵上的音樂,

以最直接的綫條變化,

來記錄一個人的各種特質。

最高境界的書法,

是一個有著偉大人格的人,

在最慷慨激昂的狀態下,

在一氣之間把畢生絕學融入血淚留在一張紙上。

所有的機敏聰明、技巧手段,

都抵不過不失智慧的質樸真誠。

這就是顔值最光彩奪目的地方。

沒有李白杜甫,

沒有顔真卿張旭懷素李龜年,

隻靠幾件壇壇罐罐,

隻靠金銀錦綉,

我們看不到盛唐的風華。

《祭侄文稿》是那個空前的盛世崩塌的時刻,

和著一位老英雄的血淚落下的休止符。

顔真卿《祭侄文稿》

學過書法的人都知道,

顔真卿的楷書因為公正莊嚴,

是入門書法的範例。

就算是寫草稿,

同為草稿的《蘭亭集序》與《寒食帖》塗抹修改處

都沒有《祭侄文稿》這麼多。

因為寫《祭侄文稿》時,

顔真卿是對著侄子顔季明僅存的頭骨寫的。

故宮文物南遷時,《祭侄文稿》是第一批打包文物。

那是大唐天寶年間,

中國曆史上最輝煌的大唐盛世在戛然而止。

戍守在今天北京一帶的安祿山起兵叛亂,

一路南下,迅速占領唐東都洛陽。

鎮守常山也就是今天石傢莊正定縣的顔杲卿

與鎮守平原也就是今天德州平原縣的顔真卿兄弟,

率先起兵抵抗,打通瞭通往太原的要道,

太原守將王承業竊取顔杲卿的軍功嚮皇帝請賞,

卻又拒不齣兵,坐看常山城破。

顔季明被叛軍斬殺,

顔杲卿被安祿山割去舌頭後依然吼聲不絕,

最終被肢解而死。

顔杲卿的一傢三十餘口以及其他守將全部被虐殺。

兩年後,

顔真卿派人尋找兄長一傢的遺骸,

隻找到瞭顔杲卿的一隻腳和顔季明的頭骨。

傢仇國難齊上心頭,五十幾歲的顔真卿痛哭失聲,

為侄子季明寫下祭文,這就是《祭侄文稿》,

又稱《祭侄季明文》。

《祭侄文稿》部分細節圖

顔真卿一開始強壓悲痛,

在祭文開始時字跡尚且工整剋製,

當他開始迴憶侄子生前時,

寫到“宗廟瑚璉,階庭蘭玉,每慰人心”,

百般滋味湧上心頭,自己鬆弛起來,

寫到“賊臣不救”時,

這位老人已經完全被情緒吞沒,

寫下,塗抹,

再寫再塗,寫瞭又改,

一個個濃重的墨團,

是顔真卿內心滴落的斑斑血跡,

哀慟到不能自己。

這裏,

為什麼將“從父”兩個字塗掉,

改成“第十三叔”?

要知道,

我們往往脫口而齣的話,

纔是我們內心最真實的話,

後麵塗改的部分,

是我們想要更莊重地修飾。

你可以看到顔真卿脫口而齣的話是“從父”。

可見,他非常疼愛他的這個侄子,

雖然在古代,

“從父”就是“叔叔”的意思,

但是從字麵上,

從父的感覺比叔叔要親近得多。

在顔真卿眼裏,

這個侄子就像自己的兒子,

他在後麵也講到,

在他們下一輩中,

最有纔華人品最好的就是顔季明,

他特彆心疼這個侄子。

又如,這觸目驚心的一捺:

“方期戩榖,何圖逆賊間釁,稱兵犯順。”

正期望(季明)能夠得到幸福和做個好官,

誰想到逆賊(安祿山)乘機挑釁、起兵造反。

“爾父竭誠,常山作郡。餘時受命,亦在平原。”

我們看到瞭整篇文稿中用筆最重的兩個字“��父”,

尤其是“父”,最後一捺觸目驚心。

我們可以感受到顔真卿與顔杲卿的兄弟情深,

關注公眾號:老貨圈

大概寫到這裏,想到他的哥哥,

他實在控製不住自己的情感。

仿佛看到一位涕淚滿麵的老者在顫抖。

一路寫到“嗚呼哀哉”,字跡已近草書,

書者早已痛哭失聲,無力再寫下去瞭。

《祭侄文稿》行文至最後

一篇草稿,

從此在中國書法史上奠定瞭一個不可逾越的高峰。

顔真卿生平其它書法作品:

顔真卿《顔勤禮碑》

《顔勤禮碑》是顔真卿書法最為成熟時期的佳作之一,其結構具有端莊豁達、舒展開朗、動靜結閤、巧拙相生、雍容大方之特點。其用筆橫細竪粗,藏頭護尾,方圓並用,雄健有力。竪畫取"相嚮"之勢,捺畫粗壯且雁尾分叉,鈎如鳥嘴,點畫間氣勢連貫。碑中的字,同樣的點畫有不同的變化,生動多姿、節奏感強。此碑重法度、重規矩,具有大唐盛世之氣象。

顔真卿《馬�U新廟碑》

唐顔真卿書馬�U新廟碑,民國拓,一整張,石碑又名《馬公廟碑》,全稱《尚書左僕射扶風王馬�U碑》。

顔真卿《韆福寺多寶塔碑》宋拓本 部分

碑文內容主要記載瞭西京龍興寺禪師楚金創建多寶塔的原委及修建經過,44歲的顔真卿被選中來書寫碑文,當時的他正值壯年,碑中書法整密勻穩,秀媚多姿。書法中,唐人崇尚法度,《多寶塔碑》便是其中的代錶碑刻。

自古以來,學顔體者多從此碑下手,學子描紅、士子舉業、居士寫經、坊間印書,都競相仿效。至今都是使用非常廣、影響巨大的書法作品。

展覽中的這件是相當重要的一件宋拓本。傳世的多個版本中,宋拓最為珍罕,其中影響最大的兩件,一件藏在北京故宮博物院所藏,另一件便是此次我們可親眼目睹的東京國立博物館藏本。清代的書法傢伊秉綬為這個拓本隸書“宋拓僅存“四個大字。

顔真卿書《顔氏傢廟碑》

南北朝時期誕生的《顔氏傢訓》,號稱“古今傢訓,以此為祖”,是中華文化曆史上第一部成體係的傢教範本。顔真卿本人曾經官至刑部尚書,吏部尚書,太子太師。

顔真卿《自身告示貼》在展覽現場(攝影:曹敏)

顔真卿《逍遙樓》三大字

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為什麼87版《紅樓夢》能在豆瓣評分9.7,成為無法超越的經典?

為什麼87版《紅樓夢》能在豆瓣評分9.7,成為無法超越的經典?

    要知道豆瓣評分最高的國産劇就4部,這部劇之所以成為經典,是因為它不僅影響瞭一代人,看過該書的人,都能通過演員對書中人物的傳神演繹,讓我們和書聯係到一起。 讀這本書,自然而然就會聯想到該劇中人物。這部劇有57名演員,每一個人都是演技在綫,最終成就該部劇。 特彆是陳曉旭飾演的林黛玉,隨著她的不幸逝世,這個角色成為不可復製的絕唱。這部劇是以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為背景,通過貴公子賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主綫,描繪瞭大傢族女性的各種悲慘命運。 陳曉旭簡直就是現實中的林黛玉,.......


節日涵情情浩浩 江山寄意意融融——濛建華原創詩詞八首

節日涵情情浩浩 江山寄意意融融——濛建華原創詩詞八首

    濛建華原創詩詞八首 一、五月抒懷 春深柳暗蔽蒼穹,夏淺花繁五月紅。 勞動歌聲饒淑景,韶華舞麯醉東風。 崇尊天使仁心炯,感念慈萱聖德隆。 節日涵情情浩浩,江山寄意意融融。 二、激情五月 紅情綠意碧含煙,滿目生機五月天。 勞動開基新福地,青春唱響好山川。 三、“五一”有得 春風駘蕩百花明,汗水飛揚萬物生。 自古辛勤開景業,從來勞動最光榮。 四、西江月 寫在世界讀書日 一捲閑書悅目,半杯茗�F怡神。似癡似醉似羈人。誰悟個中逸韻? 意樂古今中外,懷開鼕夏鞦春。身居鬥室覽風雲。陣陣心潮翻滾。 .......


什麼是竹枝詞?

什麼是竹枝詞?

    文 化 常 識 大傢好,我是江右老王,一天學一個文學常識,說話底氣會更足。今天跟大傢分享的是竹枝詞。 看到這三個字,在腦海裏難免會升起:什麼是竹枝詞呢?竹枝詞他是一種詩體,是一種有古代巴蜀間的民歌演變而來的。 我們一般認為竹枝詞從民歌演化為文人詩體,是從唐代的劉禹锡開始的。話說劉禹锡在長慶二年任夔州刺史的時候,看到民間聯歌《竹枝》,他們吹短笛擊鼓,一邊唱一邊跳,以麯多為賢。因此受到瞭啓發,作瞭《竹枝》九篇。他的新詞具有鮮明的民間歌謠格調,還含有非常濃鬱的生活氣息,所以不僅在民間得到廣泛流傳,在.......


“三晉工匠”這樣“煉”成

“三晉工匠”這樣“煉”成

    不曾穿上軍裝,卻成為士兵口中的“艦艇尖兵”;徒手感知0.02毫米的誤差,相當於一根發絲的七分之一;一把刻刀,幾十年與“木頭”打交道,方寸之間尋味古建氣象;在紛繁網絡世界鬥黑客殺“蠕蟲”,讓黑客攻擊、“僵屍”網絡、網絡“釣魚”等無處遁形…… 4月30日,2021“三晉工匠”年度人物發布。十位工匠,有的在機床上綻放創新之花,以毫發之精細駕馭鋼鐵巨龍;有的在巷道裏閃耀智慧光華,於無人之處雕琢傳世工藝。他們有著共同的特質:長年纍月苦練職業技能,精益求精麵對每一個産品、每一道工序;甘於奉獻,吃苦耐勞,持.......


“大白”十二時辰圖鑒

“大白”十二時辰圖鑒

    及時瞭解更多資訊 來源:彩練新聞 編輯:劉彥冰 主編:王首道 審閱:王紹忠 .......


名傢佳作——費立強詩選

名傢佳作——費立強詩選

    紐村茶話 文/野草 輕風吻夜雲撩人 起撞簾邊一道金 打開手機觀信息 滿眼都是少女心 ・ 心諾一動棄君彆 煩濫名利辭前村 亂吹隴笛喚牛羊 駕遊攻略小樹林 駕遊小記 文/野草 池塘藍鳥灸逍遙 燕�x不驚誰亂跑 雲蒸初陽綉金邊 東下絲雨西曬曝 ・ 天空塔下躺醉翁 春色所有爭晨早 幾人能把自己帶 寒夜開門暖芳草 太陽散發春味道 文/野草 大地光輝互擁抱, 太陽散發春味道。 綠緣葉青韻清新, 誰喚人勤晨健早。 ・ 白雲花朵對口贊, 林中樂章百鳥叫。 幼童多時無外逗, 今朝撒歡猛烈笑。 雲.......


劉姥姥睡賈寶玉的床,酒屁臭氣熏瞭整間屋子,曹雪芹為何這麼寫?

劉姥姥睡賈寶玉的床,酒屁臭氣熏瞭整間屋子,曹雪芹為何這麼寫?

    《紅樓夢》中的劉姥姥是一個較為特殊的存在,作為一個地地道道的農村老婆婆,她代錶的形象是古代社會最底層的人士,與富貴且權勢的賈傢相比簡直就是天差地彆。劉姥姥二進榮國府時有這樣一個情節,喝醉酒的她一不小心來到瞭賈寶玉的怡紅院,還睡瞭賈寶玉的床,酒屁臭氣熏瞭整間屋子,曹雪芹為什麼要這麼寫,背後有什麼寓意呢? 原著中這樣描繪賈寶玉的住所:隻見四麵牆壁玲瓏剔透,琴劍瓶爐皆貼在牆上,錦籠紗罩,金彩珠光,連地下踩的磚,皆是碧綠鑿花。可見賈傢的富貴華麗,更不要說這還是府內最受寵的寶二爺的住所,無疑就是進到.......


中華藝術傳承人物——柏東虎-騰訊新聞

中華藝術傳承人物——柏東虎-騰訊新聞

    柏東虎,字鴻嶽,號森林居士,男,1964年生於山東濟南章丘高官寨街道柏傢村,勝虎書院主人。現為中國農民書畫研究會會員,泰安市農民書畫傢協會顧問,章丘市書法傢協會會員,藝巡中華愛心書畫院院士,中國傑齣藝術傢,國傢一級書法師,中華國禮藝術傢。作品被國傢郵政,電信、移動、聯通聯閤設計並麵嚮全國齣版發行慶祝建黨100周年《百年曆程 中國道路》百年中國,名傢名作,大型紀念郵冊,盛世中華,國禮珍藏。2021年海南博鰲“中國傳統文化高峰論壇”活動中,授予“中國當代最具收藏潛力的藝術傢”榮譽稱號。2022.......


玉牘齋 浮生偶寄

玉牘齋 浮生偶寄

    2022五一前,私人書房&花店&茶歇間“浮生記”重裝開業,說是重裝其實也就是重新布置瞭書櫃和陳列,優化瞭放置空間,盡可能把以往堆在地上的舊書規整到桌麵上。倒是顯得比原來優雅瞭幾分,有瞭那麼點敬惜字紙的味道。 除此之外,與以前無甚大的變化,從棋陽路的花木裏2.0到北苑的花時間簡約版再到人民路的浮生記,這傢小小的私人書房延續瞭以書換花的思路,頗有幾分摘下桃花換酒錢的意蘊。以2018春分始,至今已過瞭四年多,這種無意的混搭復閤經營的小微閱讀空間,依賴花店為基礎的業態存活至今,不能不說是一個意外的小樣.......


閤歡花開輕似夢

閤歡花開輕似夢

    校園裏有許多閤歡樹,不經意間,閤歡花悄然綻放。遠觀,樹姿蕭疏可愛,樹冠開闊遮天;無數粉色的花棲息在青枝綠葉間,仿佛縈繞著一抹輕雲,綺夢一般地飄逸,是那麼嫻靜淡雅,婉約柔美,依約可人。近看,葉形雅緻,絨花吐艷,不妝自麗;每朵花都生著數十根嫩須,絲絲縴柔,意殊羞怯。晴日淺照,清風緩吹,花搖影動,色漾香逸,彆有一番風韻。 閤歡樹入夏綠蔭清幽,羽狀復葉晝開夜閤,十分清奇。李漁《閑情偶記》言:“此樹朝開暮閤,每至黃昏,枝葉互相交結,是名閤歡。”確然若是,日暮無人光顧,輒斂閤安眠,便於凝神養顔;待得朝來日.......


草書的正確臨摹方法!你學會瞭嗎?

草書的正確臨摹方法!你學會瞭嗎?

    《古詩四帖》難寫,難就難在看著帖上的字很高古,但我們寫齣來卻非常容易流俗;看著帖上的筆畫並不復雜,但我們寫齣來就不是這個味,原因就在於沒有找到張旭的筆法。 用今人的筆法寫古人的字,這是我們當代很多書傢都存在的問題。晉唐及晉唐以前人寫字與宋及以後人寫字最大的不同是執筆方法的不同。 前者筆杆可以倒嚮任何方嚮,後者則多處於垂直狀態。因此,有人講古人無提按,隻有使轉。我把這種用筆古法稱之為“側筆中鋒”。 《古詩四帖》的晉唐古法,從幾個點進行分析: 使轉 前麵講到古人是使轉齣粗細,不是提按齣粗細。使轉和.......


看瞭這些,還好意思抱怨沒條件、沒時間學書法嗎?

看瞭這些,還好意思抱怨沒條件、沒時間學書法嗎?

    愛,恐怕是最難解析的字眼,然而,愛卻是通往一個地方、學習一門技能、完成一件事情的捷徑,有瞭愛,一切都會事半功倍。學習書法也是如此,曆史上的書法名傢,如:王羲之、米芾、懷素等,他們對書法的愛或許就是他們名垂韆古的重要原因。下麵我們來認識一下生活中一些平凡的人,以及感受一下他們對書法不平凡的愛。 1 “裝卸工” 吳明,銅山茅村人,今年35歲,初中畢業後因傢庭經濟睏難而輟學。因為在這個地方等活,乾活的車還沒有來,就在這空當練起字來,臨摹趙體有一年多瞭。 2 “工地哥” 那一手沉著穩健.......


從“小提琴之鄉”到深圳,一個中國普通製琴師的30年

從“小提琴之鄉”到深圳,一個中國普通製琴師的30年

    2007年至今,郭宏的“303提琴坊”在深圳樂器城已經開業15年。不同於樂器城裏大部分琴行,303店鋪麵積很小,也沒有現代的裝潢,小小的空間裏擺滿瞭手工提琴,一張木頭工作颱和一颱兒子的鋼琴,就基本把門店填滿。303也沒有銷售,大部分時候,郭宏的妻子聶阿姨一個人在店裏。早上10點鍾開門,傍晚6點半下班,過的是和“深圳速度”不太在一個節奏上的生活。 郭宏則在江蘇老傢和深圳兩邊跑,深圳天氣潮濕不適閤做琴,郭宏在老傢把琴做好發到深圳,聶阿姨在店裏做最後的裝配和試音。多年以來,兩夫妻就過著這樣簡單純粹的.......


《姑蘇繁華圖》將發行,長捲郵票略漲

《姑蘇繁華圖》將發行,長捲郵票略漲

    上海新冠肺炎疫情防控依然非常嚴峻。上海郵幣卡市場這次暫停營業的時間有可能超過2年前的歇市期,何時能重新營業難以預測,目前郵商們也無法進入盧工郵幣卡市場拿物取貨。市場經營者決心繼續剋服焦躁情緒,迅速組織起來,根據所在社區需要和自身情況,力所能及地奉獻自己的愛心和力量。不少郵人也夜以繼日地在居住地區參加誌願者工作。 抗疫題材郵品近日略有升溫,2003年發行的《萬眾一心 抗擊“非典”》郵票目前市價已迴升至韆元以上,現價為1035元;2020年發行的《眾誌成城 抗擊疫情》大版票郵摺市價為530元,大版.......


心係十二徒弟 奉賢多頭變臉藝人封而未息

心係十二徒弟 奉賢多頭變臉藝人封而未息

    封而不息,心係徒弟。抗疫封控中的奉賢區金匯鎮綠色傢園小區內,非遺群派多頭變臉藝術創始人曹群來,就忙著為十二個徒弟製作道具,為即將於六月進行的奉賢區非遺變臉技藝進校園錶演做準備。 圖說:曹群來(右二)帶領全傢為徒弟們做變臉道具 采訪對象供圖(下同) 曹群來不是川劇變臉傳人,其祖上在北京天橋錶演絕活頗有名氣的藝人世傢。定居奉賢之前,他與妻子趙永華共同錶演的原創節目《風火輪》曾在1991年登上央視春晚舞颱,並獲得當屆春晚一等奬。定居奉賢後,他們自創的群派多頭變臉絕活藝術,一經麵世就驚艷不絕,並.......


為什麼說年輕人纔是未來,孔子告訴我們四個字“後生可畏”!

為什麼說年輕人纔是未來,孔子告訴我們四個字“後生可畏”!

    為什麼我們國傢不斷強調, 年輕人纔是未來,年輕人是國傢棟梁; 因為曆史告訴我們就是如此, 孔老師當然也告訴過我們勿輕後學! 子曰:後生可畏,焉知來者之不如今也? 四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。 這句“後生可畏”是孔子的名言, 韆萬不要輕視後一代的年輕人。 從古至今,對年輕的後一代都非常重視。 孔子說後生可畏,並不是懼怕年輕人; 而是說值得用心培養,值得重視。 “焉知來者之不如今也?” 不要以為未來的不如現在的。 很多人對孔子的印象就是古闆、保守的。 實際上孔子的思想最前進,他不輕.......


杏花微雨,正當時

杏花微雨,正當時

    《杏花落盡杏花雨》|文:馬紅娜 「撫著樹,殘留的花瓣又輕輕裊裊的飄落下來」 /01/ 杏樹栽在院子的西南角,南邊的土牆矮矮的,有點坍塌,遮不住杏樹的虯枝濃葉。西邊的牆高過瞭杏樹,牆頭上種著幾株玻璃翠和仙人掌,緊緊抓著牆土,它們遮蔽瞭大部分的陽光,杏樹的枝葉就朝著東南方傾斜伸展。 整個鼕天,杏樹都蜷縮在角落裏,不惹人注目。過罷年,它就開始不一樣瞭。鼕天的蟄伏,似乎是讓它睡瞭個好覺。牆角還積著厚厚的雪,它的枝椏間倒隻掛著幾朵雪蘑菇。不等你在意,它就開始醞釀一場蝶變。 先是抖落瞭身上的雪蘑菇,接.......


“長安·春曉”第三屆青年國畫邀請展在榖風半山藝術空間開幕

“長安·春曉”第三屆青年國畫邀請展在榖風半山藝術空間開幕

    2022年4月30日下午三點,“長安・春曉”第三屆青年國畫邀請展在西安榖風半山藝術空間舉行。主辦單位為:黃土畫派藝術研究中心、劉文西藝術研究中心、榖風半山藝術空間;協辦單位為:北京沙龍掌拍科技有限公司、藝術品鑒雜誌社;策展人:張子麟。 此次展覽共展齣瞭13位青年畫傢的40餘幅作品。參展藝術傢有:焦永峰、楊鋒、任曉東、解詩梵、郭子愚、許可、邢聿�@、屈宇、畢馨月、李明遠、劉思思、陶然、劉小婕。相比前兩屆,本次展覽有新的畫傢加入行列,匯入瞭新的繪畫元素,“春曉”的整體麵貌更加多元,有瞭更強的包.......


古墓電燈發現電燈,竟然保持瞭一韆五百年不滅,專傢無法解釋

古墓電燈發現電燈,竟然保持瞭一韆五百年不滅,專傢無法解釋

    羅馬是一座古老的城市,在這座城市中到處都是古跡,在十九世紀的時候發現瞭一處古墓,在這座古墓中竟然發現瞭一盞電燈,這盞電燈距今已有一韆五百年的曆史,據說發現這盞電燈的時候,這盞電燈竟然沒有熄滅。為什麼電燈會齣現在一韆五百年前的古墓?電燈竟然能保持如此長的時間不滅,這究竟是為什麼? 古羅馬 條條大路通羅馬這句話相信大傢都聽過,這句話很好得詮釋瞭羅馬當時繁榮的景象,這座城市曆史悠久,到處都是古跡 。古羅馬作為曾經最為強大的帝國,不僅擁有著世界上最為強大的軍隊,還擁有著世界上最多的財富。 羅馬競技.......


八大山人:高人用筆不著痕跡!

八大山人:高人用筆不著痕跡!

    八大山人《富陽山水捲》 此帖用筆的落、起、走、住、 疊、圍、迴等, 藏蘊其中而不著痕跡, 值得仔細揣摩學習。 .......


無崖子布下珍瓏棋局,隻為等待喬峰,若喬峰親臨,結局會怎樣?

無崖子布下珍瓏棋局,隻為等待喬峰,若喬峰親臨,結局會怎樣?

    在《天龍八部》中,有2位“開掛”的幸運兒,一個是無意中學會瞭北冥神功(36分之一)的段譽,另一個是繼承瞭無崖子“滿級賬號”的虛竹。 從未離開過少林寺的虛竹,長得一副“異象”:濃眉大眼,鼻孔上翻,雙耳招風,嘴唇甚厚…… 逍遙派對門下弟子的顔值要求很高,虛竹的形象,不符閤無崖子收徒的標準,當他破解珍瓏棋局,拜見無崖子時,遭到瞭“婉拒”―― 虛竹 你能解破我的棋局,聰明纔智,自是非同小可,但相貌如此,卻終究不行,唉,難得很。我瞧終究是白費心思,反而枉送瞭你的性命。小師父,我送一份禮物給你,你便去.......




一筆墨寫下瞭53字,234字僅瞭用七次蘸墨,《祭侄文稿》高清注釋

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