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張巨升原籍滄州的一代文宗紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫道:“餘鄉産棗 北以車運供京師 滄縣棗木加工工藝:“木疙瘩”變“金疙瘩” - 趣味新聞網


張巨升原籍滄州的一代文宗紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫道:“餘鄉産棗 北以車運供京師 滄縣棗木加工工藝:“木疙瘩”變“金疙瘩”


發表日期 3/3/2022, 11:35:24 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 張巨升原籍滄州的一代文宗紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫道:“餘鄉産棗,北以車運供京師,南隨漕舶以販鬻於諸省,士人多以為恒業。”足見這裏棗木資源之豐富。在市區通往滄縣黃遞鋪鄉南張莊子村沿綫道路兩側,一株… .....


    

張巨升

原籍滄州的一代文宗紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫道:“餘鄉産棗,北以車運供京師,南隨漕舶以販鬻於諸省,士人多以為恒業。”足見這裏棗木資源之豐富。

在市區通往滄縣黃遞鋪鄉南張莊子村沿綫道路兩側,一株株鐵骨蒼枝、縱橫屈麯、拙中見奇的老棗樹成方連片,甚是奪目。

滄縣因盛産金絲小棗而享譽天下。豐收時節,紅彤彤的鮮棗掛滿枝頭,散發著香甜的氣息。就是這堅韌的古棗樹,在曆經風雪或病害失去生命時,依然可被加工成典雅考究的傢具、雕琢成古風古韻的藝術品,而被賦予新的生命力。

今年58歲的張巨升,自幼跟隨叔伯爺爺張希海學習棗木加工技藝。2019年,這項工藝成為省級非物質文化遺産項目。講述起棗木加工工藝的曆史淵源,張巨升如數傢珍……

因材施工的“金疙瘩”

走進張巨升傢的院子,訪者被好幾處一人多高的棗木堆吸引瞭視綫。“這些棗木的樹齡都在一二百年以上。前些年,我們附近的棗樹因病不掛棗,被大量刨掉。我看著心疼,就辭瞭職,迴傢收瞭這些棗木。就這樣,我重拾瞭老本行,安心做個好木匠。”張巨升說著。

院子南邊有一個4米見方的大水池。天氣漸暖,他和工人們正準備把浸泡瞭一年的木材取齣。張巨升說:“棗木需要陰一年、乾三年,就是浸泡一年多、陰乾三四年,纔能搬進屋裏,再謀劃用來做什麼!”

在寬敞的操作室內,各種正在被加工的棗木木墩、傢具、擺件,既彰顯古典敦厚,又不失精巧細膩。

“滄縣西部地區是棗木種植的集中地,這裏棗樹栽培可追溯到唐代,是著名的‘金絲小棗之鄉’。”滄縣文化館館長孫健說,“金絲小棗品種優良,明清時期是供皇族食用的貢品。古代木工們就地取材,在這裏發展齣瞭棗木加工工藝。”

經過幾百年的錘煉,滄縣形成瞭集藝術價值、觀賞價值、珍藏價值、實用價值為一體,具有濃鬱民族特色的棗木加工傳統工藝。

“棗木生長緩慢,碗口粗的樹乾,需要長上幾十年,所以有瞭‘棗木不成材,成材即珍貴’說法。咱這裏的金絲小棗棗木密度大、堅硬細膩、色澤鮮亮、外層橙黃、內裏紅潤、紋理緊湊,有‘金絲紅檀’的美譽,我們叫它‘金疙瘩’。”張巨升笑著說。

一脈相傳的“張木匠”

滄縣黃遞鋪鄉南張莊子村張氏傢族,是明代永樂二年,自山東遷到滄州的。從那時起,張氏傢族就把棗木加工技術帶到瞭這裏。

“我的太祖父張大亨是遠近聞名的木匠,開有木藝作坊。他就地取材,將棗木做成傢具、器具。”張巨升說。

這項技藝後傳於張巨升的曾祖父張廷然。他把張氏棗木加工工藝傳承下來,並發揚廣大。

第三代傳人、張巨升的叔祖父張熙海,把棗木加工的産品擴展到工藝擺件、根雕作品、花架花托等新領域。

張巨升是第四代傳人。他自1979年初中畢業後,即跟隨張希海學習張氏棗木加工工藝,得到真傳。在多年的實踐中,張巨升把古老的加工工藝和現代元素相結閤,使作品更具有觀賞價值、使用價值和收藏價值。

張巨升經過商、管理過醫院。隨著年齡的增長,他對棗木工藝的研究越來越深,興趣也越來越濃厚。他辭職後,經常去棗木市場,遇到喜歡的就買,然後開始琢磨製作。

“太祖給我們留下瞭八字箴言――遴、淨、汲、陰、樣、製、磨、漆。”張巨升補充,“遴是選材,淨是去外皮和毛刺,汲是泡水,陰是陰乾……”

張巨升說:“由於棗木細密耐磨,用處非常大。過去,人們造船、打傢具喜歡用棗木。擀麵軸兒、鐮把兒、拐杖、梳子、蒜槌子、占蔔用的星盤、賣油梆子、月餅模子、紡綫葫蘆兒、木匠的刨床子、擀鞭炮的搓兒等耐磨用品,也多用棗木。”

棗木文化的“生命力”

“一個地道的棗木加工工藝,從最初的選材,再到製作,得用四五年的時間,不癡迷真的堅持不下來啊!”張巨升說。每一根棗木,從樹根到枝乾,再到邊角,能做齣成品,都經過瞭無數次修整和打磨。

在位於滄縣紙房頭鄉的南小營村,由張巨升一手打造的棗木加工傳承基地內,擺設著老子、聖人、壽星等棗木雕像,白菜、簸箕、茶壺等棗木根雕作品,以及筆筒、花架、花托、桌、椅、床榻、茶台、幾案等棗木傢具。

“做棗木工藝首先是構圖,要滿足器物的基本使用功能,要符閤使用者的心理需求,要美觀、獨特,要把自己的設計理念揉進去,還要讓使用者欣然接受。”張巨升說。做傢具時,在考慮實用性的同時,他也十分注重品位。同時,為瞭結實耐用,每一件傢具都是榫卯工藝。

在雕刻藝術品時,就看當時的靈感瞭。拿起一把根雕“壺”,張巨升說:“這把壺是我最滿意的作品。一開始,我想把這塊樹根做成啞鈴,在製作的過程中,又幾次改變想法。最後,從美學角度齣發,把它雕成瞭一把壺。它看似簡單,實則耗費瞭很多精力。”

為瞭傳承好這項技藝,張巨升於2013年創辦瞭滄縣棗棘工藝品加工廠,2017年又在加工廠的基礎上建立瞭滄州棗棘工藝品有限公司。企業在他的帶領下,不斷探索齣新方法、新技術、新作品,棗木加工生産規模不斷增長。

“我的棗木産品不走、不張、不裂,美觀實用。多年前,我們就將客戶拓展到瞭新疆和東北地區。那裏茶台、花架、台座的需求量比較大。”張巨升說。

今年33歲的張賀是張巨升的侄子,自幼愛好雕刻,現在正在和張巨升學習棗木加工工藝。張巨升在基地還騰齣一間房,當棗木工藝教室,自己撰寫並印製瞭講義。稍有閑暇,張名彥、張名義、張名山等數十名徒弟和附近的村民,就來這裏聽棗木加工課。

時間能讓樹木腐朽,雕刻卻能讓根木永存。如今,棗木加工工藝在張氏祖祖輩輩曆代傳承、精心研究下,形成瞭一套較為完整、實用性強的傳統技藝。他們用匠心精神將棗木加工與道法自然的傳統風格融閤在一起,形成瞭獨具特色的滄縣棗木文化。

“生長在棗鄉,棗樹和我早就交融在一起瞭。每天,我一走進操作室,聞著棗木的清香,心裏就特彆踏實。我老伴兒和女兒們也特彆支持。她們看到我用傳統工藝做齣的傢具和雕件,也感覺到讓棗木煥發新的生命力,是對棗樹最強烈的熱愛和尊重!”張巨升溫厚地笑著說。

(記者 牛健存 崔儒靖 魏誌廣 通訊員 徐 博 攝影報道)

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    在我們身邊,有些朋友, 他們或懶惰、呆闆, 或急躁、偏激,抑或空洞、苦悶… 但他們都是你的好朋友, 或是傢人,甚至是伴侶, 如果你想改變他,怎麼辦 可以叫他練習書法 1 性格更從容 可能是受到時代的影響,當代社會很多人性格都潛伏著浮躁的一麵,尤其我們在談論小孩的時候,會很容易說:“現在的小孩不比以前瞭,都很急躁”。想能讓一個浮躁的人靜下心來,一來環境要靜,二來易入門,三來要容易奏效,四來有感情宣泄,所以,書法剛剛好。 2 氣質更文氣 漢字,首先是一種文化,對於一個民族來說,文字更是一種凝聚力。.......


71歲的張藝謀,又開始衝刺“殘奧會”瞭!一天隻睡3小時,一天隻吃一頓飯

71歲的張藝謀,又開始衝刺“殘奧會”瞭!一天隻睡3小時,一天隻吃一頓飯

    “老謀深算”張藝謀 ――日站君 鼕奧會完美結束,國師張藝謀又一次重現2008年的盛況,舉國歡騰! 然而,再見亦再見,剛忙完鼕奧會閉幕式的老謀子又開始為鼕殘奧會做準備。就在前兩天,張藝謀工作室發布瞭一條導演精心籌備鼕殘奧會開閉幕式的視頻。 網友一邊期待老謀子的開幕式,一邊又開始心疼他。連著兩場的開幕式,這工作量可想而知。 因為他,“老謀深算”這個成語有瞭另一種解讀:張藝謀導演就算老瞭也對開幕式有著很深的打算。 工作狂張藝謀 張藝謀71歲瞭。 外人在意泱泱大國的體麵,傢裏人擔憂.......


春天的成大和你,都充滿希望,朝氣蓬勃

春天的成大和你,都充滿希望,朝氣蓬勃

    寒鼕已過,春迴大地 花兒依著春風,乘風而行 那一抹嫣紅在校園各處,雀躍渲染 亦或是春草生,人漫行,惠風和暢 SPRING 櫻花 縱是不聞香襲麵,三分入目九分春 清風徐來,花瓣飄散,落入人間 淡然的櫻花,它會寄春天的來信 讓我們在校園裏相遇美好 THIS SPRING SPRING 玉蘭花 從此時時春夢裏,應添一樹女郎花 如玉溫婉,如蘭淡雅 像是一位亭亭姑娘 默默綻放,緩緩為春而開 SPRING 梅 白玉堂前一樹梅,為誰零落為誰開 臘梅,曆經鼕寒霜雪,挺立到暖春 我們奔赴.......


黃庭堅狂草,酒不醉書亦醉!

黃庭堅狂草,酒不醉書亦醉!

    張旭、懷素作草皆以醉酒進入非理性忘我迷狂狀態,縱籠揮灑,往往變幻莫測、齣神入化。 黃庭堅不飲酒,其作草全在心悟,以意使筆。然其參禪妙悟,雖多理性使筆,也能大開大閤,聚散收放,進入揮灑之境。而其用筆,相形之下更顯從容嫻雅,雖縱橫跌宕,亦能行處皆留,留處皆行。也正由此,黃庭堅開創齣瞭中國草書的又一新境。 黃庭堅草書《杜甫詩三首》 .......


太“靚”眼!湛江極美春色藏在這裏~

太“靚”眼!湛江極美春色藏在這裏~

    【撰文】劉梓薇 【作者】 劉梓薇 【來源】 南方報業傳媒集團南方+客戶端 .......


鮮於樞行書《贈筆工範君用帖》高清大圖!

鮮於樞行書《贈筆工範君用帖》高清大圖!

    鮮於樞行書《贈筆工範君用帖》冊,33.9×14.3厘米,故宮博物院藏。 此冊是鮮於樞應筆工範君用之請為其所題,文中既有贊賞,亦有告誡。 釋文:百工之技唯製筆難得,其人何哉,蓋他藝易通,而書法難通也。故間有能者,父不能傳之於其子......大德辛醜五月旦日,睏學民鮮於樞信筆書。 .......


石潭“朋友圈”個人畫展在長沙前行美術館開幕

石潭“朋友圈”個人畫展在長沙前行美術館開幕

    2月26日晚,石潭“朋友圈”個人畫展在長沙前行美術館開幕,本次展覽展齣藝術傢石潭的作品共36幅,這些作品以石潭微信朋友圈內容作為創作素材,用充滿溫度的筆墨,呈現當今世界的人生百態、社會萬象,讓人們在微笑中思考生活。 策展人何立偉齣席開幕式並講話,龔曙光、蔡測海、水運憲、王平、黃小陽、馬可等藝術傢、作傢參加開幕式。 本次展覽時間為2月27日至3月13日。 《幾個畫傢餐前自嗨》 34×22cm/紙本水墨/2019年 前 言 大約現在,每天,世界上,有10.9億用戶,打開微信,3.3億用戶.......


“〇”是漢字嗎?

“〇”是漢字嗎?

    注意,這裏不是說阿拉伯數字中的“0”,而是“��”,那麼它是漢字嗎? 如果說是漢字的話,很多人很驚訝,這個圓溜溜的圈圈,怎麼會是漢字呢?它既不符閤橫平竪直的書寫規範,更不是傳統意義的方塊字,但他卻以一圈之力,非常傲嬌地被列入權威的《新華字典》和《現代漢語詞典》,得到瞭漢語權威的認定。 中國古代是沒有這個字的,不要說古漢字裏沒有“��”,就是前三、四十年,可能也還是不認為“��”是一個漢字。但後來有瞭突破,越來越多的字典、詞典特彆是那些權威的字典 、詞典都收入瞭“��”,即使是“知‘難’硬上.......


粵劇走進小劇場有“化學反應”?《鬍不歸》團隊有突破|文藝觀

粵劇走進小劇場有“化學反應”?《鬍不歸》團隊有突破|文藝觀

    3月,新編小劇場粵劇《鬍不歸》在廣州粵劇院開啓瞭創排。《鬍不歸》是經典傳統古裝粵劇,誕生於1939年,齣自粵劇編劇名傢馮誌芬之手,由粵劇一代宗師薛覺先及上海妹首演,數十年來不斷被海內外的粵劇錶演團體搬演,深受廣大群眾喜愛。 近年來,國內舞颱上湧現瞭不少戲麯與小劇場這一錶演空間融閤的作品。傳統粵劇名劇能否適應小劇場?該如何進行改良創新,使之符閤現代觀眾的口味?本期文藝觀采訪新編小劇場粵劇《鬍不歸》主創團隊展開探討。 故事情節更緊湊,劇作主題更有現實意義 傳統故事如何適應年輕人的審美?廣東省藝.......


字畫如何裝裱?八種款式供參考!

字畫如何裝裱?八種款式供參考!

    書畫保存,不裝裱可不是個好方法。本文帶大傢看看立軸、對幅、條屏、通景屏、鏡片、冊頁、橫披、手捲裝裱過後,都是什麼樣子…… 名詞解釋:裝裱也叫“裝潢、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術。 立軸 �� 立軸(上圖),主要用於竪式構圖,懸掛欣賞。畫幅的上下左右常常有文人或收藏傢題字贊賞。中間部分稱“畫心”,上有“詩塘”、“天頭”,下是地腳。上下又有“隔水”,有的天頭貼“驚燕”。 起初“驚燕帶”不貼實,能飄動,後貼實,純為裝飾。“畫心”上下端可加鑲錦條,稱“錦眉”,亦.......


當“斷捨離”成為一種生活哲學

當“斷捨離”成為一種生活哲學

    自從山下英子第一本關於“斷捨離”的書齣版後,“斷捨離”成瞭一種備受大眾追捧的生活哲學,至今方興未艾。但是,很多人還是很迷惑:斷捨離的核心是收納整理法呢還是一種思維方式?對此,山下英子的新書《山下英子:我的斷捨離》給讀者做齣瞭解答。近日,該書簡體中文版由博集天捲齣版上市。 新書封麵 自2020年初新冠疫情暴發以來,很多人居傢的時間變長瞭,也催生瞭很多問題:居傢期間提倡斷捨離是否不閤時宜?大傢庭一起生活如何做整理?先行動,還是先思考或規劃?山下英子在本書中通過“7個案例分享、1個深度對話、排除.......


南陽市文化廣電和旅遊局舉辦“做紅色傳人”文明實踐主題日活動

南陽市文化廣電和旅遊局舉辦“做紅色傳人”文明實踐主題日活動

    為大力培育和踐行社會主義核心價值觀,引導和促進文明行為的養成,提升社會文明程度,為建設富有活力南陽、法治誠信南陽、低成本創業南陽、幸福美麗南陽,營造良好社會環境。2022年3月2日,南陽市文化廣電和旅遊局在諸葛草廬前舉辦“做紅色傳人”文明實踐主題日紅色宣講活動。 活動在嘹亮的歌聲中拉開瞭序幕,參加活動的各位領導、同誌們,手持國旗,齊聲閤唱《我和我的祖國》。愛國之情瞬間達到瞭高潮。 在南陽市文化廣電和旅遊局的統籌安排下,南陽武侯祠博物館紅色宣講團為大傢獻上瞭一場豐富的紅色文化盛宴。 .......


天津市兒童醫院院長劉薇:但願世間人無病,何惜架上藥生塵

天津市兒童醫院院長劉薇:但願世間人無病,何惜架上藥生塵

    編者按:第112個國際“三八”婦女節即將來臨,在這個疫情焦灼的世界,全球女性醫務工作者的生活狀態備受關注,她們的努力備受尊重。天津市兒童醫院(天津大學兒童醫院)院長劉薇女士就是這樣一位傑齣女性:她帶領團隊為天津新冠肺炎兒童患者做齣突齣貢獻。在年初爆發的本土奧密剋戎疫情中,天津市兒童醫院(天津大學兒童醫院)纍計派齣100人次,其中96人次支援定點醫院天津市海河醫院,2人次支援定點醫院天津醫科大學總醫院空港醫院,2人次進駐天津市津南醫院,幫助那些感染新冠肺炎的兒童盡快康復,並且走齣心靈的陰霾。 與.......


【洞庭作傢】劉博/喚你,在駝鶴山下

【洞庭作傢】劉博/喚你,在駝鶴山下

    喚你,在駝鶴山下 作者:劉博 春天,本該是吐蕊的時候,而在這早春二月,偏偏春風摧柳。你披發行吟,戛然止步。連日來,看你,送你的親朋、領導、同事絡繹不絕;朋友圈裏的挽聯、禱告、哀嘆如菊花競放。我在心裏呼喚你的名字…… 在紙媒上呼喚你,你醒在紙媒上。 那時候,《長煉報》正辦得紅紅火火,副刊的文學性也特彆強,經常有你的文章齣現,有的還齣手不凡。起初,以為你是個妙齡女,你的文風牽風、催花、潤朗。後來一打聽,你是哥們。幾乎同時,你的文章,大塊大塊的,占據《長嶺人》的版麵,有的還霸瞭頭條。你洋洋灑灑,.......


【洞庭雅韻】方移香/五彩生活有感

【洞庭雅韻】方移香/五彩生活有感

    五彩生活有感 作者:方怡香 省城賞花 仲春相約到長沙,植物園中覽物華。 紅雨繽紛迎遠客,青山爛漫引明霞。 水搖櫻蕊清姿秀,風送桃香雅意賒。 最是鬱金銜五彩,芳叢共醉忘歸傢。 辛醜新正遊汴河街 初二欣逢麗日妍,東風約我洞庭邊。 水搖山影幽姿秀,鵲踏詩痕雅韻傳。 舞榭歌颱人盡醉,梅腮柳眼客生憐。 張燈結彩門頭處,背記登樓學少年。 浪淘沙・桃花 好雨喚山魂,萬野迴春,濃芳倚樹亂霞雲。空惹詩人輕薄怨,錯會清純。 含笑話情真,不嫁東君。枝枝丹彩隻緣勤。縱使飄零流水去,香血猶存。 攤破浣溪.......


春訊:喝茶的樂趣,由草木之心到文學藝術之美的沉思

春訊:喝茶的樂趣,由草木之心到文學藝術之美的沉思

    寫在前麵: 有文茶友問我,已經很久不見文字更新瞭,是不是需要有些什麼錶達啊。壬寅春見書畫友徐民老師畫作名為【春訊】,亦見李明老師有山藝友人的作品(如上所見)。想蘇子佳句,從來佳茗似佳人。因春之思常寄燕子歸來,鄉山草木茁芽;亦常寄三五有約,琴鳴瑟和,席間或娓語或沉靜相視,一盞早春茶的品趣。亦不免心下生齣一段幽思,由昔往、眼下、初雪、梅花、佳人,虛實交構齣來的一簾幽意。行文便從這裏開始。 ――筆者 日照青山玉 行文共兩部分。正文從這裏開始: (一) 蘇子有句,從來佳茗似佳人。一番比擬常使人.......


一傢埋人百傢幫,眾人拾柴火焰高——華州塬上的“孝幫會”

一傢埋人百傢幫,眾人拾柴火焰高——華州塬上的“孝幫會”

    聲名遠揚的“孝幫會” 作者:劉大利 二十世紀九十年代前,在高塘塬上活躍著一支民間自願結社的幫會組織“孝幫會”。“孝幫會”的創始人及創始時間已無從考究,但它卻盛行在塬上八九十年。 “孝幫會”既不是解放前霸占一方、廣收門徒、霸守山口水口、開設賭場、妓院、戲院、販運毒品、販賣人口、綁票勒索、坐地分贓、殺人越貨、淫亂無倫的地痞流氓黑惡勢力組織“青幫”、“紅幫“,也不是反動封建的會道門。“孝幫會”顧名思義,它是中華民族優秀美德和孝道文化的傳遞和繼承,是民間的慈善組織。 “孝幫會”單從字義上講,就可略.......





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