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老祖宗在數韆年的生活中 與天鬥與地鬥 老祖宗說“36不提,73不說,84不講,逢10不過”,講的是什麼意思 - 趣味新聞網


老祖宗在數韆年的生活中 與天鬥與地鬥 老祖宗說“36不提,73不說,84不講,逢10不過”,講的是什麼意思


發表日期 4/2/2022, 2:49:34 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 老祖宗在數韆年的生活中,與天鬥與地鬥,纔在這艱苦卓絕的環境中,為我們後人,開闢齣一條康莊大道!而這條康莊大道上,是以傳統文化作為地基的。老祖宗在這條生存之路上,也總結齣來瞭很多民間的風俗智慧,就比如… .....


    

老祖宗在數韆年的生活中,與天鬥與地鬥,纔在這艱苦卓絕的環境中,為我們後人,開闢齣一條康莊大道!而這條康莊大道上,是以傳統文化作為地基的。老祖宗在這條生存之路上,也總結齣來瞭很多民間的風俗智慧,就比如說“36不提,73不說,84不講,逢10不過”。

那麼,這句話究竟是什麼意思呢?老祖宗說的又有什麼道理呢?

先說,36不提。

所謂“36不提”,就是說,老祖宗很少提三十六歲這個年紀。因為這個年紀有很多的忌諱。

我們從齣生起,每個人都會有一個屬相。有經驗的人,一問你屬相,就知道你什麼年紀。屬相12年一個輪迴,每個與自己屬相相同的年份,就被人們稱之為是本命年!

而本命年,在老祖宗眼中是十分令人忌諱的,民間有本命年穿紅來躲災的風俗。而三十六歲,正好是一個人的本命年。

如果單單如此,還不足以讓三十六歲,有如此大的忌諱,讓人都不願意提及。

還有一個原因,是因為,老祖宗也非常忌諱逢九的年紀,而逢九有明九、暗九之分。三十六歲,四九三十六,所以這個年紀正好是暗九的年紀。

逢九在老祖宗眼中與本命年一樣,也是個坎兒年。所以,逢暗九,加上本命年,就是三十六歲這一年,在老祖宗眼中,是分外難過的。

但如果,一旦平安度過,往後的日子,便是一條康莊大道!

我們再來說“73不說,84不講”這句話。

這句話也是老祖宗民間的講究,民間還有這樣的一句俗語“七十三,八十四,閻王不請自己去!”

說的也是老祖宗對七十三歲、八十四歲,這兩個年齡的忌諱。之所以,這麼說,是因為七十三是聖人孔子的壽數,而八十四是聖人孟子的壽數。

民間的老祖宗們,受到瞭傳統文化的影響,尤其是儒傢文化,在曆史上所起到的重要作用,也就是影響瞭民間人們的觀念。所以,人們認為自己不可能與聖人比肩,自然在壽數上,也不會超過聖人瞭。

但是,人們又希望自己可以長命百歲,所以便以“73不說,84不講”的方式,來祈求平安順遂、長壽安康!

最後,我們來講“逢十不過”。

老祖宗所說的“逢十不過”,指的是那些六十、七十等等,這樣的年齡,二三十的年紀,是沒有這個說法的。

傳統文化認為“滿則溢”,所以人們往往不會過逢十的壽辰,而會在提前一年過,比如說六十歲,會在五十九過,一百歲則會在九十九歲過等等。

一方麵是人們認為“九”為數之極,而“十”則代錶瞭“圓滿”,而滿則溢,十在一定程度上,比不上九所代錶的含義好;另一方麵九也有長長久久的寓意。

當然,俗話說“十裏不同風,百裏不同俗”,不同的地方,也會有不同的講究。就拿本命年來說,有些地方的人,隻講究暗九年,有些地方隻講究本命年,有些地方則都講究等等。

無論是什麼樣的講究,其中都蘊藏瞭老祖宗對美好生活的祈願。

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    說起八仙大傢都非常熟悉,八仙過海的故事更是傢喻戶曉。相傳當年八仙就是在蓬萊閣上喝醉瞭酒以後,各持寶器漂洋過海。那麼這八位仙人到底是從哪裏來,又為什麼這麼受人們的喜愛呢? 其實,早在隋唐時期就已經有瞭八仙之說。宋代的《太平廣記》中也有對八仙的記載,不過那時候八仙的組閤有很多版本,一直到明代,吳元泰的小說《八仙齣處東遊記》問世後,八仙過海的故事纔被廣為流傳,形成瞭現在固定的八仙群體。 在我國民間眾多的神仙故事中,八仙的故事流傳最為廣泛,這是為什麼呢?其實這八仙就是一群自由自在的散仙,他.......


開心麻花《瞎畫藝術傢》 高分密碼:雙男主,爆搞笑!

開心麻花《瞎畫藝術傢》 高分密碼:雙男主,爆搞笑!

    封麵新聞記者 荀超 笑點密集堪比神劇?新穎段子將“諧音梗”玩到最高級?神秘“預言畫”,多方無間道?沒錯,說的就是開心麻花爆笑喜劇《瞎畫藝術傢》。繼三場“明星版”演齣後,《瞎畫藝術傢》將於4月2日-5日在四川省歌舞劇院上演,連續為成都觀眾奉上四場“爆笑體驗”。 《瞎畫藝術傢》成都演齣 笑點密集 大麥評分8.1 《瞎畫藝術傢》是開心麻花演員吳江的導演作品。劇中,癱瘓畫傢、盲人護工、美女經紀人各懷心思,套路不斷,可謂連環“坑中坑”,將摺騰進行到底。目前,該劇大麥評分8.1,有網友評論稱:“笑點密.......


懷化市優秀文藝作品展播懷化市首屆藝術節美術比賽優秀作品欣賞

懷化市優秀文藝作品展播懷化市首屆藝術節美術比賽優秀作品欣賞

    中國畫 《大好山石》 作者:米娟 中國畫 《大好山聳》 作者:米娟 中國畫 《大好山林》 作者: 米娟 油畫 青山綠水係列一 作者:餘光明 油畫 青山綠水係列二 作者:餘光明 油畫 青山綠水係列三 作者:餘光明 美術 《新時代小城新貌》 作者:龍耕耘 .......


青未瞭|草帽

青未瞭|草帽

    文/張長春 現在的草帽款式新穎花樣繁多,可我還是對父親編的草帽情有獨鍾,它有著曆史的印記,記載著父輩人的心酸與坎坷。 村子南邊有一條小河,如一襲白裙的婷婷少女,自西南嚮東北飄然而過,在村南扭瞭一下腰肢,形成一個水汪。村裏人稱之為南河。南河水清澈見底、魚草豐茂、蘆葦蕩漾,那可是水鳥棲息的樂園。 我記事起,村裏人就在編草帽。每到鞦天,他們爭前恐後的收割蘆葦,囤積、曬乾,傢傢院子裏放著成捆的蘆葦。我們稱呼為葦子,這是編草帽的主要材料。待莊稼收割完成或者農忙空閑之餘,村裏人便開始編草帽。成品的草帽拿到.......


“疫”路有你|“90”後老人自述:防疫更要防“抑”

“疫”路有你|“90”後老人自述:防疫更要防“抑”

    我和許多樂觀老人一樣,對進入晚年並無寂寞、淒涼、焦灼之感。因為人能活到老年,成為壽星,是一種福分。社會和諧安定,人延年益壽,洪福齊天,這是多好的事兒啊!所以我對自己能成為“90後”,深感幸福。現在的老年人,都有相當的生活、醫療等社會保障,在物質生活上已無後顧之憂,剩下的便是如何充實自己的精神生活瞭。 最近一段時間,奧密剋戎肆虐,對人們尤其老年人生活和精神的衝擊是相當大的。老年人由於機能的衰退,免疫功能下降,確實更容易感染,難免擔心憂慮。多數老年人特彆害怕孤獨,喜歡經常與同事好友聚聚,品茗小.......


格律已通,進入哲學——超越規則,見山不是山(看詩迴復)

格律已通,進入哲學——超越規則,見山不是山(看詩迴復)

    接到谘詢一份,拖瞭不少時間,做個答復。 這位朋友的問題雲遮霧繞,雖然好像是一層一層做瞭說明,但是每一層都得停留解答,每層都得花心思,錶態度,然後又進入下一個問題。一個谘詢,問這麼多,有點不好處理。畢竟問題越復雜,越是耗費時間,最近疫情緊張,天天核酸,難得靜下心來做大文章統籌解決他的問題。 我們就見山爬山,見水涉水,一個一個地解答問題,說到哪裏算哪裏。 首先是作品: 水鳥衝潭入,池蛙躍水齣。 影終還淨水,雲散月如初。 第一問,“我不知道您看這首詩後是什麼感覺,是否隻是一般的景色和事件描寫?”.......


帶你賞水彩丨畫靜物的一點體會——周剛

帶你賞水彩丨畫靜物的一點體會——周剛

    由中國美術傢協會主辦,中國美術傢協會水彩畫藝委會、嶺南美術館、武漢美術館共同承辦的“首屆中國水彩靜物畫展・邀請展(巡展)”到瞭嶺南美術館。本次展覽共展齣全國各地35位水彩名傢的105件作品,展覽將持續至2022年4月7日。 今天,讓小編帶你認識水彩名傢周剛老師,聆聽一下他對水彩靜物畫創作的體會。 不要從照片、圖像 和彆人的靜物作品中看世界 那些東西對你和你的作品而言 是不可靠的 ――周剛《畫靜物的一點體會》 周剛,1961年生於陝西,祖籍山東。 學曆: 1988年中國美術學院本科畢業,.......





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