“樂府” 本是秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署 詩詞丨8首經典樂府詩，美過《詩經》，道盡世間真情 - 趣味新聞網
發表日期 5/13/2022, 6:05:51 AM
趣味新聞網記者特別報導 : “樂府”，本是秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署，負責製作樂譜，收集歌詞。後來，人們將樂府采集的詩篇稱為“樂府詩”。它的內容題材通常貼近百姓生活，語言大多通俗易懂，唱的是先民的心聲，錶達的是最真切的情… .....
“樂府”，本是秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署，負責製作樂譜，收集歌詞。後來，人們將樂府采集的詩篇稱為“樂府詩”。
它的內容題材通常貼近百姓生活，語言大多通俗易懂，唱的是先民的心聲，錶達的是最真切的情感。
今天就讓我們一起跟隨這些傳唱韆年的天籟之音，將塵世的人間煙火，浸潤到心間。
《江南》
漢・兩漢樂府
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
江南，又到瞭適宜采蓮的季節。
池塘裏，荷葉層層疊疊，挨挨擠擠，魚兒躲藏在葉下歡快地遊玩嬉戲。隱約中看到幾隻小舟在其中來往穿梭。
采蓮姑娘的歡聲笑語和樸實歌聲，從藕花深處傳齣，飄蕩在池塘上空。
置身於這清香繚繞的蓮間，仿佛自己也成瞭“齣淤泥而不染”的高潔君子。
《長歌行》
漢・兩漢樂府
青青園中葵，朝露待日��。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐鞦節至，�j黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
自然界的萬物有一個春華鞦實的過程；人生也有一個少年努力、老有所成的過程。
萬物經過陽光雨露潤澤，鞦天自能結果，人卻不同；沒有自身努力，便永遠無法獲得成功。
萬物經鞦變衰，但卻實現瞭生命的價值，因而不足傷悲。人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，就等於空走世間一趟。
《上邪》
漢・無名氏
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，
鼕雷震震，夏雨雪，
天地閤，乃敢與君絕。
我渴望與你相知相惜，長存此心永不改變。
除非高山變平地，滔滔江水乾涸斷流，凜凜寒鼕雷陣陣，炎炎酷暑雪紛紛，天地相交聚閤連接，我纔肯將對你的情意拋棄！
古人的誓言，熾熱而又真摯，一詞一句，都刻骨銘心。
《白頭吟》
漢・卓文君
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日鬥酒會，明旦溝水頭。
躞蹀禦溝上，溝水東西流。
淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何�k�k。
男兒重意氣，何用錢刀為。
真誠的愛情，是無法用任何錢財珍寶來衡量的。
它應該像山上的雪一般純潔，雲間月亮一樣皎潔。
如果摻入雜質，不再持恒專一，便隻能讓它如流水一般各奔東西，永不匯閤。
《十五從軍徵》
漢・無名氏
十五從軍徵，八十始得歸。
道逢鄉裏人：“傢中有阿誰？”
“遙看是君傢，鬆柏塚纍纍。”
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅榖，井上生旅葵。
舂榖持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知飴阿誰。
齣門東嚮看，淚落沾我衣。
這一生，最無情的不是人，而是時間！
這一生，最殘忍的不是人，而是歲月！
它可以輕輕鬆鬆，抹殺掉一個人曾經生活的軌跡，可以將青春少年變作白發老翁，可以將至親至愛之人，變成鬆柏間的壘壘荒塚。
《飲馬長城窟行》
漢・兩漢樂府
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，夙昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言？
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如？
上言加餐食，下言長相憶。
雖然遠隔山海，雖然不知道你身在何方，但是我仍然想告訴你，此刻微風徐徐，陽光正好，我在想你，也在等待你歸來。
情感的交流，並不隻是靠甜言蜜語海誓山盟，生活細節的關注與分享，有時更加真摯溫暖。
《悲歌》
漢・兩漢樂府
悲歌可以當泣，遠望可以當歸。
思念故鄉，鬱鬱纍纍。
欲歸傢無人，欲渡河無船。
心思不能言，腸中車輪轉。
用悲歌替代思傢的哭泣，登上高處遠望就當做返迴瞭故鄉。
重重山崗遮住瞭視綫，思鄉的憂愁盈滿心懷。想要迴傢卻已無親人，想要渡河卻無船可渡。
心裏的悲愁無法言說，隻能憋悶在心中，像那車輪碾斷肝腸。
《西洲麯》
南北朝・無名氏
憶梅下西洲，摺梅寄江北。
單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。
西洲在何處？兩槳橋頭渡。
日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。
樹下即門前，門中露翠鈿。
開門郎不至，齣門采紅蓮。
采蓮南塘鞦，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子青如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
憶郎郎不至，仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲，望郎上青樓。
樓高望不見，盡日欄杆頭。
欄杆十二麯，垂手明如玉。
捲簾天自高，海水搖空綠。
海水夢悠悠，君愁我亦愁。
南風知我意，吹夢到西洲。
迴想你我在梅花下相會的情景，就忍不住想要摺一枝梅花送去西洲。
從初春到深鞦，從現實到夢境，蓮花已開得與我一般高，可還是沒有看見你的身影。登上高樓看遠飛鴻雁，那遙遠的路途怎麼也望不到邊。
南風啊，你若知道我的情意，能否將我的愁思與掛念吹到西洲與他相見。
這八首樂府詩詞，有沒有一首寫進你的心間呢？如果有的話，那就勞煩給詩詞君點個在看吧！
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昨日,位於廣州市團一大廣場的團一大紀念館正式開館。 南都拍客 郭廣新 攝 全息投影、瀑布流水屏……先進的前沿技術將百年前的一代青年人追求真理、不懈奮鬥的精神風貌做齣最真實的還原呈現。昨日,在慶祝中國共産主義青年團成立100周年之際,在廣州市東園舊址內,團一大紀念館建成開放。 嶺南元素再現東園神韻 100年前,中國社會主義青年團第一次全國代錶大會在廣州東園召開,宣告中國社會主義青年團(中國共産主義青年團前身)正式成立,成為中國青年運動發展史上的一個裏程碑。 團一大紀念館的外觀設計通過提取、意.......
團一大紀念館正式開放
團一大曆史展覽吸引瞭參觀者。 團一大紀念館外觀再現東園神韻。 全息投影、瀑布流水屏、傢書聆聽、動態油畫……先進的前沿技術將百年前的一代青年人追求真理、不懈奮鬥的精神風貌做齣最真實的還原呈現。在慶祝中國共産主義青年團成立100周年之際，在廣州市東園舊址內，團一大紀念館建成開放。 嶺南元素再現東園神韻 100年前，中國社會主義青年團第一次全國代錶大會在廣州東園召開，宣告中國社會主義青年團(後改稱中國共産主義青年團)正式成立，成為中國青年運動發展史上的一個裏程碑。 團一大紀念館的外觀設計.......
莊子：褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深
戰國時期著名思想傢莊周在《莊子・至樂》中說：“褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深”，莊子在此篇中藉孔子之口講瞭一個寓言故事，用以闡釋其主張事物皆須任其自然的思想。顔迴準備東赴齊國見其國君，孔子麵露憂慮之色。子貢詢問緣由，孔子引用管仲之言“褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深”，告誡弟子行事要根據自己的實際情況量力而行。他解釋說，顔迴到齊國肯定會嚮國君講解堯舜治國之道，但是齊國之君思索不解就有可能遷怒顔迴甚而加害於他。顔迴聽從瞭孔子的告誡，辭掉瞭齊國的邀約。 這兩句話從字麵意思來解，“褚”指口.......
香港故宮文化博物館有望年中對公眾開放
圖為5月10日拍攝的香港故宮文化博物館。 新華社記者 王 申攝 據新華社香港電 (記者黃茜恬)香港故宮文化博物館(簡稱“香港故宮”)日前宣布，博物館大樓順利竣工，內部工程及展廳裝修已接近完成，預計將於今年年中對公眾開放參觀。 2017年6月，香港特區政府與北京故宮博物院簽署《興建香港故宮文化博物館閤作協議》。香港故宮於2019年3月動工，工程於2021年12月竣工。 香港故宮位於西九文化區的西端海旁，占地約1.3萬平方米，樓高7層，設有9個展廳，展廳總麵積約7800平方米。據介紹，香港故宮.......
水湄物語：一則關於讀書的凡爾賽故事
�� 缺什麼補什麼 我是一個喜歡讀書的，心態大約是缺什麼補什麼。 一般來說，胖子就特彆喜歡穿黑衣服，因為顯瘦，而瘦子就特彆喜歡說自己吃得多。 我大約是因為讀書少，缺文化，所以喜歡讀書，也崇拜讀書人，無論那個人我多麼不喜歡，隻要各種蛛絲馬跡瞭解那個人喜歡讀書，我立即就告訴自己說：“唉，讀書人，能有多少缺點呢。” 我們公司有個同事老跟我說他喜歡讀書，讀很多書。我給他看一個朋友的年度書單，11月底超額完成年度打卡任務，200本書。 書單上天入地，五花八門，從古希臘曆史專著到1692年塞勒姆的.......
說“座”道“席”，古人坐席有講究
上古時代，沒有凳子椅子之類坐具，人們習慣於席地而坐，即鋪席於地，跪坐其上，臀部壓在腳跟上。這樣的“坐”和“跪”很相近，隻是腰肢不伸直罷瞭。席地而坐的人，在起身之前必先跪，古代稱為“長跪”或“跽”，都是挺直上身而跪，錶示莊重和恭敬。到魏晉南北朝之後，高足坐具傳入中原，於是席地而坐漸為垂足坐（坐在椅凳上，雙腳著地）所取代。 “席”是編織成的鋪墊用具，鋪在室內供人坐臥其上。人們登堂入室必先脫鞋，然後席地而坐。席長短不一，長的可坐數人，短的僅坐一人。一般席鋪兩層，鋪在下麵用竹篾編織的席叫“筵”，覆.......
紀念幣造假排行榜齣爐，第一名竟然是它！
近幾年，收藏市場越來越火熱，激發瞭大傢對紀念幣收藏的熱情，現在誰平時還不收藏點紀念幣呢？尤其是生肖幣，泰山幣等爆款紀念幣的發行，讓越來越多的“人民幣玩傢”湧進瞭收藏市場。 但你知道紀念幣也有假的嗎？一些無良的奸商，埋伏於微信錢幣圈子、微拍堂、某寶、拼夕夕等網絡平颱，主要瞄準一些熱銷的紀念幣品種。今天就帶大傢盤點一下，最常見的假幣有哪些？ No.1 第一輪生肖羊年紀念幣 生肖紀念幣是紀念幣市場中最受喜歡的品種，一輪生肖紀念幣自2003年開始發行以來，因為題材好、受眾廣，比如最早發行的羊，散幣價格.......
數字藏品為何火爆“齣圈”
或齣於喜好，或齣於增值，不少人在收藏郵票、銅幣、瓷器、字畫等。然而麵對數字藏品，你是否會為之埋單？ 眼下，一張照片、一首歌麯、一件瓷器，甚至一段文字均可被製成數字藏品。作為區塊鏈技術發展的新産物，火爆“齣圈”的數字藏品不斷吸引各類機構入場。 很多限量發行的數字藏品都被消費者“秒殺”。盡管不少平颱強調數字藏品的藝術價值與收藏屬性，但投資增值仍是眾多入場者的初衷。 5部手機在綫搶 為喜好也為增值 這幾天，董先生的生活是這樣的：早上定好鬧鈴，關掉所有手機應用軟件進程，然後把傢裏的5部手機擺在.......
“當代美術人物”陳年華，一位以心而作，以山水寫心的畫傢
文／馮海濤 山水畫／陳年華 閑庭信步於山間，觀的是心，享受的是風。微風帶動的是草木之氣，滋滋溪水蕩起的是無波之聲，山水流露的是心生的空明。煙雲的環繞，停泊的小船，對弈的高士，透露的都是靜雅與祥和。這是畫傢陳年華以身心為視角的感悟和對自然的解讀。 山水畫，很多人都認為畫傢畫的是山、是水。所以在欣賞山水畫時都以山之形態，山之體貌來作為鑒賞的方嚮和標準。甚至很多山水畫畫傢，畫山水畫也是以山水形態、體貌為創作方嚮。因而，使得現在的書畫市場中的山水畫隻有形態而無神韻。久而久之，山水畫的“筆墨”和畫傢的個.......
竹影扶疏，就是最美的夏日詩詞
《和李太白》（節選） 宋代：蘇軾 寄臥虛寂堂，月明浸疏竹。 泠然洗我心，欲飲不可掬。 蘇東坡守徐時，遺墨竹一本送給徐州南邊的宿州太守，墨竹圖上有這首詩，好事者刻諸石，購亭貯之，亭名扶疏，取“竹影扶疏”之意，置於園中，名曰扶疏園，園中種滿竹子，元末毀於兵。明代宿州知州於舊址找到殘碑，重修扶疏亭於北城上。 《雨中憶張大夫園亭》 宋代：李夢陽 我愛張傢好亭子，滿園林竹夏淒淒。 沾花細雨飄窗裏，映日輕雷過檻西。 《句》 宋代：任希夷 二三疏竹夏無暑，一兩殘僧書掩門。 《竹棠梨》 元代：屠性.......
博物館傢族，上新又上“雲”
“5・18國際博物館日”即將到來，昨日，廣東省文化和旅遊廳發布瞭《廣東省2021年度博物館事業發展報告》（以下稱《報告》）。 《報告》顯示，截至2021年末，全省博物館達367傢，比上年增加15傢；其中，國有博物館247傢，非國有博物館120傢。全省有國傢一、二、三級博物館82傢，數量居全國第二位。全省博物館紛紛上新升級、藏品更加豐富，上雲端、上熱搜，帶給觀眾越來越多的驚喜。 市民在廣州藝術博物院看展。 多 全省每百萬人擁有博物館2.89傢 《報告》指齣，2021年，廣東深入推進博物館.......
京劇言派名傢任德川去世，享年81歲
著名京劇演員，京劇言派老生藝術名傢任德川先生，因病醫治無效，於5月12日20時許駕鶴西去，享年81歲。 京劇言派老生藝術名傢任德川先生 任德川《白帝城》劇照 任德川先生齣生於1942年，是山東青島京劇團著名言派老生，言少朋、張少樓的親傳弟子，也曾師事於李傢載先生，擅演劇目有《吞吳恨》《鼎盛春鞦》《臥龍吊孝》《讓徐州》《賀後罵殿》等。他的錶演頗具言派神韻其言派唱腔中規中矩、恰到好處，瀟灑委婉，運腔精巧，是當今言派老生難得的優秀傳人。 文/北京青年報記者 滿羿 編輯/弓立芳 .......
點贊！這位“95後”女兵靠漢服年入百萬
人的一生 就像一部電影 每個階段 都演繹著不同的角色 從戎裝到漢服 從女孩到媽媽 超500萬粉絲 纍計6.5億次視頻播放量 今天，我們一起走進 “小萬姑娘”的追夢之旅 或許我可以讓漢服 成為日常生活中的一部分 萬潔是一名“95後” 2014年9月，她參軍入伍 成為一名通信女兵 2016年 萬潔從部隊退伍 由於對拍攝的熱愛 她跟朋友開瞭一傢攝影工作室 一次偶然的拍攝 萬潔被漢服的美所吸引 也為它背後的傳統文化著迷 在一次前往甘孜、阿壩的旅途中 萬潔看見那裏的人穿著民族服飾 十分好看 .......
