德化陶瓷、惠安石玉雕、泉州木根雕、安溪藤鐵工藝、建窯建盞……將於3月24日舉辦的第二屆中國工藝美術博覽會上 觀眾將可以在1100平方米的福建泉州展區中欣賞到數韆件工美精品佳作。據泉州展團相關負責人介… 第二屆中國工藝美術博覽會熱點搶先看｜三月南京 “泉”釋工美魅力 - 趣味新聞網
發表日期 3/2/2022, 8:33:22 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 德化陶瓷、惠安石玉雕、泉州木根雕、安溪藤鐵工藝、建窯建盞……將於3月24日舉辦的第二屆中國工藝美術博覽會上，觀眾將可以在1100平方米的福建泉州展區中欣賞到數韆件工美精品佳作。據泉州展團相關負責人介… .....
德化陶瓷、惠安石玉雕、泉州木根雕、安溪藤鐵工藝、建窯建盞……將於3月24日舉辦的第二屆中國工藝美術博覽會上，觀眾將可以在1100平方米的福建泉州展區中欣賞到數韆件工美精品佳作。
據泉州展團相關負責人介紹，本屆工美博覽會招展工作啓動後，泉州市城鎮集體工業聯閤社高度重視，廣泛宣傳，精心組織，積極發動工藝美術企業、大師參展參評，共有100多傢工藝美術企業報名參加，300多名技藝人員、數韆件精品佳作參展參評，代錶瞭泉州工藝美術的最高技藝水準，展現瞭泉州工藝美術産業高質量發展的強勁勢頭。除瞭“世界陶瓷之都・德化”“世界石雕之都・惠安”“世界藤鐵工藝之都・安溪”“晉江工美”4個特色精裝展示館之外，南平建窯建盞的製作工匠、藝人、大師隊伍，也會給展會帶來大量建盞精品，展現建盞在當代文化藝術發展傳承的魅力。
建盞作品《文君相如套件》
流派爭艷 工藝繁榮推動産業發展
據瞭解，本屆工美博覽會，泉州展團可謂大師雲集，中國工藝美術大師鄭國明、王經民，建窯建盞燒製技藝國傢級非遺傳承人孫建興，福建省工藝美術大師許瑞峰、鄭雄彭、張建奎、吳德強、史俊賢、蘭全盛、林建勝、吳興乾等將來到現場與觀眾互動交流，這些工藝美術大師和非遺傳承人是泉州的一張名片，為泉州工美産業的繁榮提供瞭強大助推力量。
安溪藤鐵工藝作品《傳承》
惠安石玉雕作品《同心協力》
“一係列服務管理措施，旨在造就一大批德藝雙馨名傢大師，培育一大批高水平創作人纔，實現人纔由‘服務支撐産業’嚮‘引領産業發展’的目標轉變，促進泉州優秀傳統特色文化傳承，助力工藝美術産業轉型升級和可持續發展。”泉州市城鎮集體工業聯閤社相關負責人介紹，工藝美術是泉州市三大特色産業之一，曆史悠久、品類繁多、技藝精湛、産業集聚，享譽海內外。全市現有陶瓷、石玉雕、木根雕、藤鐵傢居、香製品、樹脂、竹藤編、木偶頭、刻紙花燈等37項技藝品種，去年工藝美術産業産值超1350億元，比2020年增長347億元。其中，規模以上企業417傢，産值10億元以上企業26傢、5億元―10億元企業66傢、1億元―5億元企業199傢，泉州工藝美術産業呈現齣百花齊放的繁榮狀態。2018年，中國輕工業聯閤會授予泉州“中國工藝美術之都・泉州”稱號，泉州也以此為契機，進一步發展工藝美術産業，打造齣瞭內涵深厚的“中國工藝美術之都”和具有國際影響力的工藝美術産業集群。
漆綫雕作品《荷花女神》
泉州木根雕作品《讀春鞦》
“文脈”沿革 “工匠精神”成就文化名片
德化陶瓷作品《天鵝湖》
工藝美術産業連續的迅猛增長，已經成為推動泉州經濟發展的重要一極。泉州工藝美術産業占據經濟建設重要位置，從曆史上看，1000多年來，刺桐港一直以“匠心”“手工藝者”“大師”的主綫不斷傳承著。貿易的繁榮推動著手工業者的聚集與産業的繁榮，手工業者的技藝進步與行業競爭又推動著産品與産業的發展。大師，一手執技藝，一手推動産業，在一韆年曆史的風雨交替中，成瞭泉州刺桐港一張充滿曆史傳承感的名片。
改革開放之後，泉州將製造業大市、“工匠精神”等名片插在蓬勃發展的城市改革開放史中。這些名片與手工藝、大師等曆史名片，有著一脈相承的文化特質。從經濟的綫條，到城市文化精神的綫條，大師傳承匠心打造的就是這樣一條傳承韆年的城市“文脈”。
進入“十四五”期間，在世界經濟邁入下一個競爭格局的新局勢下。泉州的“文脈”與産業基礎，成瞭驅動泉州經濟産業升級、實現新格局下市場位置的兩大推手。
如今的泉州是福建省三大中心城市之一，全國首批24個曆史文化名城、中國首個“東亞文化之都”、古代海上絲綢之路起點、閩南文化（泉州）生態保護區，“泉州・宋元中國的世界海洋商貿中心”項目被世界遺産委員會列入世界遺産名錄，成為我國第56處世界遺産。泉州市城鎮集體工業聯閤社相關負責人錶示，泉州的傳統製造業與工藝美術産業，也將在這一泉州“世遺”城市文化的推廣中，插上文化的翅膀，躍升到更高的層級。
文|本報實習記者 解 磊
總編輯 | 趙曦
編 輯 | 喬嬌閣 王典
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麻誌強翻看有關雷鋒的物件 從書簽、像章到墨盒、印章，從演齣門票、宣傳畫到雜誌、連環畫……傢住洛龍區書香苑小區的麻誌強，50多年來，收集有關雷鋒的物件200餘件。 “今年是雷鋒同誌犧牲60周年，在我心裏，雷鋒精神永不落伍。”昨日上午，說起自己的偶像，73歲的麻誌強一臉興奮和自豪。 癡迷雷鋒，他的傢如同微型紀念館 走進麻誌強的傢，就像走進瞭一個微型紀念館。牆壁上掛著兩幅雷鋒的宣傳畫，桌上擺的、紙箱裏裝的，都是他50多年來收集的有關雷鋒的“寶貝”。 除瞭關於雷鋒的雜誌、報紙、連環畫，還有書簽、紀.......
涼山紀：穿越皮相、抵達本質的真實
《涼山紀》還在印刷時，我曾嚮作者何萬敏索要電子版，欲先睹為快，可不期然竟迎麵撞上那些驚艷的圖片，我斷然立時終止瞭翻看，決定等紙本書齣來細讀。如此美好的圖片，有著似淡實濃味道的文字，應該深閱讀慢慢品，我怕電腦閱讀的慣性損壞這種感覺。 待拿到該著果然如此――圖文並茂，照片十分珍貴，文字非常豐富。 首先衝擊人的是視覺，拍攝視角選取都很獨特，有深意有韻味，斷壁殘垣，三兩截城牆，一兩間破屋廢椽，這在一般人眼裏是入不得景的，可何萬敏發現瞭其中的深意，拍攝下來，收藏起來，收進文集，堂而皇之地玩味起來.......
張三豐一生，從未服過誰，但隻承認一人比他強，這人威望大過張三豐
《倚天屠龍記》中，自命不凡的少林三渡親口承認，張無忌是天下第一高手，然而這個“第一”是需要打引號的，因為少林三渡不曾見識過張三豐的武功，張無忌雖然武功高，實戰勝率高，但是，和張三豐比起來，還是略遜一籌的，因此，倚天真正意義上的天下第一高手，是張三豐。 張三豐雖然沒有親口承認自己是天下第一，但是他也沒服過誰，一生仙風道骨，傲然於世。唯獨有一個人，張三豐甘拜下風，張三豐直到百歲之後，武功處於巔峰時期，依然親口承認，自己的武功不及此人。此人是誰呢？ 01 張三豐初齣茅廬時，名為張君寶，跟隨覺遠大.......
為什麼戰爭期間的假消息突然變多？要如何辨彆？
因為社交媒體，俄烏戰爭正在變得前所未有地具體：刷屏的文字消息、富有衝擊力的圖片影像和戰爭直播，仿佛人人都在戰場，而真正的戰場卻在彆處。 微博熱搜、微信朋友圈、新聞push、短視頻平颱、ins上的圖片……每天都有爆炸數量的消息在漫天飛舞，讓人不知道究竟要相信哪種說法。 中國人民大學新聞學責任教授陳力丹認為，現在是新聞最多的時代，也是新聞最差的時代。人人都可以發布新聞，但事實的真相反而難以辨彆瞭。 是什麼讓人産生瞭製造謠言、假消息、甚至假新聞的衝動？為什麼這些被構建齣來的故事那麼容易被傳播？究.......
風清揚武功絕頂，真甘心一生隱居？任我行一句話暗示他齣山秀過武功
《笑傲江湖》中，天下公認的第一高手自然是日月神教教主東方不敗。而很多人認為還有一個人武功很可能和他不相上下，這個人就是華山派的前輩高手風清揚。 而就算是風清揚的武功不如東方不敗，在笑傲當中，也足以衝擊前五甚至於前三，可是，坐擁獨孤九劍的風清揚，為何要躲進華山派後山，不參與江湖之事，他真甘心一輩子隱居嗎？任我行一句話，曾暗示他齣山秀過武功。 01 笑傲中最強的勢力是日月神教，其次就是正教的少林派和武當派。而包括嵩山派、華山派、泰山派、衡山派和恒山派在內的五嶽劍派，閤起來其實力也不如少林武當。.......
所謂“躺平”，身體躺下瞭，內心卻憤懣不平
繼“佛係”“內捲”之後,“躺平”成為2021網絡年度熱詞，並入選《咬文嚼字》“2021年度十大流行語”榜單。 從“平臥”“休息”的本義，引申至一種錶徵高度競爭下的社會青年心態，並迅速齣圈，引發更廣泛社會群體的討論和迴應。“躺平”不妨看作是一種以自嘲來抵禦生活壓力和調試心態的方式，但是作為癥候的“躺平”所摺射的階層固化、社會流動不暢等問題則必須引起高度重視，需要全社會形成閤力，拿齣對策，防止社會階層固化，暢通嚮上流動通道，給更多人創造緻富機會，形成人人參與的發展環境。 躺平： 代際衝突下的“.......
作傢現在時｜丁顔：創作的過程就是跟人物對話的過程
作 傢 現 在 時 今日推薦《小說月報》2022年第3期封二專欄“作傢現在時”丁顔訪談。 丁顔，1990年末齣生於甘肅臨潭。在《花城》《大傢》等刊物發錶中短篇小說，有作品被選刊選載。《有糧之傢》入選2019年度收獲文學排行榜，榮獲《北京文學》2019年度優秀作品奬、第二屆“《鍾山》之星”年度青年佳作奬。 Q：小說月報 A：丁顔 Q 您開始小說創作的動力或者靈感來源於哪裏？ A：沒有動力，隻有靈感來源。我玩心比較大，沒有堅持寫作的.......
杭州餘杭仁和玉雕人以玉為媒獻禮杭州亞運
隨著亞運會的腳步日益臨近，杭州各地喜迎亞運的氛圍也越來越濃。近日，杭州餘杭區仁和街道的手工藝人孫耀春用自己的玉雕手藝，巧手製作瞭一組亞運會吉祥物，錶達對杭州亞運會的美好期盼和祝福。 “完成一件玉雕作品，需要經過選料、畫樣、定型、精雕、打磨拋光等多個環節。”孫耀春說，其中精雕是完成人物五官等細節的核心步驟，最考驗玉雕師傅的手藝。 一件好的玉雕作品，強調“順色”取材，將玉料中的顔色運用得巧妙。以“琮琮”為例，“琮琮”本身的形象以源自大地、象徵豐收的黃色為主色調，因此孫耀春在選料時，特意選用瞭老.......
中國文聯文藝誌願服務團學雷鋒紀念日特彆活動在湘啓動
3月1日，長沙市望城區湖南雷鋒紀念館誌願者之傢，演員為觀眾錶演歌舞節目《奮進新徵程》。記者 徐行 攝 在第59個學雷鋒紀念日到來之際，3月1日，“書寫新時代雷鋒故事”2022年中國文聯文藝誌願服務團學雷鋒紀念日特彆活動在長沙市望城區湖南雷鋒紀念館啓動。 活動上，殷秀梅、大兵、烏蘭圖雅、孫媛媛、李丹陽、丁柳元、侯京健等藝術傢傾情齣演，帶來瞭《我們都是雷鋒的傳人》《新的天地》《永恒的歌謠》《書寫新時代雷鋒故事》《不忘初心》《點贊新時代》《春風十萬裏》《復興的力量》等節目。中國文聯文藝誌願者服務.......
好課｜丁亮老師《遇見莊子》
文：丁亮 老莊的“無名” 老莊通常並提，因為他們的基本思想很相近，都重視“無名”。像孔孟呢，重視“正名”。這是他們兩組人馬非常核心的差異。其他的差彆都可以多多少少地妥協，但是在“正名”跟“無名”上，兩邊的差彆很大。 老子的“無名”是講反話，莊子的“無名”是講夢話，因為夢比現實還要真實。我們在“遇見莊子”當中，最重要的是，要遇見他做什麼呢？就是要遇他“迴歸天真”的智慧。 莊子的立場 要遇見迴歸天真的智慧，要先從《莊子》這本書寫作的立場去理解。我們看一本書的時候，要先瞭解他的立場。 莊子的.......
彈起我心愛的土琵琶
虛極子按：輕攏慢撚抹復挑，唱盡心中無限事。 文化涵化指的是不同文化在互相接觸時所發生的內化現象，這一進程包含接受、綜攝、創造等諸多階段，文化藉此攝入外來因素以豐富自身。文化涵化既區彆於文化對抗，又區彆於文化同化，它是一個潛移默化地對外來文化、異質文化係統性吸收、改造和重建的過程，同時它還是一個對本土文化進行重估、反思和改造的過程。15世紀末至16世紀初的波斯細密畫聖手阿巴西在其作品裏描繪的器物就完美地體現瞭東西方藝術的涵化交流。 ▲ 雷紮・阿巴西《西洋人奏樂圖》 1634年，紙本水彩描金細.......
